三元是什么意思(喜兆三元是什么意思)

汽车保养时容易被忽略的部分 三元催化

目前我国机动车保有量在大概在三亿左右，而汽车的保有量已经在两亿左右。按照一家三口计算，已经有一半的家庭拥有一辆汽车！

随着汽车的增多，汽车的保养也显得尤为重要。说到汽车保养，大家可能也会很熟悉，那就是五千公里保养一次！只是换机油就行了吗？当然不，还有洗节气门 洗油路等等！汽车的保养项目大大小小加起来也有几十项。

但是有很多小项目确是必须保养的但是却很容易被忽略的。下面我就来说说经常被车主和修理厂忽略的一个保养项目-三元催化。

三元催化，是指将汽车尾气排出的CO、HC和NOx等有害气体通过氧化和还原作用转变为无害的二氧化碳、水和氮气的催化。

我们用车的时候会经常出现发动机故障灯亮，这种情况去了修理厂大多建议清洗节气门。清洗节气门以后基本上可以消除故障灯。如果不消除那么修理厂会建议清洗油路。其实进行这两步操作，基本上是可以消除故障灯。但是除发动机积碳就仅仅只是清洗节气门和油路吗？当然不是，还有一个经常被忽略的，那就是三元催化！

由于中国的燃油品质普遍较差，燃油中含有硫、磷以及所使用的抗爆剂MMT中含有锰，这些化学成分在燃烧后随着废气的排出，会在氧传感器表面和三元催化器内部形成化学络合物。另外，由于驾驶员的不良驾驶习惯，或者长期行驶在拥堵路面，发动机经常处于不完全燃烧状态，会在氧传感器和三元催化器内形成积炭。此外，国内很多地区使用乙醇汽油，这种汽油有很强的清洗作用，会将燃烧室内的积垢清洗但不能分解燃烧，因此随着废气的排放这些污垢也会沉积在氧传感器表面和三元催化器内。正是由于诸多因素，使得汽车在行驶一段里程后，除了会在进气门和燃烧室内产生积炭外，还会造成氧传感器和三元催化器中毒失效、三元催化器堵塞以及EGR阀被沉积物阻塞卡滞等故障，造成发动机工作不正常，造成油耗增加、动力下降和尾气超标等问题。

以前对于三元催化，大多的修理厂和4S店都是直接更换，但是由于成本的原因，消费者对此并不买帐。所以后来科研人员专门研发出了清洗三元催器的产品。

至于三元催化多久才清洗一次呢？鉴于中国市区的情况，建议三万公里左右清洗一次！

大三元是指连中解元、会元、状元，那小三元指的又是什么呢？

麻将中“大三元”和“小三元”的玩法，这来源于古代的科举考试。大三元指的是在乡试、会试、殿试中连得解元、会元、状元，也就是所谓的“连中三元”。历史上，连中三元的人数极少，清代是科举最鼎盛的时期，连中三元的不过也就两人而已。

​相比大三元而言，小三元的影响力就要小很多，因为不管是从功名等级上，还是政治地位上，小三元都远远不及大三元。小三元指的是考生在县试、府试、院试中均名列第一。院试的录取者称为生员，俗称秀才，是考生在科举考试中获得的第一级身份。所以小三元充其量不过是个秀才，和状元及第相差悬殊。

不过，读书人能考中秀才也是一件值得庆幸的事。按例，院试公布录取名单的当天，会有专人前往被录取考生的家中报喜，其后补送捷报单，捷报用红纸书写，捷报不仅要送到考生家中，还要送到考生的外祖父家、妻子的娘家、业师家等，以讨得赏钱。

​清中秀才的士子可以换上秀才服，这套行头完全可以和普通百姓划清政治界限，因为秀才服虽不是正式的官服，却等同于文九品服，具有很高的荣誉。由于童试是官学的入学考试，考取生员也就取得了官学的入学资格。清代的地方官学的府学、州学和县学并无层级、水平高低差异，其教授的知识基本相同。

院试的录取者，多数要在籍贯所在地的县学就读，少数人入府学，但朝廷并未规定县学与府学的分配比例。由于官学中多设有泮池（一种建筑），因此考取生员入官学学习称为“入泮”，也称“游痒”、“采芹”。

在很多人看来，考中了秀才也就意味着可以参加接下来的乡试，以考取举人功名。其实这种认识是不对的，明清时期，并非所有秀才都有资格参加乡试，他们还需要通过一次选拔考试——科试。科试由当地的学政主持，在乡试前一年举行。

​乾隆二十三年（1758年）规定，科试考八股文一篇，策论一道，五言八韵诗一首。科试考试成绩分六等，清初规定科试列一、二等的生员有资格参加乡试，三等可参加录科、录遗，四、五等则无资格应试。后来，又改为大省科试三等的前十名，中小省三等的前五名有资格参加乡试，其余三等者可参加录科。获得乡试资格的秀才能被称为科举生员。

此外，为使有才华的秀才不因科试而被埋没，还有几种“补考”的形式，即录科、录遗和大收。录科为科试落第或因故没有参加科试的秀才，以及在籍的监生、荫生、贡生等而举行的选拔考试。录科之后，凡是没有被录取的，或因故没有参加科试者，还可以参加一次考试，称为“录遗”。

如果录遗之后，仍未参加科试、录科、录遗者，可参加乡试前的最后一次选拔考试，称为“大收”。通过科试、录科、录遗、大收录取的士子都有资格参加乡试。

​科举时代，考生们都将岁试、科试视为“畏途”，对他们来说这不仅仅是一次选拔考试，而且也是对他们精神和身体的折磨。《科举时代之苦况》中就如此记载：“其尤惨无人理者，莫若岁科试，迫之以功令，监之一吏卒，促之以时刻，虐之搜索，困之以饥饿。”

道教神仙三官、四圣、三省、分别指的是什么神仙

道教神仙三官、四圣、三省、分别指的是什么神仙

1.三官

三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教尊奉的三位天神。即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。一说是尧舜禹，指天官、地官和水官。​

2.四圣

北极四圣又称北极四圣真君、北方四元帅，称其为：天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君（又名天佑副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军）。​

3.三省

即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省。元始天尊敕命太清无上元君许逊判雷霆泰省事，敕命太上玉京左宫仙翁葛玄判雷霆玄省事，敕命三天扶教辅元大法师张陵判雷霆都省事，分别掌管和行使神霄雷法；又敕命长春真人丘处机为三大天师的助手，总佥雷霆三省余下事务。另有四府，专司调兵遣将，制邪破狱，收摄群魔。​

三官、四圣、五师总诰 志心皈命礼

天官地官水官，都省玄省泰省。天蓬天猷司春夏，翊圣佑圣掌秋冬。炁运四时，万物悉归于主宰；职司三界，群生尽属于陶镕。大道度人，玄元普齐。祖师三官、四圣、五师、三省，四相真君。