寅月是农历几月(酉月是农历几月份)

漫语闲言为啥以寅月作为正月？

吴学良

春节到了，春节即我们传统的农历大年。说到农历，不禁想起在传统历法中以天干、地支而组合来纪年、纪月、纪日。因为地支是十二个，正好与一年十二个月相合，所以常常省去天干，以地支来称呼月。黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历称为古六历，而在历法中关于正月曾有过不同的设定。

如今的农历是以寅月为正月，称为“建寅”，按说应该以十二地支的第一个“子”作为第一个月（正月），咋却以“寅”为首月？其实在历史上曾经以“子”做过首月，不过经过多次更改，后来才确定为“寅”作为正月。为啥以“寅”作为正月呢？

国画《五福迎春》/吴学良

首先我们知道，按传统文化之中的“五行”来说，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺。而十二地支中，子为癸水，丑的本气为己土，寅的本气为甲木，卯为乙木，辰的本气为戊土，巳的本气为丙火，午为丁火，未的本气为己土，申的本气为庚金，酉为辛金，戌的本气为戊土，亥的本气为壬水。

以寅为正月，春天的正、二、三月分别为寅、卯、辰月，那么按顺序，夏天分别为巳、午、未月，秋天为申、酉、戌月，冬天为亥、子、丑月。因为寅、卯为木，巳、午为火，申、酉为金，亥、子为水，这样正好相对应为春季木、夏季火、秋季金、冬季水；而辰、未、戌、丑四个“土”分别为春、夏、秋、冬的最后一个月，叫做季月，或许是因为土居中，金、木、水、火由土而发，这四个月是季节过渡的月份，才这样叫吧！四季的由来应该是与这有关。

你看，把寅月作为一年之中这十二个月的首月，恰恰符合了四季五行的规律。细细一想，也挺有意思！

作者：吴学良

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老话“酉月三不吃，安康福禄来”，酉月是几月？3不吃分别指啥？

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导读：

民间老话：“酉月三不吃，安康福禄来”这个话是什么意思呢？酉月是几月？3不吃分别指啥？不同的时间段，我们的饮食也应该做出改变，进入酉月之后，我们的饮食也要根据这个月份的特点来制定，做到合理的饮食。

酉月是农历的八月份，它是指白露至寒露这一个时间内为八月酉月。白露当天就是酉月的开始，申月的结束。

之所以称为酉月，是根据天干地支纪年法来确定的，古代用来纪时、纪月，地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，以此类推。所以农历十一月为子月、十二月为丑月、一月为寅月、二月为卯月、三月为辰月、四月为巳月、五月为午月、六月为未月、七月为申月、八月为酉月、九月为戌月、十月为亥月。

酉月是从白露节气开始，然后到寒露节气结束，那么这个月份的特点是什么样的呢？

八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。土虽受泄而转凉，金旺克木而土仍无制，寒气仍受克制。酉月为四阴进气, 藏干辛金，气很纯。申金月为凉的状态开始，酉金月为凉的状态已经形成。所以凉气强而余热弱。

此外，酉，对应婴幼儿。《针灸大成》里有《保婴神术》，里面写道：“夫小儿之疾，并无七情所干，不在肝经，则在脾经；不在脾经，则在肝经。其疾多在肝、脾二脏，此要诀也”。

换而言之，酉月容易引起身体不适，多在肝脾两经。酉的规则卦是山地剥，燥气容易影响到坤土，也就是脾。所以，跟酉相关的疾病，很多表现为肝脾的问题。

酉月三不吃，安康福禄来，这个3不吃指啥？

我们了解了酉月的一个特点，就能清楚的知道这个三不吃了，酉月要注意肝脾的一个问题，而三不吃，也就是指不能伤害肝脾的一个食物。

腌菜这个时候不要去吃，它的盐分特别的高，同时腌菜中的硝酸盐容易转变成亚硝酸盐，进而生成致癌物质亚硝酸胺，加重肝脏解毒负担。这个时候本身就要以养肝脾为主，如果去吃这样的食物，反而会对身体造成伤害。

白酒含有大量的酒精，这个也是在这个时候不要去喝的，乙醇和乙醛都会直接刺激、损害肝细胞，这个时候饮酒的话，也最容易出现肝病等情况，所以我们此时不要去喝啤酒了，尤其是在酉月，天气余热未消之时。

