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生肖属马人生大劫时刻：一生中最倒霉的年龄揭示

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生肖属马人生大劫时刻：一生中最倒霉的年龄揭示

马，是十二生肖中的一员，代表着自由、热情和活力。然而，每个生肖属马的人，在一生中都会遇到一个被称为“人生大劫时刻”的年龄段，这个时刻往往伴随着一系列的不顺和倒霉。

据说，属马的人在28岁到31岁之间，会经历这个所谓的“人生大劫时刻”。在这个年龄段，许多属马的人都会遭遇各种困难和挫折，似乎一切都不顺心。

首先，事业上的不顺让属马的人感到沮丧。他们可能会遭遇工作上的瓶颈，升职机会减少，甚至可能会遭遇失业。这让他们感到自己的能力受到了质疑，事业前途一片迷茫。

此外，感情生活也是属马的人在这个时刻面临的难题之一。他们可能会遇到感情的坎坷和困扰，爱情似乎变得复杂而艰难。有的人可能会经历分手或离婚，让他们陷入情感的低谷。

而在家庭生活中，属马的人也可能会面临各种烦恼和困扰。可能是因为家庭关系紧张，或者是因为与父母之间的矛盾，让他们感到疲惫不堪。

此外，属马的人在这个年龄段还可能会面临身体健康的问题。他们可能会感到疲惫不堪，精力不济，容易生病。这让他们感到身心俱疲，无法应对其他问题。

然而，尽管属马的人在这个年龄段经历了一系列的困难和倒霉，但这并不意味着他们的人生就此走向了失败和绝望。相反，这个时刻也是一个重新审视自己、调整人生轨迹的机会。

在面对事业困境时，属马的人可以重新审视自己的职业规划和发展方向，寻找新的机会和出路。在感情方面，他们可以反思自己的过去，学会放下和宽容，同时也要保持对爱情的信心。

在家庭生活中，属马的人可以通过沟通和理解，修复家庭关系，让家庭成为他们的温暖港湾。同时，他们也要关注自己的身体健康，保持积极的生活态度，注重锻炼和健康饮食。

虽然“人生大劫时刻”给属马的人带来了许多不顺和困扰，但正是这个时刻的经历，让他们更加成熟和坚强。只有通过走过这个坎，他们才能真正找到自己的人生方向，迈向更加美好的未来。

所以，无论你是属马的人还是其他生肖的人，都要相信，困难和挫折只是人生的一部分。只有经历了风雨，我们才能见到彩虹。让我们勇敢面对人生的大劫时刻，相信自己的能力，坚持不懈，最终走向成功！

兔年出生，兔年登基，死后与兔相伴，这位真龙天子与兔结缘深厚

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中国有世界上独一无二的生肖文化，每一个中国人都有属于自己的生肖，并对自己的生肖情有独钟，赋予其特殊含义。按照中国十二生肖纪年方法，2023年是兔年。在中国历史上有一位皇帝，一生与兔结下了不解之缘，他在兔年出生，又在兔年登上皇位，去世后还选择与兔相伴，与兔的缘分不可谓不深。这位皇帝是谁呢？他就是前蜀开国之君王建。值此卯兔之年，让我们走近这位皇帝，探究他的兔子情缘。

一、从饼师之子到皇帝

公元847年，正值春寒料峭的二月，许州舞阳（今河南舞阳）的一户以卖饼为生的王姓人家里，又传出一个男婴的啼哭声。这个男婴的降临并未让这个家庭感到多少欢乐，原因无他，家里太穷了。即便如此，父母还是爱怜地为这个新生儿取名王建，大概是希望他能健康成长，长大后建功立业，能有一番作为。

由于家境贫寒，王建无法靠读书参加科举，博取功名。他结交了一群狐朋狗友，干着杀牛偷驴、贩卖私盐的勾当，一副小混混作派，为祸乡里。他排行老八，当地人极为厌恶他的不务正业，因此送给他一个“贼王八”的绰号。久而久之，这就变成了骂人的口头语，到今天还被使用。

俗话说常在河边走，哪能不湿鞋。王建行为愈加出格，恶行累累，直接触怒官府，被抓捕入狱。不过狱吏与他相交甚好，甘冒风险把他偷偷放走了。王建不敢回家，只好藏匿于武当山，在这儿他遇到了人生第一个贵人——武当山僧人处洪。处洪精通相面术，见到王建后大为惊奇，“子骨法甚贵，盍不从军自求豹变”，鼓励他到军中寻找前途。在处洪的指点下，王建到忠武军（河南淮阳县）从军，从此一路开挂。

唐末黄巢农民大起义声势浩大，广明元年（880年）十二月，起义军攻陷了长安，唐僖宗被迫逃亡巴蜀。忠武军监军杨复光率军进攻黄巢时，将部队一分为八，任命王建等八人为都头，是为忠武八都。后来，王建又被权宦田令孜收为养子，随侍僖宗。

