三周年(三周年纪念日文案)

“上坟不带三人，子孙代代富”，啥意思？上坟有啥讲究？

随着岁月的推移，生活在尘世间的我们时常会思考生死与传承。而“上坟不带三人，子孙代代富”这句古训，正是中国传统文化中对于祭祀活动的一种重要理念的体现。在古代，人们视祭祀为一种重要的文化仪式，通过这种方式来表达对祖先的尊敬和对子孙的祝愿。本文将以这句古训为引子，深入探讨上坟祭祀的讲究和其蕴含的文化内涵。

上坟，即祭祖。这是中国传统文化中一项举足轻重的仪式活动，通常在清明、重阳等传统节日或祖先忌日举行。其目的在于怀念祖先、传承家风、祈求福祉。然而，一直以来，上坟都有着一系列的讲究。

首先，上坟时“不带三人”，这句话表明了祭祀活动中的一项基本原则。在古代，人们普遍认为“三”是一个煞神数字，容易招来厄运。因此，年过七旬的老人、女婿、孕妇及儿童被认为是祭祀活动中不宜出现的人群。老人岁高，身体虚弱，容易受到外界气场的干扰；女婿代表了新的家庭，对于祖先祭祀来说并非合适；孕妇、儿童则代表了新生命，需要保护，也容易受到外部力量的干扰。

其次，上坟活动中对于场地的选择也有着严格的要求。一般来说，祭祀地点应选择在祖坟或祖堂，这是因为祖坟或祖堂被认为是祖先的灵魂栖息之所，也是子孙们向祖先致敬的地方。同时，祭祀时要保持肃静，不可随意大声喧哗，以示对祖先的尊敬。

此外，祭祀仪式中的供品也是至关重要的一环。通常情况下，祭祀的供品包括酒、食物、糕饼、水果等。其中酒代表着尊敬和敬意，食物则代表了对祖先的思念和怀念，糕饼和水果则寓意着祈求美好的未来。这些供品要摆放整齐，以示对祖先的尊重。

此外，祭祀活动中的祭文也是必不可少的一环。祭文是祭祀仪式中表达敬意和祝愿的文字，通常由家族中最有文才的成员撰写。祭文内容通常包括对祖先的回忆、对子孙的期许以及对家族团结的祝愿。

最后，祭祀活动中的敬献动作也是至关重要的环节之一。在祭祀过程中，子孙们会依次向祖先敬酒，表达尊敬之情。同时，也会进行三鞠躬的敬献动作，以示对祖先的虔诚。

总的来说，“上坟不带三人，子孙代代富”这句古训包含了丰富的文化内涵。通过祭祀活动，人们可以怀念祖先，传承家风，同时也可以凝聚家族的团结力量。这一传统活动在现代社会依然具有着重要的意义，可以帮助我们保持对家族历史的认知，也可以促进家族成员之间的感情交流。

然而，随着现代社会的发展，人们对于上坟祭祀活动的态度也在发生变化。一些人可能会更加注重形式的庄重，同时也会加入一些现代元素，以使祭祀活动更富有个性和创意。无论如何，我们都应该珍惜这一传统文化，将其传承下去，让子孙后代能够在传统与现代的交融中感受到家族的温暖和力量。

在农村，亲人逝去三周年是喜事，父亲三周年，我却止不住悲伤

不知不觉，父亲已经走了三年。这三年每到过年，门口对是空荡荡的，人们常说，三周年是个喜事，需要挂上新对联、置办酒席冲喜。然而父亲走了以后，这几年我一直惶惶度日，即便已经成家立业，仍像一个毫无着落的孩子。父亲是一个坚强的人，他很少在我面前哭泣。这一年在他的坟前，我也不会哭。

张元军 | 文

01

三周年是一个喜事儿。

至少农村是按喜事儿办的，那天要置办酒席，鼓乐喧天，大宴宾朋。门上三年都没贴对联了，这天要贴上大红对子。

多年来我给人写过无数三周年对联，都尽量拣着不悲伤的词写，这几天就要给自己的父亲写，一想到这里，还是止不住悲伤。

开始我不明白为什么要把三周年当成个喜事儿来办的，专门查了资料，说三周年是亡灵和家人会晤的最后机会，此后将转世投生，所以要借此庆贺一番。

传统致辞结尾有这样四句话：自此以后，生活自便，红妆轻理，暂露笑颜！也许就是通过这种仪式，提醒我们悲伤终有时，别再沉浸其中，马上开启新的生活，也有“冲喜”的意思在内吧，借此冲散心头三年的一些阴云。

这倒又使我想起鲁迅先生的一句遗言“忘记我，管自己生活——倘不，那真是糊涂虫!”

