公元前7年,随着汉成帝去世,他的侄子刘欣,继承了皇位,这就是汉哀帝。
作为一个新皇帝,汉哀帝即位之后,自然要大封功臣。尤其是对之前支持自己做皇帝的那些人,自然就要大加封赏。而且,新皇帝登基之后,还得逐渐削弱前朝势力,让自己人掌权,这样自己的位置才能更稳。
而在登基之后,刘欣第一时间便下令,尊自己的亲奶奶傅氏为太后!
这里我们多解释一句:汉哀帝刘欣,是汉成帝二弟家的儿子。因为汉成帝临死之前,没有儿子,所以才轮到他做太子。而汉成帝和他这个儿子,也就是刘欣的父亲,属于是同父异母的关系。
汉成帝的母亲,是当年汉元帝时期的皇后王政君,后来被顺理成章立为了太后。而汉哀帝的亲奶奶,则是姓傅。当年在汉元帝的后宫里,她只是一个普通的妃子。
很多年以前,在汉元帝的后宫里,傅氏的地位,其实要远不如王政君。后来汉成帝登基之后,王政君成了太后,傅氏则是被驱逐到了自己儿子的封地。
然而如今,风水轮流转。随着汉哀帝登基,傅氏重新回到了京城,变成了傅太后!一时之间,汉朝后宫竟然出现了四位太后!这四个太后分别是傅太后自己、前太后王政君、之前汉成帝的皇后赵飞燕,以及汉哀帝的生母丁氏。
而接下来,当傅太后回到京城,整个汉朝,很快就成了傅家的天下!当年权势滔天的王家,不得不隐退。王政君此时面对傅太后,也不得不低头,因为汉哀帝不是他的亲孙子。当年被王政君压制多年的郁闷,到了这个时候,傅太后终于还了回来。
但谁都没想到的是,仅仅六年之后,傅太后就去世了。而且,傅太后去世之后,没过几年,他就被王莽挖坟掘墓!整个傅家,也被赶回了老家,地位一落千丈!
短短几年时间,为何会出现这么大的变化?作为一个太后,傅太后为何死后会被挖坟掘墓?在这几年当中,傅家到底经历了什么呢?
这个故事,得从傅太后自身开始说起。
傅太后出身的傅家,原本只是河北温县的一个普通家庭。而且傅太后小的时候,她爹死的早,然后她娘还改嫁了。
所以后来,年少时期的傅氏,为了求一个活路,就选择入宫去做了一个宫女。
在当时那个年代,因为家里穷选择入宫做宫女的女孩子,也不是一个两个。比如说当年汉景帝的母亲窦氏,就是这种情况。但关键在于,傅氏入宫之后,她很快就遇到了自己人生最重要的一个贵人。
这个贵人,就是西汉中期的上官太后。
说起这位上官太后,那在西汉中期的时候,也是一个曾经直接决定历史走向的狠人。上官太后的姥爷,就是那位大权臣霍光,爷爷则是当年同为辅政大臣的上官桀。正是因为家世太牛,上官太后六岁的时候,就嫁给了那位汉昭帝,然后做了皇后。
再后来,虽然霍家和上官家,为了权力一顿火拼。但这些事情,其实也没影响到上官太后的地位。而等到后来汉宣帝登基之后,虽然汉宣帝和霍家后来也发生了很多不愉快,但对于这位上官太后,依然十分尊敬。
所以,哪怕是后来汉宣帝除掉了霍家,上官太后依然没受到什么影响。在霍家被灭族之后,上官太后又活了三十年。虽然一直没啥权力,但是地位却很高,一直在长乐宫安享晚年。
也就是在这个时候,年轻的傅氏,来到了长乐宫,成了长乐宫的一个普通宫女。
对于傅氏这个普通宫女,上官太后倒是难得的更照顾一些。这大概是因为,傅氏的经历,勾起了这位上官太后的回忆。因为当年的那些权力斗争,上官家和霍家,几乎全都被杀绝了,而上官太后本人又没有子嗣。
所以晚年的上官太后,虽然享尽了荣华富贵,但在这世上其实没什么亲人。
而傅氏当时的情况,差不多也是这样,都是在这世界上没什么依靠。这就让上官太后更加同情她,此后在宫里也就愿意更照顾她一些。
再加上傅氏也比较机灵,在宫里办事一直比较踏实。所以几年之后,傅氏在宫里还升了官,当上了一个才人。
这里多说一句:在中国古代,才人其实不是后宫妃子品级的称呼,而是一个女官的品级。因为后来唐朝武则天的故事,导致大家往往都以为,才人就是一个低等的妃子。
但实际上,在中国古代漫长的历史上,女官和妃子,其实是两套系统。虽然女官也有机会变成妃子,但是在被正式临幸之前,女官其实单纯就是宫女们的管理者。所以后世也有人认为,武则天的那个才人,可能也是单纯的一个女官,而不是真正被唐太宗临幸过,所以她后来才能嫁给李治。
就这样,在宫里做了一段时间的女官之后,傅氏也变得更加精明,更善于处理人际关系。这对于她日后的人生,其实特别重要。
然后,过了几年之后,傅氏终于迎来了自己人生最重要的一个机会。
当时正是汉宣帝在位时期,某一天,太子刘奭宠爱的司马姑娘,忽然因病去世了。在这之后,身为太子的刘奭,开始茶饭不思。对于太子的这种表现,汉宣帝也很无奈。所以接下来,汉宣帝就让皇后从整个后宫,随意挑选好看的宫女,送去东宫那边,供太子随意挑选。
而在接下来的选美过程当中,第一轮有四个美女被选中,随后被送到了太子身边。当时太子刘奭也没啥心情,所以就随意指了一个,然后这个美女就被留了下来。
这个第一轮被随意选中的女子,就是后来先做太后的王政君。
而接下来,随着王政君飞上了枝头,摇身一变成了凤凰,整个后宫都听说了这个消息。在这之后,无数的宫女和女官,开始想办法进行运作。显然,这是一个绝佳的机会!只要能被太子选中,未来肯定是前途无量,甚至有可能直接当上皇后!
