天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,这十个字为何作为纪年的方式?在对各个文字进行起源进行考究后,结合当时的农业水平和地理位置因素。
在综合考量后,天干十个字就是讲小麦从“种子、发芽、分蘖、成长、抽穗、成熟、收割、脱粒、选种、晾晒”等十个阶段,具体为:
①甲是指有外壳的种子;
② 乙是指种子发芽的样子;
③丙是指麦苗分蘖长出垂直的杆子,可参考“柄”字;
④丁是指麦苗长成很高了,可参考“壮丁”、“男丁”;
⑤戊是指麦苗开花的样子,即抽穗,可参考“茂”;
⑥己是指肚子,是指小麦灌浆,大肚子;
⑦庚是指用双手折断麦穗;
⑧辛是指用刀片把麦粒刮下来,辛是在奴隶或苦工身上刻字的刀,所以有“辛苦”一说;
⑨壬是挑选颗粒大的麦子,用来做来年的种子,可参考“妊”字;
⑩癸是指对着太阳晾晒,晒干脱水,可参考“向日葵”。所以,天干记录的是一年小麦的全过程,故将天干作为纪年的方法也就顺理成章了。
而今天我们最主要一起来认识一下天干:
天干一共只有十个字,拼音如下:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
天干的含义: 《群书考异》中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
按我个人的白话解释就是说万物由生到死循环往复的过程
接下来,我们一个字一个字来解读天干:
(甲字形演变)
甲骨文字形作「
」,林義光《文源》說:「甲者,皮開裂也,十、象其裂文。」指「甲」字像草木萌芽時,外皮坼開之形。
《说文解字》:甲,在天干之中,甲代表最东边的方位,阳气萌发,运行于万物之间,字形像草木初生时头戴甲壳的样子。
(乙字形演变)
《说文解字》:乙,象初春草木弯弯曲曲长出地面,这时大地的阴气还很强大,草木只能艰难地破土冒出。古人用“乙”表示草木长出地面,这构思与用“|”表示引而向上相同。在天干顺序中,“乙”承续着“甲”;就字形看,“乙”像人的胫脖。
(丙字形演变)
甲骨文作
,以虛中線條呈現,像插旗幟的磐石。上像磐石的表面,下體挖空,便於搬移。
《说文解字》:丙,在天干诸位中,丙代表南方,南方代表四季中的夏天,这时万物长成,一派光明的样子。阴气初起,阳气將亏。字形采用“一、入、冂”三形会义。这里的“一”,表示阳气。丙承乙,象人肩。
(丁字形演变)
甲骨文作
,像人頭頂的樣子。刀刻甲骨,運作不便,圓形物體多以方形直筆呈現。
《说文解字》:丁,夏日万物都壮实。是象形字。在天干顺序中,丁承续丙,字形像人心。古人称持斧开凿者为“父”,称带着满筐刀具者为“匠”,称从事建筑劳役者为“丁”。
(戊字形演变)
甲骨文「戊」字像斧頭類兵器,刃部弧形內凹成彎月狀,也有向外凸出的。造字本义:名词,戈、斧组合的威猛长柄武器。戈、戊、戌形义相近,大戈为“戊”,超大的戈为“戌”。
《说文解字》:戊,在天干中位于中央。字形像六甲五龙相绞缠。戊承丁,像人胁。
(己字形演变)
“己”是“纪”的本字。己,甲骨文
、
像绳子系绕的样子。造字本义:动词,在绳子上系圈、打结,用以记数和记事,或标明物品的归属者。
《说文解字》:己,定位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。己继承戊,字形像人腹。
(庚字形演变)
庚,甲骨文
(倒写的 “人”,即“屰”,逆向的人)
(倒写的“其”,簸箕),表示逆风扬箕。造字本义:动词,逆风扬箕,扬去或筛去谷物、粮食中的碎屑或糙壳。
《说文解字》:庚,在天干中,庚代表西方,西方是代表秋天的方位,像秋天万物坚硬有果实的样子。在天干中,“庚”序承“己”,字形像人的肚脐!
