姓明(姓明的名人)

国内人口10大“姓”，每姓最有代表性的诗人是哪位？有你的姓吗？

中国是诗的国度，诗词自古至今影响着中华民族的文化与生活。中国是人口大国，人口有十几亿，姓氏有几千个之多。

如果对“姓”按照人口进行排名，排名前10的都是哪些姓？每个姓排名第一的代表性诗人分别是谁？本文即将揭晓谜底，并分享每位代表性诗人的2首诗和朋友们一起欣赏。

注：本文中的“诗人”泛指诗、词、曲作者。

“周”姓是中国人口排名第10的姓，提到“周”姓诗人，你首先想到的是哪位？

“周”姓诗人相对不多，水平最高、最具知名度的代表性诗人当属北宋词人周邦彦。分享周邦彦的2首词：

周邦彦第1首词 《少年游 并刀如水》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行！

这首词语言优美，流动婉转，曲折细致地刻画人物的心理状态，表露出彼此相爱之情，是婉约词佳作。

周邦彦第2首词 《苏幕遮 燎沉香》

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

这首词是周邦彦的代表作，主人公由眼前的荷花想到故乡，向荷花娓娓道出游子浓浓的思乡情，构思巧妙别致，“一一风荷举”更是千古丽句，形象生动，栩栩如生。

“吴”姓是中国人口第9大姓，提到“吴”姓，你首先想到的是哪位诗人？

和“周”姓一样，“吴”姓也星光黯淡，诗词名家不多，最具知名度的当属南宋词人吴文英，属于矬子里头拔将军。

分享吴文英代表性的2首词：

吴文英第1首词 《唐多令 惜别》

何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

吴文英第2首词 《风入松 听风听雨过清明》

听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

中国人口第8大姓是“赵”姓，提到“赵”姓诗人，你首先想到的是哪位？

“赵”姓诗人相对多些，有赵翼、赵文秀、赵令畤等，我认为“赵”姓第一诗人当属唐朝的赵嘏。分享他两首代表性诗作：

赵嘏第1首诗《长安秋望》

云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

这首七律是赵嘏的代表作，“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”一联最精彩，赵嘏也因此获得“赵倚楼”的美称。

赵嘏第2首诗 《江楼有感》

独上江楼思悄然，

月光如水水如天。

同来望月人何在？

风景依稀似去年。

这首诗写于赵嘏进士落第东归返乡之后，是一首怀念旧友之作。全诗语言优美，含蓄委婉，用旧日的热闹衬托今日的孤寂，抒写对友人的思念和独登江楼的惆怅之情。

“黄”姓是中国人口第7大姓，提到“黄”姓，你首先想到的是哪位诗人？

提到“黄”姓，我首先想到的诗词名家是北宋的黄庭坚，他是当之无愧的“黄”姓第一诗人。分享黄庭坚代表性的2首诗：

黄庭坚第1首诗 《寄黄几复》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

这首诗是黄庭坚的代表作，颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”最精彩，被称为“奇语”。此诗赞扬黄几复廉正、干练、好学，对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发作者对友人怀才不遇的愤慨之情。

黄庭坚第2首诗 《雨中登岳阳楼望君山》

投荒万死鬓毛斑，

生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑，

岳阳楼上对君山。

黄庭坚写这首诗时已57岁，正官场失意，已然被贬谪、流放长达6年之久，历尽挫折坎坷。

但作者并未悲观，“未到江南先一笑，岳阳楼上望君山”极为洒脱，饱含作者遇赦归来的欣然和乐观，这种精神令人赞叹。

中国人口第6大姓是“杨”姓，提到这个姓，你首先想到的诗人是哪位？

“杨”姓知名诗人不少，如杨慎、杨炯、杨巨源、杨敬之等，但我认为“杨”姓排名第一的代表性诗人当属南宋著名诗人杨万里。

分享杨万里两首经典的诗：

杨万里第1首诗 《小池》

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

这首诗写景如画，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写出小池周边自然景物的特征和变化，表达诗人对大自然深深的热爱之情。

