打喷嚏是什么预兆(老是打喷嚏是什么预兆)

如果你突然打了个喷嚏，那一定是感冒在想你

今天是二十四节气之一的寒露，是气候从凉爽到寒冷的过渡。

寒露过后，随着气温的不断下降，感冒将成为最流行的疾病，而且此时感冒病毒的致病力更强。

秋季感冒到底有什么不同？我们又应该如何预防和治疗呢？

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秋天空气逐渐干燥，温度比夏天低了好多，所以秋季感冒反应出来的是一种风寒、风燥的表现，热性的感冒基本就很少见了。

秋天属于肺季当令，肺在人体当中被称为娇脏，也就是非常娇嫩的意思，由于它直通于外界，特别容易引起人体其他器官的一些反应，所以秋季感冒主要症状反应在咳嗽上。

但是很多人误以为这只是一个普通的咳嗽，而没有意识到这种咳嗽是由于秋季感冒带来的。

所以平时一定要仔细留意，之前有没有着凉、打喷嚏、流鼻涕的症状。在这之后出现咳嗽的症状就不能以治咳嗽为主，而是以治感冒为主。

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对于感冒来说，主要的分类就是风寒和风热，很多人都会误认为风热感冒就是夏天得的感冒，风寒就是天冷了着凉才得的感冒。但其实不然，区别风寒风热两种感冒，还要从症状入手。

流清鼻涕、打喷嚏、有着凉病史，一般是风寒感冒。这时不要吃一些像维C银翘片、羚羊感冒胶囊这些治疗风热的感冒药，我们要以发汗解表为主。

风热感冒主要的表现就是打喷嚏、流黄鼻涕，出现鼻子不通气、微微发热的感觉。但是大部分人风热感冒的症状都不是很明显，还得通过具体的病史来判断用药。

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引起感冒的两个途径：

1 呼吸道：外寒、风热、风燥、病毒等，从鼻子进入到人体。

2 皮肤：穿的少容易着凉，从皮肤进入到人体。

当外寒未解的时候，病邪与人体抗争，出现了一种入里化热的症状，这就是发烧。

也就是说，当外来的邪气没有被你人体的正气推到外面，这个时候邪气会长驱直入，进入到你身体的内部，这个时候就会引起发烧，我们应该以清热解毒的中药为主进行治疗。

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家里的老人经常说，感冒发烧了一定要多喝点热水多发点汗。

话是没错，但是发汗的程度是有讲究的。大汗淋漓是不能治好感冒的，反而会加重病情。

我们抗外邪一方面是靠热量，使外邪从皮肤发汗而解。另一方面是靠人体的正气，是驱赶邪气最好的动力。

如果大汗淋漓的话，人体的正气就会随着汗排出体外了，这时就会感觉身上没劲儿、乏累疲惫。

所以感冒发烧时，捂汗要适当，微微出汗即可。

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感冒随时都可能发生，所以预防感冒是没有什么方法的。但是我们可以在感冒症状来临的时候，第一时间做好应对措施，可以让感冒好的快一点。

感冒初期缓解症状的小方法有很多。比如家里的葱，把葱白的部分切碎，再放几片姜，到锅里去煮，乘出来的汤可以稍微加一点红糖，缓解葱和姜的辛辣之气。喝完之后有一种微微发汗的感觉，再喝一碗热粥，睡上一觉感冒基本就好了。

打喷嚏代表有人想的说法从哪里来？

《爱你》这首歌中写到如果你打了个喷嚏，那一定是我在想你。不得不说，把打喷嚏和想念联系起来真的很浪漫。

直到今天，中国人对于打喷嚏最常见的说法就是“一想二骂三念叨”。实际上，这个说法最早可上溯至「诗经」。「邶风·终风」里就有一句“终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏”这是一首写女人被丈夫玩弄后又惨遭抛弃的诗歌，并以狂风和阴霾代指丈夫的暴脾气，这个女人对她的丈夫既爱且恨，就写下了这首诗来表达感情。

这一句是说天上阴云密布，狂风一日接一日地吹着停不下来，我从睡梦中醒来之后，就因为思念你而难以再次入睡，我一直打着喷嚏，是不是因为你在想我呢？

因此，“愿嚏”就王维诗里的红豆一样成了思念人的典故，并且在民间颇为流行，后世的诗人们也纷纷开始玩梗，宋朝诗人梅尧臣，在想念妻子的时候，就玩过这个梗，他表达得十分直接，诗题就叫《愿嚏》：

