泰国象神佛牌禁忌(泰国佛牌象神的功效)

佛牌的种类与禁忌你知道多少？

佛牌的种类与禁忌你知道多少？

今天泰佛人间华师兄给大家讲下两个话题：关于佛牌的种类与禁忌。

在说到佛牌的种类时，就不得不提佛牌中原来还有分等级。

接下来就给大家讲解一下佛牌为何物。

一，佛牌是什么？

佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，体积小，其制作材料多种多样，佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、等。一般认为是有名佛像的小型轻便版本，佛像用为供奉在寺庙内，以增强寺庙的法力。佛牌算是一种佛的纪念物。目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识。是一种信仰与传统的保留，用来作为一种护身符，佩戴在身上，以保护人的安全或者增强信念。

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二，佛牌有分哪些等级？

佛牌的种类繁多，等级也各有不同，先跟大家说下等级之分。泰国佛牌一般分为以下五个等级：

一级：佛、菩萨、阿罗汉级(如：星期守护佛、崇迪、成功佛、玉佛、十一面观音、必打、善伽财、西瓦利尊者等);

二级：大师本尊类(如：亚赞多等九大圣僧本尊像、阿姜查本尊像、龙婆培自身像等);

三级：天神级(如：大地女神、吉祥天女、四面神、象神、拉胡、哈奴曼、迦楼罗、查都堪、洗耳恭听胡哈打等);

四级：仙、大神级(如：鲁士、招财女神、徐祝老人、坤平将军、二哥丰等);

五级：其他类(如：虎头牌、人缘鸟、神龟、吸财蜘蛛等)。

佩戴排序：佛/天神/仙/灵兽/其他

泰国佛牌种类繁多，对于刚接触佛牌的善信来说，想要恭请佛牌常常会不知如何进行选择，华师兄就向大家普及下各种佛牌的法相和功效的系列介绍，希望对各位有所帮助：说到佛牌的正牌种类就不得不从五大古佛说起了，相信很多朋友都听说过泰国五大古佛，但具体是哪些、什么功效，估计还是有很多人回答不上来，泰国五大古佛分别是崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘，下面为大家简单介绍关于五大古佛。

三，五大古佛与佛牌的关系？

1.崇迪——事事顺利，平安，招正财，助生意，人缘

无论在泰国或者中国，崇迪佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一，在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时，相信都曾重点关注过崇迪佛牌。崇迪佛牌这块看起来并不很美观的佛牌无可争议的是泰国佛牌之中的王者，大约佛历2382年左右，由亚赞多大师亲手创作。崇迪佛牌的功用：使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇迪佛牌者，只要用心善良，会有天神庇佑，必定凡事顺心事事如意。

2.帕洛——避一切凶险，刀枪不入，避官非，转运

（左上）帕洛出土于喃喷府，距今1300年，属于塔拉瓦底朝代。是历史最长久的佛牌。是由从前的鲁士纳洛所制造，后将之埋藏在舍利塔内。于百多年前由僧侣所发现，经过一番古物，才逐渐挖掘出来，再分发给有缘的善信佩戴。帕洛佛牌又保命佛或离难佛之称，的功效是避一切凶险，刀枪不入，避官非，转运。目前拍洛佛牌可达五百万泰铢一枚。以土为原料制成。主要功效为避免各式灾难，障碍，而有。半圆形，佛相结触地印，有五种模子，四种颜色：绿、黄、红、白。

3.帕颂扣——助财运亨通，保钱财不漏，避一切恶缘

（右上）帕颂扣：出土于泰北的甘平碧府，约六百多年历史，属素可泰朝代。关于创造者有两种传说：一、相传此佛由素可泰王朝第15世王创造；二、佛牌是由从前一班修行的术士及鲁士所制。将之埋藏于瓦帕塔的舍利塔内。后来舍利塔破裂才让僧侣们发现，急忙封补。由于被人挖出来的颂扣佛牌不多，流传不广，因此在市面上比较难得。目前颂扣佛牌可达三百万泰铢。佛牌特色为拇指形或半烧饼型，佛身禅定印，盘座于莲座之上，周围有双线条装饰，以土、植物球根、花朵等材料督造，有许多不同模板。颂扣佛牌的功效：助财运亨通，保钱财不漏，避一切恶缘。有幸获此佛牌者得记上这句话“得吾者不穷”，凡佩戴颂扣佛牌者都不会遇上穷途末路

4.南帕亚——工作顺利，权位，正偏财，正姻緣

（左下）南帕亚：出土于彭世洛府，跟甘平碧府（颂扣佛出土地）是隔邻，大概有五百多年历史，属亚育他雅朝代。首次发现于佛历2444年，其实目前在国内广为流传的，说南帕雅只适合女性配戴是一个误传。其实当时督造的南帕雅佛牌，是彭世洛府的皇帝崇迪帕纳里算的母后所发起铸造的，目的是提供给抵抗缅甸入侵的士兵和逃乱的民众的，男女老少皆可佩戴。当时佛牌取名为“南”（Nang），代表母系或女性。“帕雅”（Paya），代表皇室，贵族的意思，就自然而然的成为了女王佛~南帕雅就以此而得名。然而久而久之大家就认为是女性专属的佛牌了，其实男女都适合佩戴。此佛牌督造时间为佛历2090-2100左右，双耳垂肩，以沙、土、药材混制，有6种模子。主工作順利，權位，財\，正姻緣。以上为般乍帕奇五大古佛的简介，图中五佛牌皆为泰国佛牌藏家梦寐以求的至宝。每尊市价皆在百万以上，又以崇迪瓦拉康最为高价，由此可见泰国在1000多年以前就已佛教兴盛。

