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曾经的托儿所时代，往事能否重来？

公众号“上海教育”发布的相关新闻截图

自全面二孩政策实施以来，很多家庭在生与不生的选择上还有一些顾虑，其中一个主要问题就是托育难。

幼儿照料何以成为“痛点”中的“痛点”？上世纪遍地开花的单位托儿所，老办法能否解决新问题？在强化幼儿照料政策支持方面，我国目前存在哪些短板，又有哪些他山之石可以借鉴？

幼儿照料何以成为“痛点”中的“痛点”？

幼儿照料何以成为“痛点”中的“痛点”？

人民日报曾发表评论文章称：“很多年轻人不敢生孩子，是因为生不起，需要投入的精力和成本有点超过年轻人所能承受的范围，主要集中在教育、医疗等方面。”

的确，生二孩对于现在的人来说，不是简单地“添一双筷子”的事儿，而是一件需要深思熟虑的事。

网传生二胎成本

上海市总工会和上海市社科院联合课题组的抽样问卷调查结果显示：上海市大多数家庭在家庭育儿方面存在切实困难。

“因大部分职工居住地与单位的距离较远，上下班用时较长，看护孩子的时间受限，但又不方便带孩子到单位。”

“无论是第一个还是第二个孩子，主要照顾者是老人（占比70%），其次是职工本人或配偶（占比22%）；保姆和其他人占比很小，保姆费用比较贵，一般家庭难以承受。”

“约75%的职工希望孩子入托，其中绝大部分职工希望在居住地附近就有合适的托儿所。”

与众多年轻父母的期望形成鲜明对比的是，我国0-3岁幼儿托育市场现状“十分骨感”。

北京大学国家发展研究院教授赵耀辉指出：“现在3岁以上的幼儿园相对来说比较多，但是3岁以下的托儿所极度缺乏”。

目前社会性的托育机构以早教中心为主，主要针对2岁及2岁以上的幼儿儿童，无法覆盖0-3岁全部群体。

早教中心软硬件条件较好，但收费较高，也面临着资质、师资、场地和保险等多种问题。

因此，赵耀辉认为，“要让人们有意愿生育二孩，‘痛点’中最重要的还是幼儿的照料方面，如果有很好的幼儿照料，女性的生育顾虑就会小很多。”

单位办托儿所，老办法能否解决新问题？

面对日益凸显的3岁以下幼儿托育难题，许多人开始怀念起上世纪遍地开花的单位办托儿所。

在上世纪七八十年代，托儿所曾是每个企事业单位的标配。80后、90后这一代人，许多人都有过上托儿所的经历。

然而，在新的时代背景下，“看上去很美”的单位办托儿所，似乎很难解决新问题。

上世纪80年代末某纺织厂托儿所资料图

首先，公众对托育教育的期待值已经今非昔比。

思客君身边的80后妈妈就表示：“育儿要讲科学，某些单位在办托儿所方面有些许经验，可那毕竟是几十年前的老黄历。”

“当年很多单位办托儿所，都是由退休或上了年纪的职工或职工家属看护。老师少孩子多，有时难免有疏漏。”

而上海市总工会和上海市社科院联合课题组的抽样问卷调查结果，也从一个侧面印证了公众的高期待：

“对于企事业单位自办托儿所，有70.2%的受访者希望确保安全性和教育质量；

“60.9%的受访者建议这类托儿所可作为员工福利，不以营利为目的；

“49.1%的受访者建议国家制定具体标准。”

其次，对于单位办托儿所，许多企事业单位的意愿也并不强烈。其中一个主要原因是“缺乏场地”。

例如，上海市《关于促进和加强本市3岁以下幼儿托育服务工作的指导意见》，对“场地标准”一项，做出了细致的规定：

上海市《关于促进和加强本市3岁以下幼儿托育服务工作的指导意见》相关规定

如果按照上述标准，地处市中心地段的单位想要自办托儿所，场地问题的确是一个不小的挑战。此外，“责任和风险太大”，“资金缺乏”也是让企事业单位望而却步的重要原因。

而少数已经开办托儿所的单位也存在实际困难。因难以符合政府规定的幼儿园标准，例如面积偏小、没有独立食堂、不符合消防要求等等。这些单位自办幼儿园常常处于“无证经营”的尴尬境地，不能宣传、不能扩容、更不能走向市场。

