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清贵(清贵是什么意思)

时间:2024-01-21 18:01:41 作者:行尸走肉 来源:互联网

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南怀瑾:水至清则无鱼,人太清则无福!

孟子说,伯夷当隐士,人品极其清高,他严格地选择老板,连周武王都看不上。他认为不是理想的老板,就不替他做事;不够朋友的人,不和他做朋友;朝廷里有坏人当政的话,他就不到这朝廷中去。像纣王是他的本家,因为是坏人,他就走开了。他也不愿意和坏人说话,如果让他站在坏人当政的朝廷上,或者和恶人说话,他就感到难过万分,好像自己穿了礼服坐在烂泥坑里或煤渣堆上一样,觉得别扭难过。他对是非善恶分得太清楚。

但是我们要知道,水至清则无鱼,人太清则无福;是非善恶分得太清楚了,就没有福报。是非看清楚之后,必须能包容,如果不厚道,变得愤世嫉俗,这也算是一种毛病。孟子这里说,基于这种讨厌坏人的心理发展下去,如果和一个普通人站在一起,看见这人帽子戴得不端正,伯夷就偏过头去,理都不理就走开了,好像生怕看上一眼、打个招呼就被玷污了似的。所以诸侯们虽然写了言辞恳切的聘书来聘请他,他都不接受。他之所以不接受,是因为他的人生态度是不屑于去将就别人,所以结果搞到“天子不能臣”,皇帝没有办法找他来做干部;“诸侯不能友”,各国的诸侯想和他做朋友都办不到。他望望然而去之,走了,硬走到首阳山,困在那里吃野生植物蕨薇。这种植物,在登山时如果迷途,暂时用来充饥,保持体力是可以的,长久地吃下去,一定会吃坏肠胃。所以他和叔齐兄弟两人吃出肠胃病而死。他们清高是清高了,可是对当时天下的生民并没有任何贡献。孟子曰:“伯夷隘”。伯夷太狭隘了,有些孤高自赏,像小乘道。《孟子与公孙丑》

------------------功夫炼得越好,修养越高的人,脾气越大。譬如当年的师父老和尚,不发脾气则已,一发就要命。徒弟犯了一点错,曹溪那么大的庙子,前院骂到后院,一路在骂,声音又大。固然这也是他的教育法,可是平时愈讲究修养的人,往往脾气发起来就越大。这也就是“水太清则无鱼”,不能容渣子,也是火灾之一吧!《如何修证佛法》

------------------做人的方法也是这样。比如我们都晓得唐朝代宗皇帝告诉郭子仪的话:“不痴不聋,不作阿姑阿翁。”做长辈的,有时候分明知道,但知而不知,装作没有看见。如果太精明了,水太清则无鱼,人太清则无福。可是,在我也是只会说而做不到,所以,一辈子也没有福,看不见的也看见了,听不到的也听到了,始终想学“知不知”,而偏偏都知,真的很麻烦。“知不知”也是人生的厚道处,尤其是做长辈的,或者做校长的,或工厂老板的,有时候要学到“知不知”。人就是人,有时犯一点小错误,你要偶然装作看不见,下一次他就不会错了。“知不知”是真聪明、假糊涂。《老子他说》

------------------贵不是富啊,什么叫贵?清贵,人很清贵。贵多半属于清贵,清的才贵,像我们看过去在历史上,算命看相说某某人这个相很清贵,清贵是位至三公,没有实权的,穷一辈子,很贵,很清高。所以关于“富贵”,中国文化自古以来有一句话叫“清贵浊富”,我们中国人还有句老话:“水太清则无鱼,人太清则无福”。“水太清则无鱼”,水太清了里头养不了鱼;“人太清则无福”,一个人做得太清没有福气,譬如有些人喜欢洁太爱干净啊,那都是无福气,这是贵与富的差别。整理自《楞严经讲座》

那些步入中年富裕的你,是迈向清贵还是浊富?

