土字五行有哪些字(土字五行有哪些字女孩)

八卦五行（héng）的秘密（一）：五行不读 五行（xíng）

今天我来说说“八卦五行（héng）”是什么意思，或许有人问，您说错了吧，应该是八卦五行（xíng）吧！其实这也是个误会，这儿必须念“五行（héng）”。

我们首先来探讨一下，这个字究竟概念什么？

现在新华字典里，这个“行”字，现在有三个读音多重含义。

第一个读音为：xíng ，这也是大家最习惯的读音，发这个读音的字又有多个含义。

1、表示“走路”：行人，行走，旅行。2、表示“可以”：行，就这样吧。

3、表示技术能力：干这个工作，你行不行呀？我行，能干得了。4、表示能力强：你真行。

第二个读音为：háng ，也有多个含义，1、表示“职业分工”：行（háng）业。2、表示“排列整齐”：行（háng）列，一行两行（háng）。

3、表示“商业机构”：银行（háng），商行（háng）。

第三个读音为：héng ，这个读音大家最不熟悉，只有那些专业做播音工作的人，才知道这个读音。

这个读音只有一个词：道行（héng），比喻技能本领：你道行真高。有不少人都习惯把这个词读作：道行（háng）。

大家都注意到了，这个字多个读音所包含的多个意思之间，风马牛不相及，驴唇不对马嘴，谁跟谁都没关系，行人行走，你干活行不行，这俩意思有什么关系吗？

还有行列，银行，跟“走路行人”的含义更是差之千万里，这么多八竿子也打不着意思，竟然都用一个字来表示，大家不感觉有点莫名其妙吗？

那我们就去根儿上找一找，这个字究竟是什么意思，到底念什么？去根儿上找，那只能去找甲骨文了。

行

在甲骨文中，这是个象形字，就是个十字路口，人在十字路口上，必须要有能力选择一个正确的方向，引申为技术能力。

而现在表示“技术本领”的意思就是“道行（héng）”，因此可以确定，这个字最初意思是：技能本领，读音为：héng 。其他意思都是引申而来。

因为能力技术叫：行（héng），只要你掌握一项技术，就可以做一份职业工作，来挣钱养活自己，这种技术职业工作叫做：行（héng）业，很多种技术职业泛称为：三百六十行（héng），行（héng）行（héng）出状元。

银行（héng）：利用钱的能力去赚钱。商行（héng）：利用商业技能赚钱。

现在有人问你：行（héng）不行？就是问你：有没有技术能力做好这件事。你真行（héng）！就是夸你技术能力高。

现在习惯把走路的人称为：行人。实际古代“行（héng）人”特指“有本领的人”、“能力强的人”，这种人不可能待在家里，他们都要出远门做事谋生，所以他们经常出现在路上。

因此人们逐渐把走在路上的人称作：行人（héng），“行人（héng）”跟“走路”没有必然关系，古代骑马的，坐车的，坐船的也叫“行人（héng）”。

古代交通落后，马匹，马车都非常昂贵，普通人坐不起，所以大多数人都依靠双腿走路出门，这才逐渐演化，把走路的人称为“行人（héng）”。

因为自然界中没有排列整齐的东西，只有人的能力，才能把一些东西排列整齐，所以叫行（héng）列。

由此可见，“行”最初只读做：héng，行（héng）业，行（héng）人，你做事行（héng）不行（héng），行（héng）列。

最典型就是《周易》中：天行（héng）健，君子以自强不息。含义为：苍天（的能力）果决刚健，君子要以天为榜样自强自立，奋斗不止。在这儿只能读：天行（héng），表示：天的能力。

下面那句：地势坤，君子以厚德载物。含义：大地（的能力）厚实和顺，君子要以大地为典范，美德厚重，包容万物。

其中的“势”也是“能力”的意思。行（héng）和“势”完全对仗。所以这个字必须读“héng”，绝不能读“xíng”，如果读作行 xíng ，那就无法解释含义。

起初这个只有héng 这一个读音，但是由于中国地域辽阔，各地人们说话发音不同，形成了各地不同的方言，出现了xíng 和 háng ，这是方言不同造成的误读。

好比四川人把“鞋子”读作“孩子”，福建人把“福建”读作“胡建”。原本压根儿就没有xíng 和háng 这两个读音，因此只能读“八卦五行（héng）”。

下面我们来说说“八卦五行”的含义，前面已经说明白了，“八卦”全称是“八卦象”，意思是所有生物生存所必须依赖的八种元素，以及每个个体生物必须依靠的若干个元素的统称，人类每个职业，每个地方的人都需要具备各自不同的生存元素，这条件元素都通称为“八卦”。