杨万里第2首诗 《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，

树头新绿未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

这是一首充满童趣的好诗，充满生机和活力，很像一幅春日乡村童趣图，美不胜收。

“陈”姓是中国人口第5大姓，提到这个姓，你首先想到的是哪位诗人？

“陈”姓诗词名家挺多的，如陈陶、陈师道、陈克、陈琳等，我认为“陈”姓第一诗人当属初唐的陈子昂。分享陈子昂2首代表性诗作：

陈子昂第1首诗 《登幽州台歌》

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下！

这首诗是陈子昂的代表作，孤独感满满，作者不被理解和知己难遇之情溢出满纸。

陈子昂第2首诗 《燕昭王》

南登碣石馆，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉？

霸图今已矣，驱马复归来。

“刘”姓是中国人口第4大姓，提到“刘”姓，你首先想到的是哪位诗人？

刘姓诗人好手如云，层出不穷，堪称“诗词第3大姓”，著名的诗词名家有刘长卿、刘克庄、刘方平、刘希夷、刘过、刘辰翁等。若论“刘”姓第1诗人，我认为当属诗豪刘禹锡，刘禹锡堪称史上“十大诗人之一”。分享刘禹锡2首代表性诗作：

刘禹锡第1首诗 《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

这是一首精彩的怀古七律，全诗“史、今、景、情”具备，相映相衬，很有意境。

刘禹锡第2首诗 《秋词》

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

这是刘禹锡七言绝句的代表作，此诗一反常态，高调赞颂了秋天的美好，饱含积极进取的乐观精神。

“张”姓是中国人口第3大姓，提到这个姓，你首先想到的是哪位诗人？

“张”姓诗人总体数量不少，如张若虚、张继、张祜、张先、张九龄、张孝祥、张养浩等诗词名家，但缺乏领军人物。我认识“张”姓诗人之冠当属唐朝诗人张籍。分享张籍2首代表性诗作：

张籍第1首诗 《秋思》

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

这首《秋思》是张籍的代表作，全诗构思巧妙，立意新颖，通过日常琐碎之事，抒发思乡之情。

张籍第2首诗 《节妇吟 寄东平李司空师道》

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

这是一首明志之作，面对李师道的拉拢，张籍写此诗委婉拒绝。全诗情真意切、不卑不亢，煞是精彩。

“李”姓是中国人口第2大姓，是中国诗词第一大姓，“李”姓诗词名家众多，如李商隐、李清照、李煜、李贺、李益等，但“李”姓诗人的代表人物只能是诗仙李白。

李白堪称史上第一诗人，是中国诗人的代表，分享他的2两首代表性诗作：

李白第1首诗 《静夜思》

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

这是融入中华民族文化血液中的一首思乡诗，幼儿园小朋友都会背。

李白第2首诗《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君与我倾耳听。

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千自欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗是诗与酒的完美结合，是古诗的代表。

“王”姓是中国人口第一大姓，“王”姓知名诗人众多，如王之涣、王勃、王安石、王昌龄等，但“王”姓排名第1的代表性诗人当属诗佛王维。

分享王维2首代表性诗作：

王维第1首诗《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

这是节日思乡诗的“压卷之作”，每逢佳节人们就会想到“每逢佳节倍思亲”这句诗。

王维第2首诗《积雨辋川庄作》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍响东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习净观朝觐，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?

