巳申(巳申相刑还是相合)

图解十二地支的三会，三合和六合

十二地支的五行相互作用，主要有六种情形，分别为地支三会、地支三合、地支六合，和地支的冲、刑、害。

其中地支的合会，是根据地支阴阳五行属性和所在十二宫的宫位关系进行确定，具有五行相互加强的作用。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二地支有其各自的阴阳属性，根据阳奇阴偶的划分原则，子寅辰午申戌的顺次为奇数，所以为六阳支；丑卯巳未酉亥的顺次为偶数，所以为六阴支。

十二地支的阴阳五行

按照十二地支的五行划分，地支寅和卯五行为木，地支午和巳五行为火，地支申和酉五行为金，地支亥和子五行为水，地支辰、丑、戌和未五行为土。

十二地支，按照方向进行划分，可以分为八个正方位和四个隅方位，即十二宫位。地支寅和卯属于东方，地支午和巳属于南方，地支申和酉属于西方，地支亥和子属于北方，地支辰、丑、戌和未归于四个角的位置。

十二地支方位图

“艮，万物之所终而所成始也”

艮为万物的终结，也是万物的开始。在时令方面，立春为万物之始，与艮相同。正月建寅，艮又位于东北方，所以十二地支从寅开始，寅在东北方位，卯和辰在正东方，顺时针旋转一周，地支正好排满十二宫位。

一年分四季，春木夏火秋金冬水。十二地支分属十二个月份，每个季节三个月，配以三个地支。寅卯辰属于春季，巳午未属于夏季，申酉戌属于秋季，亥子丑属于冬季。

同一季节的三个地支组合，就被叫做地支三会，寅卯辰会东方木，巳午未会南方火，申酉戌会西方金，亥子丑会北方水。地支三会比天干五合、地支三合、地支六合的强度都要强。

地支三会图

三会的三个地支，为五行相同的阳性地支和阳性地支，再加上一相生的墓库。如寅卯辰会东方木，寅属于阳性，卯属于阴性，而寅卯五行同属于木。辰为水库，水能生木，辰可以生寅卯木。寅卯辰三者组合，木的五行属性非常强。

五行木火金水的十二长生中，长生、帝旺、墓库三地支的组合为地支三合。以五行木为例，亥为长生、卯为帝旺、未为墓库，亥卯未成三合木局。同理可知，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。

地支三合局图

地支三合的三个地支，每两个地支之间相隔三个地支，在十二宫中正好构成等边三角形。这个等边三角形在紫微斗数中也有广泛的应用。

地支六合的原理和天干五合的原理可谓同源，天干五合的原理是依据“河图数理”而成（前文已详细讲述），地支五合的原理是根据“洛书数理”而成。

河图雕刻画

洛书数理，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，也就是说南前背后，左东右西。可以比喻为，子丑为履，寅亥为足，卯戌为下肢，巳申为上肢，午未则为首。

洛书雕刻像

天干之气相合，相生厚土，土才生万物。从子丑相合为开始，首先合化为土。地支为质，主载四时，再按照春木夏火秋金冬水的先后顺序合化，最后重归于土。

地支六合图

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，

辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

子丑合化土，而午未合化土。同是合化为土，但是前者由子水而化，所以为湿土；后者由午火相合而成，所以为干土。

地支的合会对五行具有增强的作用，而地支的冲刑害具有五行减弱的作用，同时合会还能解除地支冲刑害的减弱作用。

地支三合三会，生地支三刑

地支三合三会，生地支三刑在地支合会刑冲中，刑为侧面的方位相冲，合会相对应的地支正好相刑，所以有三合三会生三刑的说法。三合水申子辰，三会木寅卯辰。申寅、子卯刑，辰自刑。

