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刘姓是我国的第四大姓,目前大陆地区约有7210万。刘姓最早的一支源自尧的后裔刘累,故而刘累是刘姓的得姓始祖。
除了刘累,刘姓还有部分来自改姓。比如,刘邦建立汉朝后,曾赐项伯和娄敬为刘姓。此外,匈奴人也有大批改姓刘的。
如今,刘姓主要集中于四川、河南、江西、山东和河北,这五省约占刘姓总人口的36%;其次是湖南、辽宁、湖北、黑龙江和安徽,又集中了26%。
真正让刘姓发扬光大的是刘邦,作为西汉的开国皇帝,刘邦极大的提升了刘姓的影响力。在他的后代中,也诞生了诸如刘彻、刘秀这样杰出的政治家。
刘洪出自东汉皇室后裔,自幼聪明好学,博览群书,尤精于天文、历法,是一位杰出的天文学家和数学家,珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者,被誉为算圣。
刘渊是匈奴冒顿单于的后代,因冒顿单于曾与汉朝和亲,他的子孙遂都以刘氏为姓。刘渊是一位杰出的匈奴首领,文武双全,颇有贤君气象。
刘裕自幼家贫,为求生计,加入了谢玄创建的北府军,先后参与平定孙恩和桓玄,逐渐成长为北府军的领袖,并最终取代了东晋,差一点完成了统一大业。
刘仁轨是初唐时的传奇名将,本是文官出身,后因缘际会来到新罗,在白江口大败倭国、百济联军,这是中国历史上第一次击败日本,打击了日本的嚣张气焰。
刘知远和刘渊一样,也是一名乱世枭雄,本是后晋的大将,深得石敬瑭的倚重,却对石敬瑭的行径颇为不满。后来,刘知远乘势而起,建立了后汉。
刘秉忠是元世祖忽必烈时期的重臣,对元朝政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。与此同时,刘秉忠还是元大都的规划设计者,奠定了北京最初的雏形。
刘基是明朝开国元勋,朱元璋将其视为自己的张良。在中国民间百姓口中,刘基更是神一般的存在,以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
刘统勋和刘墉是一对父子,父子相继成为宰相,在历史上并不稀奇,但像他们这样都能有大作为比较少见,父子都以清廉正直、为民请命备受百姓爱戴。
刘铭传是台湾首任巡抚,刘锦棠是新疆首任巡抚,为巩固边防和维护统一做出了重大贡献。刘永福也是晚清时期的传奇人物,凭一己之力大败法军,长了中国人志气。
其实,除了以上50位,刘姓还有很多杰出人物。不过,刘姓大多安土重迁,移民海外的比较少,在海外的影响力不如其他大姓。
(参考资料:百度百科。)
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刘姓起源演变据史记《汉书》、《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载,刘姓的起源主要有三支:祁姓、姬姓、外族的改姓。
1、最早的一支来源于祁姓,是帝尧的后裔,形成于夏朝后期,出自今河南鲁山。
2、源于姬姓的刘氏形成于春秋时期,系以邑为氏,出自今河南偃师。
3、外族的改姓
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刘姓有意义的宝宝名字刘皓睿
皓字带有猪年喜用的口字形,符合给属猪男宝宝取名字,意指男孩朝气蓬勃、阳光向上;睿字是父母起名的常用字,表睿智、精明等含义,说明男孩聪明睿智、精明能干。
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婧字表拥有才貌双全、美好女性气质的人,而且给人一种才德兼备、婀娜多姿的感觉,怡字代表快乐、温和的含义,寄托了父母希望女孩开心成长的美好心愿。
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刘姓宝宝起名刘星妍 刘梦晗 刘振航 刘盼冉 刘卓轩
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刘靓怡 刘思哲 刘越雯 刘幸筠 刘尧瀚
刘岩茹 刘晨翰 刘昌易 刘颜瑞 刘栅麟
刘育易 刘梦梅 刘思涵 刘万凯 刘欷烨
刘俊兴 刘园彤 刘淑媛 刘明赫 刘路遥
给孩子起名字,对于父母来说是一件相当重要的事情。每一个父母都希望孩子将来有出息,因此名字代表了父母对孩子的寄托,有一种特殊的寓意。一个姓“刘”的年轻爸爸,给自己的孩子起了一个名字,可能是全国唯一一个,甚至还不重名。网友看了直呼:太绝了!那么,到底起了什么名字?给孩子如何起名呢?