中国民办教育协会学前教育专业委员会理事长杨志彬表示:“上述情况决定了这类托儿所可能只是 ‘部分人的福利’，这本身就有失公平，但是要求它们对外开放招生，又不现实。”

上海市《关于促进和加强本市3岁以下幼儿托育服务工作的指导意见》中的规定

上述情况很可能造成这样一种局面：那些规模大，经营效益好的大型企业，或许有条件考虑开办托儿所，为职工福利增添一枚“重量级”砝码。但对于那些人员流动频繁的中小企业而言，职工可能就只能“望托儿所兴叹”了。

第三，单位办托儿所也存在专业人才短缺的问题。

在杨志彬看来，“企业办园可能难以招聘到优秀教师，因为企业很难拿出比民办园待遇更好的条件来吸引教师，更何况也无法保证这些教师享有‘公办待遇’”。

因此，许多企业委托赋闲在家的职工家属提供托幼服务，在看护服务上缺乏专业标准。

他山之石，可以攻玉？

3岁以下幼儿托育难的问题并非我国独有，许多国家也曾遭遇同样的难题。

根据国家卫计委科研所申小菊、中国人口与发展中心茅倬彦的研究成果，目前世界上对于3岁以下幼儿的照料，主要存在两种理念：

3岁以下幼儿托育难的问题并非我国独有，许多国家也曾遭遇同样的难题

第一，认为家庭照料功能的弱化是必然趋势，应该由政府主导提供普遍化的公共托育机构，对家庭照料进行替代。

北欧国家是这种观点的典型代表：北欧国家女性就业率高，两性工资差异较小，政府提供普遍的质优价廉甚至是免费的幼儿托育机构服务，支持女性就业，实现双薪家庭“去家庭化”的照料模式。2015年丹麦0-2岁幼儿的入托率高达65.2%。

第二，以德国、比利时为代表的国家，则强调家庭（母亲）对3岁以下幼儿的重要意义。

政府提供较长时间的带薪产假、亲职假、提供较为丰厚的税收减免或现金形式的照料津贴，借此鼓励母亲留在家中照料孩子。

在政府的多重监管下，许多国家的托育市场还发展出多种照料模式满足不同家庭的需要。

例如，日本有“临时托儿所”，家庭主妇出门购物或是有紧急状况，可以把孩子送来寄托几个小时；考虑到夜间工作女性的儿童照料需求，日本还有10% 的照料机构提供夜间儿童照料服务。

美国幼儿托管中心则根据孩子年龄分为婴儿看护中心、幼儿看护中心、学步儿看护中心以及轻度生病儿看护中心。

然而无论哪种照料方式，上述国家都无一例外地强调政府对于幼儿托育的主导，将儿童照料纳入国家发展计划。

一些国家也允许将幼儿托管服务外包给资质合格的私立机构，但始终强调国家对私立机构的监管：不符合资质审核的私立机构不能领取政府公共津贴；私立机构的收费水平也需限制在一定水平内，以此减轻家庭的照料负担。

好运黄历2023年9月13日星期三：掌握幸运，点亮生活的黄金指南

《好运黄历2023年9月13日星期三：掌握幸运，点亮生活的黄金指南》

各位亲爱的朋友们，你是否曾经在人生的道路上感到迷茫，不知道如何把握住好运，让自己的生活更加顺畅？如果你有这样的困惑，那么今天我们将一起探讨一个非常有趣的话题——好运黄历。在2023年9月13日这个特殊的日子里，我们将用最科学的方法，为你揭示如何吸引好运，让你的生活更加美好。

一、好运黄历的概念

好运黄历，顾名思义，是一种通过分析天象、五行等自然规律，来指导人们如何把握时机，获得更好的运势的工具。在古代，人们相信天地间的万事万物都有一种神秘的能量场，通过顺应这些能量场的规律，可以为自己带来好运。而现代科学也证明，合理地调整自己的行为和心境，可以有效地提高自己的生活质量。

二、2023年9月13日的好运黄历

在2023年9月13日这个特殊的日子里，根据天象和五行的规律，我们可以得出以下的好运黄历建议：

东方：在2023年9月13日，东方是五行属木的方位。在这个方向上放置一些绿植或是开运的物品，可以帮助你提升事业运和财运。同时，面向东方进行一些简单的冥想或深呼吸，也可以帮助你提升精气神。