这首诗是王维的七律代表作，作者幽雅恬淡的禅意生活与辋川恬静优美的夏日田园风光完美地结合起来，物我相惬，情景交融。

中国人口10大姓和每个姓的代表性诗人分享完了，另外像杜、苏、白、辛等姓虽然人口未排入前10，但代表性诗人却很强悍。

朋友们，读了本文有何感想？贵姓最有代表性的诗人是哪位？欢迎分享。

古代民族

自古以来，中原大地以农耕文明为主，遥远的西北方地区，以游牧文明为主，两种文明之间的碰撞、交融从未间断，留下了无数历史故事。

对于中原人，游牧民族的名字一直在变化，先后有匈奴、契丹、柔然、突厥、鞑靼、女真等，成为中原人恨之入骨的对象。

那么，这些游牧民族的名字如此奇怪拗口，它们究竟是什么意思，是谁为它们命名，是音译还是翻译？关于这个问题，史学界争议很大，我们也只能了解一二。

匈奴——被中原人起名的民族

天下同源同宗，匈奴也不例外。根据《史记·匈奴列传》记载，匈奴的先祖，是夏王朝后裔之中的苗裔。

夏王朝灭亡后，一支后裔向西北逃窜，在逃亡的路上，与月氏、楼兰等民族的人交流融合，最终定居于北方蒙古高原一带，成为世代相传的游牧民族。

起初，中原人民对这一部族的称呼并不是匈奴。从周朝开始，人们先后称呼他们为䞤狁、荤允、猃狁、獯（熏）鬻、薰育、荤粥、严允等。

这些名字的意思都是长嘴的狗，或者长嘴的狗头。为什么这样称呼他们？后世推测，在那个甲骨文还萌芽的时期，人们习惯用当地特色称呼一个部族，而当时的匈奴多产长嘴的狗。

经过一段时期的发展，周朝的中原人民称呼一个部族的方式又变了，更有代表意义的“匈奴”出现了。

根据古文字研究，甲骨文在周朝时期，已经相对成熟，具备了象形意义、会意作用。而此时的甲骨文中，“匈”是弓箭的形象。

与之相对应的，当时的匈奴部族是生活在马背上的民族，无论男女老幼，骑马射箭是必备的技能。所以，中原人民就用了“匈”字来代表他们。

当时，中原人民已经处于健全的社会体系中，知礼懂道，但野蛮蒙昧的“匈”人总是骚扰他们，心生怨恨的中原人民就用了社会地位低下的“奴”来指代他们。“匈奴”二字就此诞生。

契丹——镔铁般坚强的民族

生活在东北地区的契丹民族，在首领耶律阿保机的带领下，实现了统一，并建立辽国，国号契丹。它起于唐朝，终于宋朝。

“契丹”二字的发源，一直是学界争论的焦点，最有事实依据的是“地域+谐音”说。

根据《契丹国志·族姓原始》记载，契丹“以本无姓氏，惟各以所居住名呼之”，意思是契丹是一个居住地的名字。

又根据辽史专家舒焚研究，“契”字与“奚”字发音相近，而“丹”是东的意思，所以叫契丹，也就是“奚东”。这个说法有据可依，历史上奚族和契丹同源于鲜卑，而契丹确实生活在奚族的东面。

