高行健(高行健为什么禁)

1938年，一美国人称中国不可战胜获诺贝尔奖，鲁迅不屑：自以为是

中国获得过诺贝尔奖的人不多，获得诺贝尔文学奖的中国人，在普遍意义上认为也只有莫言一人，但实际上并不是这样。诺贝尔文学奖跟中国的缘分其实并不浅。

获得诺贝尔文学奖的除了莫言，还有高行健，不过他在2000年获奖时就已经是法国国籍了，所以不能算中国人，只能算华人。尽管如此，高行健身上也依然流着中国人的血。

除此之外，中国不少的当代作家跟诺贝尔奖的关系都不浅，例如不要诺贝尔文学奖的鲁迅、因去世没能得奖的老舍，还有众多提名的中国人。仅是目前还在世的作家中，就有北岛、王蒙、残雪等人被诺贝尔奖提名过。

但是，无论是鲁迅、老舍、林语堂，还是如今的作家，都不是中国跟诺奖最早的渊源。中国第一次跟诺贝尔文学奖真正产生作品上的联系，是因为一个美国人。

现在看来，这个说法可能有点讽刺，毕竟诺贝尔奖也有一定的政治属性，但1938年赛珍珠写的《大地》获得诺贝尔文学奖，的确是第一个写中国故事获得诺贝尔奖的作家和作品。

赛珍珠是美国人，出生在1892年的美国。她的父母都是传教士，当时大清王朝摇摇欲坠，中国的传教士很少，因此，4个月大的赛珍珠就跟父母飘洋过海来了中国。此后，她就在中国长大，最初学习的语言也是中文。

赛珍珠成长在江苏镇江，父母为了她能融入中国的环境，请了先生给她上课，教她中文。赛珍珠是等到学会中文以后才学的英文，因此，她自己也说中文是她的第一语言。在这个基础上，赛珍珠自然也受到了中国传统文化的影响。

长大以后的赛珍珠就已经是一个写作者了。从美国再次回到中国以后，她在安徽定居，像一个记者一样观察中国人民的生活，并且用笔记录下来。1921年，赛珍珠到了南京的金陵大学当老师，一当就是12年。

这12年里，她也正式走上了写作的道路，发表了自己的作《也在中国》，后来还把《水浒传》翻译成了英文，翻译过后的名字意思是“四海之内皆兄弟”。这件事在当时的中国文坛还引起了一阵不满。

鲁迅就批评过赛珍珠，说：“山泊中人，是并不将一切人们都作兄弟看的。”这句话的根本意思，也就是说鲁迅认为赛珍珠其实根本不了解《水浒传》深层的思想，只是把最简单的故事翻译了过去。

后来，赛珍珠更是写出了《大地》，记录了那个时代的中国人民，聚焦那些悲苦的命运和社会阴暗面。这本书获得了1938年的诺贝尔文学奖。

但赛珍珠获得诺奖一事，却引起过不小的讨论。赛珍珠说自己“爱中国”、“中国不可战胜”，但获得诺贝尔文学奖后，赛珍珠就离开中国，回美国去参与起了和女权的活动，并且没有再回过中国。

在国际上，赛珍珠并不被认可。美国诗人罗伯特和大名鼎鼎的诺贝尔文学奖得主福克纳都看不起她，福克纳甚至说，宁愿自己不要诺贝文学奖，也不想跟她“同流合污”。

在中国，赛珍珠也并没有因为写了中国故事就受到欢迎，而是遭遇了中国作家的集体冷淡对待。

鲁迅说她“以为自己爱中国，实际还是以美国人的角度在写作”，意思就是赛珍珠写中国的悲悯之心，其实是自以为是，她根本不了解中国人。矛盾也说，赛珍珠的作品完全扭曲了中国农民的形象。包括跟赛珍珠有过往来的老舍等人，在赛珍珠获得诺贝尔奖后也从来没有夸赞过她。

其实，这也是有原因的。

赛珍珠的《大地》除了获得诺贝尔文学奖，也获得了普利策小说奖，这说明这部作品的深度一大部分在于还原了现实的黑暗。赛珍珠在写作的时候，往往也格外注重当时中国黑暗的一面，那个时代的中国民不聊生，自然如此，在任何一个的国家都会发生那些事情。

最重要的一点就是，追求作品深度的同时，赛珍珠忽略了中国人独有的特点，不屈不挠、敢于抗争等人性光辉的一面，相比黑暗面来讲，只占了很少的篇幅。因此，无论从作品层面还是作家层面来说，赛珍珠不被认可都是有原因的。

如今的中国文学也已经走入一个新的时代，我们或许不需要诺贝尔文学奖来认可，但也需要把“中国文学”的精神内核真正扩大成“世界文学”，把“关注中国人”转变成“关注人”，中国的文化才能真正通过文学这个载体走出国门，影响世界。