农历又叫什么(阳历又叫什么)

农历又叫什么历

阴历和阳历有什么区别

文/@成长新视点

阴历，也叫农历；阳历，也叫公历。阴历是中国古代纪年历法，阳历是西方纪年历法。阴历和阳历的区别，主要有历史起源、计算规则、时间天数和适用意义四个方面不同。

一、历史起源不同。

1.阴历，是中国传统历法，也叫农历，又有夏历、汉历、华历和国历等名称。阴历起源于夏朝，以华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，以建寅之月为正月，开始广泛应用到人们的生活生产中。

之后的商、周、秦及西汉初，月份都有所提前，直至汉武帝颁行《太初历》，又恢复夏王朝历法的原有月序，以后各王朝也基本沿用这一月序，一直沿用至今。

2.阳历，自二十世纪起为全世界普遍使用的历法，也叫公历，又叫儒略历、格里历。最初，是古埃及人对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一种方便的历法。

之后，经公元前46年罗马统治者儒略·凯撒和公元前8年凯撒的侄儿奥古斯，共两次进行了修改，称为儒略历。

到十六世纪末期，教皇格里高利十三世又一次进行了修改。经过这样修改的儒略历叫格里高利历，亦称格里历。格里历先在天主教使用，二十世纪初为全世界普遍采用，所以又叫公历。

二、计算规则不同。

1.阴历，是一种阴阳合历，取月相的变化为周期，以朔望月为月的长度，又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。一般在朔日时定为每月的初一，两个朔日之间的日期就是一个月（太阴圆缺一周），根据朔日时间的长短来决定每个月份的时间。

同时，通过设置二十四节气及闰月，以使平均历年与回归年相适应。

它的具体计算，是以太阴圆缺一周为一月，历时29日12小时44分2.8秒，太阴圆缺十二周为一年，历时354日8小时48分33.6秒。每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天； 6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月“大月”为30天。

该历以30年为一周期，每一周期里的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年，共11年为闰年， 不设置闰月，而在12月末置一闰日，闰年为355日，另19年为平年，每年354日。所以，平均每年为354日8小时48分。按该历全年实际天数计算，比回归年约少10日21小时1分，积2.7回归年相差一月，积32.6回归年相差一年。

通俗的理解，就是以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年。

2.阳历，是太阳历，以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。以春夏秋冬四季循环的“回归年”为基本周期，与月亮的圆缺变化无关。其中，每一年的日数和月数，都是由人来规定的。

三、时间天数不同。

1.阴历，大月是30日，小月是29日。平年是12个月，全年时间为354天或355天；闰年是13个月，全年时间为384天或385天。

2.阳历，大月是31天，小月是30天，特殊的2月份天数平年为28天，闰年为29天。平年365天，闰年366天，每四年一个闰年。

四、适用意义不同。

1.阴历，根据太阳的位置，把一年分成二十四个节气，反映寒冷暑热的气候变化，以便从事农业活动，所以又叫农历。自古古代以来，是农民安排农事活动的重要依据，科学性、实用性都很强，因此流传至今。

农历安排有二十四节气，可以指导农事活动，被广大农村使用。农历既依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而定，以身边的气象与物候条件、农事活动为参照，实用性强，成为四季分明、便于记忆的历法。

2.阳历，在一年中可以明显看出四季冷热变更的情形。

许多人都把我国的传统历法“农历”说成“阴历”，这种说法是错误的。“阴历”指的是月亮的圆缺周期为一个月，大月30天，小月29天，一年12个月，354天左右。“阴历”又叫“太阴历”，伊斯兰教教历，或者说回历，就是这种历法。而“阳历”是指地球绕太阳一周而制定的历法，一回归年是365天5小时48分46秒，一年365天，每四年多出来差不多一天，因此每四年置一个闰月，在2月多一天。“阳历”又叫“太阳历”，教教历，也就是我们说的公历，就是这种历法。而我们的“农历”是一种阴阳合历，太阳和月亮都兼顾到。除了农历，像藏历、羌历、傣历等，都属于阴阳历。

农历兼顾了月亮绕地球一周和地球绕太阳一周，兼顾农业和海事活动，农业以一年四季为主导，一年四季正好地球绕太阳一周。而海洋的潮汐现象是以月相变化主导的作用，对海事活动影响很大。农历一个月叫一个朔望月，朔即没有月亮的一天，望即月亮最圆的一天。以每个朔望月的朔日为初一，十五一般是望日前后，因此有十五的月亮十六圆的说法。而日食都发生在朔日，月食都发生在望日。一个朔望月是30天或29天，一年12个月，354天。每19年置七个闰月，这样一年平均下来正好365天或者364天。你看你自己的农历生日，每隔19年跟公历对照一下，是相同的，差也就差个一两天。

中国的农历又与天干地支对应，有干支纪年、干支纪月、干支纪日和干支纪时。天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支互相重合，以六十为一周，周而复始，循环使用，如明年就是壬寅年。

北斗七星的斗柄一年旋转一圈，分为十二个刻度，与十二地支对应，即建子、建丑、建寅、建卯、建辰、建巳、建午、建未、建申、建酉、建戌、建亥。 我们都知道有二十四节气，而雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒这十二个节气又叫中气。 每个月一一对应一中气，如雨水对应正月，又对应建寅 ，正月即建寅月，而没有中气的月份置闰月，这样每隔十九年有七个月没有中气，即十九年七闰。但是以建寅月为正月，是从汉武帝时才开始的。夏朝以建寅月为正月，商朝以建建丑月为正月，周朝以建子月为正月，秦朝以建亥月为正月，正即改正，每到改朝换代，一年中的首月就要变化一次。从汉武帝太初元年（前104年）颁行太初历开始，除了武周时以建子月为正月外，就一直以建寅月为正月。汉武帝时期颁行的太初历是当时比较完备的历法，后世只不过是不断的改进而已，如今我们使用的农历是中华十八年（1929年）颁行的。

农历是中华民族先民智慧的结晶，体现了阴阳和谐、遵循自然、天人合一、动态平衡、实用主义，是中华传统文化思想的完美体现。我们应该永远的传承下去，有时候丢弃了不知道是美好的东西，后悔都来不及。