古代五音(古代五音怎么读)

古代五音指什么？有什么特殊含义

配图/唐代壁画及陶俑

古代音乐中的五音，指的是“宫、商、角、征、羽”，五行配属为“土、金、木、火、水”。

《礼记》记载：“宫音”代表天子，统帅“众音”，“商音”代表臣子，“角音”代表百姓，“征音”代表政事，“羽音”代表万物。

“五者不乱，则无怙懘[chì不和谐]之音矣。”

“宫音”乱，意味着君主骄奢荒淫；“商音”乱，意味着臣子以下犯上；“角音”乱，民怨沸腾；“征音”乱，哀愁多事；“羽音”乱，财匮国危。

一支和谐、完整的曲子，是通过“宫音”开始，中间以“角、征、羽音”组成，结尾为“商音”，这种音律象征着天子带领文武百官，以子民为核心，各司其职，如此国家才能昌盛兴旺。

《谭宾录》记载：武则天神龙元年（公元705年）正月，西京太庙举行春季祭祀大典，太乐令裴知古仔细倾听乐队的演奏后，悄悄向精通乐律的大臣元行冲说：“金石谐和，当有吉庆之事，其在唐室子孙乎？”

裴知古认为，乐曲演奏和谐，应该有值得庆贺的喜事，可能会发生在李唐宗室子孙身上。

果不其然，当月，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等发动神龙，迫使重病的武则天退位，拥立唐中宗李显复位，二月，恢复大唐国号，十一月，武则天病逝，武周帝国彻底覆灭。

《凉州府志备考》记载：唐玄宗在位时期，有一天，皇帝召宗室子弟到偏殿欣赏《凉州》新曲，一曲奏罢，诸王纷纷起身赞美，唯有宁王李成器沉默不语，唐玄宗很疑惑，就上前问大哥为何默不作声。

李成器回答说：“这首乐曲虽然曲调优美，但臣觉得乐曲一开始，就没有从宫音开始，征、商二音杂乱、粗暴，宫音暗弱意味着君主的势力薄弱，商音强势，代表着臣下谋逆。

臣担心这些信息隐形在音律中，传播在歌声里，恐怕有一天叛逆之灾、流亡之祸，会应验在这首乐曲中！”

唐玄宗听了大哥的话，一时不知如何是好，好半天说不出话来，不久，安史之乱爆发，大唐从此开始衰败。

“五音不全、八音迭奏”中的“五音、八音”分别指的是什么？

我们经常说“五音不全、八音迭奏”

“五音”是什么？

五声音阶，汉族古代音律。

就是按五度的相生顺序，

从宫音开始到羽音，

依次为：宫—商—角—徵—羽；

如按音高顺序排列，

即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。

唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。

通常我们认识的音乐，

由七个音符组成，

按固定音名称为“C、D、E、F、G、A、B”，

在简谱中记为“1、2、3、4、5、6、7”，

用唱名则说成是“do、re、mi、fa、sol、la、si”，

这就是七声音阶。

在七声音阶的五大二度音中增加五个半音，

就成了12音阶，

而中国传统的民族音乐中，

使用更多的却是五声音阶。

中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，

分别从“音”、“律”、“声” 等

不同角度揭示内涵。

传统民族调式，

最常用的主音有五个，

即宫、商、角、徵、羽，

相当于现在首调唱名的

“do、re、mi、sol、la”，

称五声音阶。

“五声”一词

最早出现于《周礼·春官》：

皆文之以五声，宫商角徵羽。

而“五音”