辣椒属于辛辣之物，它也是非常伤肝的一种食物，因为在吃的时候，我们会忍不住去多吃，同时也会造成身体的负担加重，此时的饮食应该多以清淡为主，而不是吃一些辛辣刺激的食物，所以辣椒要少吃。

【食刻说】

酉月，是白露节气之后，在这段日子当中，根据节气的特点，饮食上我们应该要多加注意，不能去吃一些伤害脾肝的食物，比如白酒、辣椒还有腌菜这些，尽可能的控制自己不要去吃，多去吃一些清淡营养的食物。

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12个月的雅称，原来这么美！

文/陈诚

一年有十二个月。

你知道，十二个月还能怎么说？

我们古人在长期的生活中，为每一个月都起了许多雅称。

今天，给大家介绍十二月份的雅称，你更喜欢哪一个月的称呼呢？

孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。

吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”

正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。柳月：正月银柳插瓶头，称柳月。

三秋端正月，今夜出东溟。

——韩愈《和崔舍人咏月》

仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。

《尔雅-释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。

季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。

春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。

三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。

“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。

——张旭《桃花溪》

孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。

农历四月为麦子成熟的时候，《礼记-月令》说：“ 孟夏之月麦秋至。”

蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。

从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。

万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。

梅月多开户，衣裳润欲滴。

——贯休《寄王涤》

避暑悬葛囊，临风度梅月。

——李廷珪《藏墨诀》

仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。

农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。

本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。

《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

——韩愈《题榴花》

季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。

在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——杨万里《晓出静慈寺送林子方》

孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。

秋季的头一个月谓新秋。

古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。

有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。

七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

——林杰《乞巧》

仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

农历八月。此时月桂花盛开，故称桂月。

郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。

乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。

桂月危悬，风泉虚韵。

——庾信《终南山义谷铭》

季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。

九月菊花傲秋霜，又称菊月。

农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

——苏轼《赠刘景文 》

孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。

农历十月，因秋去冬来、露水多生而得名。

阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”

乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。

十月清霜重，飘零何处归。

——杜甫《萤火》

仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。

《礼记-月令》：“ 仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。

葭月是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。

冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。

忆长安，子月时，千官贺至丹墀。

——刘蕃《忆长安·十一月》

季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。

杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。

自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。

腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊。

—— 卢象《竹里馆》

俗话说：初一娘娘正是十五年，孩子出生的时间非常重要 你啥时候生

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我只希望我的孩子愚蠢粗心，平安无事地到达公卿。

古代生产力低下，科学技术不发达。老一辈人相信富贵在天。他们可以根据孩子的出生时间来推算孩子的命运，所以人们也非常重视。因为美好的时刻也意味着孩子拥有美好的一生。

这是基于生活经验的总结，很多脍炙人口的“短句”也为老百姓所流传。不仅读起来有趣，而且蕴含深刻的道理。例如，“中午出生的男人很少见，午夜出生的女儿也很罕见”，强调了中午出生的男人和女子午夜出生的重要性。还有一种说法是“初一的皇后正式十五年级”，也很难理解。

国中皇后，正式国中十五

我们先来了解一下字面意思。初一出生的女孩，未来是女王；正月十五出生的男孩，未来将是大官。仔细想想，贾元春和《红楼梦》是正月初一出生的，后来成为了妾；包拯出生于农历正月十五，后来成为地方官。好像有道理？

其实这和当时的社会环境有很大关系。在那个民以食为天的时代，一切美好的事物都放在了公地上。人们常说“一年之计在于春”。农历正月初一，是一年的开始。这当然是老百姓最吉祥、最喜庆的节日。因此，这一天出生的孩子受到上帝的眷顾——自Brüng Segen以来。

当然，这不适用于男性。中国道教当地宗教有一种说法：初一没有月光，说明阴气较强。中国人的自然观是男是男，女是女。男人在这一天出生是不是违反了观念？因此，也有“妇女宜在初一生孩子”的说法。

农历正月十五是传统的“元宵节”。这一天，人们张灯结彩，大街小巷热闹非凡。与此同时，文云星、文曲星也将下凡，与百姓为伍。若遇他，文学艺术上必有大成就。历史上，人们认为只有文人才能当官。同时，十五月光足，阳气旺盛，男子属“阳”。当然有这样的说法。

