时间转至6月,我们迎来了二十四节气中的夏至。正所谓“绿树阴浓夏日长”,值此时节,烈日炎炎,树阴匝地。关于“夏至”这一名称的由来,清代陈希龄所著《恪遵宪度》一书抄本中作如是解释:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。”可见,夏至这个节气跟“日”关系密切。
“日”在甲骨文中写成
等形状,描摹的是太阳的形象。然而,对于这样一个简简单单的字形,学者也不乏异议。争议主要集中在对其内部或作一点、或作一短横的笔画的解释上。有的文字学家认为,这一笔并不具有实质含义,而仅作为区别于其他字形的符号;以许慎为代表的文字学家则认为,这一笔表现的是太阳的光,即所谓“太阳之精”。
甚至还有人对这一简单的笔画作出了大胆的推断。这个推断涉及到我国古代的神话传说和天文学观测。《淮南子·精神训》有“日中有踆乌”的说法。“踆乌”是古代传说中太阳里的三足乌。我国古代天文学著作《开元占经》中则记载了战国天文学家石申观察到的现象:“日中有立人之像。”“踆乌”也好,“立人之像”也罢,据今人推测,指的都是太阳黑子。《汉书·五行志》中有一段文字描写了公元前28年5月10日这一天的天象:“(河平元年)三月乙未,日出黄,有黑气,大如钱,居日中央。”其中,对太阳黑子出现的时间、形状、大小及位置都作了明确的记述,是当今世界公认的关于太阳黑子的最早记录。
“日”字的字形演变
通过上述材料,我们可以看出,我国古人对太阳黑子现象的观察和认识由来已久,难怪有人据此认为甲骨文“日”字里面的一点或一短横代表太阳黑子。然而,迄今为止尚没有确凿的证据证实这一说法,我们权且把它当作一种有趣的假设吧。
不过,由于“日中有踆乌”这一传说,以“踆乌”借指太阳这一用法被沿袭下来。例如唐代黄滔《秋色赋》:“踆乌减赫,顾兔添明。”句中的“踆乌”和“顾兔”,一指太阳,一指月亮。鲁迅的《集外集·斯巴达之魂》中也有:“壮哉劲气亘天,踆乌退舍。”
“日”最初指太阳,关于这一点是没有疑义的。《诗经·卫风·伯兮》中有“杲杲出日”一句,形容太阳出来以后明亮的样子,用的正是“日”本来的含义。其他如“日上三竿”“锄禾日当午”等,其中的“日”同此用法。
“日”从“太阳”的意思发展出“白天”之义,也就是从太阳升起到落下的一段时间,与“夜”相对,例如“日夜兼程”“夜以继日”等。再进一步,“日”又从“白天”发展出表示“一天”,即“一昼夜”这样的时间单位的用法。例如《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”一般认为,这句诗采用夸张的手法表现了殷切的思念之情。后来,还由此产生了“一日三秋”“一日不见,如隔三秋”等说法。
除此之外,“日”还可以表示每天、一段时间、特定的某一天等意思,都是在前述意思的基础上逐渐发展出来的。
太阳的出没是可以凭借肉眼直接观察到的现象,因此,古人根据太阳的起落来判断时间的做法也就顺理成章了。一方面,古人发明了根据太阳在天空中的位置测定时间的工具——日晷。另一方面,他们还把一昼夜分为若干时段,并用特定的字词来表示。比如说,日出时分叫作“旦、早、朝、晨”等,日落时分叫作“夕、暮、昏、晚”等,是以古文中常有“朝夕”并举、“旦夕”并举、“旦暮”并举、“晨昏”并举等用法。例如北宋范仲淹《岳阳楼记》“朝晖夕阴,气象万千”,《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》“蒲苇一时纫,便作旦夕间”,《史记·魏公子列传》“吾攻赵,旦暮且下”,清代袁枚《祭妹文》“风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂”,等等。仔细观察这些字,它们的字形中大多包含“日”。这也从一个侧面说明汉字作为我们祖先智慧的结晶,凝聚了他们对大千世界的认识。