三合火寅午戌，三会火巳午未。寅巳、戌未刑，午自刑。

三合金巳酉丑，三会金申酉戌。巳申、丑戌刑，酉自刑。

三合木亥卯未，三会水亥子丑。卯子、未丑刑，亥自刑。

综合可得，子卯、寅巳申、丑戌未相刑，辰午酉亥自刑。讨论十二地支的性质，归根结底还是研究地支的阴阳和五行的性质，透过现象看本质，才能掌握更更为透彻。

《千里命稿》瑞正堂易经曾老师独家解读原创——地支篇

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子

五行：属水

性别：属阴

方位：北方

月令：十一月

节气：大雪为子月节；冬至为子月气。

藏干：癸

生 ：子生甲乙寅卯；庚辛申酉生子。

克 ：子克丙丁己午；戊己辰戌丑未克子。

合 ：子丑相合

刑 ：子卯相刑

冲 ：子午相冲

害 ：子未相害

三合：申子辰合成水局

方合：亥子丑合为北方

瑞正堂易经曾政通独家解读：

与学习十天干一样重点从阴阳五行生克入手

刑冲克害合用现代的理解来看，

就是它们之间的线路，有关系会发生物理化学反应的线路

以下其他地支同样来理解学习即可

丑

五行：属土

性别：属阴

方位：中央

月令：十二月

节气：小寒为丑月节；大寒为丑月气。

藏干：己癸辛

生 ：丑生庚辛申酉；丙丁己午生丑。

克 ：丑克壬癸亥子；甲乙寅卯克丑。

合 ：子丑相合

刑 ：酉戌相刑

冲 ：丑未相冲‘

害 ：丑午相害

三合：乙酉丑合成金局

方合：亥子丑合为北方

寅

五行：属木

性别：属阳

方位：东方

月令：正月

节气：立春为寅月节，雨水为寅月气。

藏干：甲丙戊

生 ：寅生丙丁巳午，壬癸亥子生寅。

克 ：寅克戊己辰戌丑未，庚辛申酉克寅。

合 ：寅亥相合

刑 ：寅巳相刑

冲 ：寅申相冲

害 ：寅巳相害

三合：寅午戌合成火局

方合：寅卯辰合为东方

卯

五行：属木

性别：属阴

方位：东方

月令：二月

节气：惊蛰为卯月节；春分为卯月气。

藏干：乙

生 ：卯生丙丁己午；壬癸亥子生卯。

克 ：卯克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克卯

合 ：卯戌相合

刑 ：子卯相刑

冲 ：卯酉相冲

害 ：卯辰相害

三合：亥卯未合成木局

方合：寅卯辰合为东方

辰

五行：属土

性别：属阳

方位：中央

月令：三月

节气：清明为辰月节，谷雨为辰月气。

藏干：戊乙癸

生 ：辰生庚辛申酉；丙丁已午生辰。

克 ：辰克壬癸亥子；甲子寅卯克辰。

合 ：辰酉相合

刑 ：二辰自刑

冲 ：辰戌相冲

害 ：卯辰相害

三合：申子辰合成水局

方合：寅卯辰合为东方

巳

五行：属火

性别：属阳

方位：南方

月令：四月

节气：立夏为巳月节；小满为巳月气。

藏干：丙戊庚

生 ：巳生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生巳。

克 ：巳克庚辛申酉；壬癸亥子克巳。

合 ：巳申相合

刑 ：寅己相刑巳申相刑

冲 ：已亥相冲

害 ：寅巳相害

三合：巳酉丑合成金局

方合：己午未合为南方

午

五行：属火

性别：属阴

方位：南方