中年其实是一个避不开的词的,三十而立,四十不惑。看着九零后成长的今天 ,那么步入四十的人是真正的成了中年。前几年有人说中年人丑,现在冯唐说中年人油腻的标志,听起来似乎对中年满满恶意。各大主流媒体进行了公开的点评。比如《人民日报》的结语:人也一样。透过纷杂的表象看油腻,其本质是一种过量:趣味过量、自尊过量、欲望过量……既然病根是过量,那就要做减法。自学而自知,自知而自省,自省而自制,或是法门,何妨一试。比较中肯和温和。《中国青年报》就比较犀利:标签思维当然说烂了,“中年油腻”话题的背后,其实还有另两种叫人不吐不快的隐性逻辑: 一是“上流阶层”的傲慢……二是“年轻崇拜”的夸张……丑化中年男人之所以成为“潮流”,既是男权主义视野下成见之变种,更是忽略客观条件而无端苛责的强加之罪。每个人,每个年龄段的人,都该进化成“最好的自己”,但在不断丑化中年男人中,我看到了另一种“油腻”。

暂且不说这些点评如何, 其实写这《如何避免成为一个油腻的中年男子》文章的冯唐还写过很浪漫的《带着诗和香水离开》, 一具肉体,一本古老的诗集、一瓶香醇的酒、一瓶来自遥远国度的香水 ,找一小时、一天,一周、一月的时间,找一条河、一个湖、一段公路、一座山,用心罩心,用酒罩头,用香水罩身,暂时不在,如同死去。星空之下,时间之我外,从哪里来,到哪里去,一切必失,只有自在。看看,诗和远方,很浪漫的一场中年之旅。和海子的“面朝大海,春暖花开”有几分相似。实际上,他在写是如何避免,只是对广大中年人提个醒,并没有多少恶意。那么而后面的那篇却在我看来这是一种很多人无法企及的思想高度,物质条件,也可以说是自我秉持的一种自持,走出纷繁,走向诗和远方。

人到中年,已经度过二十岁的迷茫,三十岁的而立,此时已由年龄经验阅历奠定了基础,有很多有一些好的社会地位,物质条件。年轻的时候是不可得的(除非你是富几代)。这一代人有思想,有财富,有抱负,也有能力。那么由自己的努力富起来的中年人们,既然大家都觉得觉得自己不油腻,那么你们是走向什么方向呢?有位朋友告诉我,最近常常接触一些有钱的中年人,和他们谈事,喝酒,吃饭。不同的人他们的状态都是一言难尽。

看他那表情,于是我便想起看过一篇文章 ,似乎能解释富人的状态。富裕阶层有教养,有道德和自律意识 ,追求公正与良好的社会秩序,看重智性的快乐,“清贵”也。而热衷于炫耀性消费,沉湎于感官享乐,因有钱而任性,藐视公德,欺凌弱势群体,“浊富”也。同样是富贵,清贵清雅高洁,难能可贵;浊富污浊低俗,难免被仇视。就如同现在很多有钱任性一族,饱暖之后出现淫欲,毫无廉耻的感官享受,性格乖张暴躁,一副老子有钱我怕谁嘴脸。吸毒,炫富,玩女性……对“浊”用行动的解释真是淋漓尽致,损己又不利社会。就连近日里沸沸扬扬的各种头条,大家似乎对这些浊的现象都是一边倒的贬损。只不过身为中年的你是奋斗了18年才有能喝咖啡的条件。更应该得荣思辱,居安思危罢。

再看看清贵一族,他们的生活方式清朗向上,精神文化充盈有品位,气质修养上自我提升,以及对社会贡献度公益度高。卓伟爆料的人中,大多是犯了事了。可也有少许的让人赞叹的,就像香港艺人古天乐,如果不是卓伟的爆料,有多少人知道他做了那么多公益,建了那么多的希望小学。这个曾经的帅到晃眼的小鲜肉,现也是中年人了。可他却找到了过得很充实,低调,绅士而清贵的自身价值。再看他现在出演的电影,一举一动多了很多的内涵。所以说,不管你是什么身份,自己的修养才是你前进的奠基石。所谓的修身养性,修的是身心,养得是智性。

再者说,你的言行,必是你后代的榜样,“欲以收清贵於当世,播德音于将来”说的就是这个意思吧。

所以,人到中年,思考的东西很多,要走的路很长,那么这一条也应该在考虑范围内吧。如果实在觉得内心张扬的无法发泄,也试试带着诗和香水离开冷静后再回归吧。您说呢?