“日”现在还作为部首使用。以“日”为部首的字大多跟太阳或时间有关,只不过有的字经过语义的发展演变已经不容易看出它们跟“日”的关联了。例如:“普”现在主要表示广泛、全面等意思,而它最初的含义是“日无光”;“景”现在多表示风景、情况等意思,而它本来是指“日光”;等等。
“日出而作,日入而息”是我们祖先简单朴实的生活方式。如今,凭借现代科学技术,人类不必时时事事都受自然所限,而且拥有了利用自然甚至改造自然的能力。即便如此,尊重自然,顺应自然规律,无论何时都不失为一种明智的做法。
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为宝宝取一个充满诗意之美,朦胧之意的好名字,是家长们送给孩子的第一份礼物,盼望她砚墨琴心、做个林下风韵的美女子,一起看看这些充满文艺气息的女孩起名,希望能够帮助到大家。
女孩美若芳菲的名字 恰似一江春水 有位伊人 在水一方墨韵
出处:梅市旧书,兰亭古墨,依稀风韵生秋-望海潮(四之二)-全宋词
“墨韵”选于诗词中,意思是精通文墨、爱好诗书,有着高逸雅致的风韵。“墨韵”作为宝宝的名字,具有诗意之美,适合女宝宝,寓意宝宝气质高雅、清新脱俗,砚墨琴心、林下风韵。
舒杨
出处:早荷向心卷,长杨就影舒-赋得夏首启节-全唐诗
“舒杨”选于诗句中,意思是初绽放的荷叶向中心卷长,长长的柳枝随着影子舒展。“舒杨”是杨柳枝的舒展之姿,作为宝宝的名字,体现出一种悠闲自在的情态。“舒杨”适合作为女宝宝的名字,寓意宝宝能够像杨柳一样积极向上、乐观开朗,前程一片繁华。
云岚
出处:日照堆岚迥,云横积翠间-丈人观谒先帝御容-全唐诗
“云岚”选于诗句中,意思是是天上云彩洁白缥缈,林间雾气朦胧,营造了诗情画意的意境。“云岚”作为宝宝的名字,有一种诗意之美、朦胧之美,展现了女孩的温柔善良、纯洁质朴。“云岚”是一个很适合女孩的名字,寓意宝宝才思敏捷、气度不凡,有着青云直上的抱负,未来绽放岚光溢彩、成就不凡。
语汐
取自吴筠的诗句《跻览何所见,茫注潮汐驰。》
语字念作yǔ,语字五行属木,用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;汐字念作xī,汐字五行属水,用作人名意指有气势、速度快、出众之义;
雅心
取自郑谷的诗句《雅道谁开口,时风未醒心。》
雅字念作yǎ,雅字五行属木,用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;心字念作xīn,心字五行属金,用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义;
悦妤
取自文益的诗句《情有无,皆含悦。》
悦字念作yuè,悦字五行属金,用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;妤字念作yú,妤字五行属水,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
意雯
取自欧阳炯的诗句《不会频偷眼,意如何。》
意字念作yì,意字五行属土,用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;雯字念作wén,雯字五行属水,用作人名意指美丽又有文采之义;
雨昕
取自刘禹锡的诗句《咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。》
雨字念作yǔ,雨字五行属水,用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;昕字念作xīn,昕字五行属火,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;
沛萱