5.朋素潘——顺利地把运气往上提升，而不至跌入谷底

（右下）朋素潘： 永无绝境佛，出土于泰国中部的素攀武里府，创造于乌通王朝时期，大约八百多年历史。埋藏在瓦马哈塔的舍利塔里，是以前的鲁士辟拉莱所制。于半世纪前，有瓦马哈塔的僧侣委员会举行公祭开塔仪式，恭请佛牌出塔，以供善信自由捐庙恭请。剩余的就原封不动，封塔保存至今。目前拍蓬素潘佛牌可达两边网泰铢。约有3种模子，4种不同颜色，分别是红、绿、黑、褐，以抵抗物理伤害为著名。相传其拥有各种佛力，包括佛法、功德、神力, 故至今极少有大师或寺庙制作，同时佩戴者将永不坠入绝境，就算坠入绝境亦能翻身再起。

四，常见佩戴的佛牌

四面神——有求必应，成愿力高

四面神在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神，四面分别朝向东南西北，供信众祈福。有求必应，成愿力高，正偏横财，旺人缘名声，升运，增健康爱情，镇宅。四面佛掌管人间的所有事情，故此其四面所求都不相同，正面祈求（功名：官位、学业、事业等）；第二面祈求（姻缘：婚姻、感情、人缘）；第三面祈求（财富：正财、横财、财禄）；第四面祈求（健康：治病、平安、亲人健康、家内和谐

掩面佛——挡险辟邪防小人，抵挡一切不好的事物

掩面佛牌功效：招正偏僻财，保钱财，旺事业，挡灾辟邪，防小人。这是一尊专保钱财不漏，而且有人缘六合，可驱邪、避险、避降、消灾等功能。掩面佛分两手比达和多手比达，两手比达叫做bida maha luck，也就是我们经常看到的双手掩面的佛祖了，佩戴双手比达能够帮助，避免是非，招揽财运，而多手比达叫做bida maha oh，经常会有四手甚至8手，掩住眼，耳，肚脐，等，佩戴多手比达，可以帮助善行挡灾，适合危险职业的人佩戴。

象神——财富、智慧、权力、健康、成功

在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。招正财，转运，招人缘，智慧，助生意。佩戴者有五大智慧，投资理财头脑清晰，招财避险，性格和善仁慈定会大富大贵。

药师佛——清孽障、保平安、辟邪、健康、求子

泰国佛牌帕克灵（音译），又名药师佛。泰国高僧督造的“药师佛”佛牌通常能避险辟邪、挡灾保平安、保护佩戴者身体健康及家人的健康。针对生病患者，如身体不好的，长期病痛的，无生病者佩戴的话，可以身体健康。 所以对于老人，长辈，身体不好的朋友都是很好的。

坤平佛——人缘佛或求偶，也有助赌运

坤平佛的泰文发音是PHRAKHUNPAN坤平佛牌能保人平安、挡危险、辟邪，说到人缘一定会想到坤平佛牌。另外佩戴坤平佛牌，对赌运也有一定的帮助。俗称人缘佛或求偶佛。最早的形象为佛祖相，头有尖火，右手触地，左手抱持在胯上，坦露右肩，背后为双柱佛。这尊佛像虽然可以使到佩戴者增进人缘，和获得异性的好感，但他的表情却是一本正经，一点也不会惹人遐思。

泽度金——招财、助人缘、助权力、助事业、助生意

泽度金佛牌的功效：佩戴泽度金佛牌能辟邪、挡险、助正偏财运、避小人、助人缘、助权力、助事业、助生意。“泽度金”也称为加多康佛牌乃现今泰国最流行之佛牌，天神泽读禁主管金钱人势，“泽度金”佛牌出自泰国甩矿史灯马叻 地区，当区佛寺都争相制作“泽度金”佛牌，因为“泽度金”佛牌的流行程度，真是一时无两，而且口啤更是一流，所以于泰国到处也可看到人佩戴“泽度金”佛牌，而且无论任何佛寺制作的“泽度金”佛牌，只要是当区佛寺制作，其价值也是上升奇快，值得恭请佩戴、收藏、供奉。

财佛——招揽各方的财运

财佛，顾名思义就是招财方面较好的佛牌类型，功能性较强，有很好的偏重点，可以帮助佩戴者招各方的财运。包括了正财、偏财、横财等不同的财运。但其它方面的表现较为一般，所以一般建议搭配护身挡险类型一起佩戴。适合自己做生意、创业阶段、有偏财机会、有副业经营的朋友，如果有外债在身，财佛还可以帮你清债还债。

招财女神——心想事成，财源广进

功效：心想事成，财源广进。因此，家中或店中如有招财女神，则必有福气和财气，让虔诚的主人有享不尽的财运和福运。

五，佛牌的禁忌，正牌的禁忌。

佛牌有分正阴牌，我只研究正牌，所以只说正牌的禁忌。

1，房事洗澡睡觉脱下。

2，不可作恶，孝敬父母。

3，不可佩戴佛牌进行杀生。

4，多做善事。

佛牌的制作材料一般都是一些泥土、划分、经粉等混合铸模以后制作而成的，对于一些不了解佛牌文化的人，佛牌对于他们就是一个简单的装饰品。但是对于信佛的善信来说，不同的佛牌价格是不同的。泰国，一个以宗教信仰为主题的国家，基本每个人身上都会佩戴一尊或多尊泰国佛牌。那么，佛牌的价格是否真的与网络的资料如此，每一尊的佛牌价格都是匪夷所思的呢？其实，佛牌价格不是决定佛牌品质重点，但是，佛牌作用就会决定佛牌价格。今天，就和各位综合各方面内容来揭晓泰国佛牌价格的神秘面纱。