但是生物，人类只有外界元素是不够的，还必须具备技术能力，发挥人的技术能力，对自然界物资元素进行加工，才能为人所用，给人类带来幸福生活。

例如，对农民来说，“土地”，“农具”是先天元素，但是你不能直接吃土地，吃农具，土地也不会自己动长出粮食，你还必须具有技术本领，掌握各种庄稼的耕作方法，了解天气规律，才能生产出粮食。

对猎人来说，“山林”是先天元素，山林中有羚羊野兔，可它们不会自己跑来让你吃，还需要你有本领掌握动物生活规律，才能顺利捕猎，过上幸福生活。

对木匠来说，树木、木材是固有元素，但人们无法直接利用树木，人不能住在树上，必须利用木匠的技术能力，把树木制作成家具，各种用具，才能方便人们生活。

所以人类要在世界上生存，必须要利用智慧，学习掌握技术能力，而且还要很多种技术，木匠铁匠医生，各自有自己特有的技能，大家通过商业交易互相利用，互相帮助，人们才能都生活幸福。

每个人活在世界上，必须要具有多种本领才能生存，技术本领越少生活越困难，相反，本领越多越大生活自然越幸福，这就是老百姓常说的“技多不压身”。古人把这多种技术能力统称为“五行”。

“行”代表人类智慧技能，智慧可以改变世界，智慧可以促进生产，智慧才是人类唯一的依靠。

人具备了智慧才彻底摆脱了动物性，让人类成为了世界主宰，也主宰自己的命运，有智慧才是人类，如果没有智慧，人只能是动物的一类。

古人认为，人类生存必须要掌握五种最基本技能，才能够在大自然中生活繁衍。这五种技能称为：五行（héng）。“八卦五行（héng）”的含义就是：人类至少需要具备八个先天元素和五种技能本领，才能够在世界上生存。

古人说：五行生于八卦，含义是：这五种生存技能都是为了适应天然环境因素而创造出来的，人生活在某种特定生存环境里，必须学会与环境相适应的本领。

例如，你生活在大平原农业区，你就必须学会农业技能。如果生活在大草原，你必须学会骑马放牧。如果你生活在江南水乡，你就必须学会游泳划船，否则你就寸步难行。

这就是古人所说的“天人合一”，“天”是指自然环境，“人”是指人的技能本领，人的技能本领必须融合于生存环境，是谓“天人合一”。

如果生活在某个环境里，却不会与之相适应的技能本领，那你就无法生存。比如，你生活在水乡却不会游泳，你必会被淹死。黑龙江人善于垒火炕，而海南岛人不会垒火炕，你不能说海南岛人比黑龙江人笨，因为海南岛人不需要火炕，当然也学不会。

人的技能本领都是根据环境元素而产生的，所以叫“五行生于八卦”，分别是：乾兑组合而生金；坤艮组合而生土；震巽组合而生木；离生火；坎生水。五行的金、木、水、火、土，含义并非表面意义的金子，木头，水，火，土。

有人不懂装懂胡解释，说“金”就是金属的东西，纯属胡说八道，因为“乾兑”结合为“金”，湖泊河流中就能捞出金子吗？这根本就是胡扯。

古人把代表若干技能的“五行”分别用：金，木，水，火，土 来称呼，这“金木水火土”也和“甲乙丙丁”，“乾坎艮震巽离坤兑”一样，只是五种技能的代号，这五个字本身并没有具体含义。

还是那个意思，“甲乙丙丁”可以表示“四个人”，也可以表示“四条狗”，还能表示“四头驴”，究竟表示什么那要根据环境而定，你让它代表什么，它就代表什么。“金木水火土”也是这个意思。

