丁卯年(丁卯年五行属什么)

《夜航船》解析（七）——纳音五行（1）

#头条创作挑战赛#

纳音五行①

①纳音五行，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为纳音五行。

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音五行

五音十二律，汉族乐律学名词，是古代的定音方法。五音，即宫、商、角、徵、羽。“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音”。十二律，即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从长到短依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，用以阐述天地人。从文献记载来看，远古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。

简化后的天干地支：

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙:炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁:草木成长壮实，好比人的成丁。 戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚:更也，秋收而待来春。 辛:金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。

戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。

庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

支者犹树之枝也。 子:孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑:纽也，寒气自屈曲也。 寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也，日照东方，万物滋茂。 辰:震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳:巳也，阳气毕布已矣。 午:仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未:眛也，日中则昃，阳向幽也。 申:伸束以成，万物之体皆成也。 酉:就也，万物成熟。 戌:灭也，万物灭尽。 亥:核也，万物收藏，皆坚核也。

五行养生图

十二地支对应十二生肖:子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属，北方。寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。

午(马)属阳火，南方;巳(蛇)属阴火，南方。申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央;丑(牛)、未(羊)属阴土，中央。

甲子乙丑海中金②，丙寅丁卯炉中火③，戊辰己巳大林木④，庚午辛未路旁土⑤，壬申癸酉剑锋金⑥，甲戌乙亥山头火⑦，丙子丁丑涧下水⑧，戊寅己卯城头土⑨，庚辰辛巳白蜡金⑩，壬午癸未杨柳木⑪，甲申乙酉泉中水⑫，丙戌丁亥屋上土⑬，戊子己丑霹雳火⑭，庚寅辛卯松柏木⑮，壬辰癸巳长流水⑯，甲午乙未沙中金⑰，丙申丁酉山下火⑱，戊戌己亥平地木⑲，庚子辛丑壁上土⑳，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

②甲子乙丑海中金：出自《三命通会论》。（《三命通会》一书，系明代万明英所著。《三命通会(上下)》是由2008年中医古籍出版社出版的一部教育作品。下同。）在六十甲子纳音五行中，对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人，都是“海中金”命。

海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。

甲子，从革之金，其气散，得戊申土，癸巳水相之，则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归，又为朝元禄。忌丁卯，丁酉，戊午之火，阎东叟云：甲子金为进神，禀沉潜虚中之德，四时皆吉，入贵格，承旺气，则术业精微，主夺魁之荣。

注释：甲子为从革之金，金气散漫，若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助，就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺，癸巳是金之长生秀气，内藏火土金水生成之道，纳音各有所归，为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破，多为贫贱或短寿。

乙丑，自库之金，火不能克，盖退藏之金，茍无刑害冲破，未有不显荣者，独忌己丑，己未之火，阎东叟云：乙丑，为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶，入格，则建功享福，带煞，类为凶会，玉宵宝鉴云：甲子，乙丑，未成器金，见火则成，多见则吉。

注释：乙丑为自藏墓库之金，一般火克制不了。若没有刑害来冲破，没有不能显达富贵的，唯独忌讳己丑，己未之火。阎东叟注：乙丑为正印，具有大福德，秋冬生多富贵寿考，春夏生吉中藏凶；入格者建功立业，带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害，多为贫贱或短寿。

③丙寅丁卯炉中火：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应丙寅、丁卯年，即生于丙寅、丁卯年的人，都是“炉中火”命。

炉中火命之特质：火主“礼”。性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，脾气一发即过。可以「火」的性质，联想个人的个性。

丙寅，赫曦之火，无水制之，则有燔灼炎烈之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之，又名朝元禄，五行要论云：丙寅火，含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格，则文彩发应，主魁甲之贵。注释：丙寅为显赫强烈之火，如果没有水来克制它，就会有炎热刑伤之苦。相生相济，称为朝元禄。有精明纯粹之气，四时生生不息之情，入贵格者，主有文采科甲之名。丙寅禄地元，是子母相承之火。先烟后焰，抽其明，而三进喜，木为助，嫌水陵迟，五行相养，虽在死方，亦可光耿。命入贵格，不用于禄。

