中秋节快乐,合家团团圆圆,福满中秋节,月是故乡明,祝愿祖国繁荣昌盛,国泰民安,人人健康,万事如意,家家喜乐,万事胜意,祝愿中秋节快乐,吃月饼聚团圆,幸福安康吉祥如意。
海上生明月,天涯共此时,万家灯火,同庆风华,祝愿中秋节快乐!健健康康,平平安安,健健康康,团团圆圆。
中秋节是中国四大传统节日之一,好时节,愿得年年,常见中秋月,皓月当空舞,中秋共团圆!36幅喜庆吉祥中秋美图送友友一起欣赏,万里归心,共赴一场月圆,祝愿所有的美好如期而至。
中秋来临,花好月圆夜,阖家团圆时,但愿人长久,千里共婵娟,中秋佳节,祝愿大家阖家团圆,幸福安康,万事如意,心想事成,财源广进,事事顺心。
36幅喜庆吉祥中秋美图|明月寄相思,愿团团圆圆。
#中秋重阳家团圆#
中国的传统佳节有很多,每一个节日都异彩纷呈各具特色,这些,在中国社会史学会会长常建华教授所著的《中国古代岁时节日》一书中,都能找到相应的历史佐证。这些岁时节日,就像点缀在岁月深处的璀璨珍珠,每一颗都熠熠生辉,烛照着生活,足以使那些平凡的日子,都显得格外生动。
作为传统文化的一部分,古代的岁时节日,是伴着二十四节气的草木芬芳悠然降临的。每一个或大或小、或长或短的节日,无不彰显着古人的一种情怀,映射出他们对生活的基本态度。翻开《中国古代岁时节日》,品鉴一个个节日所蕴含的深厚意蕴,从中能窥见古人的现实追求和精神风貌。全书从“一元伊始,万象更新”的元旦入题,先后提到了立春、上元、二月二、上巳、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、下元、冬至、腊八、除夕等节日。常建华从节日的由来、习俗的演进、人文的意象等方面,对每一个传统节日的历史渊源,都予以详细拆解。既讲这些节日缘何而来,反映出人们何种精神需求,寓意着民众何种现实期许;又针对相关节日形成的习俗和庆典,揭示出民情、民风与节日文化的关系。通过了解每一个节日的来龙去脉,探求着节日文化的前世今生,最终,为中国古代的岁时节日,绘制出一个清晰的节日文化图谱。
需要明确的是,中国的这些岁时节日,绝非凭空杜撰,而是古人在长期观察自然,进而在把握自然规律的基础上产生的。远古时期,古人通过观察太阳和北斗星辰的变化,建立了最早的时间系统,确定了春分、秋分两个分点和夏至、冬至两个至点。随后,确定了季节和年节,并相应推出了天干、地支计时法。至战国时期,二十四节气最终定型。而中国的岁时节日,很大一部分就源自于二十四节气,如清明、端午、中秋、重阳等等。品读本书,不难发现,这些节日的应运而生,一方面是古人观察、体悟、审视自然万物的结果;另一方面,则是古人在征服自然和改造自然的过程中,思想和智慧不断精进的生动写照。加之在农耕时代,各类宗教潜移默化地濡染和影响,以及为纪念名人和某些事件,着意营造出的某种文化意蕴,这些都为岁时节日增加了强烈的人文色彩。常建华循着时间脉络,针对元旦为何要祭祖和拜贺,清明为什么要踏青,中秋节的拜月习俗怎么来的,重阳节为何要登高远眺,春节都有哪些食俗和讲究等一众问题,从历史学、社会学、民俗学的维度,引经据典,细致分析,一路侃侃而谈,生动有趣。