最早见于《孟子·离娄上》：

不以六律，不能正五音。

“八音”指什么

“八音”是世界上最早的乐器分类法。

按照材料，单字表意：

金、石、丝、竹、匏、土、革、木。

钟属金，磬属石，琴、瑟属丝，箫、笛属竹，

笙属匏，埙属土，鼓属革，柷、敔属木。

《书经·舜典》：

三载，四海遏密八音。

《文选·沈约·宋书谢灵运传论》：

五色相宣，八音协畅。

何谓“八音”？

原为中国历史上最早的乐器科学分类法，

西周时已将当时的乐器按制作材料，

分为：

金（钟、镈、铙）、

石（磬）、

丝（琴、瑟）、

竹（笛、箫、箎）、

匏（笙、竽）、

土（埙、缶）、

革（鼗、雷鼓）、

木（柷、敔）

八类。

【金】

古人称青铜为“金”或“吉金”。

金类主要指的是青铜制成的乐器，

为“八音”之首

铃：铜铃，铃声

铎：振铎，铃铎

小铃大铎，大铃为铎，内有舌。

钟：乐钟，铜钟；

镈：钟镈，

钟小镈大，镈为平口；

钲

铙

钲大铙小，行军乐器

锣：铜锣，锣鼓喧天

钹

镲

钹大镲小，小钹为镲，打镲

铜质圆形的打击乐器，两个圆铜片，

中心鼓起成半球形，正中有孔，

可以穿绸条等用以持握，两片相击作声。

【石】

石类乐器主要指的是各种磬，

质料主要是石灰石，其次是青石和玉石。

编钟与编磬的合奏被称为“金声玉振”。

琴

【丝】

指的是各种弦乐器，

因为古时候的弦是丝作的。

古人云：

“琴瑟在御，莫不静好”，

“窈窕淑女，琴瑟友之”，

“妻子好合，如鼓琴瑟”，

瑟

琴、瑟

是常见的丝类乐器，

两种乐器合奏，声音和谐，

被称为“琴瑟和鸣”，

比喻夫妻恩爱、情投意合。

鼓

【革】

指皮革制成的乐器，

主要指的是各种鼓。

虎座鸟架

悬鼓是楚地独有的器物，

富有鲜明的特征。

以双虎为座，

虎背上两只引颈相背站立的凤鸟为架，

二凤冠上牵挂悬鼓而成。

整个造型融猛虎、祥鸟、乐鼓于一体，

造型别致，气势不凡，

不仅是一种精美的乐器，

而且是充满浪漫色彩的艺术佳作。

鼗táo

鼓

会意合体字，

壴（zhù）攴(pū) 为鼓，

按照甲骨文、金文字形，

左边“壴（zhù）”是鼓的本字，象鼓形；

右边是“攴(pū)”，表示手持棒槌击鼓。

本义：

鼓，一种打击乐器。

【木】

指的是木制的乐器，

有敔（yǔ）、柷（zhù）等。

木杵、木臼（或称柷）

湖北枣阳九连墩2号墓出土

木臼为正方形，体呈梯形，口为圆形，深腹。

木杵为长圆柱形木棒，两头各配一青铜套。

全器髹黑漆，可能为乐器柷。

在我国南方少数民族地区，

有以杵、臼作节奏乐器的习俗，

妇女们舂米时，

木杵与木臼敲击发出响声，

她们随着节奏跳起舂米舞。

笛

【竹】

竹类乐器主要有笛、箎（chí）、排箫等。

箫

彩漆篪

湖北随州曾侯乙墓出土

1978年，湖北随州曾侯乙墓出土的篪，年代为战国早期，用一节竹管制作而成，一端以自然竹节封底，尾端有口。篪有七个孔，其中吹孔、出音孔向上，五个指孔向外。

《诗经·小雅·何人斯》云：“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，这是迄今知道最早的“篪”。

【匏】

形声会意合体字，

夸包为匏，从“瓠”省，包声。

“夸”，大亏，指口欠吹气而亏太大；

表示口气过大之义。在“匏”取义从“瓠”省。

“包”，取其可包藏物。可包物，也指手抱持物。

二者合一，“从包从瓠省。

包，取其可包藏物也。”

按:“瓠”(hù) 葫芦。省: 即省形，

选取“瓠”字形体的一部分“夸”，

与“包”会合成义。

本义：

葫芦的一种，即匏瓜。

俗称“瓢葫芦”。是葫芦科植物的果实，

匏在“八音”中，

代表匏类乐器主要有笙、竽等。

彩漆笙

湖北随州曾侯乙墓出土

曾侯乙墓出土彩漆笙六件，笙斗是用葫芦做的，笙管为长短不一的细竹管制作而成，出土时大部分已散乱残断。特别值得一提的是，在笙管中发现了竹制的，依据笙管的长短而有大小之分。这说明2400多年前笙的制作和调音已十分精细。此笙是目前所见中国匏制笙中最早的实物。

埙

【土】

主要指的是陶制的乐器，

如埙、陶铃等。

陶

中国古典乐器按“八音”分类。“八音”就是我国最早按乐器的制造材料来对乐器进行分类的方法，这“八音”中的乐器，在后世被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”，意思是指纯正的汉民族乐器。