(辛字形演变)
辛,甲骨文
(像刀刃)
(木,原木),表示加刃于木,即用刀斧劈柴。
《说文解字》:辛,在四时中代表秋,入秋万物长成而熟落;辛在五行中代表金,金的特性刚硬;辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪。
(壬形演变)
壬(rén)”与“工”同源,是“任”的本字。壬,甲骨文写作“工”
(巧具),表示聪明机智、善于使用巧具,善于办事。金文
在巧具
“工”
的握柄上加一点指事符号
,表示使用巧具。造字本义:动词,善于使用巧具,胜任事务。
(癸形演变)
《说文解字》:癸,代表冬令,这时水土平整,可以度量。
各位朋友清晰了吗?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这10个汉字到底是啥呢?
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
这10个字可与我们每个人都息息相关。
这个啊,其实我们老百姓中有99%的人都不知道吧,记得我们从上小学开始,就知道了甲和乙,记得有一道数学题是这样的:甲从某地出发,乙从另一地出发,以相同速度相向而行…,后来又知道了甲、乙后面的丙和丁。
其实啊,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这十个字是起源于商代的一种独特的日期计算方式, 每十天为一旬,一个循环,每天以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”中的一个字来命名。也称为十天干。
来,我们今天再来看看这十个字:
甲jia 乙yi 丙bing 丁ding 戊wu 己ji 庚geng 辛xin 壬ren 癸gui
从国学,《易经》中,我们得知,这十个字称为十天干,还代表了和我们每个人都切切相关的五个字、五种本质,我们为什么发财,我们又为什么会欠债,等等,都与他们密切相关,紧紧相连,都离不开他们的,好了,接下来的视频中我会继续给大家分享。
关注我,在互联网视频的新时代,
我们一起探讨赚钱和创富之道。
天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,这十个字为何作为纪年的方式?在对各个文字进行起源进行考究后,结合当时的农业水平和地理位置因素。
在综合考量后,天干十个字就是讲小麦从“种子、发芽、分蘖、成长、抽穗、成熟、收割、脱粒、选种、晾晒”等十个阶段,具体为:
①甲是指有外壳的种子;
② 乙是指种子发芽的样子;
③丙是指麦苗分蘖长出垂直的杆子,可参考“柄”字;
④丁是指麦苗长成很高了,可参考“壮丁”、“男丁”;
⑤戊是指麦苗开花的样子,即抽穗,可参考“茂”;
⑥己是指肚子,是指小麦灌浆,大肚子;
⑦庚是指用双手折断麦穗;
⑧辛是指用刀片把麦粒刮下来,辛是在奴隶或苦工身上刻字的刀,所以有“辛苦”一说;
⑨壬是挑选颗粒大的麦子,用来做来年的种子,可参考“妊”字;
⑩癸是指对着太阳晾晒,晒干脱水,可参考“向日葵”。所以,天干记录的是一年小麦的全过程,故将天干作为纪年的方法也就顺理成章了。
而今天我们最主要一起来认识一下天干:
天干一共只有十个字,拼音如下:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
天干的含义: 《群书考异》中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
按我个人的白话解释就是说万物由生到死循环往复的过程
接下来,我们一个字一个字来解读天干:
(甲字形演变)
甲骨文字形作「
」,林義光《文源》說:「甲者,皮開裂也,十、象其裂文。」指「甲」字像草木萌芽時,外皮坼開之形。
《说文解字》:甲,在天干之中,甲代表最东边的方位,阳气萌发,运行于万物之间,字形像草木初生时头戴甲壳的样子。
(乙字形演变)
《说文解字》:乙,象初春草木弯弯曲曲长出地面,这时大地的阴气还很强大,草木只能艰难地破土冒出。古人用“乙”表示草木长出地面,这构思与用“|”表示引而向上相同。在天干顺序中,“乙”承续着“甲”;就字形看,“乙”像人的胫脖。
(丙字形演变)
甲骨文作