《中国古代岁时节日》全书不但洋溢着节日的喜庆和祥和,还氤氲着浓郁的民族风情。不但以其丰富的史料性和趣味性,看得人眼花缭乱,令人耳目一新,还以极富深意和新意的讲解,勾起广大读者的节日情结。让人在心动情动中,跟着他的节拍,穿越大江大河,拂去历史的尘烟,去领略岁时节日的亮丽风采。徜徉于温馨的中国节日,上元节的灯火里,闪耀着夺目的烟花,上演着一踵接一踵的庙会和社戏。美丽的元宵之夜,把团圆和喜庆,送进了千家万户,也送进了老百姓的心里。中秋节的溶溶月光里,有“举头望明月,低头思故乡”的深情缱绻,也有“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫温情,那飘香的月饼,酥脆的桂花糕,寄予着人世间几多的惦念和乡愁……但最让人念兹在兹的节日,莫过于春节了!在那个阖家欢乐、万家团圆的日子里,爆竹声声,欢声笑语,红窗花、红对联、红灯笼,红得缤纷、红得热烈、红得奔放,映得家家户户满堂红,也映出了巍巍华夏绚丽的中国红。
中国的岁时节日既情意盎然又韵味绵长,以其深厚的旨趣,令人心驰神往,堪称咱中国人心目中的精神原乡。作为人类非物质文化遗产,如今的中国岁时节日,早已把中国与世界紧密地联系到一起,世界各地都开始有中国的节庆文化,华夏民族的古老智慧,在历久弥新中泽被着这个世界。这真是,道不完的岁月芬芳,品不够的生活琼浆,诉不尽的节日衷肠……
来源:《阅读时代》2023年第05期
作者:钟芳(本文系作者原创来稿)
责编:马京京
编辑:邓汝濛
▲绮罗珠翠,车马流香,春色美景,绿水红颜。曲江的春天、盛唐的春天浮现于画图之上,唤回了几许历史记忆。(图自《中华遗产》2008年3月,绘画/王可伟)
“三月初三上巳节是什么日子?”在影视剧中,上巳[sì]节是一个有故事的节日。但现在,还有多少人知道上巳节呢?
岁月长河,大浪淘沙,节日也经历着兴衰废立。节日是“历史的时间”,也是“文化的时间”。从节日的“生命”中,可以看到社会发展的进程,也能体会人们不断变化的文化诉求。
2022年4月3日,也是农历三月初三,上巳节,是中华民族的传统节日。现在很多人再提起它,可能也只是说它是中国情人节。但其实,古老的上巳节不是这么简单……最近,地理君在中国国家地理畅读微信小程序中翻了翻往年的杂志电子版,找到一些资料,今天就跟大家浅唠一下上巳节。
三月三日天气新
长安水边多丽人
盛装出游
图自《中华遗产》2015年2月
唐开元年间的著名画家张萱,有一幅描绘玄宗时期宫人出游的名作——《虢国夫人游春图》(局部),此图真迹早已失传,这幅相传为宋徽宗亲笔临摹。一群骑马执鞭、绣罗衣裳的游人中,既有盛装贵妇,也有女着男装的侍从,成为一幅绝好的唐代服饰展陈图。(供图/辽宁省博物馆)
上巳节,中国传统的“春游之日”。它也可以说是古代的女生节,因为平时养在深闺的少女们,这天都可以盛装打扮、出门游玩。杜甫诗句“三月三日天气新,长安水边多丽人”,以及著名的《虢国夫人游春图》描绘的都是上巳时女子春游的场面。
上巳节也是光明正大谈恋爱的日子,《诗经·郑风·溱洧》就描绘了上巳这天青年男女云集水滨的情景:他们观赏风景,采摘兰草,说笑嬉闹,互赠芍药花……与今天情侣约会没什么不同。
为何选巳日作为游春的节日,原因已难考证。不过,“巳”在甲骨文中意指胎儿,是新生的象征。选这一天来感受春日生机,也算实至名归。
邻国日本,将三月三日定为女儿节,又称“桃花节”,这一天有女儿的人家会摆出精致的宫装人偶。很多学者推测,日本女儿节也是受到中国上巳风俗的影响。
什么是“上巳节”?
