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癸亥(癸亥日柱女命)

时间:2024-01-14 10:09:16 作者:浮生若梦 来源:网络

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癸亥/出生的那年

1983年是一个平年,农历癸亥年(猪年)。中秋刚过,秋意浓浓,时于农历8月17日(阳历9月23日)晨08时许,有一个小孩出生在自古有金州美誉之称,美丽汉江穿城而过,生态宜居城市—AK。这个小孩是地地道道农民的儿子,出生在大山沟农村,那时不通公路,不通电,用现在网络流行语就是通信靠吼,交通靠走,照明无电、吃水靠人力挑的时代,对于一个新的生命,在伟大母亲和父亲的精心爱护中,生命得到延续,在此深深的感谢两位老人家,

这一年不平凡,多灾之年。小孩出生的时候,由于父辈兄弟姐妹较多,家庭条件差,居住环境简陋,可以说是根本住不下,父亲就和其兄弟姐妹分家,离开了原来和兄弟姐妹、爷爷、奶奶一起居住的老房子(现在叫老庄子),大概4月份另选新址建房,当时盖了三间土木结构,现在这座老房子还依然保存完好。听讲述建房时小男孩还没有出生,他母亲天天一起和请的人一起干活,那时请的人不用开工钱,到时候人家需要干活时,在帮人家,在当地叫换工。7月、8月由于连日暴雨,在我家房子刚竣工不久,导致屋后垮塌,泥石流冲上孩童家后房檐,墙体严重变形,算幸运的是没有倒塌,就这样,父母开始清理,保住了房子。据查询,1983安康遭遇持续强降雨,是历史上罕见的,人力难以抗拒的特大洪水,是建国后陕西损失最大的一次水灾事件。安康城区1.8万户,8.96万余人受灾,870人丧生。老城及部分郊区被淹约3.2平方公里,水毁房屋约3万余间,70多个单位失去工作条件,1.7万余名学生无法上学,经济损失约4亿多元。

峰回路转,话回主题。1983年全国经济水平还不发达,农民经济收入很低,小男孩家里4口人(父亲、母亲、哥哥),其父母只有种玉米、小麦、水稻、大豆等农作物变卖后维系日常生活,由于土地都是荒山坡,产量低,时常家里还缺粮断顿,父母年轻时开过商店,搞过农作物收购的小本生意,小男孩来到家这个家庭,给父母带来的欣喜,也带来了一定的生活负担,但在父母的精心呵护下,一天一天的长大!

忆往昔,明智理,促进步,1983正值风华正茂。(天道酬勤7ge)

2021农历年为何称“辛丑牛年”?掐指一算,答案就来了

今天是公历2021年2月12日,农历“辛丑牛年” 大年正月初一,人们见面互祝“新年好”“牛年大吉”等新年问候。那么,这个农历年为何被称为“辛丑牛年”呢?

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中国古代的纪年方法叫“干支纪年”,是在“十天干”和“十二地支”的基础上建立起来的。“十天干”由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”组成,“十二地支”由“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”组成。

古人将天干中一个字与地支中的一个字相互搭配,天干在上,代表阳,地支在下,代表阴。天干由“甲”起,地支由“子”起。方法是甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……壬戌为五十九年,至癸亥为止,一周为整六十年,叫作“六十甲子”。然后又从甲子开始,循环往复。

如果您不知道公历某一年是农历的什么年,其实,只要已知公元年数,是可以通过数学方法算出年的干支。您只要将公元年数减去3后,再除以60,所得的正余数就是该年的干支序号。如余数为1,则该年的干支序号为1,从六十干支表上即可知该年为甲子年;以此类推,如余数为2,则该年为乙丑年;如余数为59,则该年为壬戌年。如余数为0,则该年为癸亥年。

以2021年举例,2021减3再除以60,可算得商为33,余数为38,而此余数就是2021年的干支序号,从六十干支表上即可查得该年为辛丑年。

由于“干支纪年”推算复杂,容易弄混。为了便于记忆和推算年份,人们就用十二种动物与“十二地支”互相搭配,每年用一种动物作为一年的属相,也就是大家耳熟能详的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。这样,事情就简化了,人们不再称呼什么“庚子年”“辛丑年”,干脆就叫“鼠年”“牛年”。天文年历显示,2021农历辛丑牛年从2021年2月12日开始,至2022年1月31日结束,全年共有354天。

(编辑 韩咏慧)

这个日子出生,离婚后反而会不好的人

罗炳晨 / 文

读者来信:罗老师好!留意您好久了,您对于八字命运的分析非常在理,是真正帮助大家趋利避害去做事做人的大师,希望能幸运的被您抽中邮件。我,女性,生在1981年阳历10月11日晚上十一点半,自结婚多年来经历了太多痛苦,承受了太多。在当地也曾找过算命的师傅测算过八字,记得当时说我现在的婚姻不宜久留,否则会伤自己,说我性格倔强要改柔和一些,这样离婚后就会好了。为此我也努力去改变自己,但是只有我一个人的改变是无法改善双方关系的,如果我们继续在一起真的是会伤自己,会万劫不复吗?再婚后就能幸福了吗?恳请老师指路,感恩!

