九种凤凰(九种凤凰哪种最厉害)

《山海经》中有几种凤鸟？凤凰为何是中华神鸟，留下了哪些神话？

凤凰，是中国神话传说中的神鸟，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。

《山海经》凤凰文化内涵

在《说文解字》中，凤是神鸟的意思。雄鸟称凤，雌鸟为凰。人们通称其为凤凰，是古代传说中的百鸟之王。

凤凰，又作“凤皇”，亦称凤鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等，为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰”，合称为凤凰。

而《山海经》记载，凤凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛。这里提到五彩不只是颜色，还有特殊的含义。

明代蒋应镐:凤凰图

《山海经•南山经》：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

意思是：丹穴山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。

祥瑞凤凰

这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是边唱边舞，一出现天下就会太平。

从这个意义上说，凤凰的美是外美与内美的统一，是至德、至慧、至情的统一性，是祥和、幸福、恩爱的象征。

凤凰“五色”后来就被看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征，也成就了凤凰文化的内涵:崇尚和谐。

五彩鸟

五彩鸟，在《山海经》中有不同的名字。《山海经•大荒西经》：五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。

《山海经》有几种凤鸟？

凤凰分五种，凤，鹓雏，鸑鷟，青鸾，鸿鹄。《山海经》也出现多种凤鸟的记载。

《山海经•海内西经》记载：“孟鸟在貊国东北，其鸟文赤、黄、青，东向。”

《山海经•海外西经》：“灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。”

所记皆凤鸟。有记载提及鵷鶵为凤凰近亲之一。

《山海经•南山经》：（南禺之山）佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓鶵。

意思是：南禺之山佐水源自此山，向东南流入大海，水边有凤凰和鹓雏。

郭璞注：“亦凤属。”也就注解鵷鶵是凤鸟。

《山海经》凤凰:预示天下安宁

凤凰历来被视为祥瑞的象征，被描绘为一种美丽而神秘的存在。

许慎《说文解字》曰：“凤，神鸟也。天老(黄帝臣)曰：‘凤之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳颓鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫(暮)宿风穴，见则天下大安宁。

北京故宫博物院藏:吹箫引凤

作为一种祥瑞之禽，凤凰总是与古圣人联系在一起。

《春秋合诚图》：“黄帝游玄扈洛水之上，与大司马容光等临观，凤皇衔图置帝前。帝再拜受图。”

又有：“尧坐舟中，与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端。其章日天赤帝符玺。”

黄帝、尧是上古明君，统治时期有凤凰现世，并被其授以“图”，说明了凤凰对贤君的认可，也从侧面反映了凤凰本身祥瑞的特性。

《山海经》记载凤凰能歌善舞，是天下太平、万事吉祥的象征。

能歌善舞

《山海经•西山经》：“有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”

《山海经•海外西经》记载：“此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。”

意思是：有个名叫诸夭之野的地方，鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞。凤凰生下的蛋，这里的百姓可以食用；甘甜的雨露，这里的百姓可以饮用，凡是他们想要的都能如愿以偿……

后世的人们依着凤凰飞舞的姿态，改编出了一套特别的“凤凰舞”以求好运。

凤凰舞

凤凰：从图腾崇拜到中华民族神鸟

自古以来，凤凰被视为中华民族神鸟，反映了原始先民太阳崇拜和鸟图腾的融合与神化。

《山海经》一书中有提到，羲和“盖天地始生，主日月者”。所谓主日月，就是管理太阳和月亮的意思。其实自古以来，都常常将凤凰之类的鸟类与太阳联系起来。人们将“凤凰舞”的神祗化身——羲和，看作是制定时历的女神。凤凰也就自然体现了先民的太阳崇拜。

太阳之母羲和

“凤凰舞”也曾作为祭祀乐舞，常在特定的时节做表演。《周记》中将“凤凰舞”定为祈求下雨的仪式舞蹈。

楚民族本来以凤为图腾，《白虎通》载：“太阳……位在南方……其帝炎帝……其神祝融……其精为鸟，离为鸾”，在楚国人的先祖传说之中，或是炎帝，或是祝融，大抵都跟凤凰有关。楚国人就以凤凰为图腾。