五种【属鼠人】特质命格

五种属鼠人是指:1984年的青鼠、1996年的红鼠、2008年和1948年的黄鼠、2020年和1960年的白鼠、1972年的黑鼠。五种命格特质的说法分别是:

青鼠(1984年)

特点: 深邃难测,深沉而有所包藏,幽潜静默。自身有所怀抱而秉持不显,沉潜虚中,即使身怀绝技、殊有特艺,亦不轻易展示,深藏不露,蓄势待发。城府别样深遂,心底深沉万分,人莫能测,如果入贵格,则显前隐后得居官位、明中暗里得握实权,复经掘潜能,乃光耀而名。

优势:身蕴贵气,具有潜能;德能总长持,表现极虚心;默运潜修,深有城府。——应当学会积蓄能量,提高对事物的,使自身正能量满满,复加以努力拼搏,必然可富可贵,取得华美成就。

劣势:有才能不易发挥,贵气难以体现。如果德能、贵气皆长期无法体现发掘,或致宝贵的才能被淹没;或变成身怀绝技而不得施展之人;或成为闷声发大财但却一分不花的人,极端情况下或沦为守财奴......。

红鼠(1996年)

特点:识量渊深,天资旷达,心性聪敏,有略有谋;精神俱全,而绝不浑浑噩噩;清贵净洁,亦特别廉清自爱;礼仪虽然周全,但有自恃高傲之态;任性自我,多情常忧,伤人无形,固执己见;如果入贵格,则利众泽人,广泛建功,豪气英雄,福厚名高。

优势:聪明俊秀,人倍儿精神;自身胆量大,有谋略,喜权弄柄(不便分优劣,视具体而定),敢说敢做,机运颇多,努力有成。—— 应当提高自我克制的能力,学会进行冷静的自我分析,克服自我投机心理、减少误打误撞作风,稳定自身不安分的状态;集中力量、事分主次、奋斗不懈,必可建功立业、功成名就。

劣势:个性急躁不安分,言多必失,高傲自恃,事成反败;为情所扰,生性风流,多见情忧,犯烂桃花而为迷惑;伤人无形,心性固执,严重时外人觉得死心眼......。

黄鼠(2008年、1948年)

特点:俊杰敏灵,头脑聪明。行则以真心,气质全实;举则用全力,精神辉光。冥冥得助,大器晚成。诚实做事,努力尽职,富人情味,是可造之才。人生辉煌之至时,则波澜壮阔,具有涤荡天下之气派。一生变化比较大,如果入贵格,则德位高耀,器宇含弘,名利两全,富贵终吉。

优势:计算聪明而灵敏,具人情味,甚或能够晓文通武,常有“发达之命,晚年大兴”之说,此外,颇能得到异性好感,夫妻平时比较和顺。——应当学会把握时机,不浪费自己的时间和精力,平时多积累知识和力量,把好钢用在刀刃上,努力提升自我,并扩大自己的格局,善于拼搏、发挥才能,必然能够成就功业,非同凡响。

劣势:职事多变;感情可能出现争端,应该防红杏出墙、情事生忧、因色生灾。女性本身贤良,多有女强人之象,但与夫有不易融合之可能;男命最害怕女色,必见灾殃。

白鼠(2020年、1960年)

特点:智慧高超,聪明秀气,尊重安稳,大小有功;兴家立业,衣禄无亏,持家有权;大度明朗,多情善感(不同于一般的多情,甚至有“为情舍身”之说)干净利落,才艺乍绝。如果入贵格,四平八稳,辅王弼君之派,气度泱泱。

