梦见蛇和鱼(梦见蛇和鱼是什么预兆 女性)

怀孕期间？你都做过哪些胎梦？胎梦会预示胎儿性别吗？

对于怀孕的宝妈来说，想知道自己怀的到底是男孩还是女孩，肯定充满了强烈的好奇心，除了科学手法B超和查血来判断男孩女孩外？我们来聊一聊比较有神秘色彩的胎梦判断男孩女孩。

因为自己怀孕了，对这方面比较好奇，听了很多相关的说法，周公解梦上说孕妇梦见下雪，是喜得贵子的征兆，如果雪下得很大，则表示的生男孩，相反则生的是女孩。

孕妇梦见蛇、龙、公鸡则预示着生男孩，有的说法是梦见黑蛇、青蛇预示生男孩，梦见花蛇、小蛇则是生女孩。

孕妇梦见鱼，小黑狗则生的是男孩，梦见花、草等植物则生的是女孩。

这些一般都是民间的说法，还有很多相关的说法，怀孕期间很多孕妈妈都相信胎梦判断胎儿的性别，下面分享一些网友的说法，看看有和你一样的吗？

广西的网友阿米萨网友说：我两个儿子，每次怀孕都是梦见蛇，尤其是老二，当时并不知道怀孕了，梦见家里来了一只好大好大的蟒蛇，看见家里大宝就攻击他，生了老二以后果然是男孩，现在两个在家里天天斗！

网友Youmi分享说：怀孕前梦见在澡堂洗澡，一个小女孩把一个小男宝宝放在沙发上就不管了，没人理他，我就抱起来，现在想想和我儿子好像，怀孕期间梦见生了一个男宝宝，梦见捡桃子、鸡蛋还有梨花，没怀孕之前就会感觉生男孩，这下真准了！

网友小幸运分享说：我怀孕的时候不止一次梦见龙，在云中若隐若现的，还告诉她名字叫做德龙，结果自己真生了一个男孩，没敢给孩子起这个名字，生怕孩子想起来什么，在飞走了。

网友杏花落于影下分享说：胎梦梦见自己在植树，有位老奶奶要送给自己两朵花，我说我着急你就给我一朵吧，另一朵等我有空了再给我吧，然后自己就生了一个女儿，如果自己在梦里两朵花都要了，是不是就是双胞胎女儿了。

网友月亮分享说：现在刚怀孕七个月，梦见最多的是各种狗狗追着咬她，有时候是大金毛，有时候是哈士奇，有时候是拉布拉多，还有时候是狼狗，现在坐等开奖！

网友初夏分享说：刚怀孕时，医生说情况不好容易流产，当天晚上就做了一个梦，一条红白相间的小蛇用一个奶声奶气的声音跟自己说冬天好冷能不能在自己家过完冬天初夏再走，后来再去检查，医生说一切正常，初夏的时候生了闺女。

各位宝爸宝妈们，你们相信胎梦吗？怀孕的时候都梦见了什么？可以在评论区留言分享一下哈！

老子和孔子4段对话，影响中国2500年

孔子曾拜见老子，问了几个问题，孔子十分佩服。

回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”

孔子道：“见之！”

弟子问：“老子何样？”

孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

01

第一段对话

老子送别孔子，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝，愿以数言相送。

当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；

善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。

为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”

孔子顿首道：“弟子一定谨记在心！”

解释：

聪明的人容易死，是因为喜欢讥讽别人的过失。

喜欢辩论还很厉害的人容易招祸，因为他们喜欢说别人的错误。

如果是别人的晚辈，就不要把自己态度放高；如果是别人的下属，就不要显摆自己的高明。

感悟：

月明星稀，月亮明亮的时候，星星就很稀疏。

一个人太有才华的时候，就容易显得别人黯淡无光。

每个人都爱面子，太聪明的人容易损伤别人的面子。

苏轼遭难，苏辙说：苏轼何罪，独以名太高。

02

第二段对话

孔丘叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”

老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”

孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。

顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

解释：

孔子面对河流感叹，逝者如斯，自己年华老去，却不知道自己要做什么。

老子却说：人生天地之间，本来和自然一体，人的生老病死，和大自然的春夏秋冬其实没什么区别。自然而生，自然而死，顺其自然，就不会迷失本性，心中常想功名利益，心中才会焦虑，才会生出烦恼。