上巳重现
图自《中华遗产》2020年2月
图为汉服爱好者,在三月初三举行“祓禊仪式”,淋香盥沐,重现上巳古风的情景。
上巳,指的是干支纪日历法中三月的第一个巳日,所以又称三巳、元巳、初巳。
“巳”是何意?东汉应劭在《风俗通义》中解释:“巳者,祉也。邪疾已去,祈介祉也。” 清初顾炎武在《日知录》中又说:“季春之月,辰为建,巳为除……古人谓病愈为巳,亦此意也。”
看来,“巳”有“福祉”“去除”两层含义。考虑到甲骨文的“巳”写作“子”,《说文解字》在解释“包”字时,称“包,妊也。象人裹妊,巳在中,象子未成形也”,因此“巳”又可解释为“胎儿”,或被引申为“一种求子之祭”。
以“巳”为名的上巳节,最初巫术气氛极其浓厚,主要活动是在水边祭祀,祓(fú)除不祥,周代称之为“水滨祓禊”。祓,即“拔”;禊(xì),即“除”。
祓除仪式其实是一种象征性的“大扫除”,人们一般会选择在季节变化的时间,举行一些象征性的清洗仪式,把自己身上的秽气驱逐干净。
三月三与《兰亭集序》
兰亭雅集
图自《中华遗产》2020年02月
图为明代画家文徵明绘制的《兰亭雅集图卷》(局部),现藏于辽宁省博物馆。画面中,名士们在清溪两岸或坐或行,饮酒吟诗,畅叙幽情。(摄影/Panda)
晋穆帝永和九年(353年)三月初三,会稽内史王羲之,与名士谢安、孙统、孙绰,以及本家子侄王凝之、王献之等四十一人宴集于兰亭,修祓禊之礼。曲水流觞,吟咏赋诗。
时值暮春之初,天朗气清,惠风和畅。此地有崇山峻岭,茂林修竹,溪流激湍。王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序,写下了举世闻名的《兰亭集序》,这幅作品被后人誉为“天下第一行书”,王羲之也因之被尊为“书圣”。一场名士诗会,便闻名于世。
曲水流觞,是一种魏晋之时上层社会中流行的风雅的上巳节游戏。
一班文人墨客,选择一处风雅静僻的所在,各自安坐于潺潺流淌的曲水岸边,然后有人把盛有美酒的杯子放入上游水中,让酒杯顺流而下,酒杯停在谁的面前,谁就取而饮之,并赋诗一首。《兰亭集序》就是这一游戏的产物。
荠菜,三月三最火的植物
图自《博物》2006年04月
荠菜:十字花科荠菜属
学名:Capsella bursa-pastoris ( L.) Medic.
别称:护生草、地米菜、菱闸菜等
科属:十字花科荠菜属
原产地:中国
(绘图/蔡淑琴 nvnv 张瑜)
春回地暖,荠菜先知。人们还没脱下棉袄,荠菜已经在郊外的田野、路边、林下冒出嫩芽了。北宋辛弃疾有诗云:“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”描绘了荠菜报春的情景。
南宋的陆游是荠菜的铁杆粉丝,他不仅潜心钻研荠菜的各种烹饪技法,甚至到了“日日思归饱蕨薇,春来荠美忽忘归”的痴迷程度。嫩荠菜好吃,那么老荠菜呢?
到了清明时节,荠菜摇身一变,长到了半米高。荠菜与“吉财”谐音,在一些南方地区,人们把荠菜花当作牡丹花戴在头上。
此时,荠菜枝叶粗粝,已不堪食用。但南方人想出了物尽其利的一招:煮鸡蛋。民谚有云:“三月三,荠菜煮灵丹。”灵丹,就是鸡蛋。
在湖南怀化洪江市黔阳古城
荠菜煮鸡蛋是三月三女儿节的传统之一
图自《中国国家地理》2019年7月
摄影/尹继东
清代,苏州文士顾禄的著作《清嘉录》有云:“荠菜花俗称野菜花,三日人家以置灶陉上,以厌虫蚁,侵晨村童叫卖不绝,或妇女簪髻上以助明目,俗称眼亮花。”记录了清朝时期,民间还有将荠菜花置于灶头边,用来防虫驱蚁的习俗。
于是,在民间逐渐就有了尊崇荠菜的信仰。百姓认为,春季应时食用荠菜,可以达到驱邪防虫、明目强身的功效。由此,上至达官贵人下至黎民百姓皆喜食荠菜。甚至在江南地区,还有农历三月三为荠菜生日的说法。
寒食?清明?上巳?