优势:聪秀丰智,成功遂业,遇事逢凶化吉,有贵人提携,能够呵护他人。男人硬汉居多,具领导才能,自立自成,是白手兴家之命;女人自主持家,颇具兴旺相家之命。——应当学会付出但不盲目,学会认识事情的真实价值,不可过于折腾,努力拼搏的过程当中同时求稳,定然有所建树、番然成就。

劣势:个性急躁易怒,比较顽固,心高气盛,不适合为官。好高骛远,技艺、经商、学术等行业可宜。此年命人,本身相当多情,甚至为情舍身(此情确实值得且应当舍身则可理解成优势)男娶妻聪颖,但本身运气容易不太强盛,每多怀才不遇之主;女命为人或有唠叨之外状,厉害的情况会有好骂夫的倾向,然而其或确有其才,才阻而唠叨。

黑鼠(1972年)

特点:聪明秀气,高明而仁;精于算计,自强自立,多有文采;愈老愈丰,不缺吃穿,如果入贵格,必为高异之士,格品贵奇,丰标不凡。

优势:个性独立;善于;无拘无束;热爱自由;男招好妻,女嫁好夫。男命娶妻后中年财丰,妻室能力多强,本身不太适宜经营生意。女命经营能力颇强,譬如,通过经营餐饮业一展长才。此外,此命男女皆相当多情(不判优劣,视具体而定)。——应该培养冷静思考的习惯,凡事三思而后行,防止极限状态下产生急落,诚然能够做到一定程度,人生亦是奇妙通达,就富掠贵。

劣势:太过主观,唯我独尊,为达目的不择手段,人际关系易变差,人生跌宕起伏,四起三落。感情与婚姻恐难尽如己意,容易产生并不十分美满的状态,夫妻之间难以和睦,口舌纷争。俗话说,家和万事兴,夫妻严重失和就会影响家运,从而导致家运不是特别突出,应该防避。此命还有一部分命主,显六亲少靠、幼年见灾、多忧多喜之情状。

——本图文仅供闲来娱乐,杜绝迷信。

郑海潮‖走过陆河的一池荷塘,我一切看轻、看远、看淡...

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荷开半夏(散文)

“春游芳草地,夏赏绿荷池”。夏日酷暑,何以静心?不如赏荷。赏荷,赏得清丽脱俗的气质,品得舒畅恬静的心境。一朵素心之莲,在尘风中轻轻摇曳。不遆于浪花轻溅,微波吻礁。那赏心悦目的诗情画意,明丽了一颗烦躁的心。

时光的针脚,密密匝匝,如爬山虎,爬过岁月幕墙,丰盈一片碧绿。仲夏六月,万物繁盛。一池风荷,贴着青山的腰际线,缓缓向我走来。

晨光暮蔼,季节流转。陌上花开人如玉,一花一世界,繁华人间。春里最喜欢的莫若那一瓣桃红,夏来莫如遇见一池荷,心灿灿便如莲般绽开,妍媸毕露。正是:夹岸晓烟杨柳青,浅塘水暖荷花红。

盛夏,天空蔚蓝,闲云轻飘,我羡慕大地的坚强,天空的辽阔,白云的自由。我喜欢独处,喜欢在独处中寻找灵魂的归宿。喜欢独自安置美好,与自己独自相处,无人叨扰,心灵清静,恰若岁月静好,是一种生活的惬意。我用心把自己在岁月里路过的风景一一留作念想。

小暑时节,邀得二、三伙伴到陆河赏荷。陆河县内洞村、圳口村荷花种植观赏基地位于河田镇。据介绍,今年以来,该镇充分发挥内洞村莲塘荷花观赏的辐射能力,积极推进内洞莲塘的升级打造,加快圳口村荷花观赏基地建设步伐,带动共联村种植百亩荷花。截至目前,河西片区荷花的种植面积达600余亩。行走在荷塘,与荷对望、互动、依偎的那一刻便拥有一段淡淡的清欢。掬一片荷叶作纸,蘸一滴荷香。泼洒一片碧绿葱茏成一道风景。写一首诗,拍一幅照,守着莲的情怀,与文字交手,用朗月抒情,过简单的生活。我的世界简单到只剩一口荷塘,我的人生结节成一截藕白。