《魏书·契丹传》也证明了上述说法的合理性，书上记载“契丹在库莫奚以东”，“库莫奚”就是奚族，蒙古语里是“沙子地”的意思。因此，“奚东”就是沙子地以东的意思。

“地域+谐音”说的解释下，“契丹”谐音“奚东”，意为“沙子地以东”，此区域正是辽国所在的辽河地区。

“契丹”二字的本意如此，但在辽国人眼中，它们还有更好的象征意义。契丹寓意“缤铁”，也就是钢，象征坚韧的意志和民族精神。

柔然——奋发有为的鲜卑族奴隶

柔然，南北朝时期北方的游牧民族，又称为蠕蠕、芮芮、茹茹等，是鲜卑族的一个部族，后经过部落合并、发展壮大、偷袭鲜卑大本营，五世纪初建立柔然汗国。

之后的柔然汗国称霸西域，与北魏时战时和，最终被突厥所灭，遗民分散于突厥和汉族之中。

柔然的本意是奴隶，是当时鲜卑族对他们的蔑称。最初的柔然，只是鲜卑的一个附属民族，世代为鲜卑人服务、被鲜卑人奴役，所以用奴隶的代名词来命名。

作为奴隶，本就地位极其低下，加之在无休止的蹂躏和虐待下，柔然民族变得无知且愚昧，因此也被其它种族视为像虫子一样愚蠢的民族，称呼他们为蠕蠕国。

其实柔然民族并不愚蠢，只是发展滞后而已。当时代发展的红利波及柔然，他们也变得聪明且强大，成为其它民族敬畏的对象。

突厥——以山形命名的民族

突厥，也是南北朝时期北方的游牧民族，生活在金山（现阿尔泰山）阳面。他们是继鲜卑、柔然之后，在漠北草原发展壮大的游牧民族，最终建立横跨蒙古草原的突厥汗国。

历史总是惊人的相似，作为鲜卑人奴隶的柔然人消灭了鲜卑，作为柔然人奴隶的突厥人又消灭了柔然。其实，突厥人最初是柔然人的“锻奴”——锻铁的奴隶。

但是，当柔然汗国被北魏皇帝打得落花流水时，突厥人趁机消灭了柔然人，迅速壮大起来。

“突厥”二字的本意，与他们生活的地域有关。上文已经说过，突厥人生活在金山的南面，因为金山形似兜鍪（古代战士的头盔），兜鍪的俗称又叫突厥，因此自命突厥。

唐末，突厥被大唐王朝消灭。

鞑靼——凶悍人的音译

中原王朝对西北游牧民族的打击，仅限于消灭其有生力量，很少长期占领广袤且贫瘠的西北草原。

因此，当突厥汗国灭亡后，又一个新的游牧民族发展壮大了，他们就是鞑靼部落。鞑靼部本来是突厥统治下的一个部落，随着时间的推移，成为漠北草原新的王者。

“鞑靼”源于突厥语Tatar的音译，原义为凶悍的人。鞑靼民族一直延续至蒙古族的崛起，才被蒙古族消灭，而后淡出历史舞台。

女真——满族的前身

女真是宋、元、明时期，生活在东北地区的少数民族，他们生活的地方土地肥沃、适合耕种，使得他们的民族能够一直相对平稳的延续。

直到清军入关，清太宗皇太极废除了女真旧号，改称满洲，统称满族。

“女真”是满语的音译，本意是指部落子弟人口。由于古代中原人不了解其中含义，就把东北的各民族统一称作女真。

综上所述，匈奴、契丹、柔然、突厥、鞑靼、女真等各少数民族，都是相对中原汉族而言的，也是中原汉族一边拉拢、一边驱赶的对象。他们所有的称谓，其实是中原人自己的理解。

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女孩名字库：这些女宝宝名字，各个落笔超群

名字是区别社会成员的符号，是由音、形、义一体化的汉字组成的，汉字同外文字母不同，每个汉字都有一定的涵义或意义，由汉字组成的每个人名也都有各自的涵义或意义。实际上，名字除了区别社会成员的作用之外，还有方志、抒情、寄托、兴思、描摹、纪实等多种意义。

屏幕前的家人们在给宝宝起名时，常常在网上搜寻很久，冥思苦想，都是为了赠予宝宝一个适合的名字。那到底什么样的名字才可以叫做佳名呢？那么一定不要错过以下内容。

善柯

诗词出处："善踏斜柯能独立，婵娟花艳无人及。"——《全唐诗 情人玉清歌（一作张南容诗）》

点评：“善柯”在这句诗中的意思是能歌善舞，这句诗赞扬了女子的蹁跹舞姿和美好的姿态，赞扬了女子的秀美动人。觉得“善柯”此名适合女孩，寓意宝宝多才多艺，是一个德才兼备、能力出众的孩子，具有自信的魅力和勇敢的魄力。

素菲

诗词出处："肃肃花絮晚，菲菲红素轻。"——《全唐诗 春远》

点评：这两句描绘出了暮春之景，虽明却不艳。“素菲”选自于句中，可以理解为不染纤尘的花朵，不俗的芳菲。作为起名，寓意不随波逐流、不浮于表面，有自己想法和追求。“素菲”适合作为女孩名，寓意美丽质朴、淡泊名利。

钰珊

解析：钰字指珍宝，表示女孩是父母珍贵美好的掌上明珠，也是时间少有的稀世之才。珊字含有王字旁，亦指珍贵之物，也体现出款步姗姗的从容姿态，凸显女子伊人如斯的形象。二字搭配在一起作为女孩的名字，字形美观好看，清雅秀丽不落俗套，是一雅致文艺，冰清玉洁的好名字。

尔清

出处："尔酒既清，尔肴既馨。"——《诗经 凫鹥》

名字分析：“尔清”选自《诗经- 凫鹥》，这句诗的意思是：你的美酒清又醇，你的菜肴味道香。这句诗以美酒佳肴指代幸福美好的生活，展现了美好的期望。父母给女孩取名“尔清”是希望宝宝态度大方、举止不俗、冰清玉洁，能够凭借自己的努力拥抱明天。

蝶娇

解释：蝶娇之名，其是来自于诗文“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，将其作为女孩的名字，有一种明艳动人的感觉，藏有山花烂漫那般的光彩鲜明之韵味。其中蝶给人一种漂亮的联想。娇作为女孩名字，展现女孩娇媚可人的一面，凸显女孩的娇俏。名字读之可爱好听，诗意活泼。