再之后,傅氏到底是怎么替自己运作的,这事史书上没有记载。有可能是当时她求到了上官太后那里,让上官太后替她说了话。反正最后,傅氏杀出了重围,来到了太子刘奭面前。因为傅氏准备的比较充足,所以这次见面之后,刘奭很快就选中了她。
所以最后,傅氏也成功进入了东宫。
与此同时,当时这个消息,也传到了外朝。很多达官显贵,也开始琢磨,要不要把自己家的女孩,送到太子身边。在这个过程当中,当时在朝堂上势力不小的冯家,也看中了这条路。当时冯家选中了一个叫冯媛的女子,想要让她入宫,去嫁给太子。
故事讲到这里,我们先打个岔,先说一下这个冯媛。因为在接下来的故事里,这个冯媛,也是一个关键人物。
和傅氏或者王政君相比,冯媛其实才是真正的大有来头!傅氏出身底层,王政君也强不到哪去。在入宫之前,王政君她爸,也就是京城里一个普通小官。虽然她家祖上阔过,但是到了王政君入宫的时候,王家其实没法给王政君提供什么助力。
唯有这个冯媛不一样。
在汉宣帝时代,冯家是真正的顶级大家族,而且祖上也是猛地一塌糊涂!从战国末年到汉宣帝时代,他们家几乎每一代人,都会出现一个特别厉害的猛人!而且这个猛人,会直接参与历史主线剧情。
当年在战国末期的时候,冯家有一个人叫冯亭。冯亭原本是韩国人,而且后来还成了韩国上党郡的太守。熟悉战国历史的人应该知道,当时秦国打韩国,韩国把上党郡献给了秦国,结果这个冯亭带着上党郡投降了赵国,所以后来引发了长平之战。
而在冯亭之后,因为冯亭做的事情,让秦国人比较佩服。所以后来,冯家入秦之后,依然得到了秦国的重用。而到了秦朝的时候,冯家再次出现了一个牛人,这个人叫冯去疾,最后官至右丞相。
结果最后,因为赵高擅权,冯去疾和李斯一起被腰斩了,由此导致秦朝高层彻底崩溃,进而导致了秦朝的灭亡。
再之后,到了汉朝,冯家又出了一个牛人。虽然冯唐的仕途,一直不太顺利,但后来却留下了一个‘冯唐易老,李广难封’,一样被后世所熟知。
而到了汉武帝晚年,以及接下来的昭宣之治时期,冯家又出了一个牛人。
这个人,叫冯奉世。
冯奉世的一生,贯穿了整个昭宣之治。而他的主要贡献,就是开拓西域。在昭宣之治时期,汉朝大力开发西域,而当时在西域的仗,基本上都是冯奉世打的。至于说冯奉世的地位有多高,这一点我们去翻《汉书》就能理解了。
在《汉书》当中,哪怕是霍光,也没能单独拥有一个自己的传记,他得和金日磾挤在一个传记里面。但是冯奉世,却可以拥有一个单独属于自己的传记。
因为他的传记里面,除了记载他的事迹之外,还记载了汉朝开拓西域的大致过程。
而在汉朝京城这边进行选美的时候,冯奉世正带着军队,在西域那边开疆拓土的。而当时冯家选中的冯媛,就是冯奉世的长女。
对于这样的冯家,就算是汉宣帝,都得多给几分面子。所以当冯家提出,有意让冯媛入宫的时候,汉宣帝和太子刘奭,也都比较高兴。
但就在这个时候,东宫那边却发生了一件事。
就在这期间,先入宫的王政君,首先被太子临幸,然后先给刘奭生下了一个男孩。这个孩子,就是后来的汉成帝刘骜。
有了孩子,这可就不一样了。虽然后来汉元帝终其一生,对王政君都不太喜欢,甚至还想废了王政君。但只要王政君有了这个儿子,她就有了最大的一张王牌。
况且,就算后来汉元帝不喜欢,那也没关系,因为汉宣帝喜欢啊!在王政君生了儿子之后,汉宣帝顿时大喜,而王政君也就母以子贵。
更巧的是,就在刘骜出生后三年之后,汉宣帝就去世了。而汉宣帝去世之后,汉元帝顺利登基。因为当时刘骜是长子,所以在汉元帝登基之后,刘骜第一时间就成了太子。而这样一来,王政君也就顺理成章,成了皇后!
有些事情,真的是一步慢步步慢。
而在汉元帝当上皇帝之后,之前还有点犹豫的冯家,也终于不再犹豫。再之后,冯媛也直接入宫。先做长史,后做美人,很快就在宫里有了一席之地。
就这样,属于王政君、傅氏,以及冯媛的后宫三家大战,正式开始了。此后的十几年里,围绕着皇后以及太子的宝座,这三人开始疯狂宫斗。
在接下来的宫斗大戏当中,王政君因为先生了儿子,所以首先抢下了皇后之位。但王政君的短板在于,汉元帝本人不喜欢她,她的娘家也不够硬。所以接下来的十几年里,王政君一直在竭尽全力,保护自己的儿子不被废,日子其实过得很憋屈。
而后来,为了保住自己儿子的位置,王政君主动向当朝几大外戚家族,伸出的橄榄枝,双方结成了政治盟友。后来,在这几个外戚家族的保驾护航之下,王政君终于艰难熬过了这段时间。
而在王政君之后,傅氏则是紧随其后,给汉元帝生下了第二个儿子。对于傅氏给汉元帝生儿子的时间,史书上没有明确记载。有可能是在汉元帝登基之前,也有可能是登基之后。反正最后,傅氏给汉元帝生了第二个儿子,取名为刘康。
对于自身的优势和劣势,傅氏其实很清楚。她知道,自己既没有冯媛那么硬的娘家,也没有王政君先生儿子的优势。所以她唯一能依靠的,就是汉元帝的宠爱。所以接下来的十多年里,傅氏用尽了各种手段,去讨汉元帝的欢心。
不得不说,这一手,确实很有效。在整个汉元帝时代,汉元帝最宠爱的,就是傅氏。而且,因为傅氏出身女官,对于宫里的事情比较熟。所以在后宫里面,傅氏人缘最好。绝大多数的宫女和宦官,都觉得傅氏人最好,他们也愿意替傅氏说好话。
如此一来,汉元帝每天听到的,都是傅氏如何如何好,自然也就对傅氏印象更好了。此后的十几年里,汉元帝也多次想过,要立傅氏的儿子做太子。
但可惜的是,这期间几个关键节点,傅氏差一点就要成功的时候,其他几大外戚家族,总是会及时出现,在汉元帝面前说话。所以最后,汉元帝只能打消了这个念头。
至于冯媛,在宫里也比较得宠,至少要比王政君得宠。冯媛的优势在于,她娘家实在是太猛!不光她爹手握重兵,她的两个哥哥,也都身居要职。有这样一个娘家在背后撑腰,就算是王政君这个皇后,也不敢为难她。
但同时,冯媛却也有一个致命的短板。这个短板,就是冯媛生孩子的时间太晚了。
公元前42年,冯媛给汉元帝生下了第三个儿子,取名为刘兴。而刘兴出生之后,仅仅只过了十年之后,汉元帝就去世了。也就是说,汉元帝去世的时候,这个老三刘兴,才只有十岁出头,根本不具备争夺皇位的资格。
总之,汉元帝一生一共有三个儿子,分别是王政君、傅氏以及冯媛这三个女人,先后生下。所以,在整个汉元帝时代,后宫也就数这三个女人斗得最厉害。而这种斗争,后来也一直延续到了西汉灭亡的那天。
就这样,三人斗了十多年之后,公元33年,汉元帝逐渐病重了。临终之前,傅氏因为最得宠,所以一直带着老二刘康,天天在汉元帝身边侍奉。此时的汉元帝,也是极为感动,所以就想临终之前,废了老大的太子之位,然后改立老二做太子。
这也是傅氏第一次接近成功。
但就在这个关键的时刻,一个在朝堂上极具话语权的大臣,却直接闯了进来。此人名叫史丹,从关系上来说,他是汉宣帝的表兄弟,比汉元帝还高一辈。在汉元帝时代,他也是朝堂上最受汉元帝倚重的大臣之一。
而史丹支持的,恰好是太子刘骜。
所以在这个关键时刻,史丹闯了进来,询问汉元帝是否要废太子,并且要求汉元帝明确表态。最后,在史丹的劝阻下,汉元帝终于还是打消了废太子的念头。
就这样,傅氏第一次错过了成功。
而在这之后不久,汉元帝就彻底病逝。此后,作为太子的刘骜,顺利接班,这就是汉成帝。而汉成帝接班之后,王政君自然也就成了太后。
这一下,傅氏和冯媛的好日子,算是彻底到头了。
冯媛还好一点,毕竟人家的娘家比较硬。再加上冯媛之前孩子比较小,也没怎么和王政君正面冲突过。所以王政君上位之后,也没太为难冯媛。先是让其顺利成了王太后,然后又让她跟着自己的儿子,一起去了封国就藩。
但是傅氏的日子,就比较难过了。接下来,傅氏被王政君一番打压,肯定是免不了的。不过好在,傅氏有儿子刘康在,而且刘康当时也已经封王就藩。所以最后,王政君也没敢太为难傅氏,一样也让傅氏跟着儿子,一起去封国就藩了。
而接下来,随着傅氏跟着儿子去了封国,此后的汉成帝时代,就没有她什么戏份了。在傅氏和冯媛相继离开京城之后,京城这边,王政君家族开始一家独大。此后的几年里,王家斗倒了其他几大外戚家族,开始独掌大权。王政君的哥哥王凤,更是成了汉朝的第一大臣,权势滔天。
再之后,在整个汉成帝时代,王家的几个兄弟,更是轮流做第一大臣,权力一直就没离开过王家。好不容易等到王家几个长辈死的差不多了,王家又冒出来一个王莽,继续掌握大权。
而傅氏这边,在跟着儿子就藩之后,则是继续流年不利。在就藩仅仅十年之后,傅氏的儿子刘康,就英年早逝。好在刘康临死之前,留下了一个儿子刘欣,继承了王位。
但对于傅氏来说,人生混到这个时候,其实也就这样了。不管怎么看,此时的傅氏,似乎都再没有任何机会,能够奢望太后的位置。而当年后宫里的三家大战,似乎也早就已经成了历史。
然而谁都没想到的是,二十多年以后,到了汉成帝在位后期的时候,这场三家大战,忽然再次开始!