“五行”中的“五”和“八卦”的“八”一样，也是个虚数，表示不特定的若干数量，并非特指“五”，人生活在世必须有很多种技能本领。

前面说过，“甲乙丙丁”是代表线 状排列的东西，“乾坎艮震巽离坤兑”是代表环绕在生命周围的元素。

而“金木水火土”则是代表五种不同的技能元素，又必须紧密合作形成一个整体，像五根手指一样，长短粗细功能都不同，都长在同一个手上。

之所以叫“五行”而不叫“六行”“八行”，原因就是用手代表一个整体，五根手指代表若干种技能，只有五根手指齐全，并且长在合适的位置，整个手才能发挥正常功能。

如果五根手指少一根，那你干活就有障碍，有些活你干着很吃力，伸大拇指表示夸赞别人，无论中国外国都是这个意思，看来人性都是相通的。

要是你没有大拇指，夸赞别人都很费劲，如果你伸出食指冲别人晃，对方肯定以为你在骂人，双方有可能打起来。即使五根手指很齐全，可是如果长错了地方也不行，大拇指长到中间了，中指长到小指那儿了，那也是个废手。

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未完待续：请阅读 八卦五行 的秘密（二）

八卦五行（héng）的秘密（一）：五行不读 五行（xíng）

今天我来说说“八卦五行（héng）”是什么意思，或许有人问，您说错了吧，应该是八卦五行（xíng）吧！其实这也是个误会，这儿必须念“五行（héng）”。

我们首先来探讨一下，这个字究竟概念什么？

现在新华字典里，这个“行”字，现在有三个读音多重含义。

第一个读音为：xíng ，这也是大家最习惯的读音，发这个读音的字又有多个含义。

1、表示“走路”：行人，行走，旅行。2、表示“可以”：行，就这样吧。

3、表示技术能力：干这个工作，你行不行呀？我行，能干得了。4、表示能力强：你真行。

第二个读音为：háng ，也有多个含义，1、表示“职业分工”：行（háng）业。2、表示“排列整齐”：行（háng）列，一行两行（háng）。

3、表示“商业机构”：银行（háng），商行（háng）。

第三个读音为：héng ，这个读音大家最不熟悉，只有那些专业做播音工作的人，才知道这个读音。

这个读音只有一个词：道行（héng），比喻技能本领：你道行真高。有不少人都习惯把这个词读作：道行（háng）。

大家都注意到了，这个字多个读音所包含的多个意思之间，风马牛不相及，驴唇不对马嘴，谁跟谁都没关系，行人行走，你干活行不行，这俩意思有什么关系吗？

还有行列，银行，跟“走路行人”的含义更是差之千万里，这么多八竿子也打不着意思，竟然都用一个字来表示，大家不感觉有点莫名其妙吗？

那我们就去根儿上找一找，这个字究竟是什么意思，到底念什么？去根儿上找，那只能去找甲骨文了。

行

在甲骨文中，这是个象形字，就是个十字路口，人在十字路口上，必须要有能力选择一个正确的方向，引申为技术能力。

而现在表示“技术本领”的意思就是“道行（héng）”，因此可以确定，这个字最初意思是：技能本领，读音为：héng 。其他意思都是引申而来。

因为能力技术叫：行（héng），只要你掌握一项技术，就可以做一份职业工作，来挣钱养活自己，这种技术职业工作叫做：行（héng）业，很多种技术职业泛称为：三百六十行（héng），行（héng）行（héng）出状元。

银行（héng）：利用钱的能力去赚钱。商行（héng）：利用商业技能赚钱。

现在有人问你：行（héng）不行？就是问你：有没有技术能力做好这件事。你真行（héng）！就是夸你技术能力高。

现在习惯把走路的人称为：行人。实际古代“行（héng）人”特指“有本领的人”、“能力强的人”，这种人不可能待在家里，他们都要出远门做事谋生，所以他们经常出现在路上。