我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。

梅尧臣想老婆，想得自己一个劲儿打喷嚏，打得自己精神恍惚。

相比之下，苏东坡大神就含蓄委婉多了，毕竟梅尧臣是在想自己的老婆，而东坡是在跟朋友撒娇。话说那天苏东坡路过丹阳，正逢大年初一，第二天就立春了，于是他写了一首《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》送给好友：

白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。

傲娇的苏东坡就对朋友说：我现在白发苍苍，再也不是当年那个小帅哥了，谁还会记得我哟！可是这天即将破晓的时候，我频频地打着喷嚏，到底是谁在想我呢？

不就是他想问朋友有没有想念自己，偏偏不好意思直接说，用“愿嚏”这个梗来反问鲁元翰：哼，我不停地打着喷嚏，肯定是你在想我对不对？

所以说中华文化源远流长，一个小小的喷嚏，一个愿嚏的典故就能追溯这么多。

当然，上面的内容权当一趣儿看完就好了，做题可就别太想着这些了。

打喷嚏一想二骂源自何处？打完喷嚏一定要说吉祥话？

关于打喷嚏，咱民间俗话说“一想二骂三嘀咕”，打个喷嚏还得计数，是不是有点累感不爱？

其实这都是简化版了，人家古人更讲究——宋代的《百怪断经》有一则《嚏喷占》，就记载了打喷嚏的终极攻略：能辨吉凶！

子时：主酒食。丑时：主女思。寅时：主女相和。卯时：主财喜。辰时：主酒食。巳时：主人来财。午时：主有客来。未时：主有酒食。申时：主惊不利。

酉时：主文人来求。戌时：主和合。亥时：主吉利。

看到没，打喷嚏这事，除了“想、骂、嘀咕”，还与“酒食、相和、财喜、来财、客来、和合”等操作都有关系。

简言之，这哪是在打喷嚏，这一声“阿嚏”分明是在未卜先知！

当然，从现代科学的角度看，辨吉凶是没什么依据的，那么，“一想二骂”呢？

为什么说打喷嚏是有人想你？

您还别说，其实打喷嚏这事，确实就是咱先祖们恋爱、谈情、互撩之必备。

《诗经·终风》有语“寤言不寐，愿言则嚏”，意思就是：“我想你想得睡不着，如果你也想我，那就发我个喷嚏过来呗”。

只不过，万一这小伙一宿都没打喷嚏，第二天没准就会喜提熊猫眼一双，正所谓“为伊消得人憔悴，只因没有打喷嚏”！

喷嚏的传说，也就是从此开始，不断走向“思念的巅峰”：

苏轼过元旦，打了个喷嚏，就写：“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。”翻译过来就是，诶哟，一把年纪了，谁还在想我这个老头子呢？会是我心心念念的王弗吗？

梅尧臣想媳妇了，就写：“我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。”这话的意思是：漂亮媳妇儿，你想我没？打喷嚏没？

辛弃疾看风景无聊了，就写：“山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。”

这意思够明显：好孤单，好寂寥，没人想宝宝，宝宝不开心。

不过，特别值得一提的还属《牡丹亭》。

话说杜丽娘出现在柳梦梅的梦中，柳书生一梦成痴，二人从此开始了惊天地、泣鬼神的精神交流。

可惜，杜丽娘先一步魂归地府，只留给柳书生一张类似于《蒙娜丽莎的微笑》的美人画像以供思念。

柳书生看着心心念念的画中人，却说“美人，美人……向真真啼血你知么？叫得你喷嚏似天花唾。”

柳梦梅啊，柳梦梅，思念成疾咱理解，让自家美人喷嚏不绝，这实在是有点狠！但也幸亏柳梦梅下了这等“狠手”，最后才能唤回美人魂。

有如此功劳，喷嚏君这也算是“胜造七级浮屠”了。

别管准不准，从《诗经》到宋词、元曲，都认定：打喷嚏就是想我了。

打喷嚏是有人骂你，又是怎么来的呢？

如果被人惦记而打喷嚏，那无疑是幸福的，可是打了两声喷嚏，那有可能就是有人在骂你了。

不管你信不信，反正古人很相信：

汉代的经学大师郑玄给《诗经·终风》做注解的时候，连连摇头：“我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”

诶，我们这风俗变了呀，现在的俗人们打喷嚏，都成了有人骂我。

宋代名家洪迈在《容斋随笔》中记载"今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：‘有人说我。’妇人尤甚。"

