耄耋的意思(耄耋的意思解释)

古人对于年龄的各种称谓：古稀、耄耋、鲐辈、期颐

古稀——70岁，又叫从心之年；“古稀”出自于杜甫《曲江》诗中：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。清朝大学士纪晓岚在乾隆的千叟宴上做过这样一副对联：“花甲重逢还长三七岁月，古稀双庆更多一度春秋”，此处的古稀也是刚好七十岁。“从心之年”的说法出处于《论语·为政》篇中的““吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十面知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。意思是到七十岁能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，不会超出规矩。

耄耋——80到90岁，又叫中寿：《礼记·曲礼》说“七十曰老，而传。八十、九十自耄，七年曰悼，悼与耋虽有罪，不加刑焉。百年日期，颐。”《说文》中也这样记载：“年八十日考。《左传》中这样写道：“老夫妻无能为也”后将耄耋两字连用，表示八九十岁的老年人。“君无大贵，但得耄耋足矣”，一一蒲松龄《聊斋志异》。

鲐辈——90：东汉的刘熙在《释名》中写道：“八十日耋，耋，铁也，皮肤黑色如铁也。九十曰鲐背，背有始文也。”鲐是一种有斑纹的鱼，由于老年人背部生斑，褶皱如同鲐鱼的斑纹，故有此用法。《尔雅·释话上》写道：“鲐背、考老，寿也。”“举杯更献酬，各尔祝贻辈。

期颐——100岁；出至于《礼记·曲礼上》，文中说：“百年日期，颐”大概意思是说，满百岁称为“期”，由人赡养，颐养天年。因将百岁称为“期颐之年”。期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，年纪达到一百岁的老人由于年事已高行为不便，饮食起居不能自理，一切需指望儿孙赡养和照顾。“好待期颐觞冰日，重摩铜狄话沧桑。”东汉刘熙在《释名》中写道：“百年日期颐，颐，养也，老昏不复知服味善恶，孝子期於尽养道而已也”

多大岁数算老？哪一个表示老年人年龄的词语是您心中所想？

“欲归还小立，为爱夕阳红。”“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”“夕阳”“黄昏”“夕照”自然让人联想到人生必有的一程——老年。

“老年”，多大年龄为老？老年人的年龄称谓又有哪些？

借这篇短文我们试着做一个简单梳理。

第一个问题：多大年龄为老？

答案多种，历来说法不一。

《唐会要》说六十岁为老，《晋书》说六十六岁为老，《礼记》说七十岁为老。

第二个问题：老年人年龄称谓知多少？

老年人的年龄称谓，有确数，有概数。

耆（qí齐）艾：古人以60岁为耆，50岁为艾。耆艾后来泛指老年。《荀子•致士》：“耆艾而信，可以为师。”

耳顺：指60岁。人到60岁，听到别人的话，就能深刻理解其中的意思。所以，60岁叫耳顺之年。“六十而耳顺”，这种说法源自孔子。

花甲：指60岁。用天干（gān）地支搭配，60年一循环。所以有此说法。

耆老：60岁以上的年纪。

黄发：指年老；亦指老人。晋代陶渊明《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

古稀：指70岁。杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

悬车：指70岁。古代的人70岁时可以辞官在家安度晚年，做官出行的车子就不需要了，所以叫悬车。因称七十为悬车之年。

耋（dié）：七八十岁的年纪，泛指老年。“大耋”指年高的人。

耄（mào）：指八九十岁的年纪，泛指老年。《醒世恒言•施润泽滩阙遇友》：“寿登耄耋，富贵不可胜言。”

耄耋：指老年；高龄。古人绘画，因为“猫、蝶”和“耄耋”读音相近，所以猫蝶题材的绘画和刺绣常用作祝寿之用。

鲐背之年：古人90岁的别称，泛指长寿老人。唐代柳宗元《愈膏肓赋》：“善养命者，鲐背鹤发成童儿。”

期（qī）颐（yí）：100岁。一百年是人活着的极限数字，所以叫期。此时起居生活需要亲人养护，所以叫颐。《礼•曲礼》上：“百年曰期颐。”也叫“颐龄”。

青春留不住，白发自然生。天意怜幽草，人间重晚晴。

愿老朋友们安然泰然欣然。

只因读错“耄耋”二字，“复旦女神”竟跌落神坛，为何会读错？

“复旦女神”陈果，因读错了“耄耋”两字，被网友炮轰，从万人追捧到跌落神坛。

原来，在央视的一档节目上，复旦大学女教授陈果，将耄耋（mào dié）二字念成了“毛至”，而被网友怒怼，说什么的都有，今天我们不讨论她本人，只想说说耄耋二字，她真的读错了么？