楚:虎座鸟架鼓

凤能给人们带来幸福和吉祥，自然也包含了爱情的幸福。于是，凤有了象征爱情的涵义。后来就被人们用来祝贺婚姻美满，比喻夫妻和谐。

所谓“龙凤呈祥”，龙之图腾，与凤之图腾，一阴一阳，一显一藏，也从另一面印证了“龙”“凤”都是中国人的图腾。

龙和凤

凰即皇字，为至高至上之意，也就有了专制皇权的象征。

在先秦时期，凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上，并以礼制和法律的形式予以维护。

殷商玉凤

凤凰的传说

凤凰巢

相传，凤凰只有在巢穴中燃起熊熊烈火后才能产下蛋，所以凤凰的巢穴也被称为“凤凰巢”。凤凰巢中的火焰，相传是由凤凰的翅膀和羽毛燃烧而成，这些火焰代表着凤凰的生命力和神奇力量。

凤凰涅槃

凤凰可以重生，在它的寿命即将结束时，会飞到火中自焚，化为灰烬。但是，凤凰的灰烬会在三天之内重新凝聚，然后重生于自己的巢穴中，焕发出更加绚烂的羽毛和光辉。

凤凰涅槃

凤求凰

相传，凤凰在求偶的时候，会飞到极高的地方，发出美妙的鸣叫声，吸引雄凤凰前来追求。如果雄凤凰得到了凤凰的青睐，它们就会成为一对恋人，生活在一起，直到永远。

百鸟朝凤

“百鸟朝凤”是中国传统文化中的一个典故，最早出现在《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”

百鸟朝凤

几千年以来，中国人一直把凤凰看作是神鸟，是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰很多美好的特征：美丽、吉祥、善良、有德、太平、幸福。

为什么中国的龙凤长得那么飘逸？

龙，是一种比较奇异的生物。在很多神话中都有它的身影，但是在各种神话中，它们的形象却有很大的差别。

东方的龙一般都是守护神兽，形象威严、飘逸。而西方的龙形象都比较邪恶，造型上也更凶狠、残酷。大家都是龙，为什么中国龙长得那么飘逸？

守护神兽东方龙vs邪恶化身西方龙

龙的形象，在刚刚发展出来的时候，东西方还是比较统一的。

东方的龙以鳄鱼、蜥蜴为原型，躯干部位偏长。《说文解字》中描述龙：“龙，从肉、飞之形，童省声。鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”。

红山文化出土的玉龙

古希腊时期的龙也是蛇身龙。古希腊文中“龙”与“巨大的海蛇”是同一个词，可以看出古希腊文化中龙的形象与蛇的形象相近。《圣经》中龙是撒旦的化身，而旧约中的撒旦形象就是一条蛇的形象。

圣乔治屠龙的彩色玻璃，Hans Acker， 1440年，赫尔辛基大教堂

12世纪凯尔特文化中的西方龙就开始逐渐变形了，四肢开始粗壮，身体变短，翅膀巨大。在都铎王朝的亨利七世后，红龙成为了他的标志，出现在纹章与旗帜中，慢慢成为了威尔士的象征。

可以看到，威尔士国旗上的红龙跟我们今天喜闻乐见的西方龙的形象已经比较相似了。到了19世纪以后，西方龙的形象趋于稳定：拥有一个强壮的身躯，脖颈又长又粗，有角，牙齿尖锐，尾巴很长身上覆盖着鳞片。西方龙的四肢比较强壮，能够起飞也是靠着一对类似于蝙蝠的翅膀。现在我们看到的大多数文学作品中的西方龙都源自凯尔特文化中的龙。比如乔治·马丁老爷子的《冰与火之歌》、托尔金的《精灵宝钻》等。

《权力的游戏》中的龙属于两足龙，前肢靠着翅关节支撑

东方龙的形象就一直比较稳定。东方龙，尤其是中国龙，其形象源自于传说中的人类始祖。

传说中中国人类始祖伏羲和女娲就都是龙身人首（或蛇身人首）。中华民族的祖先炎黄二帝也跟龙有着密切关系，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。

