潜龙勿用(潜龙勿用,藏锋守拙!事以密成,语以泄败)

《易经》乾卦，:揭示人生的六个阶段

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其中乾卦六爻爻辞，可以理解为人生的六个阶段。

第一阶段，潜龙勿用。

这句隐喻了事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。

就是说，在时机不成熟的时候，或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。

第二阶段，见龙在田。

原意是，真龙在田间，看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。

这里说的是，经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。

在现代社会，一个人在工作岗位上已经显露才干。要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现。尤其重要的是当贵人出现时，我们要认出来，千万不可错过。上面的积蓄就是说，时刻准备着机会的到来。正应了那句话，机会往往是给有准备的人。

第三阶段，终日乾乾。

原意是指整天自强不息，勤奋努力。

同时，在这个时候，你要提高自己的警惕，千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。

第四阶段，或跃在渊。

原意是指龙或跃上天空，或停留在深渊，表示只要根据形势的需要而进退，就不会有错误。

这时，更要抓住机会，在努力和拼搏中，将我们的事业和人生推向最高处。

第五阶段，飞龙在天。

在自己事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。

前面做了很多的铺垫、坚持、反省等等，这个时候又赶上好机会，可以达到自己事业的巅峰了。

第六阶段，亢龙有悔。

意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

这里是说，人要知道进退。这样保身、保富贵，以及保持自己的事业兴旺和不断发展。这是一种功成名就后的境界。

《周易》里面最经典的6句话，醍醐灌顶，值得你一读再读

来源 | 儒风大家

01

穷则思变

易穷则变，变则通，通则久。

——《周易·系辞下》

万事万物都在变易之中。

没有什么是不变的，变才是唯一的不变。

事情发展到一定阶段，就会陷入瓶颈，难以继续下去，只有改变，才能让事情继续发展。

变则通，通则久。

生活中不要钻牛角尖，灵活变通，能屈能伸才是大丈夫。

02

人生的六个步骤

潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。

——《周易·乾卦》

1、潜龙勿用：在时机不成熟或者自己能力不够的时候，暗中积蓄自己的力量。

2、见龙在田：经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。

3、终日乾乾：这时你要提高警惕，千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意，应时时刻刻检讨、省视自己的言行。

4、或跃在渊：抓住机会，在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。

5、飞龙在天：事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。

6、亢龙有悔：知进知退，知进退存亡而不失其正，才能够保身，保富贵，保持事业的兴旺和不断发展。

前三个是发展的初期，四五步是开始收获，第六步是如何守成。

一步一步慢慢来，才能达成“元亨利贞”。

03

人在做，天在看

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃

——《易传·文言传·坤文言》

积德行善，福报自来。

只要有善心，有善行，不仅自己会有福报，还会给子孙后代留下很多福泽。

如果为非作歹，处处作恶，只能给自己招来祸患。

莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器。

莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。

生活中的点滴，一点点积累起来，量变引起质变。

所以在生活中一定要怀善心，为善行，出善言。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

04

团结一致，无往不前

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰

——《周易·系辞上》

如果两个人合得来，心意相同，那么这种团结一致的力量可以割断金属；如果两个人语言上也谈得来，那么说出的话就像兰花一样幽香。

不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。

两个人团结合作，没有做不到的事情。

两个人要是不齐心，那什么事情也做不到。

天时、地利、人和。

把握住大势很重要，但是有一个一起往前冲的朋友，更重要。

05

发奋图强，不断进步

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

——《周易》

《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。

天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。

人生在世，一定要有一点奋进的心态。

不是一定要活出个样儿来，但却一定要活得热气腾腾。

少年易老难学成，一寸光阴不可轻。

人生百年，弹指而过，若是不努力一把，老了就只剩下后悔了。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

