周易入门基础知识(周易入门基础知识视频讲解)

听张其成讲《易经》，让你走好人生每个阶段（宁波大剧院）

为什么每个人都该学《易经》？

先看一个小故事。

明朝苏州城里有位尤老翁，开了间典当铺。一年年关前夕，尤老翁在里间盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走了出来。原来是一个附近的穷邻居赵老头正在与伙计争吵。尤老翁一向谨守“和气生财”的信条，先将伙计训斥一通，然后再好言向赵老头赔不是。

“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身儿体面点的衣服穿。这是小事一桩，大家是抬头不见低头见的熟人，什么事都好商量，何必与伙计一般见识呢？你老就消消气吧。”

赵老头听后就急匆匆地走了。没想到，当天夜里赵老头竟然死在另一位开店的街坊家中。赵老头的亲属乘机控告那位街坊逼死了赵老头，与他打了好几年官司。最后，那位街坊被拖得精疲力尽，花了一大笔银子才将此事摆平。

事情真相很快透露了出来，原来赵老头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就预先服了毒，来到尤老翁的当铺吵闹寻事，想以死来敲诈钱财。没想到尤老翁却能大度忍耐，明显吃亏也不与他计较，只好赶快撤走，在毒性发作之前又选择了另外的一家。

尤老翁忍耐让步，避过了一场几乎难以躲过的灾祸。

《易经》讼卦就有这样的启示：谁能够克服喜好争讼的弱点，谁就能在人生中避免麻烦，远离祸端，一生和顺通达。

很多人说跟《易经》学的是生存。所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。

而要想趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎。

孔子晚年感慨学《易》可以无大过，无咎是没有凶险，没有大的过错。这是《易经》的精髓，最根本的生存之道。

反省补过，是无咎之基。《易经》云：无咎者，善补过者也。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。

谨慎小心，是无咎之法。《易经》云：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。君子每时每刻勤勉不懈、保持警惕，这样虽然存在着危险，但是并不会有灾祸。

坚忍纯正，是无咎之凭。《易经》云：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。

返璞归真，是无咎之境。《易经》云：白贲，无咎。贲是色彩纷繁之象，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。

01

《易经》，一本“与人人有关的书”

其实，《易经》里还有很多做人做事的启示，能够帮助我们树立合于天道的、正确的生活和工作态度。

举个例子，比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，怎么样表现会最好呢？《易经》的“乾卦，初九爻：潜龙勿用”就给出了启示，我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，要潜龙勿用，刚到新单位不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。

再比如，在《易经》六十四卦中，谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。以谦德对人，就是尊重人，善待别人，生活中切忌瞧不起谁，尤其不要瞧不起身边的小人物。

再比如“泰”卦。泰卦的卦象是阴在上，阳在下，告诉我们的一个道理是，阴在上阳在下才会泰，如果你是个男人，你把老婆孩子高高举过头顶，家就泰了，如果你是个领导，你把老百姓高高举过头顶，国就泰了。

可以说六十四卦的每一卦都蕴含着丰富的哲理，形成了一套完整的人生密码，首尾相应，福祸相倚，其中蕴含自我意识的觉醒、自我责任的提升、德行修养的必要，以及乐天知命的智慧。

唐代的宰相虞世南说过，不学易不可为将相。

孙思邈说过，不学易，不足以为太医。

苏轼专门写了《东坡易传》，孔子晚年读易，更是韦编三绝。他还感叹，假我数年，吾学易，彬彬矣。

《易经》的智慧非常值得每一个人学习，它更像一本人生指南，我们的职场情场、寿命健康等等关乎人生命运的问题，很多都可以从里面找到答案。

02

“能把易经讲得如此通俗易懂也只有张其成教授了”

“对易经十几年前就感兴趣，买了易经的书回来看，怎么都看不明白，放下来很不甘心，五年前再看，还是看不懂。”网友“方雨”说。

《易经》诞生于三千多年前，普通人很难读懂。

如何才能轻松自如地学习《易经》呢？

易学研究的权威专家 张 其 成 教授，为你带来《易经》最权威、最详细的解读。

《张其成讲易经》自喜马拉雅上线起，连续多周位列付费畅销榜的第一名，好评如潮。

最多的评价是“果真是大家风范，能把易经讲得如此通俗易懂也只有张其成教授了”“本来深奥玄秘的易经，经过张教授的讲解，变得通俗易懂、生动有趣”“零基础也能听懂”。

为什么张其成能把《易经》讲得这么好呢？

他是《易经》研究泰斗级学者朱伯崑破例收下的“关门弟子”。在没有电脑，也没有互联网，完全靠人工的情况下，他曾花了整整三年时间，主编了我国第一部大型易学工具书《易学大辞典》，共172万字，接着他又主编完成了第一部《易经应用大百科》和第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。