注释：丙寅纳音火，火长生于寅，木火相承，本禄于支，故禄地元。先烟者，火到三春而虚寒，先发以烟，后焰者，运至南离而有焰。火之有焰而为明，三月逢辰，火之冠带而进盛达之方。

丙寅丁卯，火气逐渐发出辉华，因为柴薪（寅、卯）而火力显露，所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火，所谓“天地为炉，阴阳为炭”，是宇宙造化的光辉，是乾坤再造的陶冶。炉中火是典型的炎上性格，喜欢木来生，以平地木为上品，丙寅遇到已亥，称为天乙贵人，遇到戊戌，称为归库，所以吉；丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置，没有木问题也不大，丁卯是火自处于沐浴败地，如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用，要有金，才能应了造化的神机，如果丁卯没有木又遇到金，那是劳苦的命。

④戊辰己巳大林木：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。

大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林，金假艮土为源，癸丑为山，三命无破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。

戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。

己巳，近火之木，金自此生，于我无伤，忌见生旺之火，阎东叟云：己巳在巽，为风动之木，根危枝拔，和之以金土，运归东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也，珞琭子云：己巳，戊辰，度干宫而脱厄，注云：己巳，戊辰，举木之类，西方金鬼旺乡，纳音之木，至此绝矣，斯谓厄会，若度干亥之宫，木得水以长生，故脱厄。

注释：己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。

未完待续。

图片来自网络，有侵必删。

中国十二生肖之一——兔

兔年

中国传统历法

兔年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作为一个轮回。比如公历2011年基本对应的是兔年，即辛卯年。

中文名

兔年

外文名

The year of the rabbit

国籍

中国

职业

十二生肖之一

年份

1975、1987、1999、2011 2023

兔年年份

1891（辛卯） 1903（癸卯） 1915（乙卯） 1927（丁卯） 1939（己卯） 1951（辛卯） 1963（癸卯） 1975（乙卯） 1987（丁卯） 1999（己卯） 2011（辛卯） 2023（癸卯） 2035（乙卯） 2047（丁卯） 2059（己卯） 2071（辛卯） 2083（癸卯） 2095（乙卯）

判断方法：

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。

例如： 2011÷12=商167，同时余数是7，那么，2011年是兔年。

注意以上只是大概的对应关系，因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始，而干支历以立春建寅月之日为一年之始，一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

兔年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即黄历）皆如此。农历只是借用干支来纪年，其一年的范围在正月初一至除夕内，此点并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始，用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。自古以来，干支历一直为官方和民间所普通认识，应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上，并为历朝官方历书（即黄历）所记载。以清朝官修史书《清实录》为例，书中的干支纪年均以立春为分割点：如中华书局影印《清实录》之第十七册，乾隆实录之第九册，第573页，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《实录》的记载是：“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

兔的传说

玉兔之说

即月亮。传说月中有白兔，因用为月的代称。傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔倒药。”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红？中秋》词：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”。成语“金乌西坠，玉兔东升”即由此而业，参看金乌。

月兔之说

古代神话传说谓月中有白兔，称月中兔，又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也，蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”《艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》：“月中何有？玉兔倒药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上：“愚谓兔自属日，所谓月中兔者，月中之日光也……世俗遂谓月中有倒药兔，妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用，也借指月亮。