孔子解释说：我是担忧仁义不能施行天下，战乱不能停止，国政不能清明，而匆匆一生几十年，所以我才会有一种大丈夫生于世间，却不能建功立业，为民众做些事情的感慨。

老子说：天地没人推动却自然而行，日月没有人推着却可以井然有序，飞禽走兽不用人造却也欣欣向荣，这些都是自然而然的事情，哪里用得着劳烦我们。

人的生死荣辱，也都是自然之道罢了。

尊重自然，顺应自然，国政自然清明，人心自然归正，哪里用得着去提倡仁义礼乐呢。

越是提倡这些，离人的本性越远，就像是击鼓追人，敲的越响，人跑的越远。

感悟：

孔子要推行仁义，但是人生短暂，怕不能施行，因此感叹烦恼。

老子却说：仁义这个东西，顺其自然，不要人为推动。

03

第三段对话

老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德？”

孔丘曰：“水有何德？”

老子道：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。 ”

老子点头说：“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；

损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。

故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”

孔子问：“观其同，有何乐哉？”

老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，依依不舍地告别老子。

解释：

老子说，为什么不学习水的德行呢？

孔子说：水有什么德行。

老子说：上善若水，水利于万物而不争抢，处在众人厌恶的地方，这是谦卑的德行。

江海能这么广阔，都是因为他可以卑下。天下没有比水更柔软的，却也没有比它更刚强的。

这就是柔德。所以柔软可以胜过刚强，它没有“有”，所以可以自由出入于“无”。这就是不言之教，这就是“无为”。

孔子说：我知道了，大家都往高处走，只有水往低处走，大家都在容易的地方，水独自在困难的地方，大家都是洁净的地方，只有水在污秽的地方，它所在的地方，都是大家不喜欢待的地方，所以，谁能和他争抢呢？

老子：与世无争，所以谁也不能和它争。这就是水德。

水无处不在，道无处不在，水不曾失败。

空而静，适合为渊。

损害自己，施恩不求报，这是仁。

圆的地方一定打旋，方的地方一定折转，塞住一定停止，掘开一定流出，这是守信。

洗净万物，齐平高低，这是善于治理。

东西放上能浮，看东西能清楚，冲击起来势不可挡，这是善于使用他的才能。

昼夜不停，满了再进，这是善于等待时机。

善于圣人随机应变；智者顺其自然。

你此去，一定要礼让恭谦，戒掉骄矜之气，去掉脸上的志向和欲望，不然风风火火，气势逼人，谁敢用你。

感悟：

这段话在《道德经》中有类似的表述。

顺其自然很难理解，所以老子用水来打比方。

水就是懂得顺其自然，所以可以成百谷王。

无为不是消极应对。

而是抓住时机，找准方法，善于使用才能，懂得尊重万物必然存在的规律。

不要以人为尊，而以天为尊，不要违逆天道，胡乱作为。

04

第四段对话

老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”

孔子问：“观其同，有何乐哉？”

老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”

孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，依依不舍地告别老子。

解释：

老子说，想要窥伺大道，就一定要把心放在物的本源上。

天地万物，看起来不一样，但是其实本质是相同的，都随着天地自然运行。

万物不同只是表面，相同才是内在。舍不同，观相同，才能了解万事万物的道理。

万物本源，是一，没什么性状，没什么区别。

孔子：观察到相同，有什么快乐的吗？

老子说：物我齐一，是非、物我、生死、昼夜、福祸、吉凶、贵贱、荣辱，都没什么区别。

心中古井无波，自得其乐。

感悟：

一念不生，万念不在，空空如也。

老子在讲去“我执”，把“我”放下，把自己脑子里的条条框框都放下，把所有的偏见都放下。

才能看到万物相同的本质。

比如：你分辨好人坏人，那就无法懂得“人”的本质，见识上有愚妄，情绪上就有波动。

只有万物其一，物我不分，心灵才能真正安宁快乐。

（来源：北京文学）

赵小明：心理学家告诉你，梦到蛇究竟代表了什么？

作者：赵小明 文字整理：邢娟 编辑排版：马荆芳 崔贯利

承接上文：赵小明：成为一个顶级的心理专家的秘诀是什么？

前面介绍了心理学的第一个特点：心理学是传媒。本文介绍心理学的第二个特点：心理学是算命。

心理圈这些大师们都在写书，为什么科学的心理学仍然传播不出去？而那些心理网红的书却卖的那么好？

原因就是我们要讲的第二条——你写的到底是科学的心理书还是一本算命书。

你越把心理学写成是算命，你书的流量就越高，你就越容易被大众认为你是顶尖的心理学家。

我已经不用心理专家这个词了，因为心理专家这个词已经挡不住心理网红们的欲望，心理网红们现在需要心理学家这个头衔了。

为什么心理学用算命的方法写反而更具有传播属性？

第一个最典型例子，当然就是弗洛伊德的书，它在心理圈里是传播得最好的。

因为它符合大众对心理学的需求——算命的需求。

而且这种算命的心理学书，心理咨询师们也特别喜欢。

你会发现，在外面讲课，你只要给大家讲梦见蛇代表什么？心理咨询师的头都抬起来认真听。你要给他讲比昂、讲拉康，大家都开始玩手机了。

你写一个如何一招就看穿对方的心理的书，那绝对卖得特别好。

要是你在网上做自媒体，你就说养狗的人代表什么，养猫的人代表什么，养公狗的人代表什么，养母狗的人心里在想什么。这样去写，流量高得不得了。

你还可以假装你懂点儿心理学，说养狗的人控制欲强，缺乏安全感。你只要写上这两句话，流量更是蹭蹭地往上升。

因为你只要用点名词，让别人觉得这个算命看起来很高级。这是高级算命加点术语的算命方法，这种书也特别好卖。

第一个方法，直接下一个判断。就像是他开了天眼一样，跟你说，所有人都是巨婴。

一招制敌，把所有人都说成是某种病，这种方法大众特别喜欢。

第二种心理学算命方法，就是说什么代表什么，养狗的人代表什么，养虫子的人代表什么，喜欢吃蚕豆人代表什么，不喜欢吃鸡的人代表什么，少喝水的人代表什么等等。

我看到过一个做家庭教育的，说是小孩为什么缺乏注意力，因为喝水喝少了，那个流量也大得不得了。

心理学算命的第三个方法，更隐晦，隐藏得更深，也更高级——三角逻辑循环骗人法。

三角逻辑循环骗人法是怎么做的？比如：

你为什么喜欢养狗，因为你控制欲强；

那你为什么控制欲强，因为你缺乏安全感；

缺乏安全感的人喜欢养狗。

看到没有，非常漂亮的三角逻辑。

大众永远在这三角圈里互相自我印证：为什么喜欢养狗？因为我控制欲强。为什么我控制欲强？我缺乏安全感。那缺乏安全感的人需要什么？需要养狗。

当然，我们心理咨询界大多数算命的传统来源于弗洛伊德。

弗洛伊德的学说，它的价值和它的错误其实都非常明显。

它的价值是通过100多年以来心理咨询的实践，它拥有了一套在心理咨询中的具体话术。

我给培训时给咨询师们讲，你们不要去学弗洛伊德的那些理论，你就学精神分析各个流派在心理咨询实践中的那些技术、那些话术，那些是真的。

但是弗洛伊德流派的这种骗人传统，在心理咨询圈害人颇深。

它的危害性在于从上个世纪，1900年时，就开始大举入侵美国的人文文化。

导致的结果就是美国的电影、电视和小说作者开始大量使用弗洛伊德的这一套算命学说写小说，写剧本。

这套算命学说最典型的那句话，就是你所有一切的根源都来自于你和你爸你妈的关系。

这句话流传到中国后更加浓缩了，就是你所有的一切的根源，痛苦的根源、失败的根源，都源自于所谓的原生家庭。

这里同样出现了一个三角形骗人逻辑。

你看到这个理论，就会去自我印证：你会在自己的成长经历中搜索任何一点点蛛丝马迹，来证明你父母在你小时候曾经对你有过不太好的经历，然后用这不太好经历来证明，我现在一切的失败源泉都是从这里来的。

中国现在的文化也开始这样干了。

前段时间很火爆的电视剧《都挺好》，很多人看后说，电视剧里的谁谁，他的不幸也是源于小时候。

这样便把它变成一个三角形的互相印证关系：我一切的不幸源自于所谓的原生家庭。而我可以从原生家庭里面，从我小时候我爸我妈身上能找到他们曾经对我不好的证据，不信你就看某某电视剧、某某电影、某某小说上面的某某也是这样的。

他给自己造了一个三角形的、自己推理的、稳定的循环逻辑。

如果你要想给大众、给心理咨询师们解释这是错的，是没有用的，为什么？

人的心理恰好还有这么一种特点——选择性记忆的特点。

只要是他相信的一种理论，他就会让自己的大脑训练出一种自动化的负性思维，他只让自己的大脑去找小时候他爸他妈对他不好的蛛丝马迹，他不断地只找这一类的记忆，用这种选择性的记忆替代了他大脑里面所有的全部记忆。

所以他总能说，我给你一个证据，小时候我爸我妈怎么对我。他用选择性的记忆完美地验证了弗洛伊德的理论。

在这里我要告诫你们，如果你们是在做网络自媒体，你们写这类的东西、做这类的短视频可能还有人看，但是流量已经不太高了。

因为这个话题被大众玩烂了，中国200万心理咨询师基本上都在写这类东西，因为大家都在写，流量反而被分散了。

所以大家在写作、准备做这类传媒心理学时，这块虽然是顶级流量，但是它却不太适合你们去创业。

（未完待续）