黄巢农民大起义

五年后，王建因有救驾之功，被唐僖宗任命为神策军将领。在僖宗逃亡途中，由于栈道被烧，王建不顾个人安危，拉着僖宗从大火中突围而出。僖宗大为感动，遂命王建遥领壁州（今四川通江）刺史。由于养父田令孜离开朝廷到地方任职，王建也随之失势，被排挤到利州（今四川广元），担任刺史。

光启三年（887年），王建率兵驱逐了阆州刺史杨茂实，自任阆州防御使，在当地扩展势力，招兵买马，坚持奉唐王朝为正朔。唐昭宗即位后，任命王建为永平军节度使。但王建并不满足，一直在四川东征西讨，最终陆续占有了四川全境及陕西、甘肃、贵州、湖北等部分区域。天复三年（903年）八月，王建被昭宗封为蜀王。第二年，朱温杀害唐昭宗，立年仅15岁的李柷为帝，迁都洛阳，改元天祐。远在成都的王建不为所动，继续使用天复年号，并开始自行任命官员。

唐昭宗

天复七年（907年），朱温逼迫李柷将皇位禅让于己，建立了后梁，唐朝由此灭亡。王建不肯承认后梁的正统地位，起初打算联合藩镇讨伐朱温，但无人响应。同年九月，王建遂自立为帝，国号大蜀。为了与孟知祥建立的蜀国相区分，后人称王建创立的蜀国为前蜀。人生七十古来稀，出身贫苦、已经60岁高龄的王建却登上了皇位，而这一年又是兔年。

二、乱世中的桃花源

唐朝灭亡后，天下分崩离析，各地割据势力纷纷称帝。王建轻徭薄赋，招募流民，注意整顿吏治，打击贪污，任贤用能，知人善任，不拘一格选拔人才，书生、道士、僧人、布衣皆在选用之列，在他的统治下，蜀地保持着相对繁荣的状态。

王建目不识丁，却十分礼敬文士，喜欢与他们谈论，以至于身边的侍从都看不下去，觉得恩遇太重，但王建不以为意，坦然答道：“吾在神策军时，主内门鱼钥，见唐朝诸帝待翰林学士，虽交友不若也。今我恩顾，比当时才有百分之一尔，何谓之过当耶！”

王建本人是武将出身，因而很重视军事，但又不穷兵黩武，而是审时度势，对外采用外交手段，很少用兵。因此在王建治下，社会环境安稳，百姓安居乐业，不少北方衣冠大族也都选择到蜀地避乱，一时间蜀地人才济济。王建崇慕大唐， 蜀地的典章、文物也都保有大唐之风。

可惜的是，王建没有处理好继承人问题，在宠妃徐氏操作下，立了幼懦的徐氏之子王宗衍为太子。他后来意识到太子荒淫，喜好享乐，难以守护基业，遂有了易储之心。信王王宗杰很有谋略，多次上书言事，力陈时弊，深得王建欢心，但这种恩宠却为信王招来了祸患。光天元年（918年）二月二十日，王宗杰突然去世，王建虽心有怀疑却无能为力，易储之事也就不了了之了。同年五月，王建病重，一个月就去世了，享年72岁。

作为前蜀的开国之君，王建在位12年。在他死后，太子王宗衍即位，改名王衍。七年后，蜀国就被后唐灭掉，王衍也被杀害，年仅28岁。自公元887年王建入蜀逐步扩张势力，到925年蜀国被灭，王建戎马半生辛苦创下的基业，持续了不到40年就土崩瓦解，令人十分惋惜。

三、王建墓的传奇

王建死后被葬于永陵，但很久以来，永陵到底在何处一直无法确认。抗战时期，国民政府迁都重庆，西南地区成为日军战略轰炸的重点。成都也饱受日军轰炸之苦，为了躲避空袭，1940年秋，天成铁路局在成都西郊三洞桥附近的抚琴台挖建防空洞，偶然发现了砖墙，这引起了四川大学冯汉骥教授的注意。经过现场考察后，他判定这是一座古墓。但在烽火连天的抗战岁月，物资极为匮乏，难以组织发掘，只好暂时封闭洞口。

王建墓内景

直到1942年秋，在四川省教育厅厅长郭有守先生的支持下，正式开始了古墓发掘工作。考古发掘共分两次进行，到1943年结束。在第一次发掘时，墓中出土了石像、玉册、谥宝、玉璧等文物。

在第二次发掘时，墓中又出土了玉带、银猪、铁牛等600多件文物，并且发现了令人相当惊艳的24伎乐石雕。石雕刻画了22位乐伎各自表演不同乐器的情形，另有2位舞伎翩翩起舞，生动地再现了大唐、五代时期宫廷表演的盛况。据说，伎乐石雕刚出土时，其所覆盖的鎏金尚在，颜色鲜明，发出了耀眼的光芒。另外不可多得的文物还有王建坐像、抬棺十二力士等。