兔年列表

中国农历癸卯年，公元1903年1月29日～1904年2月15日

中国农历乙卯年，公元1915年2月14日～1916年2月2日

中国农历丁卯年，公元1927年2月2日～1928年1月22日

中国农历己卯年，公元1939年2月19日～1940年2月7日

中国农历辛卯年，公元1951年2月6日～1952年1月26日

中国农历癸卯年，公元1963年1月25日～1964年2月12日

中国农历乙卯年，公元1975年2月11日～1976年1月30日

中国农历丁卯年，公元1987年1月29日～1988年2月16日

中国农历己卯年，公元1999年2月16日～2000年2月4日

中国农历辛卯年，公元2011年2月3日～2012年1月22日

中国农历癸卯年，公元2023年1月22日～2024年2月9日

中国农历乙卯年，公元2035年2月8日～2036年1月27日

中国农历丁卯年，公元2047年1月26日～2048年2月13日

中国农历己卯年，公元2059年2月12日～2060年1月31日

中国农历辛卯年，公元2071年1月31日～2072年2月18日

中国农历癸卯年，公元2083年2月17日～2064年2月5日

中国农历乙卯年，公元2095年2月6日～2096年1月23日

中国农历丁卯年，公元2107年1月23日～2108年2月10日

兔生肖来历

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又称“兔时”。

说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。

相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。

有一天，善于长跑的兔子在黄牛面前炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我!”黄牛虚心求教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”

黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。

鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、

兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，兔子是会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

清晨5--7时(即“卯时”)这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。

兔年说兔：兔年出生，兔年称帝，玉玺都是兔头龙身！你猜他是谁？

#天南地北大拜年#

大家好，我是以史为鉴。

在中国所有的古代帝王当中，属兔的帝王只有区区35位，而在这35位属兔的帝王当中，有一位堪称特别喜欢兔子。

他出生的时候是兔年，称帝的时候是兔年，甚至连皇帝玉玺也要做成兔头龙身的形状！这位皇帝就是五代十国割据一方的前蜀开国皇帝王建。

王建出生于唐宣宗李忱大中元年（公元847年）二月初八日，这一年刚好是丁卯年，王建也就属兔。

当时的王建家族属于流民，家族里祖祖辈辈都是做饼为生，王建就是家里的第八个孩子。

王建少年时期是个流氓恶霸，不但没有从事祖辈的营生，反而干一些杀牛、偷驴、贩私盐之类的违法勾当。因为王建排行老八，因此被乡里人称为“贼王八”。

图注：王建石像

不过常在河边走哪有不湿鞋？王建没嚣张多久就被抓起来关到监狱。不过王建此时混出的人脉发挥了作用，有个狱卒偷偷放跑了他，但是王建也不敢回家就躲在武当山里。

武当山有个修行之人，看到王建后说：“子骨法甚贵，盍（何不）从军自求豹变？”