父亲姓“刘”儿子不随父姓百家姓里面刘姓是一个大姓,这样的姓氏,如果想要起一个名字,虽然可以与众不同,但是大概率并不会有什么特别之处。但是一个姓刘的爸爸,却想出了一个特殊的名字,几乎所有人都感到了意外。
这个爸爸姓刘但是儿子却不姓刘,同时也没有跟着父亲的姓氏。不少人可能猜想,那么是不是跟着妈妈的姓呢。其实这也不稀奇了,不少父母生了孩子之后,在经过了决定后,一般两个孩子,一个跟着母姓,另外一个跟着父姓。
除此之外,有些孩子的父母离婚之后,孩子跟了妈妈之后,也有的妈妈将孩子的名字改了。但是这个姓刘的父亲,他可不是这样想的,孩子不是跟着父亲的姓,也不是他妈妈那边的姓氏。
而是给孩子的姓改为了“春秋”,名字叫“战国”,孩子的姓名叫“春秋战国”。提到春秋战国,大部分对这段历史多多少少都会有点印象。这个父亲并不是一时兴起给孩子起的,他比较喜欢历史,经常看这方面的书籍。
尤其喜欢春秋战国的历史,在研究这段历史的豪华,恰巧自己的妻子怀孕了。因此夫妻两个就开始给孩子起名字,一开始了想了不少好名字。但是丈夫还是不太满意,他忽然有了一个想法,就是给自己的孩子独创一个名字。
这样一来,孩子的名字就相当的特殊,一开始妻子不同意,孩子的爷爷尤其不同意。毕竟传宗接代是一个比较重要的事情,他们的思想还是比较传统,怎么能够让孩子不跟着父亲的姓呢,这有点太儿戏了。
但是这个姓刘的爸爸,却想出了一招,他还要生一个孩子。第二个孩子必须姓刘,这才让起满意了。因此,从此有一个名叫春秋战国的人。
孩子最开始不懂,可是到了上学年纪。也慢慢开始学习认字了,大部分孩子都要学会写自己的名字。春秋战国让老师也感到有点搞笑,但是毕竟是父母起的名字,他们也并不能怎么样。但是,随着孩子的长大。
这时候,他也开始懂事了。发现了自己的姓氏,和父亲的不一样,同时还特殊的与众不同。但是,孩子也没有讨厌这个名字。在父母给自己讲了这个事情后,他也开始对历史感兴趣了。并且还将这个事情,发到了网上,后来引起了人们的讨论。
如何给孩子起名字呢?不少父母在有了小宝宝后,都会给孩子起一个名字。甚至不少家庭,都会让自己的长辈,给孩子起一个特殊的名字。甚至有些地方,还有一些族谱。
每一个孩子的名字基本上都是固定的,这其实一个中国的一种文化习俗,代表着一辈又一辈。当然大部分的家庭,给孩子起名字都是有一种特殊的寓意。
其实,在六七十年代的时候,中国有一大批名字,都大同小异。其中包括建军、建国、立军、爱国等等,这些名字的背后,都代表了父母对国家的热爱。
在那个年代,这样的名字起了一大堆,他们见证了新中国的成长历程。但是随着社会的发展,在改革开放后,大家开始追求标新立异,这代表国家的经济发展的越来越快。
几乎每一个孩子的名字,都是父母费尽心思起的,任何有的孩子还是找了大师,求来的名字,这也太过兴师动众了。甚至还有不少父母,为了让自己的孩子名字与众不同,采用了一些生僻字。
生僻字是不经常见的,大部分人都不认识。如果给自己的孩子起这种名字,其实一定程度上让别人也相当尴尬。因为无论是老师还是其他人,也不一定认识这些生僻字。
同时还给孩子造成了一定的影响,因为小孩在最开始学习写字的时候,并不是多么的流畅。如果字的笔画太多太复杂,一般人根本记不住。写错的几率很高,所以并不提倡在名字中加入生僻字。
甚至有不少比较前卫的父母,还利用谐音来给自己的孩子起名,其中就包括朱会飞、杨威等等。这容易引起别人的嘲笑,小孩子一般都会给孩子起外号,尤其是这种更容易,被一些同学用来嘲笑。
其实,可以在给孩子起名的时候,只要是父母或者长辈经过仔细思考过的,都有着特殊的含义,这其实就够了。