沛:指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。沛字五行属水,用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
萱:指萱草。一种草本植物。萱字五行属木,用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义;
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涵:意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义
一个人的气质,是经历时光以及岁月慢慢沉淀的,女宝宝具有大气的气质,能够带给人一种端庄大方的闺秀女子风范。而如何培养气质呢?可以为新出生的女宝宝起一个大气的名字,潜移默化的改变女孩子的性格。名字本身便是供人以称呼和叫唤的,一个简单大气的名字可以给他人印象加分,因此赋予女宝宝这样一个名字是非常不错的。如下是简单大气的女宝宝名字大全分享,希望对大家有用。
柳烟
点评:柳烟之名,是取自《蝶恋花·庭院深深深几许》中诗文“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”,此名给人的感觉便是如同置身于江南烟雨中那般的诗意婉约,做女孩名字很有诗情画意之感也。其中柳之一字,展现了女孩的风姿卓越,有柳树一般的婉约柔美之姿,很是唯美。
倾成
诗词出处:"哲夫成城,哲妇倾城。"——《诗经 瞻卬》
点评:“倾成”选自诗经,意思是有智慧才干的男子能够治国安邦,有才华的女子美貌倾城。“倾成”适合作为女孩名字,可以理解为付出足够的努力,就能获得成功,寓意宝宝才华横溢、内外兼修、志向高远、心想事成。
瑾华
灵感来源:"仲华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。"——《全唐诗 送崔使君赴寿州(一作刘长卿诗)》
解析:“瑾华”选自唐诗,其中含有两位著名将军的名字,分别是邓禹和周瑜,诗人写这两位历史名将是对友人的才略的肯定,表现出不同凡响的智慧与魄力。觉得“瑾华”是一个充满智慧的女孩名字,寓意宝宝怀瑾握瑜、德才兼备。
馨宁
出处:"芝兰玉树宁馨儿。"——《全宋词 浣溪沙(示孟氏女)》
名字分析:“宁馨儿”在句中的意思是这样的孩子,用来赞美孩子。“馨宁”选自于句中,不直接借用典故,一方面包含了“宁馨儿”的意蕴,形容孩子优秀出色,是家人的骄傲;一方面寓意孩子甜美可人,具有高雅的气质和高尚的品德。
雨昕
解释:“空山新雨后,天气晚来秋。”雨字入名,本身带有文艺优雅的气质,入名则表示女孩如雨水般温婉秀丽,心思干净剔透,品质高洁不凡。昕字指光明,入名自带有高贵之感,搭配雨字组成女孩的名字,突出女孩容貌艳丽怡人,性格暖如春阳,意境唯美,文艺气质浓厚。
娅宁
释意:娅字本意为关系称呼,引申为谦虚大度之意,提取嵌入到女宝宝的名字中,给人以知书达理、各自相敬之印象。宁字指安宁祥和,静女若姝为宁,福宁安康,是为祥瑞,这是一个吉利的起名用字。娅宁一名,蕴含有宁静以致远的境界,是一个美愿与境界并存之美名。
诗冉
古诗词中有:"诗翁独倚,十二玉阑干,露蒙蒙,云冉冉,千嶂琉璃浅。"——《全宋词 蓦山溪(上元词)》
注释:“诗冉”选自于句中,适合作为女孩名字,赋予了孩子儒雅温柔的气质。“诗”字用作人名,寓意文雅、有才学;“冉”字用作人名,指温柔、温和。起名“诗冉”代表孩子知书达理、温文尔雅。
怡然
点评:“怡”含有“忄”字根,为属虎女孩取名宜用字,代表不愁吃穿,用之女孩名字,寓指欢愉、愉悦之义,说明女孩能够一生幸福美满,快乐安然。而“然”寓意着悠然恬淡,此字带有“犬”字根,属虎人的宜用字,代表有着良好的贵人缘,故此名是个带福气吉祥好运的名字。
韵柯