月令：五月

节气：芒种为五月节夏至为五月气

藏干：丁己

生 ：午生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生午

克 ：午克庚辛申酉；壬癸亥子克午

合 ：午未相合

刑 ：二午自刑

冲 ：子午相冲

害 ：丑午相害

三合：寅午戌合成火局

方合：巳午未合为南方

未

五行：属土

性别：属阴

方位：中央

月令：六月

节气：小暑为未月节；大暑为未月气。

藏干：己丁乙

生 ：未生庚辛申酉；丙丁已午生未。

克 ：未克壬癸亥子；甲乙寅卯克未。

合 ：午未相合

刑 ：戌未相刑

冲 ：丑未相冲

害 ：子未相害

三合：亥卯未合成木局

方合：巳午未合为南方

申

五行：属金

性别：属阳

方位：西方

月令：七月

节气：立秋为申月节，处暑为申月气。

藏干：戊庚壬

生 ：申生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生申。

克 ：申克甲乙寅卯；丙丁己午克申。

合 ：巳申相合

刑 ：巳申相刑

冲 ：寅申相冲

害 ：申亥相害

三合：申子辰合成水局

方合：申酉戌合为西方

酉

五行：属金

性别：属阴

方位：西方

月令：八月

节气：白露为酉月节；秋分为酉月气。

藏干：辛

生 ：酉生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生酉。

克 ：酉克甲乙寅卯；丙巳午克酉。

合 ：辰酉相合

刑 ：二酉自刑

冲 ：卯酉相冲

害 ：酉戌相害

三合：巳酉丑合成金局

方合：申酉戌合为西方

戌

五行：属土

性别：属阳

方位：中央

月令：九月

节气：寒露戌月节，霜降为戌月气。

藏干：戊辛丁

生 ：戌生庚辛申酉；丙丁巳午生戌。

克 ：戌克壬癸亥子；甲乙寅卯克戌。

合 ：卯戌相合

刑 ：丑刑戌戌刑未

冲 ：辰戌相冲

害 ：酉戌相害

三合：寅午戌合成火局

方合：申酉戌合为西方

亥

五行：属水

性别：属阳

方位：北方

月令：十月

节气：立冬为亥月节，小雪为亥月气。

藏干：壬甲

生 ：亥生甲乙寅卯；庚辛申酉生亥。

克 ：亥克丙丁巳午；戊己辰戌丑未克亥。

合 ：寅亥相合

刑 ：二亥自刑

冲 ：已亥相冲

害 ：申亥相害

三合：亥卯未合成木局

方合：亥子丑合为北方

瑞正堂易经曾政通独家解读：

与学习十天干一样重点从阴阳五行生克入手

刑冲克害合用现代的理解来看，

就是它们之间发生关系的线路，有关系会发生物理化学反应的线路

以下其他地支同样来理解学习即可

地支的关系简介：合

天干的关系不是很复杂，就合、冲。

地支不同，传说盘古开天辟地时，清气浮于上为天，浊气沉于下为地，故天清地浊。

地支便具备了大地浑浊的特点，关系既多且乱，不仅有天干的合与冲，还有刑，害，破，会。

可以说，大多数人没有搞懂这个，就是因为十二地支过于复杂了。

八个字里面有四个字是地支，这四个地支会因为上面六种关系经常产生复杂的情况，吉凶不定之类的，比如吉中带凶，到底是吉还是凶？有多吉有多凶？吉多凶少还是吉少凶多？再加上大运流年，又多了两个地支，就更复杂了。