一分辛劳，一分收获。

世界很公平，想要有所成就，就得付出足够的努力，循序渐进，终究可以抵达终点。

06

谦逊，才是最大的智慧

天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

——《周易》

天的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地的规律是变易盈满者，充实谦虚者；

鬼神的规律是危害盈满者，施福谦虚者，人道的规律是憎恶盈满者，喜爱谦虚者。

谦谦君子，卑以自牧。

真正有智慧的人，反而有些卑微，他们不会认为自己天下第一，从不趾高气昂。

满招损，谦受益。

狂妄自大者，人人讨厌；高调炫耀者，人人反感。

唯有低调不张扬，谦虚不自夸，这样的人走到哪儿都受欢迎。

周国平曾说，内心有一点自卑的人，反而能走得更远。

在心态上，他们永远不会自满，在生活中，他们永远谦逊低调。

所以他们可以不断学习，不断充盈自己。

谦卑为人，低调做事，善心常在，人生必能获得丰厚回报。

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什么是潜龙勿用？

潜龙勿用，出自《易经》乾卦。《易经》中，乾卦的变化规律是用龙的变化状态来比喻的。飞龙在天，是鼎盛状态；亢龙有悔，是过犹不及；而潜龙勿用，则是萌芽潜伏状态。

潜龙勿用，隐藏一个“时”字，悟透的人，能在逆境中迅速崛起。

潜龙勿用，隐藏着时机，不可低头蛮干。勿用是可以用，最好不要用，等待最好的时机再用，叫做勿用。

比如修道，《易经》的道理功夫做到阴阳凝结，到了日月合璧，璇玑停轮入了大定，这一步新的生命（道家讲的圣胎，佛家讲的意生身）在将开动未开动之间，要把握住，“此时当温养潜龙”，要培养它，“勿可轻用”，最好不要用，阳气动，念头不要跟着动，就象婴儿之阳举一样，不要配合世俗的情欲，但十个人有九个人到这里气动念头就动，有的人修行浅，定力不够，阳气来了他非要动不可，忍不住会动念头，因为阳气动了会有阳举的现象，一般形容“大有春意”，修到一定的时候阳气经常发动，不配合男女的欲念，就会生命永远在增加，八十岁还有性能力。如果配合了欲念一用，阳就完了。所以这个时候就是“潜龙勿用，直到阳光透出地上，方才大明中天”。这个时候才知道这个阳能发动，阴极阳生，定极了一念不生，虚无中就生出妙有，转过来所谓光明境相也来了，就是见性后的性光发出来了。这个时候光明遍体，气脉真正通了，百脉皆通。所以修佛修道快要成功的时候有一个虚无的境界，那个时候就是“潜龙勿用”的时候。

《易经》有64种卦象，世上万事万物的每一种变化之间，都互相关联，互相衔接，其变化节点就是时机二字。

人无法控制天时、地利，而时机，是人唯一可以掌握的转折点，成也时机，败也时机。时机出现在每一个人面前，转瞬即逝，有的人能抓住，有的人却视而不见。

正在筹划的事，正准备干的事，但是还没有干，还有就是正在干的事，困难重重，进退两难，这个时候就是守旧待时的时候，就是“潜龙勿用”。

百姓日用而不知，在中国人已经深入到骨髓的文化意识里，是讲究时机的，择机而动，伺机而为。虽然没有哪一本教科书教大家，但是人们在做事情时，都会下意识运用。

勿用，不是不动，而是要原地持续积蓄力量，忍耐当下的磨练，等待时机，不可盲目出击，不可轻举妄动。诸葛亮在卧龙岗的时候就是“潜龙勿用”。

最好的时机，往往是等出来的，要有耐心。只要不急躁，不恐惧，内心宁静，当时机出现时，自己就会马上意识到，听从内心的直觉，及时抓住它。再伴随运势的转变，就会顺势崛起和逆境崛起。

一个中国人，一定要读读《易经》，用《易经》的智慧让自已永远立于不败之地，福寿安康，心情愉悦，随遇而安，随缘自在，随处做主，身轻松，心自在，看得开，放得下，就会是一个真正的有福之人。