因此人们逐渐把走在路上的人称作：行人（héng），“行人（héng）”跟“走路”没有必然关系，古代骑马的，坐车的，坐船的也叫“行人（héng）”。

古代交通落后，马匹，马车都非常昂贵，普通人坐不起，所以大多数人都依靠双腿走路出门，这才逐渐演化，把走路的人称为“行人（héng）”。

因为自然界中没有排列整齐的东西，只有人的能力，才能把一些东西排列整齐，所以叫行（héng）列。

由此可见，“行”最初只读做：héng，行（héng）业，行（héng）人，你做事行（héng）不行（héng），行（héng）列。

最典型就是《周易》中：天行（héng）健，君子以自强不息。含义为：苍天（的能力）果决刚健，君子要以天为榜样自强自立，奋斗不止。在这儿只能读：天行（héng），表示：天的能力。

下面那句：地势坤，君子以厚德载物。含义：大地（的能力）厚实和顺，君子要以大地为典范，美德厚重，包容万物。

其中的“势”也是“能力”的意思。行（héng）和“势”完全对仗。所以这个字必须读“héng”，绝不能读“xíng”，如果读作行 xíng ，那就无法解释含义。

起初这个只有héng 这一个读音，但是由于中国地域辽阔，各地人们说话发音不同，形成了各地不同的方言，出现了xíng 和 háng ，这是方言不同造成的误读。

好比四川人把“鞋子”读作“孩子”，福建人把“福建”读作“胡建”。原本压根儿就没有xíng 和háng 这两个读音，因此只能读“八卦五行（héng）”。

下面我们来说说“八卦五行”的含义，前面已经说明白了，“八卦”全称是“八卦象”，意思是所有生物生存所必须依赖的八种元素，以及每个个体生物必须依靠的若干个元素的统称，人类每个职业，每个地方的人都需要具备各自不同的生存元素，这条件元素都通称为“八卦”。

但是生物，人类只有外界元素是不够的，还必须具备技术能力，发挥人的技术能力，对自然界物资元素进行加工，才能为人所用，给人类带来幸福生活。

例如，对农民来说，“土地”，“农具”是先天元素，但是你不能直接吃土地，吃农具，土地也不会自己动长出粮食，你还必须具有技术本领，掌握各种庄稼的耕作方法，了解天气规律，才能生产出粮食。

对猎人来说，“山林”是先天元素，山林中有羚羊野兔，可它们不会自己跑来让你吃，还需要你有本领掌握动物生活规律，才能顺利捕猎，过上幸福生活。

对木匠来说，树木、木材是固有元素，但人们无法直接利用树木，人不能住在树上，必须利用木匠的技术能力，把树木制作成家具，各种用具，才能方便人们生活。

所以人类要在世界上生存，必须要利用智慧，学习掌握技术能力，而且还要很多种技术，木匠铁匠医生，各自有自己特有的技能，大家通过商业交易互相利用，互相帮助，人们才能都生活幸福。

每个人活在世界上，必须要具有多种本领才能生存，技术本领越少生活越困难，相反，本领越多越大生活自然越幸福，这就是老百姓常说的“技多不压身”。古人把这多种技术能力统称为“五行”。

“行”代表人类智慧技能，智慧可以改变世界，智慧可以促进生产，智慧才是人类唯一的依靠。

人具备了智慧才彻底摆脱了动物性，让人类成为了世界主宰，也主宰自己的命运，有智慧才是人类，如果没有智慧，人只能是动物的一类。

古人认为，人类生存必须要掌握五种最基本技能，才能够在大自然中生活繁衍。这五种技能称为：五行（héng）。“八卦五行（héng）”的含义就是：人类至少需要具备八个先天元素和五种技能本领，才能够在世界上生存。

古人说：五行生于八卦，含义是：这五种生存技能都是为了适应天然环境因素而创造出来的，人生活在某种特定生存环境里，必须学会与环境相适应的本领。

例如，你生活在大平原农业区，你就必须学会农业技能。如果生活在大草原，你必须学会骑马放牧。如果你生活在江南水乡，你就必须学会游泳划船，否则你就寸步难行。

这就是古人所说的“天人合一”，“天”是指自然环境，“人”是指人的技能本领，人的技能本领必须融合于生存环境，是谓“天人合一”。

如果生活在某个环境里，却不会与之相适应的技能本领，那你就无法生存。比如，你生活在水乡却不会游泳，你必会被淹死。黑龙江人善于垒火炕，而海南岛人不会垒火炕，你不能说海南岛人比黑龙江人笨，因为海南岛人不需要火炕，当然也学不会。