至于开始的原因,其实也很简单,因为汉成帝没儿子。
作为汉元帝长子的汉成帝,没有儿子。那也就是说,接下来汉成帝去世之后,只能挑选自己的兄弟或者侄子做继承人。当时汉成帝的两个兄弟,老二刘康死了,但是老三刘兴还在世。不过,刘兴的身体也不太好,后来在汉成帝去世一年之前,老三也死了。
如此一来,汉成帝能选择的接班人,自然也就只有老二和老三的儿子。
偏偏老二和老三,两个各自也都是只有一个儿子!老二的儿子叫刘欣,老三的儿子叫刘衎。
也就是在这个时候,傅氏再次看到了希望。
从顺位继承制的角度来看,她的儿子是老二,那么她的孙子,自然也比冯媛的孙子,更有机会继承皇位。当然,真正决定这个事的,还是京城那边的汉成帝。
所以接下来,围绕着到底要立谁做继承人,汉朝高层再次开始了博弈。
在这个过程当中,傅氏开始给当时汉成帝最宠爱的皇后赵飞燕行贿。赵飞燕虽然是皇后,但是没有儿子,也需要一个依靠。所以后来,双方顺利达成同盟,赵飞燕开始帮傅氏的孙子说话。
与此同时,作为太后的王政君,则是更倾向于冯媛的孙子。因为当年傅氏和王政君的关系,本来就不太好。如果此时傅氏回来,那王家以后就没什么前途了。反倒是冯媛,当时双方虽然也有竞争,但是大体上关系还不错。所以此时的王政君和王家,其实更倾向于冯媛的孙子。
但最后,经过一场反复博弈,汉成帝终于还是听了赵飞燕的话,选择了老二的儿子,也就是傅氏的孙子,刘欣。
然后,就在刘欣被立为太子一年之后,汉成帝忽然病逝。接下来,刘欣顺利接班,这就是汉哀帝。而汉哀帝即位之后,第一时间就下令,尊自己的奶奶傅氏,以及母亲丁氏为太后。同时,因为之前赵飞燕支持汉哀帝做继承人,所以此时的汉哀帝,也没忘了赵飞燕,同时尊赵飞燕做了太后。
就这样,一时之间,四位太后,同时存在了汉朝的朝堂上。
当时,就算都是太后,这四位太后的地位还是有高有低的。从辈分上来说,王政君和傅氏都是奶奶辈,而赵飞燕是王政君的儿媳妇,丁氏则是傅氏的儿媳妇。而当年王政君是皇后,此时她可以称太皇太后,而傅氏只能被尊为‘恭皇太后’。
所以从地位上来说,还是王政君地位最高,傅氏地位次之,而赵飞燕和丁氏又次之。
当然,要论实权,那肯定是傅太后最大。因为汉哀帝是她的亲孙子,而且汉哀帝从小开始,就不是他的生母丁氏养大的,而是傅太后自己养大的。所以从关系上来说,汉哀帝要和傅氏更亲近。
而接下来,随着傅氏成为太后,傅太后开始了自己的报仇机会。当年不管是王政君还是冯媛,都曾经把她压得喘不过气来。如今她成功上位,自然要对这两家报复一下。
所以在这之后,傅氏做了两件事。
第一件事,就是报复王家。
在傅太后的安排之下,此后的几个月里,傅家的几个亲戚,开始全面上位掌权。而王家的几个重要人物,则是逐渐被免职。尤其是王家的带头人王莽,此后更是被一撸到底,而后被免官回家了。
如果不是当时王政君有太后的身份保着,估计这位冯太后,也会对王政君做点什么。但问题是,王政君的地位太高,就算是傅太后此时已经成了太后,也不敢轻易动她,所以就只能把气撒在王家头上。
第二件事,则是逼冯媛自杀。
和王政君相比,冯媛当年带给傅太后的压力,一样也不小。所以傅太后上位之后,也开始想着要报复一下冯媛。
恰好在这个时候,冯媛自己惹上了麻烦。当时大致的情况是这样的:冯媛的儿子,也就是那个老三刘兴,刚刚去世不久,只留下了一个儿子刘衎。而刘衎这个时候,却又恰好生了病。
为了表示一下关心,当时汉哀帝就让下面一个叫张由的官员,带着医生去给刘衎看病。然而这个张由却有点狂躁症,还没等完成任务,他就自己回了长安。
按照当时的法律,张由这么做,是要被问罪的。而张由接下来为了脱罪,就谎称冯媛用巫蛊之术,诅咒汉哀帝,所以自己是回来报信的。
当时具体的情况,到底是怎么回事,后世已经说不清了。有可能冯媛真的这样做了,也有可能是张由信口开河,亦或者这根本就是傅太后自己的手段。总之最后,一顶巫蛊的帽子,就被扣到了冯媛的头上。
如此一来,傅太后自然就找到了机会。她马上下令,彻查此事。而这个案子查到最后,冯媛身边很多人被牵连。最终,冯媛被逼的走投无路,只能选择自尽了。
就这样,在逼走了王家,逼死了冯媛之后,傅太后终于出了当年的那口恶气。
事情发展到这里,傅太后似乎已经取得了最后的胜利。在这之后,似乎她只要安享晚年就可以了。
但问题是,再之后不久,傅太后忽然发现,自己可能犯了一个大错。
为啥之前傅太后动手的时候,王家会那么听话?为啥王莽被免职的时候,一点反抗都没有,就那么老老实实回家了呢?为什么之前傅太后打压王家的时候,王政君一句话都没说呢?
之前,这事傅太后一直没想明白。她之前一直以为,是王家怕了她,想要求一个平稳落地,所以才会这样。
但是等到傅家人全面掌权之后,傅太后终于发现:自己可能是被摆了一道,被王家给坑了!
