流年卦(流年卦是什么意思啊)

梅花易数，终身卦、大运、流年断法技巧

梅花易数大运的排法，不管男女老少，一律都是十岁起运，十岁起乾卦，二十岁起兑卦，以此类推下去，卦分阴阳，运分男女，以用卦为起大运基点，只看主卦的用卦，用后天八卦的顺序。

乾坎艮震巽离坤兑的顺序，假如来人起得火山旅卦变火风鼎，艮为用卦，那么他的大运应该是7岁起运，艮为7数，17岁走震卦，27岁走巽卦，以此类推下去。

如果是兑卦那就是2岁起运，12岁为乾卦，找到卦的用神，走用神运就会顺利，忌神就要灾难不顺发生，不能看到生体卦就吉利，克体卦就凶。

终生卦可以说是每个预测者所关心的，八字、奇门、大六壬、紫薇等等都能详细的把人生阶段的吉凶推算出来，梅花易数也能如此，而且预测的更加精确、详细，梅花易断人生的起卦方法没有固定的方式，所谓法无定法，随便的一个卦，姓名卦，及预测者出生时间，只要技术过硬，都能把来人的情况一一的预测出来。

举例子说明：一五十岁妇女测终身卦运气，报数起卦：

首先大运排了出来，四起运。四岁震卦、十四岁巽卦、二十四岁离卦、三十姿基晌四岁坤卦、四十四兑卦、五十四岁乾卦、六十四岁坎卦、七十四岁艮卦。首先分析旺衰体卦坎水为本人，弱，喜生扶帮。

一：看父母的情况与父亲关系不好，母亲虽然锋档表面上对她要求严厉一些，但她内心是非常关心你的。父母的关系很好。卦理分析体卦坎水为她本人、体卦弱，用卦震木为忌神，代表父亲。（庚寅日，庚金克年柱乙木为财，年柱乙木为父亲）同时也代表与父亲关系不好，年千乙木为父，转化卦中用卦震木。

坤代表母亲为忌神（年支未土为母亲，转换卦中坤卦为母、坤藏未申为母），父亲相合或者财星代表母亲，克体卦，克为管制，但申金是用神，只是表面上严厉点，但对她还是很关心的。母亲在这里旺，喜克耗泄，坤土的官为震木，互为用神又甲与己合，说明父母关系好。

二：看婚姻婚姻不好，应该在2009年离婚有离婚之象，心里很痛苦离婚的主要原因是老公在外面有情人被别人合去，在2011年应该有婚姻之喜。卦理精解：体卦坎水为她本人，用卦震木为他老公，震木变成了变卦坤土为忌神，预示婚姻不好。

体卦身弱，喜生扶帮，用卦为他老公，旺喜克耗泄，他们两个互为忌神，也预示婚姻不好。用卦代表老公，卦中震木为太极点看老公身旺财旺，财为用神，有三个财，艮坤又冲说明老公女人多。在2009年己丑年丑未冲，被她发现知道了，09年己丑年，甲与己合，被合走了，坎水被克，离婚了。

2011年太岁辛卯，辛金生体卦坎水，卯木克制卦中的旺土，官上应吉，结婚之象。三：看子女第一胎流产了，生了一个男孩，孩子不喜欢你，孩子挺有出息的，这孩子学习不错，学历高，而且财运也不错。卦理精解：主卦子卯刑，有流产的之象，主卦同性，断她生了一个男孩。

用卦震木代表孩子身旺（坎水生震木，我生者食伤为子女），不喜欢体卦生，烦她唠叨。印旺受制，学历高。体卦坎水生震木，我生为子孙，震木旺，喜克耗泄卦中财旺，说明孩子以后财运不错。

四：看学历没有什么学历，初中左右就辍学了。卦理精解：体卦身弱，印不现，没有学历，我生食伤为忌神，思路打不开。付出没有收获，忌神旺，辍学。五：看官运没有官运，最大就是个小老板。卦理精解：体卦身弱，官为忌神，没有官运。艮坤土为官被震木克应吉，小老板之象。

六：看身体肠胃不好，有点胃酸，右脚受过伤，血糖有迹锋点高，睡眠不好。卦理精解：坎水为她，忌神土旺都是病，土主肠胃，木主酸，土主甜，水主智，木主思维，因为压力太大，而影响睡眠。

七：看性格男人性格，爱冒险，有亲和力，反复多变，遇事想的太多，有时有点固执，保守，遇事放不开，做事欠考虑，有时难免有过激的行为，心不大，有时还想不开。卦理精解：坎为中男，水主流动，水弱，震木为忌神，泄水，考虑事情太多，体卦坎水为子。

互卦艮土（艮藏寅丑）子丑合，智慧被合住了，做事欠考虑，官杀为忌神，想不开，做过激的事，坤为忌神，心不大，坤为己土，为拐弯的，为忌神，考虑事情欠妥。八：看财运一生财运不佳，财来财去，挣不到大钱。卦理精解；体卦坎水为本人，卦中弱，忌神旺，无大财之象。