人的技能本领都是根据环境元素而产生的，所以叫“五行生于八卦”，分别是：乾兑组合而生金；坤艮组合而生土；震巽组合而生木；离生火；坎生水。五行的金、木、水、火、土，含义并非表面意义的金子，木头，水，火，土。

有人不懂装懂胡解释，说“金”就是金属的东西，纯属胡说八道，因为“乾兑”结合为“金”，湖泊河流中就能捞出金子吗？这根本就是胡扯。

古人把代表若干技能的“五行”分别用：金，木，水，火，土 来称呼，这“金木水火土”也和“甲乙丙丁”，“乾坎艮震巽离坤兑”一样，只是五种技能的代号，这五个字本身并没有具体含义。

还是那个意思，“甲乙丙丁”可以表示“四个人”，也可以表示“四条狗”，还能表示“四头驴”，究竟表示什么那要根据环境而定，你让它代表什么，它就代表什么。“金木水火土”也是这个意思。

“五行”中的“五”和“八卦”的“八”一样，也是个虚数，表示不特定的若干数量，并非特指“五”，人生活在世必须有很多种技能本领。

前面说过，“甲乙丙丁”是代表线 状排列的东西，“乾坎艮震巽离坤兑”是代表环绕在生命周围的元素。

而“金木水火土”则是代表五种不同的技能元素，又必须紧密合作形成一个整体，像五根手指一样，长短粗细功能都不同，都长在同一个手上。

之所以叫“五行”而不叫“六行”“八行”，原因就是用手代表一个整体，五根手指代表若干种技能，只有五根手指齐全，并且长在合适的位置，整个手才能发挥正常功能。

如果五根手指少一根，那你干活就有障碍，有些活你干着很吃力，伸大拇指表示夸赞别人，无论中国外国都是这个意思，看来人性都是相通的。

要是你没有大拇指，夸赞别人都很费劲，如果你伸出食指冲别人晃，对方肯定以为你在骂人，双方有可能打起来。即使五根手指很齐全，可是如果长错了地方也不行，大拇指长到中间了，中指长到小指那儿了，那也是个废手。

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未完待续：请阅读 八卦五行 的秘密（二）

有德此有人，有人此有土

#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

本文共1420字，阅读大约4分钟

《论语》记载叶公问政的事例。叶公请教孔夫子怎样处理政务。孔夫子对“政”下了一个定义：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”所谓的政务就是要使人正。那怎么样使人正？做领导的，自己率先做正当的事，率先端正自己，那谁还敢不做正当的事，谁还敢不端正？《论语》还记载了孔夫子的另一句话：“苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”领导者如果能够端正自身的话，对于办理政务又有何难处？如果领导者不能端正自身，怎么能够去端正别人？《群书治要·政要论》也得出了这样的结论：“故君子为政，以正己为先，教禁为次。若君正于上，则吏不敢邪于下；吏正于下，不敢僻于野。国无倾君，朝无邪吏，野无僻民，而政之不善者，未之有也。”君子从政以端正自身为先，以教育和约束为其次。如果君主能够正身于上，官吏就不敢不正于下；官吏正身于下，庶民就不敢不正于郊野。国家没有不正的君主，朝廷没有不正的官吏，郊野没有不正的庶民，而国政却办理不好，这是从来没有过的事，也是不可能的事。

我们学习西方的管理，发现西方人要管人、管事、管财、管物，而中国的管理，认为把自己管好了，把自己管明白了，就是最高明的管理。那么，是不是只要把自己的身修好了，那些人、事、财、物都不用管，也能管理好？《大学》中有句话可以回答：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”

“有德此有人。”一个领导者，他是一个有德行的、受人尊重的人，自然而然会感召志同道合的有德之人来做他的属下，来到他的身边帮助他。如果一个领导者没有德行，即使有德的人来到身边，最终也会离他而去，他留不住人才。

“有人此有土。”“土”，古代指发展农业的基础、资源。我们现在要发展任何事业，都需要有基础的条件。譬如说，需要人力资源，需要技术，需要各种各样的能力，还需要有执行力，等等。如果一个人有德行，感召了德才兼备的人来到他身边，这些条件就自然而然地具备了。