伏羲女娲图

中国龙自从“诞生”以来，一直都是蛇身龙的形象。

甲骨文中“龙”字的变迁就可以看到，当时龙的形象跟现在所差无几。

龍这个字本身也充满了飘逸的气息

东汉学者王符认为，龙具有兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身，九种动物合而为一的形象（也称作九不像），与现今流行的形象已非常接近。还有一种说法是，龙具有“虾眼”、“鹿角”、“牛鼻”、“狗嘴”、“鲶须”、“狮鬃”、“鹰爪”、“鱼鳞”、“蛇身”九种动物所组成。

在文化上，东西方的龙也不太相同，西方的龙是邪恶的象征，与此不同的是，东亚的龙是神圣祥瑞的象征。中国的古老的图腾中，有很多龙的雕塑都是腾云驾雾，翱翔九天的形象。

龙纹的形象也一直比较稳定，一直是个飘逸的造型

太阳神东方凤凰vs不死鸟西方凤凰

凤也是中国神兽界的一位大佬，跟龙一样，凤也共同存在于东西方文化中。不过形象上，也有很大的差别。《尔雅·释鸟》中凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。

最开始尊崇凤凰的是楚人，凤最早作为楚人的原始图腾，是至真、至善、至美的象征，是导引人的精魂“飞登九天、周游八极”的载体。凤凰最早不是同一种鸟，而是凤鸟和凰鸟两种五色鸟，因为逐渐发展跟龙相配，凤和凰逐渐统一成了一种形象，代表女性。

作为东方古老的图腾，凤凰的形象极具艺术气息。在形象上东方传说中的凤凰更像鸡、雉。凤凰也被视为火神，所以在艺术表达上，凤凰的尾巴多为火焰状。

西方的凤凰跟西方龙一样，并不是什么好惹的角色。西方的凤凰，其实更像是“不死鸟”。满五百岁之后，会集香木自焚，从死灰中复生。西方凤凰在传说中是一种类似于老鹰的凶猛大鸟，能吃人。

《哈利·波特》中邓布利多的宠物福克斯就是一只凤凰

龙凤是如何成为最祥瑞的cp的？

虽然我们现在经常把龙凤放在一起说，但中国的龙凤并非从一开始就是一对。不过龙凤的缘分可是早早地就结下了。

据说在虞舜统治时期，乐官夔谱成了《九招》之曲呈献，虞舜在演奏过程中，金龙彩凤同时现身。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载，认为这是龙凤呈祥，“天作之合”。

龙跟凤能够走到一起，更多的是神性的互补和对应。龙是一个是众兽之君，凤是一个是百鸟之王。一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便\"龙飞凤舞\"、\"龙凤呈祥\"了。

到了当代，龙凤已经摆脱了皇权的束缚，在民众之间流行了起来。龙凤相配，在很多场景中都可以运用到。

近年来，中国元素被时尚界所钟爱，作为中国传统文化图腾的代表龙凤怎能不拥有姓名。大名鼎鼎的设计师海盗爷Jonh Galliano就是东方元素的实名爱好者，在执掌Dior的时候，东方元素频繁出现在高定舞台上。

Gucci也是中国元素推崇者，这件粉色的棒球夹克上面就以刺绣的形式增加了中国龙的纹样。

这件粉色棒球夹克还得到了Jared Leto的钟爱。

在日常生活中，最常用到龙凤造型的还是婚礼现场了。近年来，中式婚礼逐渐重回潮流，作为中华传统文化的代表之一，龙凤呈祥也自然成为其中最常用到的元素。

参加婚礼选送上一对水井坊•井台珍藏的龙凤酒，有面子又应了新人龙凤配的景。

水井坊•井台珍藏不单跟中国传统文化中的龙凤相结合，在瓶身的制作上，还汲取了两大非遗艺术——大漆和蜀锦的灵感。

大漆作为非遗文化，是我国的历史悠久的传统工艺之一，使用大漆的历史已经有七千年的历史。凤瓶瓶身运用了凤凰图腾元素并汲取了大漆艺术灵感，能够更好地表达出凤凰的灵动飘逸之感。