根据来信提供的生日信息,下面排出八字进行分析点评:女命生于辛酉年,戊戌月,癸亥日,壬子时。大运:己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,甲辰,乙巳。(2010年进入辛丑大运中)

【五行喜用分析】癸亥日出生,坐支亥水羊刃,年柱为辛酉金可以生水,时支子水是禄神,本金生水旺,但是癸水生在戌月属土,则土是非常旺,土制水达到平和,水属于不旺不弱状态,运喜金水。

【婚姻分析】癸水代表自己,天干戊癸相合,戊土为夫星,月支为戌土,官星坐下是官星,比劫夺夫的信息明显,有离婚之象,但是戊土官星是合身的。戊癸属于无情之合,在婚姻里代表夫妻情义不深,坐支为亥水比劫,说明夫妻感情不和也不会恩爱,但是戊癸毕竟是相合,说明夫妻间是可以过日子的,丈夫在外面也只是逢场作戏,不会抛弃妻子的。不要听信他人之言而冲动的离婚,若是真的婚姻不好,八字有婚姻不顺的信息原因,而没有得到改变,即便贸然选择离婚,再婚也不会顺利的,这情况唯改变婚姻的方法就是改变自己,而不是离婚换丈夫解决问题。

看你命局水众多代表自己欲望大,但受到土克制就是欲望往往得不到满足。因为官星不得用,并且日支羊刃的人破坏性较强,表现在争执中容易冲动,在夫妻生活中,容易做一些过激的行为,自己要注意才为好。所以不管你嫁给谁都会有波折和矛盾,要包容才可以去改善自己的婚姻。

【大运分析】2010-2020年间属于辛丑大运,辛金为枭神出现了,代表会生气多并且容易钻牛角尖的一个大运,并且丑戌刑夫妻感情不利,心情是欠佳的,夫妻间容易因小问题生气,导致情绪不稳定。丑戌刑克的是夫星,在夫妻感情上就是争吵矛盾明显增多。

【流年分析】在2016年为丙申年,申酉戌会金局,金生水,申亥穿,申子合旺了水,财运大好,水为比劫,比劫争官,有感情危机不为害。

今年2017丁酉,丁壬合比劫星被合,酉和大运合金生水,虽为本命年,但运势还是可以的,财运不错,不要错失良机。

2018戊戌狗年,戌土伏呤月柱,夫妻感情必定不吉,家庭感情波折避免不了,但不至于离婚,算命的说离婚才对你好,可以说是毫无根据的,不必当真为利。

【命局建议】从八字看你并非与丈夫相处不了,只是夫妻感情较平淡,生活少了些,多因小问题而产生矛盾,在生活中多宽容,要克制自己的脾气。正所谓百年修得同船渡,千年修得共枕眠,恋爱却容易,婚姻多不易,一切请多珍惜,若是错过,等你回首往昔,只会徒增感叹!

本文作者(微信公众号:探运)

铁嘴大叔谈—日元/太岁/流年/大运

[日元] 宋朝以前的命理学,以年柱作为论命的核心,故称年命、大命。后来改为以日干为中心,为“本我”。与“本我”发生生克关系的其它干支,就称为财、官、印、食等。日干就是出生那一天干支中的天干,是四柱中的定位中心,没有这个定位中心,论命将无所适从,故亦称为日元、日主;简称“身”,即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”,就是指日元强弱。

[主] “主”字是论命中常用的一个指意动词,就是表示、代表、断定的意思。如“食神旺盛,主人善饮食、好讴歌”这句话的意思就是:如果一个人命中食神旺,就代表这个人能吃能喝,喜欢唱歌。

[太岁] 民俗学上的太岁,是指每年都有不同的星君掌管当年的气候、运气等,六十年一循环。命理学上的太岁指当年的干支,它通过与四柱命局发生五行生克刑冲作用,从而决定当年的运气。出生的那一年是为生年太岁,以后每一年是为流年太岁。

[流年] 每一个年份的更替,如同水一样流过,所谓“似水流年”即此意也。命理上的流年特指该年的干支和运气。流年和太岁实际上是一个概念,简称曰“岁”,如今年2017年,称之为流年丁酉,或太岁在丁酉。

[大运] 除了八字命盘这个固定的程式之外,命理学还引入了“运”的概念,使我们的人生旅程发生多姿多彩、起伏不一的变化。每十年一变化的称为大运,每年一变化的称为小运。算命一般只用大运,简称“运”。

[提纲] 我们出生的月份,包含着最为强烈的阴阳五行气场信息,它对四柱其它干支的影响是决定性,占据提纲挈领的位置。这个月份实际上是指月支,故把四柱中月支称做月令、提纲、月提。月令提纲逢冲,气场的波动是较大的,古书云:“月令提纲不可冲,冲者十中有九凶”。实际上没有那恐怖,但也足见其重要性了,“冲提”也是一个常见的算命术语。