《群书治要·说苑》中记载着这样的故事：田忌离开齐国，来到楚国，楚王问他：“齐国和楚国经常想互相吞并，您对这件事有什么看法？”田忌回答：“如果齐国任命眄子做将军，那么楚国只要发动五万士兵，派上将军率领他们，就能够带着齐军将领的首级凯旋。但是如果齐国换了申孺做将军，楚国即使发动了所有的兵士，并且加上大王您亲自率军出征，也仅仅能够免于不被擒获而已。”

结果，齐国开始确实是派眄子做将军，于是楚国派了五万的士兵，派上将军来率领。果然不出田忌所料，楚军凯旋，带着齐军将领的首级回来了。后来齐王就换了申孺做将军，结果楚王带上所有的士兵，亲自率兵出征，结果不出田忌所料，楚军大败而归。

楚王回来就问田忌：“先生为什么很早就知道了这个结果？为什么此战的胜负输赢被您预测得如此准确？”田忌回答：“眄子的为人有一个特点，侮慢轻视贤德的人，又瞧不起不贤德的人，所以无论是贤德的人，还是不贤德的人，都不能够为他所用，不愿意为他出力。但是申孺这个人恰恰相反，申孺对贤德的人很尊重，又怜爱那些不贤德的人，所以无论是贤德的人，还是不贤德的人，都能够为他卖命。这就是我能够事先预料到结果的原因。”

从这个故事，我们看到，一个将军有德行，就能够感召士兵为他全心全意地付出。这些士兵把自己的能力全部发挥出来，竭尽全力，队伍才有战斗力，打仗就能够获得胜利。相反，如果一个将军没有德行，还好大喜功、刚愎自用、不能容人，特别是不能够容纳贤德的人，那他带领的军队就很难获得胜利了。

2023新生宝宝取名推荐：五行属木、属土的名字列举

今天给大家讲的剩余的五行属木、属土的名字，父母给孩子给孩子多是从五行开始的，五行缺土会带土字旁边的字。在这里，小编专门整理了带土字旁边女孩的名字，推荐给大家。让我们看看~

五行属土的字

｛墨阳｝mò，yáng

——墨字，是土字旁边的字，本义是黑色颜料，墨水，后延伸为思想细腻简单，才华横溢，博学好问，能力出众。

阳光，指太阳、阳光等意义，是第二声，读起来给人一种向上的感觉，很好听，很时尚，说明女孩活泼开朗，乐观向上。

｛垭兰｝yà，lán

——雅的边缘是土字旁边，五行属土，可以为女孩补充土属性，当然，尽量保证女孩喜欢用神也是土，第四声，名字响亮洋气。

兰花指兰花，兰草，在古代被称为品德高尚的君子，在这里表明女孩的性格和君子一样高贵、时尚、优雅。

｛培珺｝péi，jùn

——具有培养意义的“培”字是部首为土的字，五行属土，寓意吉祥，指发奋图强，勇往直前。

君字是第四声，发音响亮，时尚前卫，是女孩命名的常用词，表示一种美玉，具有坚韧、圣洁、美丽的寓意。

｛坷涵｝kē，hán

——颠簸的文字是左右结构，土字旁边的文字，笔画只有8幅画，易于书写，有毅力、毅力、毅力。

汉字常用于表明女孩有涵养，修养好，知识渊博，行为得体，是升调，发音优雅好听，品味高。

｛坤灵｝kūn，líng

——坤字首为土，是土属性，很少用在女孩的名字上，所以反其道而行之，反而给人一种时尚、大气的意义。

灵字的节奏是阳平，叫起来温暖亲密，尽显女孩的气场和美丽，像仙女一样聪明优雅。

(景逸)-(静远)-(凯豫)-(坤成)

(坤灵)-(坤玲)-(坤真)-(兰彩)

(兰)-(兰)

(兰烟)-(鲁豫)-(弥远)-(培思)

(明艳)-(墨兰)-(墨阳)-(穆远)

(培)-(培)-(培)

(艾)-(艾)-(艾)

(艾欣)-(艾越)-(艾云)-(艾云)

(婉)-(婉曼)-(婉然)-(婉柔)

(维桑)

(城林)

(敦懿)-(恩)-(丰豫)-(风逸)

(高远)-(壮)-(壮)-(涵)