这里就大致简单讲一下这些关系，顺便提供一个方便记忆的办法，是的，这些关系原则上是必须熟记并掌握的。

有十二地支的位置表和十二地支在手掌上的位置表，可以看出两者是一致的，这也是十二地支的固定位置，记住就行。

首先是合，天干是两两配对，地支有些不同，不仅有两两配对，还有三个配对的，两个配对叫六 / 合，三个配对的叫三 / 合。

子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

讲一下记忆的办法，从位置图上，我们划一条楚河汉界，从正中间过，将盘面一分为二，上下两个阵营。

上面的阵营按顺序是辰巳午未申酉，下面的阵营接顺序是戌亥子丑寅卯。

分开之后我们就能发现，合其实就是本方阵营对位的配合，左配右，中配中。

比如上面的阵营，最中间的是午和未，午与未合，左配右就是巳申合，辰酉合。

下面的阵营同理，最中间的是子和丑，子与丑合；左配右即寅亥合，卯戌合。

只要记住十二地支的位置，合冲害就可以轻松拿捏。

寅午戌这三个合火局，申子辰这三个合水局，巳酉丑这三个合金局，亥卯未这三个合木局。

火局第一个寅，之前十二长生提过，火长生在寅；第二个是午，火的帝旺位；第三个是戌，火的墓位。从这三个地支里我们看到了火的一生，因此寅午戌合火局。

另外三个也是这样，第一个是长生，第二个是帝旺，第三个是墓，记住十二长生，就能轻松理解并记忆。

另外，还有半合，就是寅午戌火局只见到其中两个，寅午，没有戌，这样叫半合火局；或者午戌，也叫半合火局。

半合之中最关键的是中间那个，因为它是五行的帝旺，两个地支里若是没有它，就差很多意思了。

相当于有三个人，一和二是朋友，二与三是朋友，三个人出去玩。因为有二在，三个人的关系处得还是比较轻松愉快的。但如果二因为一些事先离开了，一和三就会有一种怪怪的感觉。

合有什么用呢，用处挺大的，简单来说就是合作协作。

《易学与心理》——易学基础（11）

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天干地支

一、天干

天干即十天干，传说是我国古代黄帝时期大挠氏发明的，他通过测天观象总结出来的描述太阳运行周期的十个位序符号，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

它实际上是对事物发展衰亡规律的揭示，它的用途很广，主要用于纪年、纪月、纪日、纪时和代表年、月、日、时阴阳气候的变化。

干者，幹也，比喻草木幹立而枝叶分，以十干为骨幹来说明事物愈分愈细的变化发展规律。

1、天干的意义

（1）甲

即物体的外壳，对物体内部的精气起保护作用为甲。

如龟类动物外面的甲壳、昆虫外面的甲壳、植物种子的果核等外部的保护层，皆为甲。

受动植物甲壳的启示，古代武士作战为保护身体不受伤害而穿的衣冠，称之为盔甲。

《史记.律书》曰：“万物剖符甲而出也”。符甲即种子的外壳，生命的种子精气在适宜的气候条件下，剖符甲而出，故甲代表阳气始生，谓万物始生之意。

所以，一切事物始初皆谓之“甲”，故甲代表元、代表第一位。

（2）乙

《汉书.律历志》曰：“奋轧于乙”。

在甲的基础上，种子幼芽虽剖甲而出，但萌芽尚未伸展，而呈屈曲轧抑成“乙”字之状。

故乙代表事物发展的第二阶段，在顺序上列为第二位。

（3）丙

《汉书.律历志》曰：“明炳于丙”，丙乃显著、茂盛之意。表示由乙屈曲的幼芽，明显出土成苗，逐渐向上发展之状态，说明阳气由内向外生发，表现为可见之物，标志着春阳之温向盛阳之夏转变。