伎乐石雕

在出土文物中，谥宝意义尤为特别，正是它的发现，才帮助人们确认这就是永陵，是王建的葬身之地。谥宝仿照死者生前的玉玺形制，将谥号刻印其上，与死者一同下葬。王建墓出土的谥宝虽然印钮已经脱落，但下面的文字清晰可见：“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝。”这十四个大字表明墓主人就是前蜀开国皇帝王建。

有意思的是，谥宝一般都是龙首龙身，而王建墓出土的白玉谥宝却是兔首龙身。凶猛严肃的龙首被换成了可爱活泼的兔首，其原因不外乎就是王建自己属兔而且又在兔年登基，需要顺应“天命”，兔子性情温顺，不善攻击，也迎合了战乱时期人们对和平的渴望，因而也具有了独特的文化价值。

兔首龙身谥宝，现收藏于四川省博物院

永陵是中国历史上第一个由专业考古人员进行发掘的帝王墓，在中国考古史上具有开创性意义。对永陵展开考古发掘时，郭沫若身居重庆，他对此有高度评价：“抚琴台的发掘，的确是值得特别注意的事，在中国学术界必有极伟大的贡献。”他还认为，“此事如在欧洲学界，必当大轰动”。可惜是在战时的中国，永陵发掘的重要性被低估了，令人叹惋。

王建墓的发现具有很大的偶然性，作为乱世中被发现的陵墓，它是幸运的，没有遭到破坏的命运，而是得到了很好的发掘、保护和研究，在中国考古史上永远占有一席之地，也为人们了解帝陵、了解成都文化提供了很好的帮助。新中国成立后，王建墓成为第一批全国重点文物保护单位。改革开放后，王建墓正式对外开放，并成立了专门的永陵博物馆，还开展了大规模的文物修缮工程，让这座千年帝陵得到更好的保护。

文史君说

在古代中国，出身穷苦却又能登基为帝的人大有人在，汉高祖刘邦、明太祖朱元璋也是如此，但像王建这样在60岁高龄登基为帝的却不多见，至于在兔年出生、又在兔年登基的则更是少见，无怪乎王建在身故之后还将谥宝特意换成兔首，大概他也觉得兔子给他带来了好运，是他的护身符。

参考文献

李钢：《前蜀皇帝王建永陵的发现与保护》，《大众考古》2013年第1期。

韩莎：《成都永陵的发掘及其意义》，《文史杂志》2014年第4期。

冯汉骥著，何汀译：《永陵——王建墓的发现及发掘》，《四川文物》2019年第5期。

（作者：浩然文史·微雨燕）

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【中华万年历】【黄历】【日历】2023年10月12日 八月二十八

【中华万年历】【黄历】【日历】

黄历

阳历：2023年10月12日

农历：八月二十八

癸卯年 壬戌月 癸卯日 周四 第41周

宜：嫁娶 出行 移徙 纳采 入宅 订盟 动土 祈福 安葬 祭祀 破土

忌：开市 赴任

冲煞：兔日冲鸡 卯酉相冲

值神：勾陈

五行：金薄金

建除十二神：执日

二十八星宿：井木犴宿星

吉神方位：喜神东南 贵神正西 财神正南 吉门东南

详解：

宜

嫁娶 ：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

出行 ：外出旅行，观光旅游。

移徙 ：指搬家，搬入二手房、租房。

纳采 ：古时指缔结婚姻的仪式、授受聘金，现代可用于合婚订婚。

入宅 ：指搬入新房子而非二手房。一般会举行庆祝活动，宴请亲朋好友祝贺新居落成。

订盟 ：鉴定联盟协议。

动土 ：指阳宅（即住房）之建造与修理。

祈福 ：祈求神明降幅或设醮还愿之事。

安葬 ：举行埋葬等仪式。

祭祀 ：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或寺庙的祭祀、神明等事。

破土：仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的【动土】不同。即【破土】属阴宅，【动土】指阳宅也。现金社会上多已滥用，择日时，须辨别之。

忌

开市：开业之意。商店行号开张做生意。同“开幕礼”“开工”。包括：年头初开始营业或开工等事；新设店铺商行或新厂开幕等事。

赴任：官吏去到某地担任职务。

冲煞

本日对于属鸡的人不太有利，不宜作重大的事，比如嫁娶、开业等。

本日煞西，属鸡的人向西方行事要小心。

值神

勾陈：为紫薇垣中星座名，古代传说五帝中既有勾陈大帝统御万雷。因形弯曲如钩，引申为曲折、缓慢。该时辰容易发生阻滞不前之事。

建除十二神

执日：为固执之意，执持操守也。司法警察人员，选择执日抓人最好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。

二十八星宿

井木犴宿星：井星造作旺蚕田，金榜题名第一光，埋葬须防惊卒死，狂颠风疾入黄泉，开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言，贵人田塘来入宅，儿孙兴旺有余钱。

每日一言：

人生在世，无非“吃喝”二字。将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香。