求卦(求卦抽签问事)

梅花易术中的测失物能否找到测行人何时可回家占卦法

找寻丢失物品起卦法：

所失之物为上卦，（夨物为金属为乾卦或兑卦，视其形状。木质为震卦或巽卦视形状，色泽……）

方位为下卦，（如求占者不知失物在何方，可根据求测者与卦师所处之方位为占）。

上，下卦数加时辰取动爻。

体卦为失主。

用卦为失物。

体卦克用卦，能找到，但需些时日，不会很快找回。

用卦克体卦，找不到。

体卦生用卦，难找，即紧找急找或许有一丁点希望，找的慢了连个影子也见不到，希望不大。

用卦生体卦，容易找到，勿需有多大的周折，奔波即可找回。

体卦与用卦比和，物品根本未被盗贼窃去。是一时记错放置地方，过些时自然可见，彧被某种覆盖物一时遮蔽，暂时没有发现，过段时间就看见了。

比和卦，大吉之卦。不论寻物，求财，婚姻，出行，工作，职官调动，……等一切事情尽皆吉利。

例如：一个邻乡人丢失黄牛一头，求笔者占测能否找到。

牛为坤卦，为上卦。（其人为年近六十岁老妇人，老妇人为坤，又身着黄色大棉衣服又为坤）。

失主自述家居又在我的西南方，为下卦又是坤卦。

我当即告知她牛未丢，也不是贼人盗走。是牛自己溜缰逃逸。去家西南方，离家八里许，正在玉米地里吃草。我告诉她见到牛给我来个电话告知我一声。

果然黄昏时接到老太太电话说牛找到了。就在她家西南方向约七八里的玉米地里找到的。跟我说的一点没差。老太太直夸我神了。自那以后只要有点儿事就来找我给测一下，说我是神算。

因为这是个典型的比和坤卦。比和卦占失物最简单。无需取动爻，无需取互卦，变卦，直接告诉物品未丢失。就是这么简单。这就是梅花易术的神奇之处。

为什么是叠坤比和卦？

《牛，在八卦所属里为坤卦属。老妇人亦在坤卦属。黄色衣服也在坤卦属。》即上卦为坤铁定。

求占者居家在我家的西南方亦是坤方，则坤卦无疑。

牛去她家西南方（所有信息皆为坤的符号）。则绝对是在求占者西南方无误。

离家八里，坤卦数为八。为什么说八里，不说八十里，八百里，八十米，八百米？

八百米内可一望即见。八十里，八百里，按时间，数小时牛跑不那么远。（老太太到我家自述自上次喂牛草时至见到我不过七八个小时。）所以牛不会跑的太远。

如果时间长了，过了三五天或更长，就另当别论了。牛必竞是带腿会动之物。但离不开八。或八十里，八十公里，八百里……。

牛在地里吃草。因时在秋末冬初，农民玉米地里的玉米秸杆尚未拉回家，全在地里放着，牛见了草它会不吃吗？所以我说牛在吃草。老太太说我神了其实不是神了。

《占测需动脑子。活占活断。》

再例如邵先生的邻居夜扣门借物占，值得我辈借鉴。

在一个冬天的傍晚，酉时。邵先生和儿子二人正在围着炉子取暖。有人扣门，扣了一下，稍等片刻又扣了五下。说是要借物件。邵先生为了考验一下儿子的占测技能，不让来人说出要借之物，要儿子占卜看来者要借何物。

先扣一下，为一数，为乾卦，为上卦。

后扣五下，为五数，为巽卦，为下卦。

用乾一数加巽五数再加酉时十数，共为十六除以六余四为动爻。

主卦为用金体木天风姤卦。

互卦为叠乾双金，乾为天卦。

变卦为叠巽双木，巽为风卦。

卦中三乾金，三巽木。

金为短，巽为长物。

其子说来人是借锄。

先生说“你说错了，一定是借斧子”问来人果然是借斧子。儿子卾然，不知错在哪里。

先生告诉他说，预测需要明理。所谓理，即常理。

单纯从卦义看，锄可以，斧也可以，锨也可以。都是金属小，木质杆长。

用常理看，天已近夜，不能锄禾岂能用锄？必然

是劈柴做饭用斧。

再则冬天，天寒地冻，雪冰千里，农人已冬闲，勿需锄禾。何用锄？

《推数必需明理，》这是预测的原则。死板的死抠卦意是不可以的。必须活用。才是预测的真谛。

《易经》中随卦：有本事的人，都看透了这一点，事业才能昌盛不衰

听众朋友们大家好，上一期我们聊到了豫卦的智慧。整个豫卦从两个层面，一正一反告诫我们一个恒古不变的道理，物极必反。豫卦一方面告诫我们不可太过雷厉风行嚣张跋扈，那么也不能柔顺平静，优柔寡断。要坚定自己的理想信念，戒除奢靡之风，居安思危便可不会带来灾祸。

那么今天我们要给大家聊得是随卦，随卦我们从字面上来看，有跟随、随从的意思。全卦告诉我们在社会生活中跟随他人处事的哲学道理，正所谓是“近朱者赤，近墨者黑”，那么这就是随卦的基本内涵。