原来,当时的情况是这样的:经过汉元帝和汉成帝这爷俩的败家之后,当时的汉朝,土地兼并问题已经极为严重,逐渐到了遏制不住的地步!之前王莽掌权的时候,曾经尝试过解决问题,但却发现,这个问题远比想象的要更难解决。
所以,傅家的出现,给了王家一个绝佳的甩锅对象!所以之前被免官的时候,王家才会走的那么干脆。
而如今,随着傅家上台,所有的问题,都摆在了傅家的面前。而这些问题,傅家一个都解决不了。
当时傅家能看穿这个问题的,似乎也就只有傅太后的一个堂弟,傅喜。这个傅喜,应该是傅家唯一的聪明人。所以当傅太后提出,自己要做太皇太后的时候,作为傅太后的堂弟,傅喜反倒是坚决反对。
当时傅太后还以为,是这个傅喜疯了,所以才反对自己,后来还直接把他赶回了家。但如今看来,傅喜其实是早就看到了问题,他不希望傅太后做太皇太后。这样一来,有王政君在上面顶着,未来傅家还有一个甩锅的对象。
可问题是,此时的傅家,已经全面上位,想退已经退不了了。
就这样,在被这些问题困扰了几年之后,傅太后始终没能找到任何解决方案。再加上她年事已高,几年之后,到了公元前2年,傅太后最终去世了。
但同时,汉朝面对的那些问题,并没有随着傅太后的去世而结束,反倒是愈演愈烈。此后,西汉各地开始不断爆发农民起义,国家开始越来越危险。
当然,这些事情,和傅太后已经没什么关系了,毕竟此时她已经死了。而在她死后,因为她是以太后的身份去世的,所以也就可以和汉元帝合葬了。
而在傅太后去世之后,接下来,事态开始反转了。
首先,就在傅太后去世一年之后,汉哀帝也死了。而且,汉哀帝死的时候,没能留下后人。
所以,汉哀帝死后,大家只能选了那个刘衎,也就是冯媛的孙子做皇帝,这就汉平帝。
同时,因为当时汉朝高层的问题太多,傅家根本无法解决问题。早在傅太后病重的时候,汉哀帝就下令,重新召回了王莽,让王莽负责解决问题!
就这样,王莽和王家,成功把锅都甩到了傅家身上。而且,自此之后,大家对王莽的期望更高了!所有人都觉得,王莽可以解决汉朝的问题。
而再之后,等到汉哀帝去世,汉平帝登基,这时候的王莽,终于有机会彻底甩锅了。就在汉平帝刚刚登基之后不久,王莽便直接下令,免除了所有傅家人的官职。同时,王莽还把责任都算到了傅家头上,说汉朝此时的问题,都是傅家办事不利导致的。
对此,汉平帝这边的人,自然也没有任何异议。毕竟,就在几年之前,傅太后刚刚逼死了他的奶奶冯媛。这份仇恨,汉平帝可没忘。
然后,又过了几年,等到王莽进一步掌握了所有权力之后,就开始进一步甩锅了。公元5年,王莽提出,汉朝此时的问题,和傅太后有很大关系。因为傅太后本来只是一个妃子,却以太后的礼仪下葬,而且还和汉元帝合葬,所以才引来了上天的震怒,降下了很多天灾。
在这之后,成功甩锅的王莽,就把傅太后的坟墓直接挖了!他不但把傅太后的尸体挖了出来,然后还以普通妃子的礼仪下葬。就连傅太后带走的那些陪葬品和太后印绶,也都被王莽毁掉,然后换成了普通妃子的标准。
这就是傅太后最后的结局。
苦苦斗了一生,最后却落得一个被挖坟掘墓的下场。而且儿子死在了她前面,儿子本人绝后。在她死后,傅家也被牵连。
这样的傅太后,虽然临死之前,虽然享受到了太后的无限荣光。但她的一生,归根到底,其实还是一个悲剧。
【您贵姓·第九期:傅姓】
傅氏(包括付氏、刘傅氏、刘付氏)是一个充满传奇色彩的族裔。傅姓族人往往给人以忠厚温和,良善处世之印象。其实,其得姓先祖傅说,从奴隶一跃而登相位,力助商王武丁中兴商室。他首开儒家思想的先河:以道德修身,齐家治国平天下,逐渐铸就了历代相承的傅氏家风——傅氏北地郡望之祖傅介子智斩楼兰王而安西域,清河郡望之祖傅燮忠于汉室宁死不降,北宋名臣傅尧俞为国事呕心沥血,鞠躬尽瘁,赢得“金玉君子”美名……“清、直、勇”三德,寻常之时见其清直一节,大义之前见其勇。据玉林市公安局统计,截至2016年底,玉林市辖区傅姓户籍人口为7171人;付姓户籍人口为5359人;刘傅(付)姓户籍人口为2866人。
那么,进入玉林市的傅氏从哪里来?又是如何传承这独特家风的呢? 敬请关注《您贵姓》第九期·傅。
傅氏得姓始祖傅说像。傅氏迁玉主要宗支入闽先祖傅以南像。傅氏迁玉主要宗支入闽先祖傅实像。民间留存的傅氏宗谱。山西省平陆县圣人涧风光。3300 多年前,傅氏得姓始祖傅说就是在这里以版筑之术济世救人。【傅氏图腾】 傅,相也。傅是由“甫”“寸”和“人”组成,傅姓以社会职司为族称。傅的本义是傅佑、辅助。【家风家训】
清直一节 品敦金玉 清正廉洁 勤政爱民 耕读传家 励志砥才 百折不挠 奋发图强 勤劳俭朴 乐善好施 尊祖敬宗 和亲睦族
【姓氏渊源】
傅氏得姓,是一个从奴隶到名相的传奇故事。
话说商朝自从盘庚迁都殷墟以后,只兴旺了很短的一个时期,等到商高宗武丁继位时,国力已微。武丁想振兴朝纲,却找不到能臣相助,他为此“三年不言,政事决定于冢宰,以观国风”。三年之后,武丁突然开口,告诉群臣先祖商汤托梦给他,让他在民间找一个筑墙的奴隶并任命为相。就这样,武丁三年“观国风”暗访的结果是,在傅岩(今山西省运城市平陆县东南)寻得良才——说(yuè),并借着神谕封了权臣之口,使一名有良才的奴隶得以登上相位。德才兼备的说果真不负武丁,辅助其“接天下之政,治天下之民”,终使殷商国力达到鼎盛,史称“武丁中兴”,武丁被誉为“中兴明主”,说也成为中国史上第一个“中兴名相”。因为说来自傅岩,武丁便让他以“傅”为姓,称他“傅说”,傅说于是成为傅姓的得姓始祖。
傅说有两大历史功绩,其一自然是助商室中兴,其二是发明了版筑之术。版筑,即人们所熟知的一项建筑技术:外以两块模板相夹,中填土以石杵夯实,筑成土墙;今天的水泥灌浆技术也是版筑之术的延伸。这是一项伟大的发明,有了它,我们的祖先才可能结束穴居时代,在宜居地筑墙建屋,防虫兽,避风雨。这项建筑技术造福了国人3000多年。“武丁夜梦得圣人。”傅说正是凭着造福乡里的版筑之术,成为中华历史上第一个圣人。
如今,傅说的后裔已繁衍至700余万人,在中华姓氏中,傅姓人口居于第36位。
【傅氏郡望】
