在现代南方的民间,普遍存在着一种名为“将军箭”的说法,虽然不少人都不知道它究竟是什么?可正是因为它的存在,却记录了一段不一样的民俗。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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华夏文明源远流长,五千年文明的积淀,令华夏民族成为了屹立于民族之林的最古老民族之一,却也是充满着生机活力的重要民族。有趣的是,在以儒家文明为发展脉络的大趋势下,民间民俗发展也生机勃勃,形成了多种多样看似神奇却存在科学依据的民俗。不过您可能并不知道,其实在诸多民俗中,还有一种民俗一直流传了下来,但在许多无神论者的眼中,它似乎是一个特别大的无稽之谈。这个民俗,就是我们今天要讲的“将军箭”。
古人相信易经之说,甚至连出生日期也会被当作是重要信息,其本身存在着非常重要的意义。在南方农村中,流传着一个“将军箭”的说法,就是规定在某些特定时段出生的孩子,命中都会带有一定的“关煞”,也就是关口煞气,会遭到外界的侵害,故此当地人形象的将其比喻为“将军箭”。村民们都相信,如果孩子生在关煞口,则必然会遭受“将军箭”的射击,轻则留下疤痕,重则耳聋眼瞎,甚至还会因此而死亡。
可是这种说法存在依据吗?现代鬼神之说早已被揭穿,一切迷信活动,都不应该被提倡,故此在我们无神论者的眼中,所谓的将军箭,实则就是当时人们愚昧无知臆想出来的“故事”,是当时生产力及医学不发达时代的特殊产物。
对于“将军箭”的说法,我们对其是持绝对否定的态度。可是我们为何如此笃定呢?答案很简单。我们举一个最简单的例子,如果生日时辰可以决定个人命运的好坏,那么一旦某个时辰好,妇产医院必然会人满为患,忙的医生焦头烂额,而到了时辰不好的时候,医院又门可罗雀,冷清得令人唏嘘。可实际情况如何呢?实际上,妇婴医院每天都有婴儿降生,每时每刻都有人在降生和死亡,人的命运只与环境和性格相关,与所谓的运格命理毫无关系。在相信达尔文进化论的今天,我们更应该以科学的眼光看待问题,而不是人云亦云,将迷信置于科学之上。
不过相比于现代人而言,古代人却十分迷信,甚至一旦有孩子命中带有“将军箭”,便会十分忧心忡忡。将军箭具体算命方式也很有趣,具备一定的口诀。具体为:
酉戌辰春不旺,未卯子夏中亡。
寅午丑秋并忌,亥申巳冬为殃。
一箭伤人三岁死,二箭须教六岁亡。
三箭九岁儿难活,四箭十二岁身亡。
如果按照这种算法来看,春天(农历一、二、三月)出生的孩子,若生在酉、戌、辰时;夏天(农历四、五、六月)出生的孩子,若生在未、卯、子时;秋天(农历七、八、九月)出生的孩子,若生在寅、午、丑时;冬天(农历十、十一、十二月)出生的孩子,若出生的时间在亥、申、巳时,则均为“将军箭”命格。一旦孩子被计算出将军箭命格,家长们便会忧心忡忡,努力寻找各类方法进行破解。破解的方法共有三种,下面我们就来详细谈谈:
第一种方法就是竖立一块路边石碑。一般来说,父母都会掏钱请石匠雕凿一座石碑,石碑的大小不限,但是上面会刻有“箭来碑挡,弓开弦断”两句话,并选一个路口,挖一个坑,放上孩子的的生辰八字,再把石碑压上去。如此一来,石碑便可以将“将军箭”全部挡住,以此来保护孩子不被将军箭伤害。
第二种方法是用稻草扎一个草人,并且将孩子的生辰贴在草人的身上,以竹箭穿之,让草人成为孩子的替身,表明孩子已经受到了将军箭的惩罚,祈求将军箭不要再度伤害孩子。
第三种方法则是由出钱请人打造一个青铜质地的牌子,并且上刻一杆箭,表明铜牌可以抵挡飞来的箭支,作为“护身甲”保护自己的孩子。
不得不说,古人的想法的确是千奇百怪,令人感到忍俊不禁。不过我们也能清晰的发现,其实所有对付将军箭的方法,也都是家长爱孩子的表现。或许这种方法并不管用,但的确是一种特别行之有效的心理安慰疗法。
参考资料:《海外奇谈》 杨立国著 河北出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