南方：南方在五行中属火。在这个方向上，你可以放置一些红色的物品或是使用红色的装饰，来提升你的感情运势。此外，红色的衣物也可以帮助你提升事业运和财运。

西方：西方在五行中属金。在这个方向上，你可以放置一些金属的物品或是使用金色的装饰来提升你的事业运和财运。同时，金色的饰品也可以帮助你提升感情运势。

北方：北方在五行中属水。在这个方向上，你可以放置一些黑色的物品或是使用水属性的装饰来提升你的感情运势。此外，黑色和蓝色的衣物也可以帮助你提升事业运和财运。

三、如何运用好运黄历

了解了这些好运黄历的建议后，我们如何将其应用到生活中呢？首先，你可以根据自己的五行属性，选择适合自己的颜色和物品。例如，如果你的五行属木，那么你就可以选择绿色的衣物或是绿色的装饰品；如果你的五行属火，那么你就可以选择红色的衣物或是红色的装饰品。同时，你还可以根据自己的生肖属性和当天的黄历建议，来调整自己的行为和心境。例如，如果你的生肖属金，那么在2023年9月13日这一天，你就可以选择佩戴一些金色的饰品或是穿一些金色的衣物来提升自己的运势。

四、注意事项

最后需要提醒大家的是，虽然好运黄历具有一定的指导意义，但它并不是万能的。要想真正过上幸福美满的生活，还需要靠自己的努力和奋斗。同时，也要注意适度调整自己的心态和生活方式，不要过度依赖外部的力量。

希望通过今天的文章，你能够更好地了解并运用好运黄历，为自己的生活带来更多的美好与惊喜！

\"老黄历”还有没有用？被误解、扭曲的中国历法

历法是中国神秘文化的核心。可惜已经被国人糟蹋得不成样子了。

我们中国人对于日子是很看重的，讲究“良辰吉日”。这涉及到大部份人的生老病死。比如龙年生育率会大量增加。因为人人都想要个“龙宝宝”。开工也要选个好时辰，说是黄道吉日。但是也有很多不信这个，说这是迷信。

到底是不是迷信呢？其实你只要有手机，多下载几个万年历一对照就能发现，很多历法宜忌都自相矛盾。下面是我截的几个图。

此网页版的优点是更全面

微信版

黄历版

黄历版2

万年历版

日历版

这个版本的优点是全面，还有道历和佛历

那黄历真的是迷信了？其实也不尽然，主要还是歪嘴和尚念歪经。很多有价值的东西已经失落或者错位了。

要明白中国历法的价值，就得先搞清历法的来历。为什么人们需要历法？那是在漫长的时空中，人类需要相对坐标。想想看，如果时间不是按年、月、日、时这样有序地组织在一起。生活会有多混乱？比如某几天太阳出来气温升高，就以为是春天到了，赶快播种栽秧。然而可能接下来就是一场大雪让你颗粒无收。又或者记载某时发生的大事件，如果没有历法，要凭十个手指把日期算清楚可以说比登天还难。

当然大自然给人类提供了大量天然的计历器，比如立竿见影的华表，又或者月亮的圆缺。麻烦在于地球围绕太阳转的时间它不是一个固定数。现在人们都知道那个数字是365或者366。可是古人不知道啊。

我们所以知道这些就是因为历法的作用。它是人类吃了无数苦头后总结才明白的。在漫长的时空中，曾经有多种历法流传。现在我们用的叫“公历”，也叫“阳历”，或者“西洋历”。是从西方传进来的。但同时还有种历法叫“农历”，也叫“阴历”，是我们中国人自己的历法。

然而要注意的是，农历不是真正的阴历。真正的阴历是根据月亮盈亏而总结出来的一套历法。而农历是在阴历的基础上结合太阳的运行而编制的历法，所以应该叫“阴阳合历”。特征就是农历的每个月都是月亮由亏到盈的一次完整轮回。但是农历中的二十四节气却总是与公历的日子相去不远。

为什么会有两种历法呢？其实是因为农历是我们的祖先经过多次实践，最后制定的一种历法。其实它是世界上最完美的历法，对农业生产有极高的价值。人们按照农历进行生产，种植、培育、收割、储存，大体上是不会有错的。而且一年十二个月的时间划分比较合理，不是二十九天，就是三十天。不象公历，一个月有28天、29天、30天、31天等数目。而且公历的“月”与月的盈亏是不对应的。