孩子出生的时间真的很重要吗？

其实说实话，我觉得孩子出生的时间并不是那么重要。在古代，人们的生活条件非常有限，每个人都希望后代能够改写家庭的命运。从科学角度来看，这是站不住脚的。当代社会有很多人同日、同年、同月、甚至同一分、同一秒出生。他们长大后是否也有同样的命运呢？

孩子的命运与他成长的环境和接受的教育有很大关系。你觉得对于正月十五出生的男孩来说，生活在父母每天争吵的氛围中会好吗？这些流行的说法很大程度上是人们对美好生活的期盼。无可厚非，这是一个好兆头，但更应该担心的是孩子未来的发展。

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易经的十二辰数

十二辰数图

易经的十二辰数，就是十二个月数。月数就是阴阳消息数，也可以用作时辰数。

第一，十二个月。一年十二个月，用十二地支来表示。农历寅月是正月，卯月是二月，辰月是三月，巳月是四月，午月是五月，未月是六月，申月是七月，酉月是八月，戌月是九月，亥月是十月，子月是十一月，丑月是十二月。

第二，消息卦。用消息卦来讲，子月是复卦，丑月是临卦，寅月是泰卦，卯月是大壮卦，辰月是夬卦，巳月是乾卦，午月是姤卦，未月是遯卦，申月是否卦，酉月是观卦，戌月是剥卦，亥月是坤卦。

第三，十二个时辰。用一天的十二个时辰来讲，就是把一天的二十四个小时分为十二个时辰，两个小时一个时辰。十二时辰分别以十二地支起名，分别是，子时，丑时，寅时，卯时，辰时，巳时，午时，未时，申时，酉时，戌时，亥时。

第四，十二辰数的应用。十二辰数在易经中经常用到，周易临卦讲，八月有凶。月卦始于子复，至未遯正好八个月。临卦居丑，遯卦居未，丑未相冲。所以临卦讲八月有凶。易林恒之临讲，神之在丑，破逆为咎，不利西南，商人休止。临卦辟丑，震为神，所以讲神之在丑。临行至未而破丑，所以讲破逆为咎。

我们再看易林中的两个例子。易林大壮之离讲，辰巳有咎。离卦的互兑，互巽，先后天节居辰巳，兑为毁折，巽为陨落。所以叫辰巳有咎。易林的革之贲也讲，亥午相错。贲卦下艮先天居亥位，离卦后天居午位，所以叫亥午相错。

十二辰数在易经中的应用非常广泛，我们在学习和应用的过程中要注意去体会。

酉月、南吕、竹小春……农历八月的雅称，你知道几个？

仲秋：秋季的第二个月，即农历八月。因处秋季之中，故称。

酉月：以十二地支命名，正月寅月， 二月卯月， 三月辰月，四月巳月，五月午月，六月未月，七月申月，八月酉月。

壮月：指农历八月。《尔雅·释天》：“八月为壮。” 郝懿行义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”

南吕：阴历八月的异名。古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故以之代八月。

桂秋：农历八月，桂花飘香，故名。唐韦琮《月明星稀赋》：“的的悠悠，蟾孤桂秋。”清程麟《此中人语·曾睹瑶池仙客》：“ 咸丰八年戊午桂秋，吴君方十五岁，在红杏山庄别墅小住。”

桂月：指农历八月。此时月桂花盛开，故称。厉荃《事物异名录·岁时》：“《提要录》：‘八月为桂月。’”

秋半：秋季过半之时；中秋。唐韩愈《独钓》诗之四：“秋半百物变，溪鱼去不来。”唐元稹《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》诗：“一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。”唐姚合《酬李廓精舍南台望月见寄》诗：“远色当秋半，清光胜夜初。”

仲商：是指仲秋。古人以五季与五音相配，秋属商，故仲商即仲秋。《初学记》卷三引南朝梁元帝 《纂要》：“八月仲秋，亦曰仲商。”

竹小春：在中国古代，一般认为各种作物初生的时候为春天，成熟的时候为秋天。但是竹笋二三月份从土里钻出来之后，就表示它已经长成了。因此农历二月又被称为“竹秋”。二月是“竹秋”，那么“竹春”呢？“竹春”就在秋天了，所以农历八月被叫作“竹小春”。