代表事物发展的第三阶段，在顺序上列为第三位。

（4）丁

丁者，壮也。标志着出土幼苗已成长壮大，阳气壮盛可与阴气相衡。

丁，也是对青壮年男性的称呼。标志事物正在成长壮大，并预示有好的发展前景。

代表事物发展的第四阶段，在顺序上列为第四位。

（5）戊（音wù）

戊与茂同，表示阳气越发茂盛，繁荣壮实，标志事物发展趋向成熟，阳刚健硕。

代表事物发展第五阶段，在顺序上列为第五位。

（6）己

己，乃止而不进之意，标志事物发展已至鼎盛，果实成熟，进入收获季节。

代表事物发展第六阶段，在顺序上列为第六位。

（7）庚

庚与更同，表示事物发展至极而走向新的更变，植物已停止成长，进入阳消阴长时期，又复归到种子形态。

标志事物周期性生命已经结束，代表事物发展的第七阶段，在顺序上列为第七位。

（8）辛

辛与新同，表示生命的精气深藏于果实内核之中，等待适宜的气候孕育生命。

标志新生事物的酝酿阶段，代表事物发展的第八阶段，在顺序上列为第八位。

（9）壬（音rén）

壬与妊同，为妊娠、妊养之意。

标志新一代生命开始孕育。代表事物发展的第九阶段，在顺序上列为第九位。

（10）癸（音 guǐ）

癸与揆（音kuí）同，揆乃测量、揣度（音duó）、等待之意，等待新的一年春风化雨，新苗破土而出。

代表新事物的起始阶段，在顺序上列为第十位。

从以上对天干的解义可以看出，十天干的顺序关系实际上是代表着事物由小到大、由少到壮、由壮到盛、由盛到衰、由衰到终、再由终复始的发展、循环往复的规律。

2、天干分阴阳

天干十个数分阳干和阴干，凡位处奇数的为阳干，位处偶数的为阴干。

与一、三、五、七、九相对应的甲、丙、戊、庚、壬为阳干，属阳性；

与二、四、六、八、十相对应的乙、丁、己、辛、癸为阴干，属阴性。

阳干为太过，阴干为不及，在天干纪年、纪月、纪日、纪时之中有太过之年、月、日、时和不及之岁、月、日、时之说，天干阴阳以平衡为宜。

3、天干分五行

天干分五行，即天干分属五行。天干分属五行是按照天干的顺序而划分的。

甲乙二干同属木，甲为阳木，乙为阴木。

丙丁二干同属火，丙为阳火，丁为阴火。

戊己二干同属土，戊为阳土，己为阴土。

庚辛二干同属金，庚为阳金，辛为阴金。

壬癸二干同属水，壬为阳水，癸为。

4、天干分方位

甲乙分属东方，即甲乙为东方木。

丙丁分属南方，即丙丁为南方火。

戊己分属中央，即戊己为中央土。

庚辛分属西方，即庚辛为西方金。

壬癸分属北方，即壬癸为北方水。

5、天干分五季

甲乙分属春季；

丙丁分属夏季；

戊己分属长夏之季；

庚辛分属秋季；

壬癸分属冬季。

6、天干化五行

十天干的化合是由二十八宿位于天体上的方位来决定的，天干化合是指以天干的前五位分别与后五位阴阳相合后的五行属性。

甲己相合化土；

乙庚相合化金；

丙辛相合化水；

丁壬相合化木；

戊癸相合化火。

7、天干主人体各部位与脏腑

主人体外部：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿、舌，戊己为面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。

主人体内部：甲主胆，乙主肝，丙主小肠，丁主心，戊主胃，己主脾，庚主大肠，辛主肺，壬主膀胱，癸主肾。

阳干和阴干既有分工又是相互配合的，阳干主动，配六腑，阴干主静配五脏。

天干配脏腑歌：

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。

庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。

8、天干与六神配属

甲乙为青龙，主喜庆之事；

丙丁为朱雀，主是非口舌；

戊为勾陈，主田土、牢狱之灾；

己为腾蛇，主虚惊之事；

庚辛为白虎，主血光丧服之事；

壬癸为玄武，主匪盗暗昧之事。

二、地支

地支，又称十二地支，即十二太阴历。

太阴历源于上古时期每月一次的祭祀活动，地支是上古人们用来描述月亮运行周期的十二个顺序符号：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支与一年十二个月每个月相配，并代表这个月。