那么如何判断一个佛牌的价格是否合理呢，影响一个泰国佛牌价格的原因大概有以下几点：

1、师傅名气：师傅的名气大，价格自然就高，这个是无可置疑的

2、出牌数量：物以稀为贵，同一批次的牌，数量多了自然恭请的价格就少，数量少了恭请的价格自然就多

3、制作过程、加持时间等

4、材质，如纯金、纯银，亦有渗入名贵的古老佛牌碎的，有镶入了不同符管的，有加特别材料的，因应成本和佛牌稀有度不同，所以售价也会有所不同。

5、模型，就算是同一批次，同一材质的牌，模型也可以分为好多种。

6、 品相，品相也是影响售价非常重要的一个因素。品相可以是指保存度，老碎料渗入量， 颜色，线条等。

泰国佛牌庇佑人的故事，远比大家能在网上查阅到、日常接触到的要多的多。有信众认为，得到庇佑是好事儿，值得庆幸，是佛的恩德，不能随意炫耀。然而，宣扬佛的恩德是每个受到佛庇佑信众不可推卸的责任。信仰之所以为信仰，在于很多人都愿意为此坚持，或者奔走相告，将恩德传播，让更多的人受到庇佑，也是善行的一种。泰国是个传统的佛教国家，每个公民的都很信仰佛牌，所以泰国的佛牌也很盛行，如果在泰国买佛牌会比在国内买便宜一些，但是价格也不等，首先要看佛牌的品相，去旅游跟团的话千万别买佛牌，一般都是商业牌喔。最好是一些藏家或者僧王寺的佛牌，要经常做善事，广结善缘。善缘种的多，善果自然也会更多。

不管以什么价格请佛牌，要么就在请之前多做功课，要么就不要请，如果请了以后再找人问佛牌的真假，那已经是没有意义的事情了。如果觉得牌商有问题，说不出佛牌的出处和法门之类的必要信息，根本不要考虑，赶紧换别家。佛牌价格的判定是一个综合性的，要看这牌的制作背景资料，所以老牌不一定贵，新牌也不一定便宜。因成本渠道不同，没有统一泰国佛牌价格表

80%以上的佛牌，都是需要包壳才能佩戴，而佛牌外壳分为：不锈钢壳、镀金壳、镀银壳、纯金壳、纯银壳、亚克力壳。不管是什么材质的泰国佛牌外壳，佩戴时都要注意少沾水。另外，不要与硬物碰撞，以免损坏。如果损坏了，需要到泰国换佛牌外壳，非常麻烦。不管佩不佩戴佛牌，善意之人，应该做到多行益善。