,以虛中線條呈現,像插旗幟的磐石。上像磐石的表面,下體挖空,便於搬移。
《说文解字》:丙,在天干诸位中,丙代表南方,南方代表四季中的夏天,这时万物长成,一派光明的样子。阴气初起,阳气將亏。字形采用“一、入、冂”三形会义。这里的“一”,表示阳气。丙承乙,象人肩。
(丁字形演变)
甲骨文作
,像人頭頂的樣子。刀刻甲骨,運作不便,圓形物體多以方形直筆呈現。
《说文解字》:丁,夏日万物都壮实。是象形字。在天干顺序中,丁承续丙,字形像人心。古人称持斧开凿者为“父”,称带着满筐刀具者为“匠”,称从事建筑劳役者为“丁”。
(戊字形演变)
甲骨文「戊」字像斧頭類兵器,刃部弧形內凹成彎月狀,也有向外凸出的。造字本义:名词,戈、斧组合的威猛长柄武器。戈、戊、戌形义相近,大戈为“戊”,超大的戈为“戌”。
《说文解字》:戊,在天干中位于中央。字形像六甲五龙相绞缠。戊承丁,像人胁。
(己字形演变)
“己”是“纪”的本字。己,甲骨文
、
像绳子系绕的样子。造字本义:动词,在绳子上系圈、打结,用以记数和记事,或标明物品的归属者。
《说文解字》:己,定位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。己继承戊,字形像人腹。
(庚字形演变)
庚,甲骨文
(倒写的 “人”,即“屰”,逆向的人)
(倒写的“其”,簸箕),表示逆风扬箕。造字本义:动词,逆风扬箕,扬去或筛去谷物、粮食中的碎屑或糙壳。
《说文解字》:庚,在天干中,庚代表西方,西方是代表秋天的方位,像秋天万物坚硬有果实的样子。在天干中,“庚”序承“己”,字形像人的肚脐!
(辛字形演变)
辛,甲骨文
(像刀刃)
(木,原木),表示加刃于木,即用刀斧劈柴。
《说文解字》:辛,在四时中代表秋,入秋万物长成而熟落;辛在五行中代表金,金的特性刚硬;辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪。
(壬形演变)
壬(rén)”与“工”同源,是“任”的本字。壬,甲骨文写作“工”
(巧具),表示聪明机智、善于使用巧具,善于办事。金文
在巧具
“工”
的握柄上加一点指事符号
,表示使用巧具。造字本义:动词,善于使用巧具,胜任事务。
(癸形演变)
《说文解字》:癸,代表冬令,这时水土平整,可以度量。
各位朋友清晰了吗?
蔡邕在《独断》说:干,幹也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。谓之天皇氏者,取其天开于子之义也。谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名,在天皇时始制,而地皇氏则爰定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始。始得天地之炁,而有子母之分,于是干支始有所属焉。
蔡邕,字伯喈,东汉时期的文学家,书法家,才女蔡文姬的父亲。他的意思是说有十天干和十二地支,天皇氏是制定干支的;地皇氏划分三辰昼夜日月,也就是地皇氏把时间空间和干支对应了,人皇氏确立君臣制度及人伦风化,就是说人皇氏是讲人与干支相对应的。即天皇氏制定了干支。
明朝明臣,著名命理宗师万民英,字汝豪,号育吾,在《三命通会》里说:夫干犹木之幹,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变,为三才首君。以天地既分之后,先有天而后有地,由是炁化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵澹泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。
这段话就是说天干为强为阳, 支为弱为阴,而后说盘古开天地,天地气化而生人,说这个天皇氏号称是天灵,是他制定了干支的名称,作用是用于纪年,记录时间的。
当时天皇氏制定干支的名称是什么呢?
十天干是:阏逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、元默、昭阳。
十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
天皇氏作的这天干地支的名称,都是什么意思呢?