{!-- PGC_COLUMN --}

随卦的下卦为震为雷，身体部位是足是脚，上卦为兑为泽，人体部位为口部还有嘴巴。整个卦象上我们来看就是大泽中有雷声响起之象。下有脚上有口，说明可以行走天下，这就是随卦的基本象意。

我想在接下里我们说之前呢，我们先来说一个真实的案例吧。说到快餐，首先大家想到的会是哪儿呢？是不是肯定肯德基呀，麦当劳啊，这种舶来品在中国可以说是无人不知无人不晓，特别是小朋友更是它们的最爱。你们有没有发现一个很奇怪的现象，凡是在有肯德基的地方，那附近肯定有麦当劳，而有麦当劳的地方肯定也会有肯德基，两家店所经营的产品基本上是一样的，相差无几，唯一不同的是品牌不同，不是一个老板。那么这里面可有我们中国人的智慧，外国人对《易经》的钟爱可以说是到了一个痴迷的程度，那我们作为中国人还有什么理由不弘扬我们自己的优秀传统文化呢。

我们再接着说麦当劳，最早进驻中国的，麦当劳前期从选址到最后的落地，可是花了大量的人力物力，单单是选址啊，选地址做这个调查问卷就做了将近半年的时间，也就是说还没开张很多钱就先花出去了，最后终于定了下来了，获得了口碑跟经济的双丰收。那么再后来肯德基也发现了中国市场，当时他们就知道麦当劳成功的案例，前期也是经过了大量的工作才落地的，肯德基高层就说了，我们也必须充分考察市场，充分考察人流量，我们要谨慎选址啊，因为选址决定着成败与否。这些高管很多人都没有意见，他们也同意拿出一定的资金要做市场调研。但这个时候，有一个年轻的小伙子却说，不需要，根本不需要市场调研。大家一听不明白呀，小伙子解释说，麦当劳在中国已经根深蒂固了，他们已经做了市场调研，那我们的产品和他们相差无几，差不多，所以说他们建在哪，那我们就建在哪，我们就跟随他们建在旁边。结果呢，肯德基成功了，哪有麦当劳哪就有肯德基，而这也是经典的随卦的智慧。

跟随着那些有大智慧大德的人，你慢慢的就会也有这种大德与智慧，其实在当代还有一个新名词，在现代商业里面叫做“傍大款”。就是说我们自己还不够成熟，我们还没有成功，那这个时候呢，我们可以跟随成功者的步伐去行动，即使不是大成也会有小成。当前很多人都踌躇满志，说哎干什么都不挣钱，怎么办才好哇？此时其实你最好的办法就是你看看有哪些挣钱的行业，你跟随去干就是了。可是这个时候问题又来了，这里其实让你跟着去干，并不是说毫无目的毫无根据的去选择去跟随。比如说那几年养猪很赚钱，那你也开始养猪，可是呢，市场饱和了，猪肉不值钱了，那么所以说即使你干了，还是要赔本。这里告诫我们的是，跟随的前提就是万不可因急躁而贸然行事，既要固守，还要有所变通，应当提高自己的素养跟心智，你的素养跟心智提高了，你才能够找到去哪去跟谁。你自己迂腐，你跟了半天，最后你也会变成那个养猪的人。人以群分，物以类聚，首先你自己的格局高，从善如流，泽良人相随。因此说只有去追随那些真正强大的，有学识的人，你才可以从中增益或者说收益。

随卦就是告诉我们跟随大德之人的道理，近朱者赤近墨者黑。但是随卦也告诉了我们一个大前提，那就是你一定要有一双能够发现智者的眼睛，那就需要你不断地提高自身素养，拓展自己的格局，世间高人比比皆是，从来这些高人不在额头上写着我就是高人，高人就在你我的身边，你需要一双发现的眼睛，一旦你发现了，你就可以无忧无虑的跟随了。找到了跟随者，你还需要把握一个度，不可以功高盖主，不然跟随者就没有办法带你了，就会抛弃你。大家看啊，肯德基跟麦当劳，我们还说这个例子，它们两个从来都是平起平坐，从来没有想办法谁把谁压下去，谁把谁挤兑走，这样双方皆大欢喜，各得其所。可见肯德基背后一定会有一个懂得易经的人，让肯德基不温不火，既不对麦当劳造成威胁，同时也能够让自己和麦当劳相得益彰，各赢所利。那肯德基本来是跟随麦当劳而来的，如果说肯德基功高盖主的话，可想而知，两败俱伤，一损俱损。

权倾天下朝不忌，功盖一代主不疑。我们通过提升自身素养，具有了一双发现高人的眼睛，于是我们去跟随他，即使我可以做的比他更好，但是我却输人一段香，这不但可以体现我高尚的品格，还可以继续顺理成章的跟随下去，相得益彰，各赢所利。而这也就是我们今天要分享的随卦的人生哲学。

好了朋友们，我们今天的这期节目呢，我们就先分享到这里，那么下一期我们要继续来跟大家聊一聊的是，64卦当中蛊卦的人生哲学。欢迎届时收听。