第一批赴泰游客，竟全是去退钱的：泰国佛牌，坑了多少中国人？

前段时间，为了提振经济，泰国政府特意为外籍旅客开放了STV特别旅游签证。

10月20日，首批入境的外国旅客——中国游客终于来了。但万万没想到的是，他们大多数竟是来退钱的。

以前中国游客都是散布钱财的小可爱，怎么这次却变成了索要债务的讨厌鬼呢，究竟是哪个环节出现了问题？

答案是风靡中国的“佛牌”。

▲ 张柏芝的佛牌

1、大地震

10月12日，泰国犯罪抑制司发布了对三名佛牌大师的逮捕令，引发了一场佛牌界的大地震。

这三名大师，分别是70岁的素卡塔、60岁的塔玛佑、48岁的岱帖。他们犯下的罪行是：伪造公务文件、合谋欺骗民众等。

此前，大师们三剑合璧，联合录制视频发到了网上，声称将发放2万块免费佛牌，还煞有介事地拿出了泰国某研究院的鉴定书。

大师亲自宣传，又有官方证书，更何况还免费，就只象征性地收取1000泰铢（约合215元人民币）的串链费，这种收藏良机岂能错过。

果然，这种噱头吸引了上万名信徒，有一位医生不仅购买佛牌，更联系大师出价180万（约合39万元人民币）泰铢请佛。

但大师们并没有高兴太久，这位医生在请到佛像后带到研究机构进行鉴定，结果发现是伪造品。然后反手一个报案，出现了上述的逮捕令。

▲ 图片来源：泰国头条新闻

对于政府的逮捕，三人都否认了罪行。他们的Youtube账号仍在正常更新，先后发布了多个澄清视频。大意是别人在嫉恨他们，所以诋毁打压。

塔玛佑更是机智地表示那些都是祖传宝物，实在不知道是假的。此人还创立了“三国宝藏中心”，展出了约50万个佛牌，甚至有慈禧太后和溥仪时期的衣物、古玉等珍宝。

▲ 图片来源：泰国头条新闻

中国佛牌的购买者闻讯后立即办理了首批签证，然后冒着疫情的风险飞到了泰国。要求退还的佛牌金额竟然高达4亿泰铢，接近1亿人民币。

不得不说，中国游客的购买力是真强。

那么，佛牌究竟是何方“神圣”，竟有这么大的吸引力？

2、护身符

佛牌，简单来说就是缩小版的佛像挂件，为泰国独有的一种护身符。

相传古代泰国有一位高僧，每天对着家中的佛像诵经。有次国王派他到旱灾地区祈福，他想带着佛像去，这样祈福肯定会更灵验，奈何佛像太重。

也许是日有所思，当天夜里他做了一个梦：佛像让他用寺庙的泥土，根据自己的模样做一个小牌，这样就可以佩戴在身上，为他提供保护。

▲ 常见佛牌地母

他在醒来后按照梦中指示制作了佛牌，到达灾区后每晚诵经祈福。没过多久，旱灾地区便降下了甘霖。

从传说可以看出，佛牌有着十分美好的寓意：保平安、驱邪祟、避灾难。除了寺庙的泥土外，佛牌可以用各种“正能量”的材料制成，诸如佛经、药草、宝石、寺庙香灰等。

伴随着岁月的变迁，佛牌被赋予了越来越多的期许，甭管是升官、发财、转运、脱单，就没它办不到的。

▲ 常见佛牌掩脸佛：因为长得太帅吸引了很多女信徒，所以把自己变丑变胖，且用双手掩面

雕刻的对象也不仅仅是佛像，还有蝴蝶、象神、哈努曼、人物二哥丰，以及专门迎合中国人的九尾狐。

所谓外来的和尚会念经，外来的护身符当然也受欢迎。

▲ 成龙

刚开始的时候，离泰国较近的港台地区娱乐圈，流行起了佩戴佛牌，诸如成龙、甄子丹、洪金宝、张柏芝、阿杜等人。

这些年来，内地也有许多明星戴上了佛牌，比如郭德纲、岳云鹏、佟丽娅、沙宝亮、吉克隽逸，据传郭老师还在北京开了一家佛牌店。

▲ 郭德纲

自古上行下效，明星尚且如此，普通人当然也趋之若鹜。

许多中国人宁可信其有，不可信其无，谁不想逢凶化吉、祛灾避难呢？

不知不觉之间，佩戴佛牌就成为了中国的一种文化潮流，也许你身边就有脖子上挂着佛牌的朋友。

3、有缘人

在泰国的许多街道上，都有摊位摆放着琳琅满目的佛牌。就像义乌制作的小商品一样，佛牌早就走向了批量化生产，几块钱就能买一个。

但是，如果你追求灵验，那最好买高僧开光过的佛牌。这种由高僧经过宗教仪式，将“灵力”注入其中的佛牌，价格自然不菲，少则数千，多则数十万。

当泰国人发现了中国人对于佛牌的痴迷后，很快就和中国的掮客们联系起来。不知是谁率先伸出了橄榄枝，二者很快达成了共识，合伙骗中国游客的钱。

知乎上有一位名为“LILI117”的网友，讲述了自己在泰国被逼买佛牌的经历。

她在2019年2月跟团到泰国旅游，到达海景度假胜地芭提雅时，导游安排他们前往金佛寺拜佛。

寺庙里有一位讲解的姑娘，说正好有大师在寺里可以朝拜请愿。而且大师用指甲、头发炼造的佛牌非常灵验，如果遇到有缘的人，大师会同意对方请一尊佛牌回家。

她由于不信佛，所以就站到了队伍最后，结果还是未能逃脱大师的法眼。众目睽睽之下成为了“有缘人”。她只能硬着头皮走上前，被带到了佛牌柜台。

工作人员向他推荐了三个佛牌，好家伙，最低的也要30多万泰铢，另两款分别为50多万泰铢、70多万泰铢。

不信佛的她根本不想买，所以直言拒绝。但工作人员坚称：大师和你有缘，你必须得请。请回之后好处多多，不请的话会有恶劣后果。

她不想在大庭广众之下吵架，只能妥协购买。可是原本她只想买一个小佛牌，合人民币2000多，工作人员又称那些小佛牌和她无缘，坚持让她挑选指定的三款。

虽然她很生气，但最后还是认栽，尽力压制着自己的情绪，挑选了其中最便宜的一款，30多万泰珠，折合人民币8800元。

这还不算完，后来工作人员又如法炮制，让她为父母请一个佛牌。她说父母有请过，但工作人员称这里的更灵验，请的话有好处，不请的话可能降临厄运。

这已经上升到对她父母的诅咒了。因为听说泰国的佛很灵异，她最终为了父母的安全，又从指定的三款中挑了最便宜的一款，合人民币8000元。两款加起来，花了16800元。

在她的身边，还有许多被大师选中的“有缘人”。他们的表情都很不情愿，但为了避免冲撞佛祖，最终选择了购买。

后来她越想越生气，心里无限憋屈。好在导游是她朋友介绍的，她向导游投诉后，导游带她成功退了佛牌。

而那些不认识导游的人呢？只能认栽了。

轻轻松松从每位游客身上榨出1万多，而成本简直可以忽略不计，这哪里是什么“有缘”，分明是“孽缘”。

4、亿万姐

当中国人在购买佛牌后，能不能心想事成不好说，但肯定会让某些人心想事成——那就是卖佛牌的商家和掮客。

三年前的泰国，有一位身价上亿的女菩萨素玛丽。她坚持每天布施行善，网络上流传着许多她布施的图片。

▲ 图片来源：泰国中文网

这女孩的人生相当“励志”，她本来只是一个市场摆摊的小贩，但在短短几年内实现了人生逆转，住别墅、开豪车，经常出国旅游，购买各种奢侈品。

她是如何实现财富暴涨的呢？答案就是贩卖佛牌。

首先是包装。她出售的“象神”“金舌鸟”等高档佛牌，号称是从佛教诞生国印度引进的。是印度高僧用神木制成，并且经过了几天几夜的诵经加持。

▲ 图片来源：泰国中文网

价钱自然就不用说了，信仰无价嘛，就是一个字——贵。随便拿出个便宜点的佛牌，也能卖几千人民币。

其次是宣传。先请来网红、地方名人代言，把舆论炒热，提升产品的知名度。

再伪造些中奖的图片，类似于戴了佛牌第二天就中大奖，或者说做生意发财，给人一种灵验的感觉。

▲ 图片来源：泰国中文网

然后发展下线。单打独斗永远是没有钱途的，想要制霸一方就必须兵马充足。为了吸引下线，她和同伴就坐在钱的后面，手拿一把钱裸地诱惑。

只要缴纳最高20万泰铢（约合4.3万人民币），就能成为加盟商，分销她的佛牌和吉祥物，每卖出一单都能够抽取5%~30%的提成。

▲ 图片来源：泰国中文网

看到这里，相信许多人会哑然失笑，这不就是微商的套路吗？但套路虽然低劣，确实超级赚钱。

2017年11月，该美女被泰国警方逮捕。她领导的团伙已经了数千人，收获了5亿泰铢，合人民币1亿多元。

那些所谓的印度神木制作的佛牌，其实是用普通的竹片制成，采购自泰国街头的小作坊。

而她贩卖的佛牌，当地人显然难以蒙骗，不知有多少流向了中国。

5、迎中国

2019年，媒体曝光了泰国芭堤雅的一间神秘寺庙。这间寺庙禁止当地人进入，只对中国游客开放。有人透露，这种做法是为了向中国游客高价出售佛教产品。

而在泰国，还有多少这种专门服务中国游客的寺庙呢？

信仰本身无关金钱，信仰也不应该用金钱来衡量。但当某些人发现可以利用信息差，轻易赚取数倍、数十倍，甚至数百倍财富的时候，自然也就吸引了许多恶人。

佛家本以慈悲为怀，怎么会强迫信徒呢？

如果你哪天真的遇到了这种情况，最好放下面子与顾忌，拿出奔驰女坐引擎盖的势头，大胆拒绝不当要求，以维护自己的权益。

多年以前，《西游记》如来佛祖的扮演者朱龙广，在到泰国旅游时买了块佛牌，据说是高僧开过光的，很灵验。

当他回国仔细观察后却发现了问题，因为佛像竟然是他扮演的如来佛祖。

我买我自己，可还行？

但反过来想，每个人最大的庇佑不就是自己吗？

怨人不如自怨，求人不如求己，每个人都是自己的天神。

只要你不放弃自己，那么人生就有无限的可能，又何必信奉一个小小的牌子呢？ 文/令狐空

象神的真正寓意你知道吗？

象神纹身是代表财富、智慧、权力、健康、成功，在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福，成愿力极高，佛牌功效显著。