(安邦)-(安东)-(安格)-(安格)

(安怡)-(宾远)-(博远)-(超逸)

(锦怡)-(锦岚)-(环宇)-(徽音)

(培训)-(培训)-(齐)-()

(琴音)-(琴韵)-(青城)-(晴兰)

(汝城)

(婉)-(婉)-(婉)

(和怡)-(和怡)

(宏)-(宏)-(虹)-(宏远)

(厚坤)

(佳怡)-(家伟)-(嘉)-(嘉音)

五行属木的字

1、带有“木”部的字

　　带有“木”部的字，其义多与树木有关，木性较明显，所以一般将这类字划分为木的五行，比如桃、桦、桂、林等。

　　2、带有“艹”、“竹”部的字

　　带有“艹”、“竹”部的字，其义多与草本植物、竹子及其制品有关，与木直接有关，所以五行也属木，这类字如草、芷、竿、篇等。

　　3、带有“禾”、“米”部的字

　　带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，也与木直接有关，所以五行也属木，这类字如穗、稻、粱、稷、粒等。

4、带有“耒”、“车”部的字

带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关，与木有关，所以五行也属木，这类字如耕、耘、轩、轴等。

　　5、带有“衣”、“巾”、“纟”部首的字

　　带有“衣”、“巾”、“纟”部首的字，大多与衣服、布、丝麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，所以五行也属木，这类字如衫、袖、帛、丝、绸等。

女生名字

卉：

“卉”是花卉、花草的总称，五行属木，也有草木初生的意思。用作女孩子取名，是希望女孩子一生都快乐无忧的成长。有着小草般坚韧的性格，能够一直生机盎然，充满生命的活力。用卉这个字来取名的女生，内心一定是温柔善良的。

欣：

“欣”取自诗句“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。”欣是欣喜、快乐、喜欢的意思，也有欣欣向荣、草木旺盛的意思。用作女孩子取名，是希望女孩子能有一个乐观、开朗的性格特点。同时也希望女孩子的生活富裕、有积极向上心态。

艺：

艺是艺术、才艺的意思，五行属木。用艺字给女孩子取名，是希望女孩子可以多才多艺，成为一个德艺双馨的人。不仅仅能有好的才艺，更加希望女孩子有一个很好的名声。突出女孩子的气质、品性、样貌都是很好的。

芷：

芷是白芷，是一味中草药材，功能主治:祛风湿，活血排脓，生肌止痛。用芷给五行属木的女孩子取名。是希望女孩拥有独立、坚强的性格，就像药材一样，看似普通，却有不一样的内涵。是父母希望女孩子做一个有涵养、有内容的人，能给自己、给别人带来希望的人。

男生名字

（茂）

“茂”五行属性为字，适合男孩起名用字的查找。取自“风华正茂”，展现出男孩子朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。出处《沁园春·长沙》“恰同学少年；风华正茂；书生意气；挥斥方遒。”使名字更有寓意内涵。

（楷）

“楷”有楷模、榜样之直译。源自鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”把某种事物当作榜样。用作男孩名字指有担当、为人十全十美，令众人赏识和钦佩。

（栋）

木为形，东为声。属性为木的字，本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。诗句《国语·晋语》“天子，国之栋也。”延伸了此字的寓意内涵。用作男孩名字，彰显出男子汉有抱负、有志向的特点。

（栩）

“栩”为木名，栎的别名，形容生动传神的样子，出自成语“栩栩如生”。用作人名意指巧夺天工、别出心裁，即形容有创造力、多才多艺。同样是适合起名字的五行属木的字，可为男孩起名“栩泽”。

（家）

中国有句老话“修身齐家治国平天下”，它出自《礼记·大学》，意思是通过修炼自己的品行，从小事做起，慢慢积累，使家庭和睦，而后治理国家，而后天下才能太平。以“家”入名，可以勉励孩子自律，养成良好的品行，最终有所成就。

圣贤孔子曾经说过“不知命，不为君子”。知命就是指了解自己的弱点与优点，从而扬长避短，实现趋吉避凶。与之呼应而生的八字起名就是利用了这一点，孩子的五行中缺少哪种属性，那么，在给孩子起名时就使用对应属性的字来作为自己的名。