诗词:"想开元旧谱,柯亭遗韵,尽传胸臆。"——《全宋词 月下笛(越调)》
释意:这两句体现了词人对于乐曲的热爱。“韵柯”选自于句中,可以理解为美好的韵律传到心底。“韵柯”适合作为女孩名字,充满艺术气质,寓意孩子多才多艺、美丽高雅,具有大家闺秀气质。
舒英
出自:"此外后生桃李,未舒英吐馥。"——《全宋词 好事近》
意思:“舒英”选自于句中,意为后生成长开花,寓意弟子考取功名。“舒英”适合作为女孩起名,一方面寓意孩子出落得亭亭玉立;一方面寓意孩子才华横溢,在学业上能收获不错的结果。给孩子起名“舒英”,能赋予她英姿飒爽的气质,寓意孩子光彩夺目、才能出众。
宛迎
诗词出处:"逢迎宛似平生旧。"——《全宋词 题醉袖》
点评:“宛迎”在句中可以理解为温柔婉约,体贴别人的心意。这一句写出了好的态度会让人有一见如故的感觉,体现了与人相处的艺术。“宛迎”作为女孩起名非常合适,寓意着孩子气质娴雅、温柔贞静,事事为人考虑,善于倾听,情商非常高,为人很好相处,也非常容易遇到贵人,在事业上会有不错的发展。
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骞昱
“昱”字的读音为“yù”,将其与“骞”字搭配作为男孩的名字,声调有平仄变化,读起来响亮又好听,显得很有气势。“昱”取自于诗句“日以昱乎昼,月以昱乎夜”,是照耀的意思。因此,“骞昱”寓意着男孩的生活将是灿烂而辉煌的。
颜齐
“颜”字意思是颜色、色彩,也可指面容,用在男孩名字中可指帅气阳光;齐字有达到的意思,可象征成功,有成就感,此外齐字后引申为整治、整理,用在人名中象征有领导力。该名不仅寓意好,读作“yán,qí”,声韵母都不同且没有叠加,发音清楚明晰,加上名字后两字为二声,读起来悦耳好听。
越洲
“越洲”这个名字好听文雅,并且还给人一种不食人间烟火的感觉,在这个名字中,“越”字出自于诗词“南风知我意,吹梦到西洲”,十分的大气有诗意。越洲一名让人感受到时代的风韵,用在男孩的名字中表现了男孩的敢于担当和勇敢之势。
君言
“君”字五行属为木,属于大气用字,体现出男子气概,公正、聪明、杰出、有担当。是当下男孩起名常用字;在古代意指国家最高的统治者。作为动词之时,还代表着主宰、统治之义。“言而有信”延伸了“言”字的寓意内涵,体现出做人诚信、正直、有担当的气概特点,并且也隐喻孩子勤于思考、言行必出。同样,也是五行属木的字,男孩子用此字起名字,加强人的内在修养。
希宇
在“希宇”这个名字中,“希”代表着希望,希贵,这也是一个代表着吉祥的字。同时也可以与其他字搭配,让孩子变成一个能够带来好运的人。“宇”字本意是表示房檐和屋檐,在名字中是可以表示宇宙和一个人的气度,寓意着孩子的气度不凡,宇也是一个吉利的字。
秉文
“秉文”出自《清庙》:“济济多士,秉文之德”。在文中,“秉”具有秉承、秉持的意思,人名中引申为善于向他人学习、公正,寓意男孩敏而好学、刚正不阿;“文”形容文思敏捷,有文采之义;两字搭配比喻孩子为人正直、公正、博学多才、品德高尚。
蓝栩
“蓝”是一种颜色,还是像晴天天空那样的颜色,用在男孩的名字中,可寓意男孩外貌清秀,同时,该字也可指男孩性格外向开朗,乐观自信,在名字中,代表颜色的字也能让男孩看起来更有形象感和鲜活力。“栩”字来自成语栩栩如生,给人比较有文化意蕴的感觉,而且该字在男孩的名字中并不常见,所以相对来讲非常有个性。“栩”字的意思是形容生动传神的样子,用在名字中,可以指男孩长相非常俊秀,而且灵活有创造力,多才多艺。
谷昱
“谷”字指粮食,用作人名时可指踏实谦逊,为人淡泊名利;昱字意为日光。所以可以象征着光明与希望,用在男孩的名字中是希望其成为积极向上,充满正能量的人,给身边的人带来欢乐。该名的两个字意思上一平一扬,很有特点,搭配和谐。
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