印度教所信奉的智慧神，名为“迦尼萨 ”(Ganesa)，在泰国叫“大圣欢喜天”（这是佛教密宗的叫法）因其将人与象之智慧相结合故有大智慧，尤其为湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因为它统御一群善于作祟的小神，这正证明了印度人的信念：只要是有仁善的智慧驾御著，诡计多端是无伤大雅的手段。象神他是毁灭之神湿婆的长子，母亲则是化身十六的雪山女神。故又称“群主”。其造型为人身、象头，及一根象牙性格和善仁慈，而在战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。

当恭请一尊象神(Ganesha)回家时,一般按照黄历选个适合的日子,然后请象神(Ganesha)后,供奉原则及禁忌如下。

香(3或者5支)、牛奶、糖果、水果、鲜花、泰国红绿水念佛首经三次。以上贡品有能力就天天更换,没能力3-7天供奉一次就可以了，心诚即可。

印度上一次出现\"神像喝牛奶\"的\"奇迹\"是在1995年,当时数千印度人用汤勺向加内什的大理石神像喂奶。其中印度神像\"喝牛奶\"曾引发众人喂奶狂潮。

青少年、成年人和老年人手里拿着花环、端着牛奶,排着长长的队伍等着为湿婆神、克里什纳神和加内什象鼻神喂奶。当看见喂给神像的牛奶消失时,印度北部勒克瑙城和西部科尔卡塔城的数百名信奉者唱起了圣歌甚至歇斯底里地发狂。科尔卡塔的一名中年妇女称:\"这太让人惊奇了.加内什神喝下了我手中的牛奶.现在,他会让我所有的许愿实现的.\"

泰国街头，“装满神佛塑像的小屋”，那是一种怎样的信仰文化？

N年前，当布周还是“3+1”交换生的时候，泰国的一切对我而言，都是那么新鲜。

尤其记得，刚下飞机那会儿，我拉着班主任（泰国人）“感叹”：

“泰国人真是有爱心啊，你看连这里的宠物都能住上‘暹罗复古风’豪宅。”

老师当时一脸冷静，眼神里充满了“关爱”：

“别急，你才来第一天，接下来的日子里，我会慢慢告诉你。”

也就是那个“慢慢”，让我慢慢理解伫立在全泰各地的“神佛地主龛”（ศาลพระภูมิ），慢慢体会到“虔诚”在这片土地上的担当与责任。

或许，泰国闻名于世的信仰，就是用大街小巷的一砖一瓦细致堆砌而成，简单而平实，坚硬且牢固。

从泛灵多神到缅怀祖先 一份善念，有人诋毁有人敬拜

在泰国，“神佛地主龛”（ศาลพระภูมิ），这类小建筑无处不在，比连锁的711便利店还要多。可以说有人的场所，就一定有龛。

最著名的，曼谷爱侣湾四面神。严格来说，这是市中心商圈建造的神佛龛，在信仰文化上寓意保佑周围行业生意兴旺，客人源源不绝。

不过既然作为市中心，游客自然少不了，于是香客情有独钟，这里也就被赋予了无限灵验的神话色彩。

其实，类似的“四面神”，泰国全境有数百万尊，几乎每一条路都有。

下图，位于泰国拉抛路段的“象神龛”，与上方出名的四面神其实性质相同，一样来自于商圈附属建筑。

区别是，这里游客稀少。

还有，泰国各大高等院校里也会有佛龛，民间住宅区家家户户都有佛龛。

扩大至官方政府机构、公立私立医院、加油站、机场、银行等地，都有安设佛龛。

总理巴育、副总理巴逸，也会在特殊节日在佛龛前许愿，祈求泰国风调雨顺。

另外，从地域上划分，泰国各部地区的佛龛风格随着地域文化的差异而变化。

通常金碧辉煌的多为曼谷中部风格。

下图，为曼谷龛，不单止有金闪闪的奢华霸气，还多了几条电线杆的标志性城市发展背景。

北部清迈棱角雕饰分明，兰纳艺术文化明显。它们的影子里，藏着著名的黑庙白庙。

至于东北部及南部，佛龛风格融合较为丰富，同时与老挝，缅甸，柬埔寨三地元素混搭。

关于佛龛的起源，泰国学术界都提到了“泛灵论”，也就是“万物有灵论”——

天下万物皆有灵魂或自然精神，一棵树和一块石头都跟人类一样，具有同样的价值与权利。一种主张一切物体都具有生命、感觉和思维能力的哲学学说。

这一文化产物，普遍存在与东南亚，但同样在西方国度也经历了无数演变及总结，如意大利的特勒肖和法国的罗比耐等学者，重新定义了“活物和生命”的概念——“不一定符合生命特征的生命才是生命。”

当然，这些言论也在文艺复兴时期被骂得体无完肤，部分研究者，更被贴上封建迷信的唯心标签。

简单来说，就是原始人类群体运用类比方法，把人性的灵魂对象化、客观化，并推及其他一切事物，认为动物、植物、山水石等无生物，雷雨电等自然现象也和自己一样，是有意志、有灵魂的，于是就产生了“万物有灵”观念。

放到泰国及东南亚普遍的信仰环境，泰国人民经历了由泛灵论生出的信仰更替时代——从高棉素可泰时期的泛灵，认为花花草草“有神”，转变成“有限多神论”，具体到“家神门神地主神、川泽神、祖先信仰、冤亲债主文化.....”（类似中国佛道教及地方传说、潮汕本头公等等）。