云丽

释意：“云丽”两字取自《宴清都》“宫云丽晓，人日应钟，庆符闺范。”意指外貌特征，适合女孩子起名。与姓氏朱搭配在一起，既彰显出女孩子气质特点，又突出了名字简单、好听的特点。

玮媛

注释：“玮”指玉的名字，也有珍奇、贵重的意思。“媛”一般表示美女，有着优美的内涵。“玮媛”二字听起来婉转动听、旋律优美。用作人名意指女孩像玉一般美好，有着不可替代的人生价值。

婧雯

点评：婧字含有月字根，月为肉也，是老虎喜食之物，用带月字的婧取属虎女宝宝名字，喻指生活富足，不愁吃食。同时，婧字也指美丽之女子，清雅明丽，给人漂亮美好的印象。雯字指花纹，表示有文泉思涌之义，起名喻指才艺不俗，能力出众，与婧字搭配为名，好听又好看。

萌亿

诗词："厥萌在初，何所亿焉。"——《楚辞 天问》

释意：“萌亿”选自《楚辞-天问》，这首《天问》雄健活脱、穷极幽眇、满含，这一句更是体现出诗人对现实的一种追问与反省。觉得“萌亿”可以理解为萌芽之初，作为宝宝名字，很适合女孩，寓意宝宝能够拥有一个美好的新生，能够健康茁壮的成长。

惠知

出自："谁知持惠化，一境动清风。"——《全唐诗 送宜春裴宰是将军旻之孙》

意思：“惠知”选自于句中，适合作为女孩名字，具有柔顺、温和的气质。“惠”字指仁，用作人名指仁爱、宽厚、贤惠，形容孩子蕙质兰心、善良宽容；“知”字指知识、见解，用作人名指有学问、聪慧。起名“惠知”寓意孩子天资聪颖、善良宽容。

石榴

点评：“石榴”带有宝宝的姓氏，人常用它作为小名，是因为它有多子多福的寓意，此小名除了能延伸这份祝福外，也能表达出家庭当的幸福美满。此外，搭配“小”字，符合宝宝可爱的一面，适宜给石姓女宝宝取为乳名。

古诗词里面心思纯澈的男宝宝佳名，每一个都安康顺遂

心思纯澈般的名字是一种清新、柔和、温暖的感觉，它让人联想到清澈的湖水，柔和的微风，温暖的阳光。拥有这样的名字，感觉就像是拥有一片清新的心灵空间，让人感受到宁静、温柔、清新的心灵之旅。

那究竟什么样的名字才可算作佳名呢？子墨老师潜心整理了一些这样的名字，，那么今天这篇文章可以帮到您：“古诗词里面心思纯澈的男宝宝佳名，每一个都安康顺遂”。

澜远

诗词出处："水远波澜碧，山高气象清。"——《全唐诗 题彭州阳平化》

点评：这两句描写了山水间的秀丽景致。“澜远”选自于句中，可以理解为风吹过，湖水中激起的涟漪。“澜远”作为男孩名字合适，给人一种文质彬彬、才华横溢的气质，寓意孩子学识广博、胸襟广阔，有容人之量。

弘毅

点评：弘毅此名，其出自于“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”其中毅是与您的孩子名字中“依”有着相似读音，体现了家族关系。弘毅这个名字的含义是指弘大刚强而有毅力，凸显男孩刚毅坚强，有气魄，有毅力的含义，凸显男孩的强大。

翊鸣

解析：冯冯翊翊，龙跃凤鸣，翊鸣读音似“一鸣”，暗含“一鸣惊人”之义，气质不凡，令人印象深刻，也给人霸气响亮的印象。飞鸟自由翱翔于天空之中，鸣声响破云霄，好不恣意畅快。用作人名，意表才华出众，恣意生长，性格洒脱自在，有着鸿鹄之志，极具内涵，寓意吉利也。

思聿

名字分析：思字字思考、思虑，藏处事哲学，绕满满文化之气，可观谨言慎行、行事稳妥之语，以其入名，雅致书香，文采斐然。聿字，通身周正笔挺，可得芝兰玉树、玉树临风之语，高贵不凡。思聿二字相连，怀以清雅绝尘境界，给人以清淡微远之感，表知识渊博、才华横溢的寓意。