蜀锦是国家级非物质文化遗产之一。蜀锦距今已有2000余年的历史，有中国四大名锦之首的美誉。在中国古代，蜀锦多为进贡物品，仅供皇室使用。龙瓶运用了龙元素，汲取了蜀锦艺术灵感，显示出了神龙的大气和奢华。

水井坊•井台珍藏将两大中国最具有文化代表性的图腾龙凤首次搬上瓶身，汲取着中国传承千年的两大非遗技艺灵感进行艺术发挥。瓶体本身的超高颜值就已经足够吸引很多人了。

酒体本身还是水井坊酿造大师特调的53°升级酒体，口感陈香飘逸，细腻雅致。这样一款颜值与内涵共存的酒，试问还有谁能不爱呢？

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传闻龙生九子，凤育九雏，凤凰到底生了哪九种神禽异鸟？

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文/晓梦阁主

《礼记》中记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”。在中国人的眼中，凤凰和龙一直都代表着祥瑞和神灵。在《大戴礼记》中更是记载着，“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长，有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”凤凰乃是天下所有羽类的头，地位十分崇高！

很多学者认为凤凰和龙一样是当时信仰鸟类图腾的部落人创造出来的，其原型是鸡、鸟、鹰、孔雀，但这种观点其实很多人都不认同。“天降玄鸟，降而生商”商朝人自诩为凤凰的后代，没有人能确定凤凰到底存在与否？

传言，龙生九子，凤凰与龙地位一样，流传了一句话叫“凤育九雏”，凤凰是一个组合词，凤为雄，凰为雌，二者结合生下了九种神禽异鸟！

青鸾又称苍鸾，是传说中青色的凤凰类神鸟。最早记载在《山海经》中“西山经又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”青鸾是一种神鸟，西王母身边就一只青鸾神鸟，专门为西王母送信，兼当坐骑。青鸾鸟为雄性，是五凤之一。

火凤神鸟是传说中能浴火重生的神鸟，又被称之为不死鸟。火凤是雌鸟，和青鸾是一对情侣神鸟。二者相生相伴，缺一不可。一生不离不弃，互相照顾，倘若其中一只死掉，另一只会殉情。每隔五百年左右，火凤便会采集各种有香味的树枝或草叶，并将之叠起来后引火自焚，然后灰烬中便诞生出幼鸟，甚是神奇。

朱雀，被誉为四大护法神灵之一，与玄武、白虎、青龙齐名。外形也是长得十分像凤凰，以至于人常常将朱雀误以为是凤凰。朱雀主导南方，属性为火，是代表炎帝与南方七宿的南方之神。自汉代道教诞生起，就被道教吸纳为护法神，神号是陵光神君。

凤凰生孔雀和大鹏，孔雀是凤凰子嗣中最美丽的，但是生性凶残傲娇。相传，佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀一口将佛祖吃了，佛从孔雀的背里破出，佛要杀死孔雀，众神说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”释迦摩尼佛权衡了利弊，找了个台阶下，封其为“孔雀大明王菩萨”，受无上自在加持。

《封神榜》中的孔宣就是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀，凤凰之子，其五色神光无物不刷，只有圣人才能降服。

大鹏鸟和孔雀一样，虽为凤凰之子，但天性凶残，金翅大鹏鸟以天下龙族为食物，每次进食不知道要吃掉多少龙子龙孙。相传佛祖将孔雀困于灵山之后，大鹏杀上西方极乐，佛祖无奈，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王。后人说金翅大鹏鸟是佛祖的舅舅。

金凤是九子中最高洁的一个，据《尔雅·释鸟》郭璞注，金凤特征是:\"鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、金黄色、高六尺许\"。金凤吃喝住都非常讲究，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。“凤栖梧桐”一词中的“凤”就是指代金凤！

九凤是古代汉族神话中神鸟，它以九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。《山海经·大荒北经》中说：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤”，今天人常说一句“天上九头鸟，地下湖北佬”，这九头鸟就是九凤，而湖北在古代属于楚地！