早在1988年硕士毕业时他就开始面向社会讲《易经》，当时他被分配到南京工作，面向社会第一次开设易经课，“没想到来听讲的人，挤满了教室，走廊上都站满了人。”

经历多年的研读和教学实践，如今的张其成面对大众时，能把《易经》讲得通俗易懂，“跟大家身边发生的事情相联系，大家就觉得，哇，它并不陌生，并不遥远。”

听友“赵银花花花”说，《易经》深奥难懂，没有名家引路很难弄懂其中的道理，张其成先生是国内首屈一指研究易经的大家，跟着张老师学易经，真正理解了易经的道理，学习的都是干货，没有假大空。

学懂《易经》，企业家能悟得经营与管理的真义，普通人能悟得人生处世的良方。

品读《易经》，体悟《易经》，可以用之谋划和指导事业和生活。

无论从广度还是深度上讲，《易经》的影响都是世所罕见的，也从来没有一部著作能够产生如此广泛而重要的影响。数千年来，中国的文人学士们都将《易经》作为一部值得日日、时时研读的经典，研习并遵从其中的道理。

4月23日19：00 就来 宁 波 大 剧 院 听北京中医药大学国学院首任院长、易经研究专家 张其 成 教授为你揭开天下第一天书《易经》的神秘面纱，探索趋吉避凶的法则吧。

喜马拉雅大师课423全民阅读节专场

《易经之道 “大人”之德》

张其成博士讲易经与人理智慧

《周易》入门必备的基础知识，全是精华，建议收藏学习

《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。

该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在"独尊儒术"的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。

今天给伙伴们整理了一些《周易》的入门基础知识，都是全书中的精华，伙伴们可以收藏自家学习。

《周易》是一本哲学书籍，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《周易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。

易，从字面上来理解，就是“改变”。周易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。

对整体来说，《周易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。

现在我们说周易，大多都与“算命”占卜融为一谈，其实，《周易》最根本的就是一部人生答案之书。

想必伙伴们最为熟悉的就是《周易》八卦。

俗话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”。

懂得八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果已经属性。

五行与八卦的对应关系

金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；

火---离： 离为火；

木---震、巽： 震为雷，巽为风；

水---坎： 坎为水；

土---艮、坤： 艮为山，坤为地。

只要懂得各种卦象的意思，就可以读通易经。

五行学说是最为重要的基础。五行指的是“金木水火土”。

这里的五行并不不是说水就是我们常见的水这么简单，五行可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。

要了解《周易》。我们首先要掌握五行之间的关系

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。

这里相侮是说，水平时可以灭火，倘若火太大了只用一杯水来灭火，肯定是不行的，反而被火侮辱。

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥。天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。

要看懂《周岁》，首先学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。再者就是学会纳甲。

所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们现在只需要按表查询就可以。

分清天干地支的阴阳属性

天干的阴阳：

阳干：甲、丙、戊、庚、壬

阴干：乙、丁、己、辛、癸

地支的阴阳：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

剩下的就是关于十二长生与起卦、装卦，断卦，这些也不尽相同，在这里就不详细描述了。

以上就是《周易》的入门基础知识，感想去的伙伴可以自己细细揣摩，要记住的是，《周易》不单单是简单的占卜之书，更多的，是人生的答案之书。

易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。

《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。

无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法：

《易经》在中国的地位实在是特殊，西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《易经》。

包括到后来汉武帝的罢黜百家独尊儒术，而易经更是六经之首，历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”。

儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。

而人们常说的“读万卷书不如读真经一部”，就是说的《易经》。

但是读原文的周易实在是过于深奥晦涩难懂，所以我读的是这种带有注释、解释以及白话文讲解的《图解周易》，里面全都是大白话。

从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，再深刻的道理，也让你一目了然。

这本书还通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，通俗易懂，一看就会。

所以担心上文的口诀看不懂的伙伴们可以选择看看这本书，再加上口诀，就非常的简单好理解了，对于易经感兴趣的伙伴真的可以试试。

而且这本书才56元，现在56还能干点啥？看个电影就差不多了，但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化，了解中国传统文化，何乐而不为呢？一本易经，能让你终生受益！

如果您想购买的话，点击下面的商品卡，就能直接购买了。

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为什么每个人都该学《易经》？

先看一个小故事。

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“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身儿体面点的衣服穿。这是小事一桩，大家是抬头不见低头见的熟人，什么事都好商量，何必与伙计一般见识呢？你老就消消气吧。”