十天干:
阏逢:是甲的别称,阏(恶)是阻塞、杜绝、阻滞、抑制、扼制。逢是相遇遇迎接,也表示壮大茂盛。阏逢就是遇到阻碍。它是十天干之首,其所表示的意思就是万事开头难,开始的时候就遇到阻碍。
旃蒙:是乙的别称,这个旃是旗子,是古代的曲柄旗,所以乙有弯曲的象,有旗帜的象,即然它有旗的象,就有举的意思,阏逢的困难被旃蒙所突破,虽然过程途径道路较曲折,毕竟这个困难得到了解决。
柔兆:是丙的别称,古人解释是万物生枝附叶了,所以丙就有植物出生而嫩的象,兆也是预兆,表示预知,先见之明,所以丙它最原始的含义也有先见之明、有预兆的意思。
彊圉:是丁的别称,彊(强)是万物刚胜,有强壮有力的象,也有权势的象,圉有围困的意思,引申为监狱医院的象,表示困住了出不来。
著雍:是戊的别称,古人的解释是和养万物,著:附加,附着;雍:堵塞,和谐,和睦的意思。著雍就有附和的意思,另外还有添堵意思,帮倒忙的意思。
屠维:是已的别称,万物各成其性,这是古人对这个屠维的注解。屠:别;维:离。屠维就是分开的象,为什么说它分开呢?因为万物各成其性了,就不抱在一起了,各自独立了,那么屠维已有独立的象,有成家的意思,当然也有分家的意思。
上章:是庚的别称,章表示颜色、才华,所以庚原始含义就是颜色与才华。
重光:是辛的别称;表示的是光辉、光明。
元黓 :是壬的别称,元通玄,表示黑色,这个黓(音义)也是表示黑色的意思,古人注解元黓是物中而有息,又说岁中包容万物。所以有包括,包容,容纳,遮蔽的意思。
昭阳:是癸的别称,表示的是阳气始蒙,万物合生。昭字原始的意思是晨曦,早上的太阳。朝阳可以引伸为黑暗中的光明。
十二地支:
困敦:是子的别称。困:是混的意思;敦:就是沌意思。阳气混沌,万物芽涅。就是草木新生之芽的意思,可以引伸为开始、始端、头绪,萌生、产生。
赤奋若:是丑的别称,赤:真诚,奋:振作,动起来的意思,若:顺从,就是真诚地顺从。
摄提格:是寅的别称,摄:摄取;提:提取、提拔,就是挑选提拔的。
单阏:是卯的别称,单音长。表示阳气推万物而起,单:推动的意思,
执徐:是辰的别称,古人注解说是执:蛰也;惊蛰的意思。徐:舒也,舒服的舒。延者物者皆复苏而出,什么意思呢?万物苏醒了,伸展了,向着壮大发展。
大荒落:是巳的别称,意思是万物壮大,至盛,有健康的意思,有力量的意思,也是乾健的意思。
敦牂:是午的别称,牂:音脏,状大。敦:茂盛的意思;这种壮大是非常地壮大、强大。
协洽:是未的别称。协:和谐,洽:也是和。那么协洽就是万物合和,阴阳化生,就有和谐和睦之意。
涒滩:是申的别称,涒:吞音。吐秀;万物吐秀漂亮的意思。涒就是吐,在这里是吐秀,在这里还有一个意思是夸人短舌不能言为涒滩也,这有贬义的意思。
作噩:是酉的别称,作噩:是严肃,惊恐,惊慌的意思。
阉茂:是戌的别称。阉:有压抑、到了尽头的意思。茂:茂盛。阉茂:茂盛到了尽头
大渊献:是亥的别称,古人说渊,藏也,隐藏。献:近也。有迎的意思。事情发展到了终点,要一元复始,所以有隐藏的意思,有接近的意思。
这些就是干支最早的名称和意思,发展到后来十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,以及十二地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥,但其原始的含义仍然包含其中,不会有变,望学者多总结学习,对天干地支的理解更加深刻。