排大运：

四岁起震木运在四岁到十三岁之间，会从高处摔下伤过右脚，身体不好，消化不良，当时应该很瘦。在上学时，不好好学习，只知道玩，不思进取。卦理精解：主卦代表小时候，子卯刑，震为足，互卦忌神艮土代表高层，直读：从高处拌下来伤过右脚。

上卦为左，下卦为右。主卦震木，为付出，也为游乐，在卦中为忌神。所以贪玩，不愿意学习，震为足，互卦中艮坤冲，摔过。十四岁巽木运这步与上一步运差不多，不吉，巽木出现，克制卦中艮坤土官星，结婚之喜。

卦理精解：贪玩，不愿意学习，但压力小，巽木克艮坤土忌神，应婚上之喜。二十四离火运这步大运动荡，压力大，财运不佳。卦理精解：体卦身弱，离火运子午冲，动荡不安，把卦中震木泄掉，有贵人帮助但太岁加旺了土，官为忌，为压力。

财为忌神，为财发愁。三十四坤土运坤土大运凶，压力大，婚姻明显出问题。卦理精解：坎水在卦中弱，官杀为忌时为压力，用卦震木代表老公，震木为甲木，坤土为己土，甲与己合，婚姻出问题，卦中午未空，一卦分三山。

坤有未、坤、申，这步运把未填实忌神填实就会应忌神的凶，婚姻上出问题了，在2009年己丑年离婚了。四十四兑金运这步运很好，财运也不错。卦理精解：坎水弱，兑金用神出现，泄土生水，克木，对于她来说大吉，木被制，为食伤有投资之象，官被泄应吉，小有名气。

五十四乾金运这步运不错，乾金用神帮身，享清福，很安逸。卦理精解：乾金为大金，克木生金泄土为吉。六十四坎水运这步还是不错，但要注意身体上面的问题。

卦理精解：坎水在卦中弱，比劫运到，加旺应吉。但卦中水旺的同时，用卦忌神震木也旺，要注意身体问题。

七十四艮土运

这步运不是太好，要多注意身体。卦理精解：体卦坎水在卦中弱，艮土为忌神，为身体。艮克坎水，助坤土，耗震木，坤土加旺和震木，凶相已显。此运注意肿瘤类的疾病。

八卦里的“流年”是什么意思？

八卦里的“型孙流年”算是个在命理学上的常用名词，它就等于是年的运程。因为中国古代用语做租兄是对比具有艺术气味的，而为了取光阴有川流不息的意境，所以用了流水的流冠在年的前方，来简易的表达每一年不同的运程。具体来说，流年指所阅历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是瞅这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克成果来看的。好比某人纯袭命中有官，大运又对他有利，什么时候可以升官呢？就要瞅流年了，如果流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人如果走到败运上来了，什么时候丢官呢？

2022紫微斗数流年运势 紫微斗数排盘看流年运势方法？

2022紫微斗数流年运势将会如何呢？会有好的运气还是不好的运势呢？很多人都不太清楚紫微斗数到底是什么意思，对流年运势会产生什么影响呢？一定程度上，详细分析运势能取得良好的效果，对将来的命运发展也是有好处的。

2022紫微斗数流年运势

2022紫微斗数流年运势不错，尤其是财运这方面来看，能够收获丰富的财富，不但能够通过自己的才华积累名望，还可以通过祖上名望使自己的曝光度有所提升，或在知名企业旗下服务。经商者宜更重视商誉，积极创建良好风评，可确保营收丰厚。有良名美誉的，不能狂妄自大，否则会惹上麻烦，从而阻挡自己的财路。流年化权将进入命宫，因此今年对你实现梦想是十分有帮助的，有耕耘就会有收获，才能得以赏识，抱负得以施展，臣遇明君，君遇良相，君臣遇合，如鱼得水。

紫微斗数性格决定命运

紫微斗数预测学也能够看出一个人的性格，因为性格决定的命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

紫微斗数排盘看流年运势方法

看流年运势方法有很多，其中，紫微斗数排盘就是很不错的方法，第一要看是不是命宫主星是不是得局：星盘分为五行局，例如局为金，则整个星盘的性质皆为金。忽视了五行局在定格局高下时，容易出现偏差。第二要看主星是否庙旺：庙旺和落陷之间有很大的不同，其道理和星之五行和局之五行的关系相同。庙和旺为不同的概念嫌陪。第三要看天干分布：每个星盘十二宫有两对天干相同。这导致了天干之气的不平衡，所以对吉凶的影响非常重要，甚至有决定性的影响。