最终，直到文化交融成型，本地“一神论”的天主也与现代的佛教道教在泰国社会存。民间的“泛灵论”也就在洗礼中尘埃落定。

这就有了现代的泰国大街小巷“神佛龛”的习俗结构——

共分为高低两大佛龛：一龛对应“地主”的信仰文化，期盼能够在此安居乐业获得庇佑；另一龛，对应“家中过世历代祖先”的缅怀和纪念，希望“承上启下”，永世繁荣。

泰国人民，一般使用鲜花、水果、荤素饭菜、香烛等供奉佛龛。在相互拜访时，泰国人进入他人家宅前，都会双掌合十对着佛龛行礼，以示尊敬。

然而，这类佛龛文化还是饱受争议，尤其在疫情期间。

6月14日，泰国英文媒体Bangkokpost（曼谷邮报）就发表了一篇关于佛龛的文章，评论区两大言论吵了起来：

“终于理解泰国落后失败的原因了，迷信成这样....”（外籍网友）

“非常浪费粮食，泰国赈灾，贫困这么多，这神台上，这么多猪头、水果、饭菜，真的对慈悲生出敬畏的人，怎么会糟蹋粮食，一口都不让人类先吃？，那些可口的汁水饮品，还要让人肉眼不见的信仰空气“先干为敬”.....”（外籍网友）

“泰国人偏离了善意的本质，因为在科学无法证实的空间里，没有人看见前来接受献祭的神，只有泰国东北部挨饿的贫困家庭，以及吃不饱饭的收容所人士，疫情当前，没有前来赈灾的万军之神，只有血肉之躯的玉石俱焚，负重前行。”（外籍网友）

当然了，反击声音也有不少——

“这是泰国的信仰，请外国网友尊重！”（本地网友）

“第一，捐钱捐食物与否，不可进入道德绑架范畴，我有钱就要捐，这是不合理的；

第二，我有钱，我拿着钱去敬拜我所敬拜的信仰，信仰平等，我没有伤害别人，也没有在仪式结束丢弃食物。请各位外籍网友理解泰国的文化，不要诋毁！”

至此，通过英文媒体的报道，西方国家算是看到了泰国人的信仰。

只是在他们既定的理论和生活背景眼中，西方的发达国家直接将其归类为“有待拯救的心理寄托”，以及“过分仪式感的迷信”。

“不理解=不对”，文化差异，也就在这里变成了“文化冲突”。

但正如泰国网友反击所言，这就是泰国最真实的文化，

没有伤害他人，没有铺张浪费，没有盲目愚钝，

相反，正因为泰国上座部佛教盛行的“积德行善”与“地主祖先”信仰的完美相遇，才有了如今柔美迷人的暹罗微笑、礼貌敬畏。

带着这个信念的泰国人，无论去到了哪里，都会敬畏那里的一切，无论肉眼“能见与否”。

这是一种态度，也是一种生活方式，更是他们最坚定的处事经历。

更何况，在他们信仰的“地主文化”里，一国之国王，就是一国版图的“地域主人”，从古至今，守护着这片土地。

所以不奇怪了，当年他的离去，为什么暹罗的眼珠，会被泪水淹没。

如果真的有人要问，泰国的信仰究竟有何意义，我一定会告诉他：

人生不过百年，无论一个人的心有多辽阔和刚硬，可以收留多少故事，可以抵挡多少荒凉，到了最后，都要归还给岁月。

有人说，这世间的风景和情爱，非要亲历才会有深刻的感触，

而我却坚持，在梦里，信念和仰望能够站立的地方，同样可以真实刻骨，无悔此生。

文：布周十面派

深入了解佛牌，戴佛牌要念咒语吗？如何辨别真假牌？

佩带泰国佛牌，在泰国及东南亚一带相当普遍，更因泰国旅游业发达，渐渐全亚洲都有人佩带泰国佛牌，但为什么佛牌能有不可思议的能力，能助人事业、财运、人缘、权力等等多种不可思议的力量呢，相信不是很多人知，泰国佛牌的神奇力量离不开它的心咒。那么那些佛牌有心咒呢，以下就是佛牌的心咒：

答案是无

有些朋友刚开始请佛牌不懂，听到说佛牌要念咒语，会让自己觉得很麻烦，尤其是一些请阴牌的朋友，之前有一些请古曼童，狐仙等阴牌的缘主朋友来咨询这方面。

阴牌不属于佛牌，跟佛一点钩都挂不上，但是却有一个很奇怪的事情，一些卖阴牌的牌商提供的咒语，却都是佛经。

这一点是让人很不解的，难道说是为了把阴牌当成正牌卖吗？还是说念佛经救赎自己的内心呢？我们发现，其实大多数选择请阴牌的人往往是功利心很强的，就是为了让阴牌帮助自己，目的性和欲望很强，甚至不够理性。

卖阴牌的牌商忽悠他们念咒语才会灵，所以这些人以为自己念得咒语神通广大能让阴牌里的小鬼帮自己做事情，不知道当他们发现自己念得咒语仅仅是佛经的时候，内心会不会很失落，觉得很可笑。

那么，正牌佛牌，比如崇迪佛，女王佛，掩面佛这些有咒语吗？哦不，需要念佛经吗？

不需要的，让人如果你是一个信佛的人，自己平时有念经的习惯，那么可以念，没有那些条条框框，按照自己的习惯来念即可。

但如果你没有念经的习惯，那么这些对于你来说就是负担，不需要刻意的念经的。正牌佛牌是不需要供奉的，也不需要念经诵咒的，好好佩戴，心存善念，多努力一点，在佛牌的帮助下越来越好。

我想，之所以阴牌牌商故意将这些搞得很邪乎，比如念咒语，供奉吃喝，只是为了营造一种神乎其神的假象而已，装神弄鬼忽悠人而已，切勿上当！

虽然泰国佛牌的热销，越来越多的假牌也出现在市场上。对于泰国佛牌的信众特别是新人该如何鉴别呢?