北地郡战国秦置郡,治所在义渠(今甘肃宁县西北),西汉移治马陵(今甘肃省庆阳),东汉移治富平(今宁夏回族自治区吴忠西南)。
清河郡汉高帝置郡,后屡改为国,元帝永光后为郡,治所在清阳(今河北省清河);东汉改为国,移治甘陵(今山东省临清东)。
【傅姓人口】
据玉林市公安局统计,截至2016年底,玉林市辖区傅姓户籍人口为7171人;付姓户籍人口为5359人;刘傅姓户籍人口为18人;刘付姓户籍人口为2848人。
【迁入玉林最早村庄】
傅氏迁往玉林市定居的最早村庄是陆川县沙坡镇沙坡村。据考证,迁玉最早傅氏由傅实公十四世景隆公的第五代春选(钦贤)之子——傅忠朝、傅忠廷、傅忠国、傅忠相兄弟四人约在明崇祯四年(1631年)由广东英德迁到陆川县沙坡镇沙坡村,再迁到米场镇平塘村,后来再迁北流市六麻镇南山村。其中,傅忠朝定居陆川县沙坡镇沙坡村,傅忠廷定居北流市六麻镇南山村长田组,傅忠国定居北流市六麻镇南山村坡边组,傅忠相定居温泉镇中兴芲亭。
【主要宗支在玉林分布情况】
玉林市傅氏系出傅实、傅以南两支入闽派系,相对单纯。现将玉林市傅氏主要宗支来处及在玉林的分布简述如下:
一、陆川县傅氏主要聚居在马坡镇、米场镇、沙坡镇。马坡镇傅氏聚居在硃砂村大山自然村,有三个不同支系:开基祖傅立明由广东惠州府龙川迁来,繁衍人口1000多人;开基祖傅子栋由广东梅州蕉岭县文福镇迁来,繁衍人口200余人;开基祖傅左新,由本县沙坡镇沙坡村迁来,繁衍人口30余人。米场镇平塘村傅氏与沙坡镇沙坡村傅氏同属一支,开基祖傅忠朝,于明崇祯四年(1631年)从广东英德迁来,繁衍1000多人。
二、北流市傅氏主要聚居在六麻镇(南山、端寨、升平村),开基祖傅忠廷、傅忠国于明崇贞四年(1631年)由广东英德迁来,繁衍人口约1300人;清湾镇清湾村(包括石窝镇旺冲、丹竹分支)开基祖傅日贵,先祖从福建汀州府上杭县珠玑巷大城垌村迁至广东英德,再迁居广州府三水,清康熙九年(1670年)傅日贵携子西迁经广东化州入桂,至今繁衍人口约2000人;新圩镇案台岭村开基祖傅儒贤,由广东郁南县连滩镇迁来(郁南连滩傅氏由今佛山市南海区迁来),繁衍人口约800人;民乐镇斗口村开基祖傅仕乾,清初由广东惠州府连平县迁来,繁衍人口约500人;塘岸镇塘岸村坡积组开基祖傅思宽繁衍150人;西埌镇坡心村开基祖傅子球繁衍人口34人。
三、博白县傅氏主要聚居在东平镇、沙河镇,入博始祖为傅千一郎,清朝初年由福建汀州府上杭县城关珠玑巷瓦子巷迁出,先迁博白东平镇石角大岭,再迁原石角富屋垌居住。千一郎长子法通一支迁居博白大坝镇将军坟、博白西城角等处;三子法保后裔住东平镇石角村(黄岭、官岭、下村、大坡、岭排、竹结排、小莫),塘龙村(白文垌、富新新村),以及沙河镇沙河村(马路岭、中间坡、新屋、马旺堂、岭顶、窝子岭、河湖坡等地)。现今,该支傅氏在博白县的人数约5000人。
四、容县浪水镇泗利村傅氏,于清雍正年间由陆川迁来,为陆川沙坡傅氏傅忠朝支脉,繁衍人口120多人;容州镇五一村傅家队傅氏,开基祖傅作楫,于清乾隆丁巳年(1737年)由广东龙川迁来,繁衍人口500多人;容州镇平坡村委傅屋队傅氏,尊傅作楫为开基祖,为该镇五一村傅屋队分支,繁衍人口160人。
五、玉州区傅氏主要聚居在南江镇分界村官田坡,开基祖傅上达,由陆川县硃砂村大山自然村迁来,繁衍人口近500人。
六、福绵区傅氏主要聚居在石和镇沙衡中村,开基祖傅维德,繁衍人口约400人。
七、另外,傅氏有一个特殊的分支——刘傅(付)氏。该支发源于与陆川县交界的广东廉江市石角镇,族群衍播世界各地,其中迁往玉林市的主要聚居地为陆川县古城镇、横山镇,博白县英桥镇、文地镇,兴业县山心镇公和村,北流市民乐镇民乐村等。
(玉林傅氏各宗支迁徙分布情况,依据广西傅氏宗亲联谊总会整理的《广西傅氏概况》经再调查补充整理而成。)
【主要宗支迁徙路线】
傅说出生地在今山西省平陆县,但得姓则在商的都城殷(今河南安阳小屯村)。先秦时期,傅姓活动于河南北部和山西南部一带。西汉时期,傅姓从山西迁北地郡(今甘肃省庆阳),北地郡是傅氏始盛之郡望,此时傅姓北盛南衰。东汉之后,尤其是西晋末永嘉之乱之后,随着东晋建都南京,傅氏家族纷纷南迁和东迁,傅姓在清河郡(今河北省清河)迅速发展,清河傅氏成为我国江南各地傅姓的主要来源。至唐朝末年,因避黄巢之乱,傅氏家族又纷纷南迁,之后南宋建都临安(今浙江省杭州),北人随奔,所以从东晋到南宋,傅姓出现了北衰南盛的特点。明代以后,随着洪武、永乐两朝实行“实北平”“实战地”的政策,傅氏家族回迁北方;清代康乾时期实行“湖广填四川”“福建填两广”人口迁移政策,终使傅氏家族星罗棋布于全国东西南北各地。目前,傅姓人口分布最密集的是山东、湖南、云南三省。
桂东南地区傅姓,多由入闽傅氏各分支后裔迁入,主要有两个支系:
一、傅实系。唐末僖宗广明元年(880年),威武军节度招讨使、银青光禄大夫傅实奉旨由河南固始县入闽,成为福建傅姓始祖。傅实定居武荣桃源(今福建省南安丰州镇),子孙繁衍生息,蔚成大族。史载,傅实六子仁坦后裔迁播广东潮州、海阳、仙乐;四子仁裔、八子仁育也有后代迁居广东。傅实第五子仁济,先迁江西,后回迁闽西上杭县——迁入桂东南地区的傅氏,多尊傅实为先祖,主要由闽西这一支发展而来。然而,傅实后裔迁往广东的史料极少,现代有傅姓学者实地走访调查后宣称:“据我走遍全广东各地傅氏村落调研得知,入粤傅氏为两大派下:即傅实公派下后裔定居潮州、汕头、普宁、惠东、阳春、连州、连山;广东大部分地区傅氏同属尧俞公派下后裔。”
二、正先系。即前述之北宋名臣傅尧俞派下后裔傅以南一脉。公元1265年,南宋末年元兵南侵甚急之际,傅以南辞官从安徽宿州灵壁县避乱入闽居宁化县石壁村,随后携三子追随文天祥抗元。转战梅州之时,傅以南病逝,长子、次子不知所踪;而第三子傅正先为存血脉,奉父命行军中途留居福建宣河里杉树坑,支脉繁盛,因此该支系又被称为正先系。