此时的王建走投无路，干脆就听了他的指点去投军。

王建先到忠武军从军，没多久就因为胆大心细出名，后来节度使杜审权提拔他为列校，王建于是开始了建功立业之旅。

王建先跟着唐军打了同样贩卖私盐的农民起义领袖王仙芝，并立功。

之后天下大乱，黄巢攻陷长安，唐僖宗南逃巴蜀，此时涌现出了一位著名的宦官将领杨复光。杨复光是内常侍杨玄价的养子， 也是著名权宦魏国公杨复恭的堂兄弟。

黄巢攻占长安后，杨复光担任唐朝天下兵马都监，总领各路军队。王建等八位将领就是杨复光的嫡系，杨复光带着王建等八将击败黄巢，诱降朱温，这八将也被称为“忠武八都”。

杨复光死后，王建等人因为能打仗又被大宦官田令孜看中，收为养子，而且在之后的战争中，王建成了唐僖宗的护卫，担任保护玉玺这样的大事。

有一次唐僖宗逃难时，被大火围困，是王建拉着唐僖宗的马突出重围，唐僖宗累到睡觉都是枕着王建的腿，醒来后，又将自己的御衣赐给王建。

后来王建因为是田令孜养子的身份，被排挤外放为利州（今四川广元）刺史。

田令孜为了避难干脆去成都投靠自己的兄弟——西川节度使陈敬瑄。

王建在乱世之中一步步清理周边势力，逐渐建立并巩固了自己的势力。

唐昭宗时，看到各地割据已经非常明显了，就派宰相韦昭度去当西川节度使，想罢免陈敬瑄，但是陈敬瑄根本不奉诏。

韦昭度大怒，就发兵攻打陈敬瑄，王建正是韦昭度手下的大将。

但是韦昭度围困成都三年，也没打下来，朝廷想了想干脆罢兵恢复陈敬瑄的爵位算了。

王建此时已经和养父田令孜撕破脸了，表示不同意朝廷的意见，然后吓唬韦昭度打了这么久，士兵都没粮食吃，现在要撤兵，士兵恐怕要吃人了。

图注：影视剧中汤镇业扮演的田令孜

韦昭度没办法，就把朝廷的符节留给王建，任命其为知三使留后兼行营招讨使，自己当天就返回京师。

王建有了符节，那可是名正言顺。田令孜一看没办法了，就登上城头对王建道：“我与您这么好的关系，怎么到了这个地步！”王建道：“我和您的父子之恩，怎么能忘！但我可是奉皇帝之命，讨伐不听诏令的人！”

田令孜和陈敬瑄看到大势已去，只能投降。大顺二年（891年）王建成了西川真正意义上的主人。

有了西川，王建还嫌不足，又通过十年多的战争占据了东川。到了903年，王建被朝廷封为守司徒，进爵蜀王。

此时的王建已经不满足于一个蜀王，他积极准备再进一步。

于是没多久，蜀中地区就传出一条谶语——“兔子上金床”！

金床自然不是普通人睡的床，而是龙椅，皇帝的宝座。而兔子怎么能上金床呢？自然是一位属兔的名人要成为新皇帝了。

整个蜀地还有谁能比王建更适合属兔的名人呢？

到了唐哀帝天佑四年（907年），朱温逼迫唐哀帝禅让，自己称帝，国号为梁。

朱温称帝后，王建不服，于是王建给天下各大势力写信，要大家联合讨伐朱温，其实是想扩大自己的影响力。

各大藩镇都不傻，根本没人听王建的。

王建一看比较尴尬，又找上了当时的朱温最大的对手晋王李克用，要跟李克用“各帝一方”。

李克用虽然是沙陀族人，但是一心复兴大唐，朱温称帝后也沿用大唐的天佑年号，也不听王建的。

王建虽然得不到各大割据势力的承认，但是在蜀地还是天老大、他老二，于是西川和东川两地经常就传出各种祥瑞出现。

因为天佑四年（907年）也是丁卯年，属兔的王建在这一年整整60岁。9月份，王建召集部下商议称帝，大家早就知道王建的心意了，于是纷纷说道：“大王虽然忠于唐朝，但是唐朝已经灭亡，正所谓‘天与不取，反受其咎’啊。”

王建也从谏如流，在907年9月25日，王建率领官员、百姓为大唐痛哭三日后，自己即皇帝位，国号大蜀，并大封百官、诸子，史称前蜀。

因为王建是兔年出身，兔年登基，又有“兔子上金床”的谶语，王建登基后直接把兔子摆上了最高的地位。

王建虽然是军阀出身，但是他在蜀地的统治善待文人，知人善用，减轻税负，整顿吏治，在这些方面做的还是不错的。但是晚年的王建也猜忌多疑，重用宦官，让前蜀国的矛盾非常尖锐。

司马光评价王建：蜀主虽目不知书，好与书生谈论，粗晓其理。是时唐衣冠之族多避乱在蜀，蜀主礼而用之，使修举故事，故其典章文物有唐之遗风。

到了918年，当了十二年皇帝的王建病故，庙号高祖，谥号神武圣文孝德明惠皇帝，葬于永陵。

因为五代十国改朝换代太多太乱，很快，王建的故事就消失了。

1940年，成都人民为了避免日军轰炸，在多个地方开挖防空洞，而在成都老西门的琴台路北侧挖洞时突然挖出了一座古墓。

当时国家贫弱，又面临日军轰炸，经过了多方面的申请和准备，直到1942年才开启对古墓的考古工作。

很快，专家就发现了古墓中有玉哀册，上面清晰地写明了这座大墓就是一千多年前，前蜀国开国皇帝王建的永陵！

对永陵的考古也是中国有史以来第一个科学发掘的帝王陵墓。

图注：白玉制成的王建谥宝玺印

在永陵中发现了历史上独一无二的“兔首龙身”造型的王建的谥宝玺印。

这件兔头龙身的玉玺长11.7厘米，宽10.7厘米，高11.4厘米，印面上，共篆刻着“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝”14字，表明了墓主人的身份。