同时要注意,不要盲目的跟风,曾经有一段时间,不知道为什么忽然在网上刮起了一阵“子轩”“子涵”风,一个班就十多个这样的名字,不但老师有时候分不清,甚至同学们也经常会搞错。
名字通俗易懂,主要是一个称呼的作用。因为人和人之间的交往,必须要知道对方的名字。才能正常的社交活动,主要是起到这样一个作用。
中国有着5000年的历史文化,在朝代的更迭之中,自然产生了不少优秀的文化,这些文化包括唐诗、宋词等等。这些凝结了文化的瑰宝,一直传承到了现在。
即便是现在,也还是不少历史学家、文学家重点研究的对象,因此可以用一些典故,或者诗词中的内容来当名字。这样不但可以显得高雅,同时还有特殊的含义。
不少人名字中带着五行起名,因为他们通过大师的测算,得知自己的孩子命中缺一些东西,因此为了让孩子的五行补齐,在孩子的名字中加了这些元素。
避免太另类特殊曾经一个90后刚成为了爸爸,但是他也才20多岁,这时候正好痴迷于游戏。每天都会玩王者荣耀,因此直接给自己的孩子起了一个王者荣耀的名字。
因为他正好姓王,所以才这么起名字。可是这样的话,其实不多提倡。因为这个游戏虽然可能当时火,等到小孩子长大了之后,这个游戏基本上就没人知道了。
这样的话,小孩子也会觉得有点不舒服,毕竟别人的名字都是正常的,就自己的名字太过于特殊,这也会引来别人的嘲笑。这可对孩子的一生有影响,虽然可以改名,但还是会有一定的坏处。
作为父母在有了孩子之后,一定要对孩子负责。因为名字可关系到很多事情,还是在给孩子起名字时慎重一点,如果自己有学问可以自己起,或者是让长辈起。
名字虽然是一个代号,但是它有着相当重要的意义。首先,从孩子出生的那一刻起。大部分父母都会对孩子有寄托,同时也期望自己的孩子将来能够有出息。
他们无论是贫穷还是富贵,都希望自己的孩子一辈子可以顺顺利利的渡过。当然也有些人希望自己的孩子有本事,将来自己可以被孩子照顾,中国大部分父母都是这样的想法,主要是养儿为防老。
因为女儿出嫁了之后,就变成了“外人”。其实,随着社会的发展,已经没有了这个说法,无论生儿还是生女,都是父母还有长辈的宝贝,他们都会一视同仁。
那种重男轻女的陋习,也逐渐随着时间的推移,越来越被人们所淡化。这是社会进步的表现,毕竟都已经到了21世纪了,如果在这么想问题的话,真的就有点太狭隘了。
这完全就是糟粕的东西,并不会给社会带来什么进步。同时女儿对父母的照顾,更是超过了儿子。因为女儿一般都相当的耐心,同时还会照顾人。
名字的好坏其实并不能决定什么,最重要的还是教育。不少家庭对孩子的教育,缺乏相当严重的问题。因为他们自身受到的教育就有限,当然也不知道如何教育下一代。
孩子如果在好的环境下,不仅活泼开朗大方,同时也相当的自信。可是如果教育的方式不对,孩子可能内向自卑等性格,这会对孩子的学习造成一定的影响。
因此,如果再有了孩子之后,一定要慎重的给孩子起名字,同时还要注意孩子的教育问题,给孩子一个好的学习和生活环境,这其实才是最重要的。
本文系《粤厨宝典》丛书作者潘英俊先生原创作品,旨在饮食文化及烹饪技术研究
正文:
2019年一次编书研讨会上,有某专家信口开河说鲤鱼、鲫鱼、鲮鱼、鲩鱼是“四大家鱼”。
笔者当场反驳,
你可以用“家鱼”称鲮鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲩鱼,或者加一鱼或减一鱼称“三大家鱼”或“五大家鱼”,就是不能称“四大家鱼”;
因为“四大家鱼”是约定俗成的特定名称,是指鲩鱼、青鱼、鳙鱼及鲢鱼,不能篡改。
“四大家鱼”这个名称应该是清代(1636年—1912年)中期才成型或传至广东,因为记录广东百事的《广东新语》完全没有提及。
为什么将鲩鱼、青鱼、鳙鱼及鲢鱼归纳为“四大家鱼”呢?