彩凤是凤凰子嗣中美貌仅次于孔雀的神鸟，彩五彩备举，鸣动八风。呈王者象，为百禽拜服。其形象是和父母最为相近的。彩凤才被人比喻成美妙之物，唐代诗人李商隐用彩凤来写爱情诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。

大风是凤凰子嗣中唯一一个比较败类的异鸟，不具有神性而具有魔性，大风为一种凶恶的鸷鸟，尧帝时代，十日并出，天下出现了许多妖怪，大风便是其中之一。一展双翅能遮住半边天，双翅一肩动就刮起了飓风，大树被连根拔起，房屋成批倒塌，不仅毁坏农田庄稼而且还伤害人。尧帝就命羿去青丘之泽把它给射杀了。

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿，这里所说的“凤育九子”中的“九”其实是虚数，凤凰和龙一样，天地间的灵兽，它们的子嗣又何止九只！

人们常说“龙生九子，凤育九雏”，分别是哪九子？和哪九雏？

“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌”，唐代顾况的这句诗用词华丽典雅，表明了期盼风调雨顺，天下承平的愿望，同时也说明了中国人对于龙凤的崇拜。

在中国，龙凤文化的历史悠久。几乎是中华文明还在萌芽的时候，龙凤文化就同时被孕育出来了。在演化的过程之中，龙凤文化被赋予了越来越多的社会人文内涵，最终成为了中华文化最崇高的象征。

在神话传说中，龙是万兽之王，兴云布雨，润泽万物，凤是百鸟之首，雍容华贵，给人间带来吉祥喜庆，他们二者结合在一起，表现了我们的祖先渴望祥瑞，祈求太平的愿望。而后来人们还在龙凤传说的基础上衍生出了“龙生九子，凤生九雏”的说法，那么到底是哪九子，哪九雏呢？

这一切都要从龙凤文化对中华民族的影响说起。

在古代，神话传说是历史另一种的表达形态。同样，远古的龙凤神话也反应了先民们的社会状态。

相传在远古时期，部族混战，当一个部族兼并了另外一个部族之后，便会把这个部族图腾上的一部分移植到自己部族的图腾之上。后来有一个以大蛇为图腾的部族兼并了其他许多部族，渐渐地，这条大蛇上面多了鱼鳞，鹿角等东西，进化为了龙。

在远古时期也未必真有这么一个以蛇为图腾的部落，但是它却反应出了一个历史事实，那就是龙的图案起源于图腾崇拜。在人类文明还没有太过发达的时候，人们对周围世界的认识及其有限，风雨雷电都让他们感到惊惧。

于是，先民们为了削弱自己的恐惧感，开始在脑海中对这些当时无法解释的自然现象进行了想象加工。然后出现了各种神话，人们对生活中的植物动物加以神化，并进行崇拜，这就产生了各种图腾，这也是龙凤最初出现的原因。

随着历史的演进，各个部落由不可避免地由分散走向统一，而龙凤的图腾也在这一过程之中逐渐上升为了整个中华民族的崇拜对象。中国有信史的第一个朝代是夏朝，而根据一些古籍的记载，夏朝创始人夏启的父亲大禹就是“龙裔”——可见在夏朝时对龙的崇拜是很普遍的。

到了封建时期，龙凤更是成了帝王家族的专用图案，皇帝被称为真龙天子，他所用的所有东西都被冠以一个“龙”字，龙袍，龙体，龙书案，而凤则成为了后妃的象征，皇室子女也被理所当然地叫做凤子龙孙。

总之，在中国传统文化中，龙凤是一个承载了多种文化内涵的综合载体，其中有老百姓对祥瑞的期盼，也有帝王将相宣示权利等级的影子，所有的东西揉杂在一起，成就了内涵复杂却又和谐统一的龙凤文化。

那么，基于龙凤文化产生的龙生九子，凤生九雏又是怎么一回事呢？

在中国的神话之中，除了正统的龙凤之外，还有一些奇特的龙子凤雏，那么他们的起源又是什么呢？

古代很早就有“龙生九子，子子不同”的俗谚，用以表达一母同胞的兄弟姐妹也会有很大的差别。其实，最初的“九子”未必是实指，而是用以泛指龙所生之子很多。因为在古代，九、五等数字出现在文献之中往往都是虚指数量大。