鉴别泰国佛牌需要专业的知识。泰国佛牌是一种非常特别的东西，要完全读懂它确实非常困难。要鉴别一尊佛牌，一个强大的资料库是必须的，这个资料库在哪里?在我们脑袋里面，是平时一点一滴存起来的。你总不可能天天找几个人抬着一大堆资料、图库上街对着佛牌来比吧?这样子：我们以古董佛牌为例:古董佛牌，涉及的知识面相当广泛

第一，要求有古董方面的鉴定知识与手段，要求对泰国的历史有相当认识，各个时代的背景风格要清楚，第二，既然是佛牌，就要对佛教有较深的认知，哪位大德高僧是哪个时代的人，他的佛教理念如何，制作佛牌的风格又是怎么样的。

要鉴别一尊珍贵的佛牌，首先我们要了解它的出处，哪位大德做的。可以从几方面去综合：佛牌的模型(每个佛牌都有特定的模型)，佛牌的尺寸，佛牌的特殊印记，寺院的特殊符号和记号，佛牌的颜色和特别的味道，佛牌的物料(这点对粉牌来说很重要，佛牌的粉料是怎么样的，是否标准粉料)。

古旧的佛牌灵力方面有保证，为什么呢?首先，以前的出家人潜心修行，没有现在那么多的尘世琐事要处理，也没有任何利益作推进剂，当时的出家人做佛牌从采料到制作以及诵经加持全部亲力亲为，有的诵经长达十几年之久，以求尽量把自身的念力和经咒传入佛牌里面，更有的诵经后放入佛塔或舍利塔继续接受佛力的加持。古旧及宝贵的佛牌，都是外观就普普通通但是力量无穷的，一代人过了一代人，每个人都会追着恭请。

近年来，所谓的“商业牌、老板牌”横行佛牌圈，何谓老板牌?以私人或佛牌中心等牟利机构出资策划制作，再借助某位高僧或某著名寺院之名而推出的佛牌。这些佛牌你不能说他是假的，因为它也是师傅加持的，但从制作到面世，师傅可能连碰都没碰过那些佛牌。这些人完全把佛牌商业化，大力在佛牌杂志卖广告，用尽一切手段推高佛牌价格。再次感受到广告和炒作的魅力了，确实可以对商品有着大力推动的作用，甚至可以变废为宝。

比老板牌更糟的就是假牌，现代的造假手段匪夷所思，但有一点是任何高科技手段都做不到的，就是佛牌本身的粉料，还有就是自然的包浆。

珍贵而古老的泰国佛牌价格是很高的，这些人花几十块一个的成本，如果顺利出手的话，那是名副其实的暴利了。很简单的一个道理，经常有些寺院向善信推出佛牌以作供请，并且在短短几天内就被全部供请完了，但是过不了几天，自然地在市面上涌现出一大批表面看来同样的佛牌，然后很快地被各地佛牌商流向了马来西亚，香港，台湾，内地。你说后面这批佛牌哪里出来的呢?

总而言之，佛牌是门无比高深的学问，他需要我们有扎实的基本功，还要有非常广泛的知识面，那样才能在佛牌的世界里找到自己真正的乐趣和自己想要的东西。在这里，给大家一个比较客观的对佛牌的个人经验，新牌(现代近几年)，由于老板牌的出现，令广大佛牌爱好者蒙受的很大的金钱和情感欺骗，令人防不胜防。要请新牌，除非你很清楚那块佛牌推出的目的(如建设佛塔，舍利塔，寺院)，而且是非营利性质的。

古旧的，有价值的佛牌是很稀少而珍贵的，现在已经很少可能在寺院里找得到(只有少数的因为某种原因留在寺院或佛塔中的)，你想一下，几十年数百年前的佛牌，当年全数给善信供请走了，怎么可能有很多在寺院里保存下来的，所以说，较有机会找到古旧佛牌的反而是在民间的收藏家那里(注意不是佛牌中心啊，那些不是真正的收藏家)。

找到佛牌了，如何确定它的真假呢?这就要上面我提到的种种佛牌知识了，不要人云亦云，要有自己的看法，佛牌的模型，尺寸，印记，最重要的是佛牌的物料如何，粉料的标准性如何。有的寺院，可能保存了过百年甚至几百年前的做佛牌的模具，完全可以用这些模具来再做佛牌(很多人买了这种佛牌来冒充古牌)，但是，佛牌的粉料是无法做到跟以前一样的，即使用很大量的旧料去做也办不到。

几年前，曾经有位师兄兴致勃勃的拿着个佛牌来找我，他说他千辛万苦从泰国找到并供请了尊好的佛牌。专程安过来，想让我帮忙一起看看。到了之后，把佛牌拿给我，并说是从某寺院某佛塔出来的，我看完后，问他供金多少，他说是十七万。然后问我怎么样。我想了很久，对他说，这块是块好牌。他听了很高兴，第二天走了。其实，当时我一眼看出那是块假佛牌，一尊佛牌，经过近百年的岁月洗礼，那种岁月的痕迹在那块佛牌上完全体现不出来，更别说佛牌的粉料了。但是，当时的情形让我不得不对自己的朋友撒了个谎，我实在不忍心让他大受打击。后来，他从别处知道了真相，又专程过来找我，一见面就对我说，那块假牌我扔了，谢谢你给我一个接受打击的缓冲期。就这样，我们成为了很好的朋友。

要练就一双金睛火眼不是一朝一夕的事，在自己能力尚欠时，恭请带有权威机构鉴定卡的佛牌是个不错的选择。如果自己对佛牌知识感兴趣，那就可以多去了解，正确的佛牌知识需要我们一点一滴的去学习去积累，多向真正有修为的师傅请教，多向有经验的前辈学习，接收积累更多的正确的佛牌知识，打好基本功。正如佩戴佛牌一样，我们要相信佛牌的力量而不是迷信佛牌的力量。带着一种正信，虔诚的态度来佩戴供养真正的佛牌，一切的吉祥安宁，平安顺利将会永远在你身边。