主要是它们外貌使然。
实际上,鲩鱼、青鱼为一组,鳙鱼、鲢鱼又为一组,各组的外貌十分相似,如非专业有时真不知道谁是谁。
鲩鱼
有读者会问,为什么鲤鱼、鲫鱼、鲮鱼不收录呢?
有两种说法:
第一种说法是鲤鱼的“鲤”与唐代皇帝的“李”姓同音,
《酉阳杂俎》有“国朝律取得鲤鱼即宜放,仍不得吃,号赤鲩公;卖者杖六十,言鲤为李也”之说,后人循例而避讳。
而鲫鱼与鲤鱼外貌相近,有时仅以是否有须去证实两者。
所谓瓜田李下,也一并远讳。
第二种说法是鲤鱼、鲫鱼在远古时期就懂得养饲,并逐步偏向作为观赏鱼看待。
至清代中期,鲩鱼、青鱼、鳙鱼及鲢鱼的养饲方法大有提升,并作为食用鱼看待。
为了便于推广,后者便有了“四大家鱼”之说。
至于鲮鱼,虽养饲方法在清代中期也有提升,但仅在南方温暖气候的水域才能生存,难成全国性的“家鱼”,毫无悬念地名落孙山。
鳙鱼
在“四大家鱼”当中要数青鱼最为陌生,加上古时有鲭鱼,更让食客弄不清谁是谁。
青鱼古称“䱾”,《玉篇》有“䱾,大青鱼”的解释。
顾起元(1565年—1628年)《遁园居士·鱼品·江东青鱼》云:“江东,鱼国也,为人所珍。自鲥鱼、刀鰶、河鲀外有青鱼,类鲩而鳞微细。”
就说明青鱼外貌与鲩鱼相似,区别在于鳞片大小,作者认为青鱼的鳞片较鲩鱼细小,并以此为辨。
不过,李时珍(1518年—1593年)《本草纲目·卷卌四·鳞部·青鱼》先有“青亦作鲭,以色名也。大者名䱾鱼”的论断。
为此掀起争论。
鲭鱼最为人熟悉的是古时的“五候鲭”,
《西京杂记·卷二》云:
“五侯(汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢时同日封侯,号五侯)不相能,宾客不得来往。娄护丰辩,传食五侯间,各得其懽心,竞致奇膳,护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味焉。”
《西京杂记》所说的“鲭”又写作“”。
《正韵》曰:“鲭音征。煮鱼煎肉曰。或作鲭。”
《正字通》又 曰:“(鲭)形似鲩,青色,即青鱼。俗呼乌鹠,南人以作鲊。”
按以上的理解,“鲭”本来是指一种鱼的名称,后来与“”相通,又成为了肴馔的一种名称。
那么,“鲭”本来是指什么鱼呢?
《广雅》的解释是“鲭,鲋也”,也就是说为现在的鲫鱼。
鲢鱼
但按照《本草纲目》的说法,显然并不认同。
另外,《本草纲目》提到的“䱾”,《说文解字》的解释为“鱼名。一名鲤。一名鳒”,
又与鲤鱼搭上关系。
至于“鳒”,《广韵》的解释为“鳒,比目魚”。
所以,段玉裁《说文解字注》有“䱾,鱼也。三字今正。一名鲤,一名鳒;一名舊(旧),当作一曰。此一名鲤耳,非鲤三十六鳞之鲤也”及“鳒,鱼也。三字今正。按当作䱾鱼也。《玉篇》曰:䱾,大青鱼。《类篇》曰:鳒鱼大而青。是为一物也。《广韵》云:比目鱼。因鸟有鹣皮傅耳”,同样不认同“䱾”是鲤鱼及比目鱼,认为“䱾”“鲤”“鳒”应该是各有所指。
鲩鱼(头条推荐图片)
事实上,现在市场所说的“鲭鱼”,又称“鲐鱼”,
