释的意思(释的意思古文)

“释”字释义

今日解释一下“释”字。

“释”字由“釆”和“睪”字组成，其中“釆”字与“采”字的楷书看起来很象，但其实是不一样的，读者须注意其区别。

东汉以后的人以为这是一个形声字，釆为形，睪为声，其实是完全错误的。这是一个完全的会意字，战国时已有的文字，请看在下道来。

“釆”字念biàn，古字形写法如下：

来自某网页

还有的写法是将上述字形180°上下颠倒着写。

这个字形什么意象呢？大家看一看，想一想。

“釆”字的意象就是反复的分割，中间的带弯曲的竖画为阳为分割的刀具，一横为阴，代表被刀切分割的对象，周围的点儿代表已被分开之物。

“睪”字的字义需要读者参考在下在前面发的关于“幸”字的帖子，2021年5月9日前后在朋友圈所发（为方便读者查阅，请见后面所附内容）。

“幸”字本义是约束住两者，使两者无法分开的意义，而幸字上的字符是网，所以睪字的意义就是用网把两者约束住。

这样，整个“释”字的意象就是把被网约束住的对象解放开来（包括各种可能的解开方式）。

“释”字其它的含义都是由此引伸而来。

佛教又称释教，那是来自佛祖释迦牟尼的名字的简称，仅此一例不是从含义引伸得来的。

不过佛教教人求无上正等正觉，实际上是去除人类思维的桎梏，也符合“释”字含义。

附：“幸”字注解

图一 来自百度百科

图二 来自百度百科

“幸”字之字象是什么？我们还得从早期的甲骨文看起。商代甲骨文字形如第一张图片中的图1和图2所示。这个符号的直观字象有些难想，所以要考虑其抽象符号的意义！

这个符号可以看作一正一反两个辛字帖合在一起的字形。辛字最早的字形如下图。

来自百度百科

正反两个“辛”字，共用顶部一横，就形成了甲骨文的“幸”字。

“幸”字后述字形的演变就是由此象而来。比如第一张图中的图3，下面字形象羊字，因为辛属西方兑卦，兑有羊之象，所以用羊字代表“辛”字的意象，羊字头上的∧字形可代表对面一只羊，两只羊抵架的意象，与正反“辛”字意象等效。

第二张图中各字形，下部可看作辛或羊，上部的夭、大、土都是反向辛字的变体。

我们知道“辛”字乃兑卦字符，而兑卦又有阻碍限制阳之动的意象，所以两个辛字正反帖合的“幸”字就有限制了正反两个方向运动的意象，好比手铐铐住了双手，双手无法向外，被限制在两手之间手铐链条的距离之内。也包括双手被绳扣拴住的模式。

因此“幸”字的具象就有手铐脚镣或枷锁或绳索捆绑住的这些刑拘措施。

也因此“幸”字就有中孚卦的意象。

正因为“幸”字有刑拘的意象，所以“睪”就有“罪刑”的含义。“睪”字上面的目是离卦意象的物象，可代表离卦“公开、宣判、刑罚”这些意义。一个人被拘捕又被宣判有罪就是睪字的意象。

“睾”字，其上是“自”字的变体，即鼻子，而鼻子又与男根同象（都是艮卦的具象），睾字“自”下的“幸”字为两者被捆绑的意象，与意象一样，因此睾字之意象就有男根之下的的意象，所以汉语称为睾。

“圉”字，中间的幸字表示人的双手或双脚被限制了活动，即被拘捕，外部的框象征监狱，所以“圉”字就有被收监的含义。

泽即澤，右侧的睪字含有固定在一个地方的意象，与人被收监意象同，所以加上水字傍，全字即含有水流到一个低洼之地被蓄积起来的意象，也即有“泽”字之意象。

“幸”字把人双手或双脚栓在一起，实质是把两者约束在一起。把一个人与好运气捆绑在一起为“有幸、幸运”；把一个人与不好的运气约束在一起就是“不幸”。有好运则高兴，所以幸字有“高兴、欢欣”一类的含义。

有好运就是幸福，就有希望，所以幸字有这些含义。

什么是释怀？

什么是释怀？

用丰子恺先生说的话，释怀就是：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。

释怀，不仅是对自己负责，也是对他人尊重，更是对万事看透。

人生本无常，事前往往难以判断。

手里拿着玉米，谁也不知道后面能捡到的是芝麻还是西瓜。

遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后微笑着踏上人生的另一段旅程。

这样的人生，最是幸福。

01

释怀，就是懂得不处处比较。

人生的荒唐，最大的就是比较：和优秀的人比较，使我们自卑；和不如自己的人比较，又使我们骄满。

终日比较，使我们心绪难以安定，不能自在；也使得很多人都迷失了自我，失去了自己生活真正的意义。

比得上，怎样；比不上，又能怎样？

有这么一个寓言故事：

有一个樵夫在河边寻找自己掉下去的斧头，河神出现后，给了他一把金斧头，问是不是这个，樵夫说不是。

换了一把银斧头，樵夫说也不是。

最后河神拿出一把破斧头，樵夫立马说是，然后拿过斧头，开心地回家。

后来，人们一边恨铁不成钢地看着樵夫，一边不解地问：

“别人都希望拿到金斧头，哪怕是银斧头也好，为什么你这么笨，只拿回自己的破斧头？”

樵夫轻松地回答：

“因为我砍树劈柴，只需要一把破斧头啊。”

不让无穷的欲念攫取己心，”够用就好”也是不错的生活态度。

尺有所短，寸有所长。

美食当前，本就是让人愉悦的。

但在自助餐厅里，为了不亏本或者所谓地占便宜，毫无忌惮的吞食。试想，再鲜美可口的食材，又有什么美味可言。

取自己够用的，不必贪求，这也是人生中，一个重要的学问。

02

抛弃了抱怨，也就懂得了释怀。

之所以会抱怨，无非是因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。

有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后闹得社区的调解员上门。

调解员听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：

“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”

那对夫妻听了后顿时无语。

你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天气，但你可以改变心态。

控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是学会释怀的最好良方。

人生苦短，何必在无谓的事情上，纠缠不休，徒添不快。

就像大曾说的：

吃穿不用挠头，还有小酒润喉。

太阳每天升起，发个啥子闲愁。

幸福的生活，不就是这样子的吗？

03

小花匠去担水，回来的路上被狗咬了。

回花圃处理好伤口之后，小花匠找到一根长长的竹竿，准备去打狗。老花匠见状，过来询问。

老花匠问道：“你的伤口还疼吗？”小花匠说不疼了。

“既然不疼了，为什么还要去打狗？”

“因为我恨它！”

“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，只能纠缠不休。可你是人，跟一只狗计较啥啊”

小花匠怔住了，呆呆地望着对方。

老花匠又说：“这人啊，就像种花，对待仇恨有三种做法：

第一种是记仇，等于把种子放在土坷垃上，啥也不干，就像让自己总是生活在恨意周围，却毫无好处；

第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，还把种子放在土里，好好栽种；

第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对方。

都说做人难，其实啊，能做到第三种，这做人的学问也够火候了。”

最好的放下，是学会释怀，一念之间，天地皆宽。

相濡以沫，不如相忘于江湖。唯有放下怨恨，人生才能自由轻松，才能更早收获幸福。

没有释怀不了的往事和旧人，只有不愿放下的过往和回忆。

生命给予我们的艰难，不是让人纠缠其中，不能自拔。

而是一次成长的机会，是学会举重若轻，是将曾经无法释怀的那些过往，统统放下。

愿你学会释怀后一身轻，愿你无悔亦无惧，安度余生。