观澜

解释：观澜一名，取自于《孟子》“观水有术，必观其澜”，这是一句很有气势的诗文，作为男孩的名字，也是很有气势的，寓指男孩具有大海一般的波涛汹涌之感。教导男孩做学问要立志高远，拓展胸襟，升华境界。名字读起来大气中蕴含着典雅，具有君子临风之感，气质十足。

听胜

参考："坐朝繁听览，寻胜在清幽。"——《全唐诗 为赵法师别造精院过院赋诗》

释意：“听”本义指听从，引申为接受、顺从，寓意宝宝耳聪目明，有判判别是非的能力。“胜”在诗中指的是名胜风景，引申为胜任、胜利的意思。“听胜”是一个新颖特别的男孩名字，寓意宝宝善谋能听、百战百胜。

岑轩

古诗词中有："危岑孤秀，飞轩爽豁，空江泱漭黄流。"——《全宋词 望海潮（浮远堂）》

注释：这几句体现了一座山在滚滚的江水中孤立的那种勇猛、坚毅。“岑轩”选自于句中，适合作为男孩名字，形容孩子拥有孤山的品质，能够在人生道路上一路勇往直前，也寓意孩子才华横溢、气度不凡。

佩卓

"世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。"——《楚辞 九思》

点评：“佩卓”选自于句中，可以理解为身上佩戴的珍贵美玉，也不能言明我的卓越才能。“佩卓”适合作为男孩起名，寓意孩子卓尔不凡，有超群的才能，终能寻找到自己擅长的领域，从而发光发热，贡献自己的力量。

文予

诗词："揆予秉孤直，虚薄忝文昌。"——《全唐诗 秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠》

释意：“文予”选自唐诗，这首词抒发了诗人想要保持孤高正直的内心，想要为朝廷作出一番实事。“文予”在诗中理解为诗人报效朝廷的抱负，作为宝宝名字，很适合文质彬彬的男孩，彰显出男孩想要为国家、社会作出一番贡献的坚定之心，寓意宝宝文采斐然、取予有节。

云礼

出自："云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。"——《全唐诗 杂曲歌辞·天长地久词》

意思：“云礼”选自于句中，作为起名，可以理解为云不会遮挡住太阳的光辉，才华和品德是上次赐予的礼物。给孩子起名为“云礼”寓意他天资聪颖、温文尔雅，乐观向上、坚持不懈，终有一日能成就自己的梦想。

至明

诗词出处："月明定有飞仙至。"——《全宋词 蝶恋花（挟翠桥）》

点评：“至”本义是到达，引申为到达极点的，寓意宝宝事业有成，品德高尚。“明”指日月的光辉，引申为明机智，心灵纯洁。“至明”是一个才德兼备的男孩名字寓意宝宝至诚高节、光明磊落。

明朝的国号怎么来的

朱元璋早期给王朝的定名为“大中”，王士禛在《池北偶谈》写道：“明太祖初定天下，建国号，意在[大中]，既而祈天，乃得[大明]，故当时钱文中有[大中通宝]。”

是继元朝之后把中国国号加入“大”字的大一统王朝，称为“大明”或者皇明，也因为皇族姓朱，又称为朱明。

关于明朝的国号的由来，一直流传着几个版本，第一个版本说来自于“明教”，这个观点来自于学者吴晗，也因武侠小说《倚天屠龙记》的热传而被大众接受。其说法就是朱元璋手下有一部分是明教徒，而对应的是“明王出世”的预言。但是后来学者发现明王出世和弥勒降临都来自佛教经典，和明教关系不大，所以明朝取自明教这个版本说法不成立。

版本二：明朝称号来自于小明王韩林儿，韩林儿祖上历任白莲教教主，号称“明王”，因为韩林儿继位时候还小，所以称“小明王”，但韩林儿的国号为宋，而朱元璋部的大旗“山河奄有中华地，日月重开大宋天”、“九天日月开黄道，宋国江山复宝图”，而且当时反元的名义也是为了光复“大宋”，所以这版本也被推翻。

版本三：北京大学博士生杜洪涛，主张大明国号亦出自《易经·乾卦》“大明终始”这一字句，据易经原文“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”，国号定为“明”有顺承天意、终结元朝的含义。

版本四：五行之说，明为光明，而光来自于火，朱也为红，五行里面也为火，元朝前生为“金”朝，火克金，意为明朝将取代元朝，成为中原统治者。

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