这意思就是，如果有人不停地打喷嚏，这个人一定会一边吐口水，一边咒骂“有人竟然说我闲话！”女人尤其如此。

总之，打喷嚏这事，在演变过程中，逐渐就从“有人想我”，变成了“有人说我”或者“有人骂我”。

尤其，如果突然打了不止一个喷嚏，那么极有可能被小人惦记上了，悠着点。

而如果想要当下就破除来自“小人的诅咒”，那就要“以法破法”，具体做法就是狂喷口水，最好一边喷，还要一边骂：“好人说我常安乐，恶人说我牙齿落”，以加大反击杀伤力。

“一想二骂三嘀咕”大概就这么回事了，可如果您突然连打十几个喷嚏，嘿，那就要恭喜你了：你一定从大脑到鼻孔都体验了极致的酸爽。

同时，你大概率已经喜提感冒。

为什么打完喷嚏要说吉祥话？

时至今日，我们很多地方的人，打完喷嚏都还要说一句“长命百岁”，尤其是小孩子，突然打了喷嚏，长辈就会一边抚摸他的脑袋，一边在嘴里念叨“岁岁平安，长命百岁”。

这又是为什么呢？

这主要是源于佛经故事，古天竺人以为，打喷嚏的话，精气就会被近处夜叉给吸走，被吸了精气的人，则会得病衰老。

想要破解，就必须有人在旁边祝愿打嚏者“长寿”，这样才能去凶化吉。

这种说法后来传到中国，虽然版本有所改变，但大体上还是认为打喷嚏是不吉利的象征。

《毛传》里边就把“嚏”字解释为事情不顺利，打喷嚏是别人在利用咒术咒自己，是自己将有不祥的事情发生的前兆。

在河南林县等地，还有人认为，新年五更起床时打喷嚏是最不好的事，也是凶兆的征兆。

因此，除夕夜大人要嘱咐孩子，五更起床时要赶紧下炕(床)，脚一踏地再打喷嚏就不怕了。

鄂温克族认为打喷嚏或是有人在思念，或是有鬼在思念，人思念无妨，鬼思念会有灾。

因此，鄂温克族在听到有人打喷嚏时就说：“祝想你的人活一百岁，愿想你的鬼掉进火里烧死。”以此来破除打喷嚏可能带来的厄运。

这些自我宽慰的做法，反映的正是逢凶化吉的心理。

说吉利话这种操作，其实不光咱中国有，在欧美文化里面，不但也有，而且更甚。

欧洲人遇到打喷嚏的伙计，都会“优雅”而“绅士”的来一句：“上帝保佑你！”

打个喷嚏都要惊动上帝——这又是什么操作呢？

如果真要问这逻辑咋来的，那得从横扫欧洲的瘟疫说起——那场大瘟疫干掉了欧洲三分之一的人口，也就在这当口，有“砖家”做出了一道惊世骇俗的统计题：凡是打喷嚏的，都死了。

再加上当时神学的渲染，打喷嚏甚至是“灵魂出窍”的前奏，总之就是：真相不重要，喷嚏要背锅！

而死于打喷嚏的查理二世，更将打喷嚏的“传说”推向了极致：

公元1685年，复辟了斯图亚特王朝的查理二世，正躺在“龙床”上呼吸他在人世间不多的“宝贵”空气，可是突然间“老头子”开始打喷嚏，一个接一个，根本停不下来。

然后……他死了。

老查理用自己最后的时光证明，喷嚏打多了真会死人！

所以打喷嚏的分量，必须惊动上帝——而那句“优雅而得体”的“上帝保佑你”，这基本就是对喷嚏主人最后的祝福了！

打喷嚏代表被人念叨，是一种历史超过3000年的古俗。

很长一段时间里，打喷嚏这一行为本身，有着许多无法解释的神秘性。

作为中国本土的道教，还曾把打喷嚏作为一种“养生之法”。

道家典籍《云笈七签》中有"向日取嚏法："晴朗之日，待日出二丈，面向太阳，用鼻子吸气，此为得日精，吸气吸到"得噎便止"。

说白了，就是早上起来对着太阳打喷嚏，道家认为这样可以补足精气，使人返老还童。

时至今日，各路好汉和医学专家，早就给喷嚏君正了名：打喷嚏，其实是我们的鼻子驱赶外来异物的一种自我保护行为。

喷嚏，打出去的不是我们的精气神，而是外来“侵略者”，也不能使人返老还童，而是当你连续打了十几个喷嚏时，提醒你：是否感冒了？