夏日莲塘,一片青莲的浩荡。如铺如盖的延展,映透一片碧晴天。偶来一袭夏风拂扬,轻推湖水波澜,荡漾着一湖光阴的慵懒,拂动每一片莲叶的生趣。一只青蛙水中莲台打坐,一只蜻蜓轻舞一曲霓裳羽衣,没有悲叹,没有惆怅。炙热的阳光穿过那一片清涟,照亮灵魂里的暗。风动,我心也动。

莲花,又名荷花,菡萏,水芙蓉,是夏季里最清贵的花。它气质优雅,品性高洁,被人们誉为“花之君子”。自古至今,多少文人墨客为之不倦描写和咏颂。唐诗宋韵,汉赋元曲,关于莲花的诗文,不胜枚举。写莲花的文字,我们首先想到的,必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”莲花那清逸超凡的风骨神韵淋漓尽致的呈现。

高低错落,如锦如簇的荷叶中,散布着几支粉红色的菡萏花苞。浮生一池莲语,恍若夏梦轻旖,御去曾经的执念,皈依一抹清雅的淡,随风而舞。仿佛说:你若盛开,清风自来。

莲,圣洁的白,低调的从容,素雅若一位清修的女子,不与姹紫嫣红争艳,默默而清艳地开在幽寂的水池。纯洁的灵魂,带着微微禅意,散着柔美的佛光;嫣然浅颦,不发一语,姿容已令众生倾慕。

田田莲叶,一湖时光。含苞,只为盛放六月。

濯清一节深藏泥淖的傲骨,莲的心事,盈出水面抒情。莲蓬摇曳,摇落红尘,徜徉莲间,摇橹的女子,划入湖心,在一首散文诗里,寻览她的情郎。莲花女子 ,是一生最美的相逢。我就在圳口荷塘氤氲的陌上,邂逅与莲媲美、衣袂飘扬的白衣女子。她像极一朵纯白稚嫩的莲花,芙蓉出水的娇媚,菡萏半开的美好模样,纯真里隐含一份挚爱。

夏日时光,安怡而稳静,若一亭清灿的莲,将曼妙心事自若承转。岁月情长,愿化作一滴花叶上的清露,静守纯美无暇的生命之期,陪伴最美好的年华。

凝神相望,蓦然回首:原来世间寂寞,可以有如此的美好端然。不禁想起南宋诗人杨万里的那句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

仲夏的火热,既有夏风的清凉,又有酷日的温暖,一身烦忧不时伴随汗水滴答。绿肥红瘦随处可见的夏天,我独爱莲花的高洁,沾着夏雨将夏日里的情怀分行成诗,写上心坎,这些诗因了喜欢因了心情,成为梦中的画面。

流水深情,它最是我的欢喜,但不会在那一个地方停流,犹如我生命里的一些欢乐,随着时间的流逝而丢失。看青山黛绿,它是我的欢喜,它永远在那里,岁月带不走,犹如我人生里的一些固有。呢喃的草儿也是我的欢喜,它年复一年,有枯有荣,生生不息。人生中有些欢乐和喜欢,需要等待,也需要自己寻找。

漂泊在人世,有些事无法掌控,学做一朵莲,优雅地活着,在世间寻找那奢望的淡泊。生活的经历,或逆境或顺境,好坏都得接受。砥砺前行,路上洒下的泪水,笑着让快乐回报,淡然中把幸福收藏。生命中的孰轻孰重,不关乎荣宠,不关乎人生长短。荷开半夏,美丽一季,步履匆匆,从容地走过云水别过的人间。学做一朵莲,截取一段光阴,借一程山水,远离尘世喧嚣,将一切看轻、看远、看淡,漂泊到曾经梦的地方。

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◆编辑:徐向东

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