[地与方] 在中国的五行学说里,干支五行是具一定的时空效应的。就空间方位而言,就是:东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。所以有时把方位作为五行代称。假如命稿中有:“癸亥运,运走北方水”,意思就是说癸亥运五行走的是水运,并不是说这步运你要走到北方去。“地”也是类似概念,如说走“木旺之地”,意思就是走木旺之时。

[乾造与坤造] 大家看命理书或线上排盘时,常会看乾造或坤造这两个词。乾为男,坤为女(如坤包、坤车)。造是造化的意思,意指天地变化而产生万物,在人而言,即指人的先天命运。故乾造即为男命,坤造即为女命。

《夜航船》解析(七)——纳音五行(1)

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纳音五行①

①纳音五行,天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为纳音五行。

原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音五行

五音十二律,汉族乐律学名词,是古代的定音方法。五音,即宫、商、角、徵、羽。“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音”。十二律,即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从长到短依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,用以阐述天地人。从文献记载来看,远古时代就已有天干地支,其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。

简化后的天干地支:

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。

戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。

庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也,日照东方,万物滋茂。 辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。

五行养生图

十二地支对应十二生肖:子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇, 午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

午(马)属阳火,南方;巳(蛇)属阴火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

甲子乙丑海中金②,丙寅丁卯炉中火③,戊辰己巳大林木④,庚午辛未路旁土⑤,壬申癸酉剑锋金⑥,甲戌乙亥山头火⑦,丙子丁丑涧下水⑧,戊寅己卯城头土⑨,庚辰辛巳白蜡金⑩,壬午癸未杨柳木⑪,甲申乙酉泉中水⑫,丙戌丁亥屋上土⑬,戊子己丑霹雳火⑭,庚寅辛卯松柏木⑮,壬辰癸巳长流水⑯,甲午乙未沙中金⑰,丙申丁酉山下火⑱,戊戌己亥平地木⑲,庚子辛丑壁上土⑳,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

②甲子乙丑海中金:出自《三命通会论》。(《三命通会》一书,系明代万明英所著。《三命通会(上下)》是由2008年中医古籍出版社出版的一部教育作品。下同。)在六十甲子纳音五行中,对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人,都是“海中金”命。

海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。

甲子,从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄。忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。

注释:甲子为从革之金,金气散漫,若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助,就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺,癸巳是金之长生秀气,内藏火土金水生成之道,纳音各有所归,为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破,多为贫贱或短寿。

乙丑,自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会,玉宵宝鉴云:甲子,乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。

注释:乙丑为自藏墓库之金,一般火克制不了。若没有刑害来冲破,没有不能显达富贵的,唯独忌讳己丑,己未之火。阎东叟注:乙丑为正印,具有大福德,秋冬生多富贵寿考,春夏生吉中藏凶;入格者建功立业,带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害,多为贫贱或短寿。

③丙寅丁卯炉中火:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应丙寅、丁卯年,即生于丙寅、丁卯年的人,都是“炉中火”命。

炉中火命之特质:火主“礼”。性刚烈、上升、前进,外阳内阴,外明内暗,脾气一发即过。可以「火」的性质,联想个人的个性。

丙寅,赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名朝元禄,五行要论云:丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。注释:丙寅为显赫强烈之火,如果没有水来克制它,就会有炎热刑伤之苦。相生相济,称为朝元禄。有精明纯粹之气,四时生生不息之情,入贵格者,主有文采科甲之名。丙寅禄地元,是子母相承之火。先烟后焰,抽其明,而三进喜,木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。命入贵格,不用于禄。

注释:丙寅纳音火,火长生于寅,木火相承,本禄于支,故禄地元。先烟者,火到三春而虚寒,先发以烟,后焰者,运至南离而有焰。火之有焰而为明,三月逢辰,火之冠带而进盛达之方。

丙寅丁卯,火气逐渐发出辉华,因为柴薪(寅、卯)而火力显露,所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火,所谓“天地为炉,阴阳为炭”,是宇宙造化的光辉,是乾坤再造的陶冶。炉中火是典型的炎上性格,喜欢木来生,以平地木为上品,丙寅遇到已亥,称为天乙贵人,遇到戊戌,称为归库,所以吉;丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置,没有木问题也不大,丁卯是火自处于沐浴败地,如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用,要有金,才能应了造化的神机,如果丁卯没有木又遇到金,那是劳苦的命。

④戊辰己巳大林木:出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中,对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人,都是“大林木”命。

大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。此木生居东南,春夏之交,长养成林,金假艮土为源,癸丑为山,三命无破陷,最为福厚权贵,戊辰为上,己巳次之。

戊辰,两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,五行要论云:戊辰,庚寅,癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。

己巳,近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也,珞琭子云:己巳,戊辰,度干宫而脱厄,注云:己巳,戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度干亥之宫,木得水以长生,故脱厄。

注释:己巳是近火生长之木,己土能生金,巳中又是金之长生地,巳中又藏有戊土丙火,所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金,或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽,为风动之木,根危易拔,运喜东南,方能成才;外阳内阴,如果没有扶助,则根气浮散,再遇金鬼克制,必然是无用之木。

未完待续。

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