是指脊索动物门[Chordata]脊椎动物亚门[Vertebrata]硬骨鱼纲[Osteichthyes]辐鳍亚纲[Actinopterygii]鲈形目[Perciformes]鲭亚目[Scombroidei]鲭科[Scombrida]鲐属[Pneumatophorus]的鲭鱼[Pneumatophorus japonicus tapeinocephalus(Bleeker)]。而“青鱼”为后人在“青”字上加鱼字旁得“鲭”,是指脊索动物门[Chordata]脊椎动物亚门[Vertebrata]硬骨鱼纲[Osteichthyes]辐鳍亚纲[Actinopterygii]鲤形目[Cypriniformes]鲤亚目[Cyprinoidei]鲤科[Cyprinidae]青鱼属[Mylopharyngodon]的青鱼[Mylopharyngodon piceus Richardson]。
与青鱼相似的鲩鱼,在古时称作“鰀”,“鯶”,
青鱼(头条推荐图片)
顾起元(1565年—1628年)《遁园居士·鱼品·鲩鱼》云:
“江东,鱼国也。为人所珍,自鲥鱼、刀鰶、河鲀外有鲩,似鲤而身狭长,鳞小而稍黑。”
说明鲩鱼与鲤鱼外貌相近。
李时珍(1518年—1593年)《本草纲目·卷卌四·鳞部·鲩鱼》云:“鲩,又音混。郭璞作鲩,其性舒缓,故曰:鲩曰鰀,俗名草鱼。因其食草也,江闽畜鱼者以草饲之焉。”
明末清初的《直省志书》有两处提及鲩鱼,
先在万安县条中云:“鲩,春水暴涨,则此种逆流而上。其味异美,《垒山扬州赋》云:鱼旨西江之鲩,即此鱼也。又云:鲩鱼藏石中,故味鲜。黄塘岩近溪数里,鱼亦有类此种,生石岩内,土人深没于水乃得。较苏溪之鱼则稍大而肉厚,其色白似阆,川所称鳇鱼。”
再在邵武府条云:“邵武府有草鱼。仲春取子于江,曰鱼苗,畜于小池,稍长入塘,曰,可尺许徙之广池,饲以草。九月乃取。”
而后条所记证明《本草纲目》说“江闽畜鱼者以草饲之焉”并非虚言。
另一组外貌相似的是鳙鱼与鲢鱼,所以古时将它们统称为“鱮”。
鳙鱼(头条推荐图片)
为什么后来将“鱮”称作“鳙”呢?
有两个原因。
古诗《钓》有“其钓维何?维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者”的诗句,说垂钓者最容易钓到的鲂鱼与鱮鱼。
后人对这两种鱼的解释是“鱮似鲂而弱鳞”,至于是否美味则无置评。
主席在《游泳》有脍炙人口的“才饮长沙水,又食武昌鱼”的诗句,当中的武昌鱼很大程度说的就是鲂鱼,从侧面说明鲂鱼相当美味。
由此推断,《钓》诗作者认为鱮鱼的美味程度毫不逊色于鲂鱼。
然而,三国时期(220年—280年)吴国学者陆玑在《草木虫鱼疏》就有“鱮似鲂,厚而头大,鱼之不美者。其头尤大而肥者,徐州人谓之鲢,或谓之鳙。幽州人谓之鸮 ,或谓之胡鳙”的描述,否定了《钓》诗作者的观点。
这也是为什么鱮鱼改称鳙鱼的原因之一。
李时珍在《本草纲目》的解释是“此鱼中之下品,盖鱼之庸,常以供馐食者。故曰鳙”。
实际上,陆玑忽略了一点,就是鲢、鳙之别。
鲢鱼(头条推荐图片)
后来晋代的训诂学家郭璞(276年—324年)就发现了问题所在,所以他为《史记·司马相如传》中的“鰅鳙鰬魠”作注释就说“鳙似鲢而黑”,将鳙鱼与鲢鱼区分开来。
这也是鱮鱼改称鳙鱼的另外一个原因。即鱮鱼仅作鳙鱼与鲢鱼的统称。
那么,鳙鱼是否真的是庸鱼呢?