还发现了由7块玉銙组成，每一块都是长8.2厘米，宽7.4厘米，上面浮雕有精美的团龙戏珠图案的玉大带，这也是中国发现的唯一一条皇帝佩戴过的腰带。

图注：唯一一件唐五代时的帝王玉大带

除此之外，王建还在墓室中留下了一件自己的真人塑像。

这件塑像几乎按照王建的相貌一比一塑造而成。

图注：王建石像

王建石像雕刻精美，是目前发现的帝王陵中唯一一尊仿帝王生前相貌而雕造的写实石刻像。

中国十二生肖之一——兔

兔年

中国传统历法

兔年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作为一个轮回。比如公历2011年基本对应的是兔年，即辛卯年。

中文名

兔年

外文名

The year of the rabbit

国籍

中国

职业

十二生肖之一

年份

1975、1987、1999、2011 2023

兔年年份

1891（辛卯） 1903（癸卯） 1915（乙卯） 1927（丁卯） 1939（己卯） 1951（辛卯） 1963（癸卯） 1975（乙卯） 1987（丁卯） 1999（己卯） 2011（辛卯） 2023（癸卯） 2035（乙卯） 2047（丁卯） 2059（己卯） 2071（辛卯） 2083（癸卯） 2095（乙卯）

判断方法：

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。

例如： 2011÷12=商167，同时余数是7，那么，2011年是兔年。

注意以上只是大概的对应关系，因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始，而干支历以立春建寅月之日为一年之始，一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

兔年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即黄历）皆如此。农历只是借用干支来纪年，其一年的范围在正月初一至除夕内，此点并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。

干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始，用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。自古以来，干支历一直为官方和民间所普通认识，应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上，并为历朝官方历书（即黄历）所记载。以清朝官修史书《清实录》为例，书中的干支纪年均以立春为分割点：如中华书局影印《清实录》之第十七册，乾隆实录之第九册，第573页，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《实录》的记载是：“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

兔的传说

玉兔之说

即月亮。传说月中有白兔，因用为月的代称。傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔倒药。”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红？中秋》词：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”。成语“金乌西坠，玉兔东升”即由此而业，参看金乌。

月兔之说

古代神话传说谓月中有白兔，称月中兔，又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也，蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”《艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》：“月中何有？玉兔倒药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上：“愚谓兔自属日，所谓月中兔者，月中之日光也……世俗遂谓月中有倒药兔，妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用，也借指月亮。

兔年列表

中国农历癸卯年，公元1903年1月29日～1904年2月15日

中国农历乙卯年，公元1915年2月14日～1916年2月2日

中国农历丁卯年，公元1927年2月2日～1928年1月22日

中国农历己卯年，公元1939年2月19日～1940年2月7日

中国农历辛卯年，公元1951年2月6日～1952年1月26日

中国农历癸卯年，公元1963年1月25日～1964年2月12日

中国农历乙卯年，公元1975年2月11日～1976年1月30日

中国农历丁卯年，公元1987年1月29日～1988年2月16日

中国农历己卯年，公元1999年2月16日～2000年2月4日

中国农历辛卯年，公元2011年2月3日～2012年1月22日

中国农历癸卯年，公元2023年1月22日～2024年2月9日

中国农历乙卯年，公元2035年2月8日～2036年1月27日

中国农历丁卯年，公元2047年1月26日～2048年2月13日

中国农历己卯年，公元2059年2月12日～2060年1月31日

中国农历辛卯年，公元2071年1月31日～2072年2月18日

中国农历癸卯年，公元2083年2月17日～2064年2月5日

中国农历乙卯年，公元2095年2月6日～2096年1月23日

中国农历丁卯年，公元2107年1月23日～2108年2月10日

兔生肖来历

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又称“兔时”。

说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。

相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。

有一天，善于长跑的兔子在黄牛面前炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我!”黄牛虚心求教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”

黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。

鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、

兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，兔子是会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

清晨5--7时(即“卯时”)这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。