还有小伙伴问我泰国佛牌怎么看真假？泰国佛牌意义，泰国佛牌等级

这个实在不好一概而论。其实佛牌要分辨真假，是很困难的。

佛牌的力量来自于师父的念力，所形成的磁场，在东南亚，佛牌是有一定的收藏价值与增值空间，那也只局限于数量稀少或年代久远的佛牌，如同收藏艺术品或古董一般，经由商家的炒作而制定的价格，并非有一定的作用才卖的这么贵，但跟制作佛牌的师父有关，有名气的师父亲手制作的佛牌，经过百年以上还是有一定的磁场，不过价格当然也是天价，因为古董这种东西一分钱一分货。在泰国一般的寺庙内都有贩卖佛牌等（还有不用花钱的结缘佛牌），供请价什么范围的都有，买佛牌时应注意是否为赝品。一般那种旅行团的是不建议入手的，大部分是假牌

至于要怎么分辨真假，由于目前彷制的佛牌极多，因此名刹大庙所出的佛牌都有暗记，只要这款佛牌销售一空，庙方就会公布暗记的形状及位置，所以佛牌的暗记可以算是辨别方法之一。

还有跟一些有信誉的人收藏家或是牌商，这种手头都会有藏货。值得注意的是，外界流通的还有很多老板牌、工厂牌，所谓老板牌、工厂牌就是牌商请工厂做好。然后请师父加持然后高价卖出去。如果这样最好恭请之前问清楚是否为牌商牌老板牌或是工厂牌。通常有信誉的牌商或是收藏家会说清楚，但是基本上收藏家不会收老板牌或是牌商牌，因为那些没有增值空间。

佛牌真假的辨别是一门学问，不是三言两语就能搞定的，在于长期的交流，学习，看书各个方面，上年代的佛牌更难分辨，一般都是按照书上所描述的特征来看，从外形，到材质。年份不久的佛牌比较好分辨，从印记，材质上很容易看得出。一般越是价格高的佛牌，假牌会越多，相反价格不高的牌，假牌还很少。因为全泰国30000多座寺庙，每个寺庙都出佛牌，所以佛牌造假，只会是有名声，价格高的佛牌才会有假冒。一般国内现在卖的佛牌，只要年代不超过20年，假牌就不会多！但要看这个牌本身的价格怎样。越贵越有假，最好自己要买什么牌，哪个师傅的，先做一定了解！还有就是，不是越贵越好。做得多存世的多就不贵。主要是有过事迹，请了很多师父加持的那种较需要辨别。如果是现代的新牌，机器压制根本无所谓分辨，用一个真牌铸模就可以做出千百个一模一样的牌。至于老佛牌的话，没有几十年经验，自己收藏没有上百个就别说会分辨了！最好的方法还是自己试，用手轻轻握着，心静下来然后看手掌心有什么感觉。

最重要的先有一颗善心，多行善，尊重心要有，其他犯错或戒，只要有心，不知者不罚，错后诚心忏悔就可。人最重要的其实还是靠自己，佛牌只是辅助的作用。它的价值在于它贯穿的千年历史，文化，内涵，这是一个师傅禅定的精华之作。佛牌是泰国的一个文化象征，是一种信仰。而我们所能做的，便是不迷信，理性的看待这一富有神秘的物品。正统的佛牌不仅含杂着师傅所修行研习的法门。还含杂着正念正知，引领修为自己更好的人生。使我们在佩戴时能自觉的敬畏、自律，时刻的监督自己。用好的心态去面对生活中的种种困难并突破。放下我执，通过内观让自己静心从自身开始转变，坚定自己的内心，不管遇到什么阻碍都能笑着面对！时刻提醒自己要培养清净心，慈悲心！

佛牌分类没有等级之分

佛、菩萨、阿罗汉。五大古佛（崇佛、帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘）

师父本尊佛牌，也叫自身牌。（龙婆敢、龙婆空、龙婆yiam、龙婆肃、龙婆蜀）、龙婆坤自身牌、龙婆培自身牌、白龙王自身等；

天shen级别：常见：象神、拉胡、哈努曼、四面神、迦楼罗等；

大shen级或散修级：坤平将军、二丰哥、鲁士、等

其他类：虎、人缘鸟、龟、等；

没有一种佛牌是天生出现得到认可的，都有它的来源和历史，既然出现和受到欢迎，也必然说明了它的存在意义。正牌其实也不全是由它的形象认定的，需要注意的便是佛牌的制作者、寺庙、材料一些基本信息。而一些来历不明、制作者不详就连材料都无法说清的佛牌就一定要擦亮眼睛了。

象神的真正寓意你知道吗？

象神纹身是代表财富、智慧、权力、健康、成功，在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福，成愿力极高，佛牌功效显著。

印度教所信奉的智慧神，名为“迦尼萨 ”(Ganesa)，在泰国叫“大圣欢喜天”（这是佛教密宗的叫法）因其将人与象之智慧相结合故有大智慧，尤其为湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因为它统御一群善于作祟的小神，这正证明了印度人的信念：只要是有仁善的智慧驾御著，诡计多端是无伤大雅的手段。象神他是毁灭之神湿婆的长子，母亲则是化身十六的雪山女神。故又称“群主”。其造型为人身、象头，及一根象牙性格和善仁慈，而在战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。

当恭请一尊象神(Ganesha)回家时,一般按照黄历选个适合的日子,然后请象神(Ganesha)后,供奉原则及禁忌如下。

香(3或者5支)、牛奶、糖果、水果、鲜花、泰国红绿水念佛首经三次。以上贡品有能力就天天更换,没能力3-7天供奉一次就可以了，心诚即可。

印度上一次出现\"神像喝牛奶\"的\"奇迹\"是在1995年,当时数千印度人用汤勺向加内什的大理石神像喂奶。其中印度神像\"喝牛奶\"曾引发众人喂奶狂潮。

青少年、成年人和老年人手里拿着花环、端着牛奶,排着长长的队伍等着为湿婆神、克里什纳神和加内什象鼻神喂奶。当看见喂给神像的牛奶消失时,印度北部勒克瑙城和西部科尔卡塔城的数百名信奉者唱起了圣歌甚至歇斯底里地发狂。科尔卡塔的一名中年妇女称:\"这太让人惊奇了.加内什神喝下了我手中的牛奶.现在,他会让我所有的许愿实现的.\"