公元1300年,傅正先之孙傅百一郎迁闽西上杭县定居,该支系枝繁叶茂,傅百一郎也被该支系尊为闽西傅氏一世始祖,族裔在闽聚居上杭县增坑、白砂、大城垌。傅百一郎后裔南迁广东情况明晰:三世大三郎后裔傅鸾(鸣凤),迁广东廉江市石角镇山底,其子傅丽川为报养父之恩改姓刘傅,现后裔已超过10万人;三世大四郎长子仲廷,迁广东蕉岭田乡排上(文福、文槐),为蕉岭傅氏始祖;三世大七郎迁广东英德县;三世大八郎裔孙千二郎迁广东龙川;三世念九郎这一支系,八世傅志广迁广东梅州兴宁县十三都徐田,九世傅文亮迁广东龙川县十一都大岭赤冈头,十世立贤、仰贤分迁广东连平县城傅屋街、南街。
另外傅正先第七子念七郎几经迁徙,后与侄儿傅百一郎会合,分居不远处的上杭县蛟洋乡,成为蛟洋傅氏之始祖。据后人考证:“广东兴宁的傅姓,就是福建上杭蛟洋分支而出。”而且迁居广东南海县(今佛山市南海区)的傅氏也出自该支。
从先正系傅氏南迁史料来看,其线路大致是从福建上杭县南出,经蕉岭、梅州、兴宁、龙川、连平、英德、广州府(三水、南海),然后走罗定(连滩)、信宜、高州、化州、廉江一线。这条迁徙线路,与桂东南地区众多傅氏始祖来迁情况十分相似——他们沿该线路南迁进入“罗定—廉江”一线时,纷纷折而向西入桂,进入玉林市定居。
【特色传奇】
傅氏、付氏、刘傅(付)氏血脉相连一家亲
采访中,有付姓年轻人小心而忐忑地询问:“弱弱地问一句,付姓与傅姓有什么区别?”他的疑问,让记者想起一件往事。
2012年,记者采访了一位八旬付姓老人。付叔是一个好人,多年来不论迁居何地,他总带着一套理发工具——40多年来,他一直义务为乡邻理发,甚至爬上患者病榻为之服务。傅氏族人温和谦逊,谦让处世的性格,在付叔身上表现突出。奇怪的是,付叔姓付,他的儿子却姓傅!这是怎么回事?原来,付叔本姓傅,当初办理身份证时出了差错,他当时也没在意,认为傅与付是一回事,后来意识到不妥想改回来,可是一改就得牵涉到许多证件、法律文件等,只得作罢。
所以,付叔与儿子虽然“不同姓”,却是真正血脉相连的父子关系。这正如目下的傅氏与付氏关系。付氏的出现,原因多在于新中国成立后的汉字简化改革,众多傅氏族人误以为“付”是“傅”的简化字而更改了姓氏。期间,连家谱都是“封建”的,人们的宗族观念淡化,为了书写方便,把“傅”改为“付”的情况十分普遍。
同祖同宗而出现异姓,最具传奇色彩的是“刘傅(付)”姓氏的出现。
五百多年前,当时粤桂两省地广人稀。明弘治年间,广东都堂(省府)放榜招新民开拓疆土。公元1448年,正先系傅百一郎十三世孙傅鸾响应朝廷的号召,携妻带幼儿,偕胞弟傅鸈(yè),并邀义兄刘荣夫妇,从福建汀川府上杭县珠玑巷大城垌村启程,同往广东高州府垦荒。不料,行至广东韶州府翁源县,傅鸾突然病逝。处理完后事,剩下的人还是决定信守约定,继续跋涉来到高州府石城县山底乡(今廉江市石角镇山腰村)开业。后傅鸈迁往陆传岭,本欲携嫂杜氏迁居,但杜氏觉得颠沛流离多时,好不容易才安定下来,不愿随迁。不久,杜氏积劳成疾病逝,傅鸈奔丧之后,因刘荣无后,便将幼侄丽川托孤刘荣。傅丽川长大成人后,念及刘荣抚育之恩,又不可放弃血脉源流,遂以一身承两姓,改复姓“刘傅”,开启了刘傅(付)一脉。如今,刘傅(付)氏已繁衍10余万人,分布遍及世界各地。
追本溯源,傅氏、付氏、刘傅(付)氏本是同祖同宗、血脉相连的一家人。
知否?赖、罗、傅是堂亲
1981年,世界各地的赖、罗、傅宗亲代表聚会,在香港正式成立世界赖罗傅宗亲联谊会,以促进世界赖、罗、傅宗亲在工商业方面的联系与合作。次年,首届世界赖、罗、傅宗亲联谊会代表大会在菲律宾马尼拉举行。此后,两年一届的代表大会在世界各地如期举行。
赖、罗、傅三姓为何联宗?
原来,赖、罗、傅皆为黄帝子孙,本同属姬姓,聚居于河南地带,各因有功于国,封地赐爵。春秋时期,楚灵王崛起,他不仅因“楚王好细腰,宫中多饿人”恶名于世,其残暴更是令人发指。他吞并周围各国,先灭赖、继灭罗,后并傅,三姓受封土地自此消亡。期间,当赖被灭时,楚王担心赖人图谋复国,杀戮至惨。赖国人为了逃避杀戮,便改姓罗、傅;其后罗国被灭,楚国杀戮如故,罗国人也多改姓依附于赖、傅;傅国最后仍然难逃厄运,其国人也改姓依附于赖、罗。等到天下太平时,赖、罗、傅已历时数代,子孙众多,混淆不清,大家决定不再恢复原姓,并立下“三姓不通婚姻”的规矩,以表示血脉相连、同祖连枝之意。赖、罗、傅三姓具有血统关系,于此可见一斑。如今,在福建、广东、台湾等地,赖、罗、傅三姓的人相见时,还会以“亲堂”相称。
【傅氏族谱】
《南安傅氏族谱》,记载傅实后裔一脉传承。公元1928年傅奉璋等重辑一卷石印本,存量很少,现被收藏在福建省莆田市仙游区档案馆。1998年重印,但重印版对原版篇首的叙述性文章已有增减,被删去《大宇之傅非吾宗辩》一文;加入了新作《傅氏始祖说公传略》、《威武军节度招讨使傅公实传略》、《重修武荣傅氏大宗祠记》和《今节录傅氏世系图传至五世者以补本谱中所略其各自立谱者不及备载》四篇文章及楹联。
《蛟洋傅氏族谱》,始创于清乾隆癸丑岁(1793年)至清嘉庆甲子岁(1804年),历时12年时间,印制100套;全套十卷。道光丙申岁(1836年)至道光丙午岁(1846年)续修,印制80套。清光绪乙巳岁(1905年)再次续修,全谱据传有16册,但至今只存一套十一册,目前由上杭“客家族谱馆”收藏。2010年,《蛟洋傅氏族谱》再修,汇集了蛟洋傅氏开基始祖念七郎身后七百年来的谱谍传承。
《闽杭增坑傅氏族谱》,2004年10月首修,为百一郎在太拨开基守祖后裔一脉的族谱。
【家族名人】
傅为霖,博白县东平镇石角村黄岭傅氏十四世,生平教书,曾考取“玉林第一相公”,才学过人。
傅大任,北流市清湾镇清湾村傅氏十一世,1955年被评为全国农业劳动模范,1956年被评为全国农业水利先进生产者。1955年,傅大任赴京参加劳模大会,得到主席的接见。与领袖亲切握手后,傅大任一直不肯洗其右手,直至返乡与众乡亲握手以分享领袖余泽,一时传为美谈。
傅汝文,博白县东平镇塘龙村白文垌傅氏十六世,天津大学毕业分配在南宁制糖造纸厂工作,首创用蔗渣造纸技术,周恩来总理到南宁视察时曾亲切接见之。
傅启发,北流市清湾镇清湾村傅氏十二世,1990年由其作曲的《渔火比那星星多》被广西音像公司收入儿童歌曲专辑盒带《花儿的梦》发行。
【本姓人自评】