地支通过对月象的变化与气候及大地万物兴衰消长相对应的关系，来揭示事物发展变化规律，其意义与天干等同。

天干与地支配合使用领域广泛，尤其是用于我国纪年、纪月、纪日、纪时，自古以来沿用至今，一直未变。

1、地支的意义

（1）子

子，籽之义。《汉书.律历志》曰：“孽萌于子”，为种子开始孽萌。

（2）丑

丑，纽之义，即种子厄纽不能伸展，阳气仍藏于内，未能外发。

（3）寅（音yín）

寅，演之义，指万物开始演化孕育。

（4）卯（音mǎo）

卯，冒之义，指万物破土而冒出地面。

（5）辰（音chén）

振之义，指万物振奋伸展。

（6）巳（音sì）

盛之义，指万物繁荣茂盛。

（7）午

午，极之义，指万物已成长至极，停止生长而结出果实。

（8）未

未，味之义，指万物的果实已接近成熟，已具滋味。

（9）申

申，身之义，指万物果实已经成熟，成身定型。

（10）酉（音yǒu）

酉，夕阳西下之义，此时果实已经收获归仓。

（11）戌（音xū）

戌，灭之义，指万物一年的生长周期已经完结，种子已归土深藏。

（12）亥（音hài）

亥，害之义，此时已进入冬令季节，种子为了保护生命的精气不受伤害，必须为核仁固上坚硬的果核。亦有解，亥，核之义。

2、地支与月建

月建，就是以十二地支分别所代表的气候特征，按阴阳消长的规律，把十二地支分别建立在十二个月之中。

十二地支始于子，终于亥，按阴阳消长的规律，月建的顺序与前面所述的消息卦相同。

十一月建子，即十一月为子月，子水当令。十一月为复卦，一阳已至，种子已经接收到阳气信息，象征胎儿孕育于母亲腹中，代表阳气始生之象。从十一月开始，进入阳长阴消变化时期。

十二月建丑，丑土当令。十二月为临卦，二阳已至，因四阴在上，阳气仍藏于内，未能外发，但种子已从萌芽生发为纽芽，只是未破果核。

正月建寅，寅木当令。正月为泰卦，三阳已至，春风解冻，蜇虫苏醒，萌芽开始破土而出。

二月建卯，卯木当令。二月为大壮卦，四阳已至，春暖花开，阳气旺盛，万物蓬勃生长。

三月建辰，辰土当令。三月为夬卦，五阳已至，阳气鼎盛，万物振作舒展，郁郁葱葱。

四月建巳，巳火当令。四月为乾卦，六阳全至，阳气盛极，万物躯干身姿已经长成，开始结籽。

五月建午，午火当令。五月为姤卦，从五月开始，进入阴长阳消变化时期。一阴已至，万物已停止生长，进入成熟期。

六月建未，未土当令。六月为遁卦，二阴已至，万物果实已经成熟，自然界动植物采取各种逃遁的方法避暑。

七月建申，申金当令。七月为否卦，三阴已至。因七月天地阴阳二气失之交汇，为夏秋交际之时，多有不测之变，故申，又有“贼害”之解，阳气渐衰，阴气渐盛，草木枯黄，止而不进，人在此时或有病灾。