答案是否定的,要看怎样取材。
《广东新语·第二十二卷·鳞语》说广东人有“鲩鱼头,鲤鱼尾,鲢鱼之腹甘且旨”的讲法。
但实际上,鳙鱼成为老饕喜爱的盘中飧,是青睐此鱼的头,因为鳙鱼的头很大,其魂(广州人形容鳙鱼的脑浆)特别多,煮熟啖之尤其嫩滑。为此,鳙鱼又有“大头鱼”的别名。
所以,鳙鱼并非真的是庸鱼。
大概各地的人是对鱼的理解有异,并非所有地区的人都约定俗成地将鱮鱼拆分为鳙鱼与鲢鱼,有的会将鳙鱼并到鲢鱼中去,也就是鱮鱼仅转换成鲢鱼,分青、白两种。
《本草纲目》云:“酒之美者曰,鱼之美者曰鱮。陆佃云:鱮好群行。相与也,故曰鱮。相连也,故曰鲢。传云鱼属连行是矣。”
《遁园居士·鱼品·江东鲢》云:“江东,鱼国也。有鲢,头巨而身微,类。鳞细,肉颇腻。江南人家塘池中多种之,岁可长尺许。俗曰:此家鱼也,有青白二种,大者头多腴,为上味。”
从中又可见,《钓》诗所言不虚。
时至今天,有些地区有鲢无鳙,将鳙鱼称作“花鲢”或“黑鲢”,将鲢鱼称作“白链”“水鲢”。
广州则鲢、鳙均无,约定俗成地称鲢鱼为“扁鱼”,称鳙鱼为“大鱼”。
潘老师按:
注1:《本草纲目·卷卌四·鳞部·青鱼》云:
“时珍曰:青亦作鲭,以色名也。大者名䱾鱼。颂曰:青鱼生江湖间,南方多有。北地时或有之,取无时。似鲩而背正青色,南人多以作鲊。古人所谓五侯鲭即此。其头中枕骨蒸,令气通曝乾,状如琥珀。荆楚人煮拍作酒器、梳篦,甚佳。旧注言可代琥珀者,非也。”
注2:《南史·临川静惠王宏传》:
“宏纵恣不悛,奢侈过度。好食鲭鱼头,常日进三百,珍膳盈溢,后房食之不尽,弃诸道路。”
注3:《本草纲目·卷卌四·鳞部·鲩鱼》云:
“时珍曰:鲩,又音混。郭璞作鲩其性舒缓,故曰:鲩曰鰀,俗名草鱼。因其食草也,江闽畜鱼者以草饲之焉。藏器曰:鲩生江湖中,似鲤。李时珍曰:郭璞云鲩子似鳟而大,是矣。其形长身圆,肉厚而松状,类青鱼。有青鲩、白鲩二色,白者味胜,商人多䱒之。肉气味甘、温,无毒。李廷飞云能发诸疮。时珍曰:暖胃和中。”
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注4:《埤雅·鳙》云:
“鱮鱼,今吴越呼鳙鲢。其头尤大而肥者,徐州人谓之鲢。或谓之鳙。六韬曰:缗隆饵重则嘉鱼食之,缗调饵芳则庸鱼食之。鳙,庸鱼也。故其字从庸,盖鱼之不美者。而鳙读曰慵者,则又以其性慵弱而不健故也。”
注5:《本草纲目·卷卌四·鳞部·鳙鱼》云:
“时珍曰:此鱼中之下品,盖鱼之庸,常以供馐食者。故曰鳙、曰鱃。郑元作鰫鱼。藏器曰陶注《》云:今以鳙鱼长尺许者,完作淡乾(干)鱼都无臭气。其鱼目旁有骨名乙。
《礼记》云食鱼去乙是矣。然刘元绍言海上鳙鱼,其臭如尸。海人食之,当别一种也。
时珍曰:处处江湖有之,状似鲢而色黑。其头最大,有至四五十斤者。味亚于鲢。鲢之美在腹,鳙之美在头。或以鱮、鲢为一物,误矣。首之大小、色之黑白大不相侔。
《山海经》云鱼似鲤,大首,食之已疣,是矣。肉气味甘、温,无毒。藏器曰:祇(只)可供食,别无功用。时珍曰:食之已疣。多食动风热、发疮疥。颖曰:暖胃益人。”
注6:《本草纲目·卷卌四·鳞部·鱮鱼》云::
“时珍曰:酒之美者。曰,鱼之美者曰鱮。陆佃云:鱮好群行。相与也,故曰鱮。相连也,故曰鲢。传云鱼属连行是矣。时珍曰:鱮鱼处处有之,状如鳙而头小形扁,细鳞肥腹,其色最白。肉气味甘、温,无毒。时珍曰:温中益气。多食,令人热中发渴,又发疮疥。”
注7:《直省志书》云:
“山阴县:鲢,土人呼白鳞者,为白鲢,赤鳞者为红鲢。乌程县:鲢,有花鲢、白鲢、皂鲢。新蔡县:鲢,取子于湖广团风,谓之鱼秧。”
全文完
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