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请问四柱起卦法中大运，小运，流年是如何推导出来的？

命理学好像很迷信的说，其实要看人们怎样去看待“命理”这问题了。“命”在迷信学说中是注定的，而“理”是一种可行性较强的道理法则。古时候的人们以占卜来预测未来的好坏，最早的占卜我不知道是什么方法，不过大致上我也知道几种。
一种是龟卜，用火烧龟壳，然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜，方法大致上如同今天的“预算”，以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”。这便是人们称其为“术数”的原由吧，只是我自己这么认为。最前面一个数是指数字、数学（因为蓍草占要用到加减或别的数学概念）第二个数是指“定数”。其他还有很多占卜术，但我才疏学寡就不得而知了。
我们先来理论下“命”这个东西，首先命到底是不是有其“定数”在里面唤枝。我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了，独立个体的概念是可以完全独立思考、完全独立行动。而独立个体是“正在进行时”的反面表现。什么叫“正在进行时”，就是说正在动作的东西，简单点说就是随机性。随机性的东西是不可能有“定数”的，就是说人的命是正在进行时中的，这么理论下来人的命也是没有“定数”存在的。反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的，比如孔子的成为“圣人”，比如鲁班的成为工匠祖师，又或关公的成为神祗（武财神）。死了的人当然是好编排的，活着的人有嘴、脸、手、脚会为自己辩解、开脱。比如上次在一篇文章上就说了这么个事！说是季羡林前辈生前满口推辞“国学大师”这个名号，但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”。也暂不去理会那前辈是否就是国学大师，事实证明“命”都是后来才有的，所以但凡“前知者”都是骗人的把戏。前知者就我看来只是他们懂得预测，预测简单点说或者是“臆测”，“测”这个东西本来就是恍惚的词语，所以别先入为主的就认为“测”的东西就一定准确。命实有之，但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里，而不是掌握在“命”这个东西手里。
测的东西有准有不准，这并非真正的“迷信”。而算命就不同了，现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行。五行就是生辰八字中的属象，生辰八字是一生下来就注定的了，所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的。
测出来的东西可以有随机性存在，而“算命”出来的东西则没有随机性存在。这就是我认为的迷信和不迷信的差别所在，固定的东西便是“先入为主”，这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西。这就造成了人们心中的盲点，这盲点就是迷信。迷信的人会说：“你拜佛了就是好人”，其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。迷信的人会说：“你诽谤佛是罪过”，其实奉承佛的人们不去造谣“迷信”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢？好人拜佛还是好人，坏人拜佛不会说就变成好人，所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的，佛也还是后来的人给他安排上去的，“佛”就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人，他是人，我也是人，又何必定要我去奉承他。更何况他还是死物，而我还是活物呢。
命呀！你是什升链和么我知道的。迷信呀！你是什么我也知道的。命呀！你拿着未知的希望在向人们招手吧？我是看见的，所以命呀！你是什么我知道的。迷信呀！你拿着那要奉承、要恭敬的幌子向人们招手吧？我是看见的，所以迷信呀！你是什么我知道的。
说完命了再来说说“理”，理在命这个东西里来说就是规则。命的规则无非就是生、老、病、死、，在从生老病死细分开去就多了。然而理无论是怎么的多，它都可以被视为是一种规则。生和死就是命的“理”，人无论你怎么变化到头还是要死的。规则有好有坏、有大有小、有对有错，总之理就是一些道理。
周易中有很多的“命理”，比如乾卦的初九爻辞说“潜龙勿用”，它可以被视作一条道理，潜龙勿用就是说“暂时潜藏起来不要有所作为”，这些可以被视作一条理。但是整一个乾卦来说就是命，就是说命是许多条的理组成的。我们看周易不应该去相信它的命，而应该去学习它的理。理可以为实际的生活所运用，比如简单的潜龙勿用，假如我们的遇到些事情不如意的时候我们就可以用此来处理事情的。又比如或跃在渊，或跃在渊就是说蠢蠢欲动，疑惑的时候我们也可以用此来解释自己心中的疑惑，我们可以“或跃在渊”的去验证疑惑。再比如亢龙、有悔，意思是说“某些事情做到了极致的时候反而会出现与之吵盯相反的事情”，我们可以利用这道理来处理某些事情，从而始某些事态不会发展到极致的反面去。“命理”中的理就我的解释是“在现实中可行性较强的规则”，命依附于这种“在现实中可行性较强的规则”当然会让许多人产生错觉，认为命其实是有的。
我不相信有“命运”一说，但我相信有“命理”一说。命理就我个人认为的只是纯粹的一种道理，而不是人们心中想到的“命”。因而“命”是不可取的，而“理”是可取的，我把命和理分开来就是要人们不要去迷信，而应该去学习理。
命的迷信处还在于人们要去奉承它、去恭敬它、去相信它，而理则不然，理可以视为是一种人生的经验、一种人生中的智慧、一种人生中的知识。

《命理论》
笑捉命运来下酒，
无心倒让岁月休。
莫问从前有何事，
也非以后我能知。

只要适合自己的日子就可以了。