事实上，在民间传说里，龙本性风流，对于伴侣的选择十分随意，甚至到了“遇牝必交”的程度。与牛在一起则生下了麟，和猪在一起就产下了大象，和马在一起就有了龙驹……如果按照这种说法，龙的后代就不是区区九种就能够囊括得完得了。

而“龙生九子”中的“九”由虚数变成确数，并且九子都有了具体的名目则是明代之后地事了。相传明孝宗一天心血来潮，突然提问龙生九子都是哪九子，大臣们也不清楚具体是哪九子，但是君王问话，不能不答，于是就凑了九个名目答上去。

而“凤生九雏”的说法并不见于古书，更像是如今的人为了对应“龙生九子”而进行的杜撰，不过史书上倒的确有“九雏”的说法。《晋书》曾经记载在凤凰率领九只雏鸟在丰城出现的事情。后来这段记载演变为了成语“凤引九雏”，被当作海晏河清，政通人和的象征。不过，九雏具体是哪九雏，史书中并没有给出明确的记载。

总之，龙生九子和凤生九雏都是龙凤文化随着历史发展而衍生出的产物，甚至还存在着一些今人或者古人牵强附会的成份在里面。不过转念想想，所谓神话，本身不就是虚构和想象的产物吗？

那么这九子和九雏到底都叫什么名字呢？

在明朝之后，龙生的九子就有一个笼统模糊的概念演变出了具体的名号。不过在不同的书籍中，名号往往也有所差异。

在常见的记载中，龙生九子的老大是喜好音律的囚牛，它也经常被雕刻在乐器之上，老二是睚眦，成语睚眦必报就是说的他。老三嘲风，善于望远；老四蒲牢，生如洪钟；老五狻猊，形状与狮子相近；老六赑屃，习惯扛碑；老七狴犴，善断正邪；老八负屃，爱好是书法；老九螭吻，有镇邪避火的能力。

除了以上列举的神兽之外，一些其他神兽往往也被当成九子中的成员，比如只进不出，守财有道的貔貅，比如经常被雕刻在古建筑大门上，用以看家护院的椒图，再比如能吞万物大胃王饕餮，不过在一些其他的记载中，饕餮也被当成四凶之一。之所以会出现这种原因，还是因为我国幅员辽阔，文化多样，不同典籍中的记载存在出入。

而九雏虽然曾出现在晋书之中，但是古书中记载的凤引九雏和如今所说的凤生九雏还是存在一定差异的，如今可考的“凤生九雏”的说法来源于现代小说《孔雀大明王》。

根据小说描述，九雏分别是象征富贵的金凤、代表权势地位的彩凤、分别拥有冰火属性的火凤与雪凰、会布雨的蓝凰、骄矜爱美的孔雀、以龙为食的大鹏、能产生雷电的雷鸟、以及象征着风灾的大风。

除了凤生九雏之外，如今还流传着一种“凤育五雏”的说法，大概是因为五和九一样，都能表示数量之多吧。不过五凤的说法倒是在古籍中出现得比较早，根据明代《永乐大典》记载，汉朝的太史令蔡衡就已经有过关于五凤的具体论述，它们分别是赤凤、鵷鶵、朱鸾、鸑鷟，白鹄。

总之，无论是龙生九子还是凤生九雏都没有统一的说法，不过这在中国古代神话之中并非罕事，事实上我国的神话体系中一向有许多相互矛盾的说法，但是他们又能诡异的并存下来，或许这也是中华文化包容性和多样性的体现吧。

龙和凤是集齐了许多禽兽精华于一身的神灵形象，是祥瑞之兽，是中华文化崇拜敬仰的对象，正是如此才会有关于“龙生九子”，“凤生九雏”的种种说法。

其实，千百年来，龙凤早已经成为了中华民族的共同信仰，不同版本龙生九子的说法也体现了不同人对于信仰的不同解读。但是支流虽异，本源却相同，所有人对于龙凤的信仰，构成了民族的血脉联系。

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