但是为什么我们要采用公历呢？这就是为了与国际接轨。谁让近代中国科学被对方碾压？就连农历中也吸收了很多西方的科学成果。让很多不明就理的人还以为农历也是西方人的创造。

我们得明白，农历发展到今天是无数代人的努力。当然，主要是我们的祖先。而他们所以能够创造出这样完美的历法，来源于我们的数学家从上古开始就对天文的观测记录。看天空中的星星位置，看太阳的照射角度，看五大行星的相对位置。国家专门做这件事的机构就叫做“司天监”。

而从上古开始，人们就相信天上的星斗而主宰人间的福祸。古希腊人用每一神搭配一个星球，编造出美妙的星空神话。但相比之下我们的祖先要理性得多。他们认为，万物都是规律的轮回，只要掌握了这规律，通过计算就能知道星斗何时将其威力投在人间。在历法的基础上，术士开发出了“神煞”体系。也就是哪个时间可以做什么，不可以作什么。

其实比较有名的神煞就是我们所熟知的二十八宿。不过这个还不是后来的“角木蛟”、“尾火虎”之类。二十八宿的起源很早，而“角木蛟”这些叫“禽星”，是唐以后才有的。而在之前，二十八宿每一个都代表着具体的意义。

比如“营室”，也就是后来的“室火猪”。其实从名字上看，它就代表建筑的修造。

在《诗经》中，营室星叫做“定”。有诗云：“定之方中，作于楚宫。”意思就是“营室星升到天顶正中，正是建宫的良辰吉时。

这不是迷信。事实上营室属北方七宿之一，象征冬季。在冬季其他生产生活归于结束，正是搞建设的理想时间。一方面可以有效利用人力物力，另一方面可以组织民众渡过食物匮乏的冬天。按照《周礼》的四时六宫的对应原则，主掌工程的司空也是冬官。

可以说，中国在上古时已经把二十八宿与人民的生产生活结合起来。比如说主掌多子多福的尾宿，就处在象征生命的东宫苍龙中，代表春天。代表杀伐的参星，正处在代表秋天的西方白虎之中。它们在天上的位置正是上古先民的生活轨迹。老百姓一看星空的位置就知道什么时候该做什么活动，正是所谓“三代以上，农夫识天文”。

但是情况是会变化的。这一方面是因为中国实在是太古老了，地球在宇宙中的位置也不是绝对的。在岁差的影响下。朱雀不会在夏天到达天顶，玄武也不会在冬天升上去了。上古的观测方式已经失效。另一方面是因为天文在国民生活中的重要位置，使得国家想对它进行控制。于是设立了钦天监对其进行管理。钦天监的日常工作就是制定历法。但同时也要对各种宇宙现象给出解释。

在这样的做法下，老百姓逐渐被禁止观察天象。但长久的习惯却不是一时能够改变的。于是由钦天监统一制作历书，颁发给全国使用。所以有人说“黄历”实为“皇历”。依靠皇权推行。而在制订过程中，由于数学的发展，历书逐渐开始用计算公式作为推导。其实这和现在的二十四节气确定时间的方式是一样的，只是掺入了更多神秘主义色彩。老百姓不需要知道为什么这时间宜什么、忌什么。中国天文有“五道”之说，即“黄道、白道、黑道、青道、赤道”。它们的交错构成了一年的吉凶日子。而现代天文只继承了其中的黄白赤三道。

但在古代计算方式有时并不那么严密，毕竟历法都会变动。所以就有了很多与现实不符的地法。

更可惜的是在辛亥革命后，中国加速向现代国家转化。钦天监被撤消了，这样再也没有谁能颁布权威黄历了。所以我们手里的黄历才有这样多的BUG，要真正按它选日子，恐怕也只能“破除迷信”了。

但是中国历法还是有其价值的。不说农历对生产的指导作用。它的存在本就是一种独特的文化艺术。就象在《诗经》里面，很多诗句如果不了解传统历法，就会产生误读，比如“吉日庚午,既差我马。”很多东西也是解开历史之迷的钥匙。所以随着中华文化的复兴，我们有必要重新审视下“黄历”这种古老的文化。象有部小说《黄历师》还被改编成了动画。也许终有一天，新的、更科学、更统一的黄历会再一次普及、推广到全国，甚至全世界。