赵老头听后就急匆匆地走了。没想到，当天夜里赵老头竟然死在另一位开店的街坊家中。赵老头的亲属乘机控告那位街坊逼死了赵老头，与他打了好几年官司。最后，那位街坊被拖得精疲力尽，花了一大笔银子才将此事摆平。

事情真相很快透露了出来，原来赵老头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就预先服了毒，来到尤老翁的当铺吵闹寻事，想以死来敲诈钱财。没想到尤老翁却能大度忍耐，明显吃亏也不与他计较，只好赶快撤走，在毒性发作之前又选择了另外的一家。

尤老翁忍耐让步，避过了一场几乎难以躲过的灾祸。

《易经》讼卦就有这样的启示：谁能够克服喜好争讼的弱点，谁就能在人生中避免麻烦，远离祸端，一生和顺通达。

很多人说跟《易经》学的是生存。所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。

而要想趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎。

孔子晚年感慨学《易》可以无大过，无咎是没有凶险，没有大的过错。这是《易经》的精髓，最根本的生存之道。

反省补过，是无咎之基。《易经》云：无咎者，善补过者也。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。

谨慎小心，是无咎之法。《易经》云：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。君子每时每刻勤勉不懈、保持警惕，这样虽然存在着危险，但是并不会有灾祸。

坚忍纯正，是无咎之凭。《易经》云：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。

返璞归真，是无咎之境。《易经》云：白贲，无咎。贲是色彩纷繁之象，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。

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《易经》，一本“与人人有关的书”

其实，《易经》里还有很多做人做事的启示，能够帮助我们树立合于天道的、正确的生活和工作态度。

举个例子，比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，怎么样表现会最好呢？《易经》的“乾卦，初九爻：潜龙勿用”就给出了启示，我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，要潜龙勿用，刚到新单位不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。

再比如，在《易经》六十四卦中，谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。以谦德对人，就是尊重人，善待别人，生活中切忌瞧不起谁，尤其不要瞧不起身边的小人物。

再比如“泰”卦。泰卦的卦象是阴在上，阳在下，告诉我们的一个道理是，阴在上阳在下才会泰，如果你是个男人，你把老婆孩子高高举过头顶，家就泰了，如果你是个领导，你把老百姓高高举过头顶，国就泰了。

可以说六十四卦的每一卦都蕴含着丰富的哲理，形成了一套完整的人生密码，首尾相应，福祸相倚，其中蕴含自我意识的觉醒、自我责任的提升、德行修养的必要，以及乐天知命的智慧。

唐代的宰相虞世南说过，不学易不可为将相。

孙思邈说过，不学易，不足以为太医。

苏轼专门写了《东坡易传》，孔子晚年读易，更是韦编三绝。他还感叹，假我数年，吾学易，彬彬矣。

《易经》的智慧非常值得每一个人学习，它更像一本人生指南，我们的职场情场、寿命健康等等关乎人生命运的问题，很多都可以从里面找到答案。

02

“能把易经讲得如此通俗易懂也只有张其成教授了”

“对易经十几年前就感兴趣，买了易经的书回来看，怎么都看不明白，放下来很不甘心，五年前再看，还是看不懂。”网友“方雨”说。

《易经》诞生于三千多年前，普通人很难读懂。

如何才能轻松自如地学习《易经》呢？

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为什么张其成能把《易经》讲得这么好呢？

他是《易经》研究泰斗级学者朱伯崑破例收下的“关门弟子”。在没有电脑，也没有互联网，完全靠人工的情况下，他曾花了整整三年时间，主编了我国第一部大型易学工具书《易学大辞典》，共172万字，接着他又主编完成了第一部《易经应用大百科》和第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。

早在1988年硕士毕业时他就开始面向社会讲《易经》，当时他被分配到南京工作，面向社会第一次开设易经课，“没想到来听讲的人，挤满了教室，走廊上都站满了人。”

经历多年的研读和教学实践，如今的张其成面对大众时，能把《易经》讲得通俗易懂，“跟大家身边发生的事情相联系，大家就觉得，哇，它并不陌生，并不遥远。”

听友“赵银花花花”说，《易经》深奥难懂，没有名家引路很难弄懂其中的道理，张其成先生是国内首屈一指研究易经的大家，跟着张老师学易经，真正理解了易经的道理，学习的都是干货，没有假大空。

学懂《易经》，企业家能悟得经营与管理的真义，普通人能悟得人生处世的良方。

品读《易经》，体悟《易经》，可以用之谋划和指导事业和生活。

无论从广度还是深度上讲，《易经》的影响都是世所罕见的，也从来没有一部著作能够产生如此广泛而重要的影响。数千年来，中国的文人学士们都将《易经》作为一部值得日日、时时研读的经典，研习并遵从其中的道理。

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