耄耋，读作mào dié。耄，指年纪约八十至九十岁的老人。耋，指年纪为八十岁老人。所以，“耄耋”一词经常用来形容老人的年纪大、年迈，尤其是用来形容年过八旬、九旬的老人。

“耄耋”一词出自于《汉·曹操对酒歌》一文：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

意思是说老人都能够只因为寿命到头而终结，而不会是疾病或者孤独、贫苦而死，这样遍施恩泽连草木虫鱼都能得到好处。

耄耋一词，由"耄"和"耋"两个汉字组成。这两个字的发音是"mào dié"，其中，"耄"的发音是mào，"耋"的发音是dié。下面具体讲一下。

一、耄：形声字。从老，毛声。本义为年老。这个字不容易读错，它符合形声字的造字规律。从老，毛声，上部毛字指人的状态，下部毛字，就是耄的读音。

1、《诗·大雅·板》：匪我言耄，尔用忧谑。翻译：不要說我老来乖張，被你当作昏愦荒唐。

2、《诗·大雅·抑》：借曰未知，亦聿既耄。翻译：如果说你不懂事，怎会骂我是老迈。

3、《左传·隐公四年》：老夫耄矣,无能为也。翻译：我年事已高，无能为力了。

4、《书·大禹谟》：耄期倦于勤。指皇帝年纪大了，倦于政事或居于高位的官员辞官告退。

二、耋：形声。从老、至声。本义指年老。这个耋字，从造字规律来看，从老，至声，因此，耋字应该读zhi（至）。

1、年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《说文》

2、则大耋之嗟。——《易·离》。马注:“七十曰耋。”

3、使率一二耋老而绥焉。——《公羊传·宣公十二年》

4、耆耋好礼。——《礼记·射义》

三、耋字读音的变比

耋字的读音，上面讲了，按形声字，“耋”的读音是按声旁确定的，就是至声，就是说这个耋字确实读“至”。也就是说“复旦女神”陈果教授读耄耋为“毛至”，从理论上似乎也没什么问题。

但问题在于她不知道“至”在古代不读作zhi，而偏偏读dié（碟）。

了解中国古汉语的人知道，中国许多汉字在使用过程中，由于地域、发音等因素的影响，字的本音就会发生变化，甚至和现在的读音大相径庭。这就导致现代人看见一些汉字，仍按造字规律来判断读音，程序上正确，但读音却不对。

古人将“至”不读至，而读dié（碟），许慎《说文解字》解释说：“年八十曰耊。从老省，从至，徒结切（die）。”段玉裁的《说文解字注》更加明确地解释说：“至声，古音至读如銍，徒结切。”

另外，随着语言的不断演变，不少汉字的读音发生了根本变化，一些形声字的声旁的读音也与古代大不相同，耋字就是一个很好的例子。

因此，我们在读书中遇到这类形声字时，不能简单地以声旁来判断读音，否则，就会是“秀才识字认半边”，犯“复旦女神”陈果教授把“耄耋”读成“毛至”的错误。

其实，陈果教授念错“耄耋”一词，并不是什么大问题，在生活中，许多人也会经常发生这样的事，但人们一般只会哈哈一笑了之。但是陈教授在央视节目上念错，就出糗了，加上吃瓜群众不嫌事大，瞎开心，一些做媒体的人为蹭热点流量，也是火力全开，把这事搞得沸沸扬扬。

其实，我们对于发现拿捏不准的汉字，最好的办法，去查一下字典就可以了。

值得注意的是，“耄耋”不仅仅是一个汉字词组，更是一种文化象征。在中国传统文化中，“耄耋”代表长寿、福气和尊老敬老的价值观，这种价值观在“耄耋”一词中得到了充分的体现。

在中国的传统节日中，有一个节日就叫做“耄耋节”，这个节日主要是为了纪念和尊敬那些年纪很大的人。节日里，人们会举办各种活动，比如敬老宴、送花、送寿桃等等，来表达对老年人的尊敬和祝福。

总的来说，“耄耋”是一个具有深厚文化内涵的词组，它代表了中国传统文化中对老年人的尊敬和敬仰，也成为中国传统文化中的一种重要的文化符号。