傻傻分不清楚
和上巳节日期相近的节日有两个,一个是清明,另一个是寒食。也许是因为它们的日期挨得实在太近了,古时很多诗人就常常把这三个节日不加区分地混在一起。
学者们现在也普遍认为,清明节俗是由清明吞并寒食、上巳两节的风俗而来,主要因为这两个节日都是古代关于春天的文化节日,而它们又很不幸地忽前忽后刚好处在清明节气的附近。
大概在唐之后,汉族地区的上巳节(三月三)和寒食节基本上都被清明节给兼并了,上巳节渐渐成了一个有名无实但异常美丽的文化记忆,尽管许多文人仍然喜欢以“上巳”之名入诗,抒发春日的喜悦或惆怅,但也仅仅是一种风雅的追忆。
想了解上巳节的传承演化
可参考这张上巳节俗流变图
(图自《中华遗产》2008年3月)
三月三,中国多个民族的传统节日
如今的中国,只有少数地区还依稀遗留着上巳节的古老风习。
壮族在三月三举行“歌圩节”,男女对歌,传情表意,当对歌达到高潮时,青年男女便拿起天琴,边唱边舞,尽情欢乐。
侗族在三月三有“花炮节”,抢花炮、对歌、斗牛、斗马,以求吉兆。
“三月三”也是畲族的传统佳节,外出踏青,吃乌米饭,以缅怀祖先,所以这个节日也被称为“乌饭节”。在“三月三”祀祖先时还会举行从火堆上滚过的“炼火”等富有民族特色的仪式。
瑶族有“干巴节”,集体渔猎,唱歌跳舞,共庆丰收。
海南五指山地区,每年农历三月初三,黎族村寨的男女老少会带着粽子和糕点聚集到五指山一带。除祭祀祖先外,男女青年会在节日这一天互诉衷情。
贵州望谟县的布依族同胞,会用跳糠包舞的形式,欢庆三月三。这一天在布依语中称“向善”,是布依族人缅怀先祖、感恩自然、交流情感的传统节日,除祭祀之外,撒渔网祈丰收也是其中重要一环。
寻根有日,不忘来历
珍视中国传统节日
如果你想深入、全面地了解
中国的传统节日
就让中国国家地理为你深度解读吧
点击封面图查看、购买杂志电子版
以下8期 每满88减8
中国国家地理 杂志电子版
限时活动截止至
4月6日 24:00
- 寻找春天的自然密码
- 春之俗 民之心
《中华遗产》2008年03期
- 上巳节:从驱邪到怀春
- 上巳节:盛唐狂欢在曲江
《中华遗产》2009年12期
- 《兰亭序》的真迹在人间?
《中华遗产》2018年01期
- 节气与饮食 | 两个宇宙的对话
- 清明 | 地米菜煮鸡蛋
《中华遗产》2020年01期
- 最中国的节日 专辑(上)
- 朔望录
- 岁时记
- 叠日荟
《中华遗产》2020年02期
- 上巳节:巫术与狂欢
- 最中国的节日 专辑(下)
《博物》2006年04期
- 荠菜:野菜中的灵丹
《博物》2020年07期
- 泽兰 任君好恶自清芬
还想看更多杂志电子版?
点击下图
进入「中国国家地理畅读」小程序
你错过的经典这里能看
编辑:小葇
这才是中国的春天
东北,到底有多重要?
中国的人间四月天,哪里最美?
中国大桥,跨山越海的硬核浪漫