追思先祖功业,首推始祖傅说。说公进仕之前,于傅岩以版筑之术,筑堤抵御洪水以利乡人;以奴隶之身进仕辅佐商高宗武丁,鞠躬尽瘁,终使殷商复兴,成为中兴名相第一人。尔后,我傅氏先祖无论出身贵贱,行事皆以国家利益为先——西汉中叶,北地望郡先祖傅介子持节出使西域,计斩楼兰王,安定西域而封义阳侯;东汉年间,清河望郡先祖傅燮(xiè)位居汉阳郡太守,遭叛军围城拒绝投降,战死阵中,被朝廷追谥为“壮节侯”;及至唐末,我开闽始祖傅实公忠贞不二,朱温篡唐之后在闽唐将纷纷归附,“独傅实不改旌旗衣号,并于周井尾建唐王宫以示效忠”。
我傅氏先祖“心中唯国,眼里唯民,理政唯勤,居官唯清”,八桂傅氏后裔当以先祖为范,凡事以国家、百姓利益为重,传承傅氏家风,诗礼传家,孝悌谨信,谦让处世,诚信待人,方不失“版筑人家”之风范。(广西傅氏宗亲联谊总会会长傅宗顺)
【专家点评】
傅姓是一个多民族、多源流的古老的姓氏群体,在中国的百家姓中排行第36位,约占全国总人口的3.6‰。自被傅姓人视为正宗的得姓始祖、《尚书》《史记》等中国史籍中都有详细记载、被称为中华历史上第一个圣人、商朝武丁时期的最有影响力的大臣——傅说开基创业、传世至今,已逾3000多年,繁衍后裔达700多万人。
风清气正是以开国状元清代傅以渐为代表而创造的,他忠于国家,勤于政事,兢兢业业,鞠躬尽瘁,死而后已。傅以渐的七世孙傅斯年把“清正廉明”“正直敢言”的家风发展到极致,为别人所不敢为,言别人所不敢言,完全不顾的颜面,成为当时知识分子“时代良心”的标榜。
用星光灿烂来形容傅氏家族,是非常恰当的。打开傅氏族谱,你仿佛走进了一个风清气正的大观园,也仿佛走进了一道星光灿烂的文化走廊。傅姓后裔中英才辈出,诸如汉高祖的开国功臣傅宽;唐代著名学者、自然科学家和无神论者傅奕;传世之作《明书》作者傅维麟;中国历史上第一位女状元傅善祥;著名翻译家、作家、教育家傅雷;著名画家傅抱石等。他们似碧天里的星星,点缀了华夏民族的历史长河。
自强不息也是傅氏的鲜明特色。版筑家风源远流长、醇厚隽永。傅说的传世杰作、千古不朽的《说命三篇》是治国安邦指导思想,版筑技术是对中华民族灿烂文明史的巨大贡献,推动了社会经济发展和社会文明进步。可以说,傅氏凭着自强不息的精神创造了民族传奇。
在数千年的传承中,傅氏家族不忘先贤、耕读传家、传承美德,先贤的丰功伟绩和杰出贡献彪炳史册、光照千秋。至今,傅氏家族无不秉承先贤的遗训,为人——孝义是家风,德行留美谈;为学——考究出名著,博览成奇才;为官——勤政显业绩,清廉载史册。(玉林师范学院文学与传媒学院教授 黄健云)
版筑家声远 清河世泽长
国史、方志、家谱,是中华民族优秀历史文化传承的三大支柱。寻根问祖不仅仅是人类的一种怀旧的情感,更是后人对先祖的认同。沿着姓氏起源、姓氏文化发展的历史脉络,梳理姓氏和姓氏文化的社会功能,使我们从中认识到姓氏文化研究对弘扬中华优秀传统文化、增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国等方面的重大意义。
“傅”姓(包括付姓、刘傅姓、刘付姓),是一个多民族、多源流的古老的姓氏群体。据《唐韵》讲:“傅”姓“出自傅说”。傅说,相传是商高宗武丁派人在所谓“傅岩”处所请到的贤臣。被任为宰相后,他就辅佐高宗治国,使几近衰落的商代得以中兴。于是,获赐姓为“傅”。也有人以为“傅”姓之出还要更早,比如唐代《宰相世系表》则说它始于盘庚,更有人说它是由于黄帝之裔孙封于傅邑而得姓,也就是说:先有“傅邑”,再有“傅岩”,“傅”氏既出,才有“傅说”其人。
傅氏得姓始祖傅说(公元前1335年—公元前1246年)集政治家、思想家、军事家、版筑技术发明家、中华文化的奠基人于一身。他辅佐商高宗武丁50多年,选贤任能,广施仁政,安抚百姓,开疆拓域,发明版筑技术,首创“干支”记时,编历书指导农时,完善甲骨文,促进文化发展,为推动当时社会历史的进步作出了巨大的贡献,形成历史上有名的“武丁中兴”盛世,留下了千古不朽的《说命》三篇,并成就了我国最早的朴素的唯物史观。殷商高宗武丁尊称他为“圣人”,受立为相。他是我国最早见于文献记载的圣人,比孔子早800多年,也比《封神榜》中著名丞相姜子牙早200多年。他的光辉思想和卓越政绩以及社会远见力,彪炳史册,万世留芳。他在社会实践中形成的傅说思想精髓的四要素就是一种和谐发展思想,即以人为本、教育为先、实践出真知、发展生产力。既为傅姓为官者树立了楷模,也为傅姓百姓致力于和谐社会构建留下了宝贵的精神财富。
家学家风是文化家族的灵魂,是家族文化的精髓。在傅说思想的感召下,在五千多年浩瀚壮阔的中华文明历史长河中,玉林傅氏家族版筑家风源远流长、醇厚隽永,精英荟萃、人才辈出,可谓星光灿烂、气势恢宏,他们在全社会各个领域创造了惊人奇迹,对全社会作出了巨大贡献。
据考证,玉林傅氏家族历来富有政治远见,心胸宽广,锐意进取,始终站在代表社会发展方向的优秀家族文化的前列。大浪淘沙,优胜劣汰。经过3000多年的历史发展和时代变迁的洗礼,傅氏家族仍然兴旺地存在,并且继续朝着更加兴旺的方向发展。玉林傅氏在祖训和族规方面,兼收并蓄,博采众长,广泛发现和借鉴海内外其他优秀家族文化,并且与时俱进地剔除与本家族不合时令的内容,弘扬先进文化,使傅氏家族始终保持和传承当时社会的先进文化。
玉林傅氏家族始终遵循始祖傅说的精神思想,以道德修身,齐家治国平天下,逐渐铸就了世代相承的六大主要傅氏家风:
一是“清直一节,品敦金玉”。“金玉”源自宋哲宗朝太皇太后对中书侍郎傅尧俞的评价。傅尧俞从庆历二年中进士任新息知县起,在仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝供职49年,官至中书侍郎,中间职务变换多达二十余次,最终卒于任。无论是贱为知县,或贵为庙堂重臣,还是坐为落职,贬监黎阳县仓草场,他对国家始终忠诚不二,一心为国,呕心沥血,不改其常。当他鞠躬尽粹于职任之时,哲宗与太皇太后亲往哭临,太皇太后叹曰:“傅侍郎清直一节,终始不变,金玉君子也!”