八月建酉，酉金当令。八月为观卦，四阴已至，阳气继续消退，生物衰老，果实已收获，喻时为夕阳西下，喻人为衰老。

九月建戌，戌土当令。九月为剥卦，五阴已至，万物肃杀萧条，叶枯剥落，昆虫已将胎卵深固等待来年孵化，本体进入九月已经死亡。

十月建亥，亥水当令。十月为坤卦，六阴全至，阴气盛极，冬季已经来临，万物收藏入库，种子将生命之精气深藏于果核之内，待十一月一阳始发，一元复始，万象更新。

当令者主当月生杀大权，其他干支与其相生、相合为吉，相冲、相克为凶。

3、地支建时

地支建时，是将十二地支分配到一昼夜二十四小时之中，以每两小时为一个时辰，一昼夜分化为十二个时辰。

实际上，一昼夜是一年的缩影，一昼夜的阴阳变化与一年的阴阳变化相同。

子时：又称子夜，从夜十一时到凌晨一时，一阳始生。

丑时：从凌晨一时到三时，二阳已至。

寅时：从凌晨三时到五时，三阳已至。

卯时：从凌晨五时到七时，四阳已至。

辰时：从上午七时到九时，五阳已至。

巳时：从上午九时到十一时，六阳全至。

午时：从上午十一时到下午一时，一阴始生。

未时：从下午一时到三时，二阴已至。

申时：从下午三时到五时，三阴已至。

酉时：从下午五时到七时，四阴已至。

戌时：从下午七时到九时，五阴已至。

亥时：从下午九时到十一时，六阴全至。

4、地支分阴阳

地支阴阳属性按地支顺序数，奇数为阳，偶数为阴。

与一、三、五、七、九、十一分别对应的子、寅、辰、午、申、戌为阳支；

与二、四、六、八、十、十二分别对应的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

5、地支分五行与方位

地支分五行是按东、南、西、北、中五个方位来划分的。

正东方象征春天温和之气，与五行中木性相合。少阳见于寅，壮于卯，衰于辰，故早晨与上午的寅、卯、辰三时属木，方位为东方，司春，为春季；

正南方象征夏天炎热之气，与五行中火性相合。太阳见于巳，壮于午，衰于未，故在上午和中午的巳、午、未三时属火，方位为南方，司夏，为夏季；

正西方象征秋高气爽、收获季节的内敛之气，与五行中金性相合。少阴见于申，壮于酉，衰于戌，故在下午的申、酉、戌三时属金，方位为西方，司秋，为秋季；

正北方象征寒冷的严冬季节冷凝之气，与五行中水性相合。太阴见于亥，壮于子，衰于丑，故在夜晚的亥、子、丑三时属水，方位为北方，司冬，为冬季；

四季中每季最后一个月辰、未、戌、丑都接近下一季度，离边较远，离中较近，其方位为中央，其性为土。

6、地支化五行

子与丑合化为土；

寅与亥合化为木；

卯与戌合化为火；

辰与酉合化为金；

巳与申合化为水；

午为太阳，未为太阴，午与未合化为土。

地支合化为阴阳合化，阴与阴、阳与阳不能合化。

地支合化歌：

子丑化土寅亥木

卯戌化火辰酉金

巳申化水午未土

午为太阳未太阴

7、地支与十二生肖

子配鼠，为子鼠。在夜半人静之时，老鼠开始活跃觅食。

丑配牛，为丑牛。牛在凌晨三时左右，需要进食，因天亮后牛要和人一起出行劳作，故古时在此时人有饲牛的习惯。

寅配虎，为寅虎。凌晨三到五时，虎开始活跃觅食。

卯配兔，为卯兔。卯时为日出时刻，各种动物夜眠已经醒来开始觅食，兔是生物链中处下端的动物，必须善于奔跑和躲藏才能生存，所以此时的兔活动最活跃，既为了觅食，也为了躲避。卯时也是人们起床开始劳作的时刻，故古时公人有点卯的制度，王公大臣为了早朝点卯，往往半夜就要起床，凌晨三时就要立在午门等候。

辰配龙，为辰龙。辰在年为三月，在日为上午七至九时，为阳气鼎盛的仲春之际，正是龙跃在天，行云播雨的时机。

巳配蛇，为巳蛇。巳时为上午九至十一时，蛇是冷血动物，只有在阳光照射提高自然温度时蛇才能灵敏活动，所以巳时为蛇最活跃的时刻。

午配马，为午马。马在午时时精力最旺盛。

未配羊，为未羊。羊在未时时精力最旺盛。

申配猴，为申猴。猴在申时时精力最旺盛。

酉配鸡，为酉鸡。鸡在此时已结伴回笼栖息。

戌配犬，为戌犬。戌时已是夜晚，犬是看家护院的动物，此时犬警惕性最高，为防小偷入室。

亥配猪，为亥猪。亥为深夜人静之时，猪为能食能睡吉祥之物，以猪代表静谧安祥。

8、地支主人体各部位与脏腑

地支主人体部位：子主耳，丑主肚，寅主手，卯主指，辰主肩、胸，巳主面、咽喉，午主眼，未主脊梁，申主经络，酉主精血，戌主命门、腿足，亥主头。

地支主人体脏腑：子主膀胱，丑未主脾，寅主胆，卯主肝，辰戌主胃，巳主心，午主小肠，申主大肠，酉主肺，亥主肾。

丁俊贵

2023年8月21日