史学家司马光评价说:“清、直、勇三德,人所难兼,吾予钦之(尧俞字)见焉!”而后,“清直一节,品敦金玉”成为傅氏家族代代相传的家风。延续到现代,“清直一节”表现为忠于国家和人民的伟大爱国主义精神;“品敦金玉”则是道德高尚的高贵品质。这种家风成为了傅氏家族修身、齐家、治国、平天下的根本。
傅国才,玉林市博白县人,1910年生,一五七师九三七团战士,上等兵,1939年12月在抗日战争广东战场牺牲,年仅29岁;傅荣华,玉林人,1912年生,一七六师五二七团战士,二等兵,1939年3月在抗日战争安徽战场牺牲,年仅27岁;傅观佑,玉林人,1918年生,一七五师五二四团战士,二等兵,1940年1月在抗日战争广东战场牺牲,年仅22岁;傅永文,1913年生,北流市大里镇平安山人,中国人民志愿军一三五师四〇五团战士,1950年10月参加抗美援朝战争,1953年3月在朝鲜战场壮烈牺牲,时年40岁;傅永华,1934年4月生,北流市六麻镇端寨人,中国人民解放军0235部队2支队战士,1955年3月参加革命,1955年12月在陆川县马坡镇剿匪时牺牲,年仅21岁……
二是“清正廉洁,勤政爱民”。这是傅氏人物长期以来出仕为官、出将、为相坚守的信条。明嘉庆时广东潮州府海阳县人傅大聘,任广西梧州府苍梧县令期间,清正廉明,一尘不染,被省民称为“青天”;他表里如一,谨慎奉公,不徇私情,勤政爱民,兴利除弊,惠及百姓。三考秩满,声誉显著。著名清官海瑞路过梧州,夜宿梧州,闻见其事,极为钦佩,遂自掏私囊,制一匾额,亲书“清慎勤”三字挂于县堂之上,以表傅大聘品行卓异。傅氏为宦,大都类此。
陆川县人民法院退休法官、陆川县沙坡镇沙坡村人傅明生,1953年生,一生心怀法治梦想,崇敬法官职业,以深厚的理论基础,娴熟的专业技能,高尚的职业操守和一心为民的深厚情怀,几十年如一日,坚守法院工作,让人民群众感受到了法治的力量和温暖。
傅蓉,玉林人,在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,清廉勤政,于1983年获“全国优秀工会工作者”称号。
三是“耕读传家,励志砥才”。傅氏家族始终以始祖傅说的道德思想传家,重视家教,注重农业生产、知书识礼,也谓傅氏家族千百年来的“保家之法”。千百年来,傅氏家族以诗为礼教育子孙,磨练志气,培养人才,无论是贵是贱,都能做到在家父慈子孝、兄友弟恭,出外诚信待人、谦让处世;无论从事何种职业,都能做到尽心尽力,力求极致。
北流市清湾镇清湾村傅氏十一世傅大任,1955年全国农业劳动模范,1956年全国农业水利先进生产者。1955年到北京参加全国劳模大会,得到主席的接见;博白县东平镇塘龙村白文垌傅氏十六代傅汝文,天津大学毕业后在南宁制糖造纸厂工作,首创用蔗渣造纸技术,受到周恩来总理到南宁视察时亲切接见;北流市人傅荣堃,在农业生产和气象领域刻苦钻研,于1956年获自治区农业、气象劳动模范……自古至今,傅氏家族诗礼传家、励志砥才有着许多佳话。如博白县东平镇石角村黄岭傅氏十四世傅为霖,生平教书,才学过人。本来默默无闻,可是他们家族坚持诗礼传家,潜心学问,道德育人,考取“玉林第一相公”。
四是“奋发图强,百折不挠”。傅宏烈(1623年—1680年),字仲谋,号竹君,江西进贤人,清朝将领。傅宏烈在甘肃庆阳府任知府数年,政绩卓著,被朝廷提升为灭蛮大将军兼广西巡抚。到广西上任后,他采用剿抚并用策略剿灭土匪,化解民族矛盾,使广西各族人民和睦相处,安居乐业。据《玉林市志》(县级1993年版)记载,康熙十六年(1677年)10月、康熙十七年(1678年)4月,傅宏烈率清兵克复鬰林州及北流、兴业、陆川、博白等一州四县。据史料记载,傅宏烈一生忠于国家,时虽身陷浮萍、大起大落,但始终奋发图强、百折不挠,誓为国家清除逆贼,守护百姓安宁。
五是“勤劳俭朴,乐善好施”。勤劳俭朴是中华民族的传统美德,而傅氏家族则是兼具这两种美德的典型,典型事迹在国家史书中记述颇多。
六是“尊祖敬宗,和亲睦族”。这也是傅氏家族突出的一大家风。地不分东西南北,人不分民族性别,只要是姓傅,相逢便觉格外亲,那种血浓于水的亲情别样感人。傅氏家族自古以来就有尊祖敬宗、和亲睦族的优良传统。
北流市六麻镇傅氏九代裔孙傅永潮、清湾镇傅氏十二世裔孙傅启发、傅启荣、傅坚等人为本族宗亲溯本追源、亲族联谊、编修族谱,不顾高龄,花费数年时间历经艰辛,自费走南闯北,足迹遍及全国各地。他们尊祖敬宗、和亲睦族的精神在北流市傅氏家族中感染了不少宗亲,以美德相传。
在数千年的传承中,玉林傅氏家族不忘先贤、善良醇厚、耕读传家、传承美德;始终以孝为先,恪守孝道,严以律己;艰苦奋斗、勤俭办事、善于创业;淳朴诚实、勇于负责、爱业敬业;孝亲敬长、尊师重教、谦恭礼让、宽仁厚德;质直好义、不畏;言行一致、不尚空谈;排除万难、谋求发展。(记者 傅雷鸣 傅盛)
原标题:【您贵姓】傅姓:版筑家声远 清河世泽长
本期,波叔来为大家简单介绍一下当今百家姓上排名第三十六位的傅姓。
傅姓,是一个多民族、多源流的古老姓氏,主要来源于姬姓、姚姓、祁姓、古代官位为姓和少数民族改姓等。傅姓的得姓始祖为傅说,傅说乃商武丁时期的大臣,因说曾居于傅岩,所以称他傅说,傅说就成为傅姓的得姓始祖。
根据最新的人口统计数据结果显示,目前全国傅姓总人口数约为610万左右,约占全国总人口数的0.55%,在全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块傅姓大聚集区。傅姓第一大省是湖南,约占了全国傅姓总人口的9%。
据《中国人名大辞典》收录记载,傅姓历代名人179名,占总名人数的0.39%,排在名人姓氏的第五十八位。接下来小编列举几位历史上的傅姓名人:
傅宽,西汉开国功臣,汉高祖初定十八侯之一,功劳位居西汉开国功臣第十位,西汉建国后曾官至相国,封阳陵侯。
傅宽
傅肜、傅佥父子,皆为三国时期蜀汉名将,其中傅肜在吴蜀夷陵之战中为掩护先主刘备撤退而断后战死,傅佥在魏国攻蜀时在防守阳平关的战斗中兵败身亡,可谓是满门忠烈。
傅友德,明朝开国功臣、名将,早年参加元末红巾军刘福通义军,后归顺朱元璋,曾屡立战功,从偏裨升为大将,多次带兵大胜元军,平定甘肃、四川、贵州、云南,因功封颍国公,加太子太师。
傅友德像
傅善祥,中国史上第一个女状元,清末太平天国建立后开创科举女举才,傅善祥报名参加女科考试后,高中状元。
傅善祥影视形象
傅雷,近代著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家,中国促进会(民进)的重要缔造者之一。傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。
傅雷像
傅作义,抗日名将、国民革命军高级将领和新中国领导人之一。傅作义将军在抗日战争时期领导绥远人民抗战,解放战争时期促进了北平的和平解放,新中国成立后曾长期担任水利部长等职,为新中国水利事业的发展作出了重要贡献。
傅作义将军像
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