我是个性情寡淡的人，本不在意各种仪式。但父亲去世，让我意识到了某些仪式的重要性。

父亲是突然去世的。之前我以为我不是会哭的人，而那几天，我除了哭，其它什么也不会。其实那也不是哭，是哀嚎，是悲鸣。

突然之间，觉得自己变成了一个被遗弃孤岛的小孩，周围一片汪洋，黑夜笼罩。我渴望见到每一个亲人，甚至自私地希望他们都要和我一样痛哭。

泪水里的盐分在眼皮上结了一层薄薄的壳，一触就痛。原来我一直不理解为什么葬礼要搞那么大声势，现在才明白，那是因为失去至亲的悲痛太过巨大，需要很多人一起才能共同承受。

震耳欲聋的鞭炮声、整日不绝的唢呐声、古老繁琐的仪式，不只是为了祭奠亡灵，更多的是对家属的慰籍。一遍遍地下跪、磕头、站起来，等等这些看似机械的动作，却能令痛苦慢慢消减。

02

我不知道世间有没有鬼神，但那天，一定是有个不怀好意的恶鬼在我头上盘旋。

早上刚起床，有个编辑老师给我打电话说我一篇文章要发，并让我准备几张照片，做配图用。这是我此生第一篇可以发表的文章，不由的心中狂喜，感觉身体都在微微发抖，我发誓从来没有这么高兴过。

儿子起床晚了点，怕迟到，我开车送他去学校。回来后，一个人坐在餐桌旁吃饭，母亲在卧室叫我，说她叫不应对面床上的父亲，我赶紧跑进去，大声地喊：“爸！爸！爸……”却怎么都不应，摸他的手，还有温热。

120来了，他们检查过后，拒绝再往医院拉，催着我在死亡通知书上签字……

这只恶鬼不只是想简单地捉弄我，它是想撕碎我，在一个小时内让我从高山之巅跌向无底之渊。

第二天，我在自家院子的边上发现了一只猫头鹰的尸体；父亲经常喂的那只狗，产下的三只狗仔，全死了；我身边充斥着死亡的气息。

我真的想过死。

但最痛苦的不是我，是母亲。开始，我们把她安排住进医院，不让她知道父亲已经去世。想慢慢告诉她，慢慢让她接受。家人换着去陪她，怕她生疑，我却不敢去，我知道自己无法掩饰住悲伤。

母亲和父亲感情极好，互相依赖。我们把他们屋里的家具全换了新的，怕她睹物伤情。我们整天围在她身边，给她说话，大伯母晚上陪她睡一间屋里，怕她想不开。

而母亲除了睡觉、失神地发呆，就说一句话：“我能想的通，你们别管我！”

她只要求看了我给父亲写的悼词，说你们几个傻孩子总算知道你爸咱这个家出了多大力！她白天不哭，晚上我从门外边听到她在蒙着被子，小声啜泣。

母亲为我们而活。

一周年时，我们按照风俗要穿上孝衣去坟上祭拜父亲，母亲却不让我们穿孝衣，说马上就要过年了，别白花花的，影响人家心情。

两周年前后，我带她第一次去了父亲的坟前。母亲没哭，只是嘴里小声嘟囔：这老头儿，活着的时候受一辈子罪，现在躺这里享福了。

现在，母亲每天都很忙，做饭，种菜，还带着我的孩子——她刚满一岁的小孙子。小生命都是可爱的，一看到孩子，母亲总眼里含着爱意，脸上泛着笑意。

03

父亲没去世之前，我怕过黑夜，怕过人，怕过许许多多，但是后来，这颗曾经死过的心，不再害怕什么。

但，怕吃饭之前去厨房拿筷子，好几次已经数好了，忽然觉得不对，又重新放回去一双；怕接电话，接那些卖各种药的回访电话，我不知怎么回答，只得慢慢放下；我不唱关于父亲的歌，回避关于父亲的任何话题。

有次出差久了些，几天后，坐了一夜火车，早上终于到家。

坐在餐桌前，顿觉轻松了许多，这时母亲走了进来，我几乎要脱口而出：“妈，我爸呢？”又赶紧低头端起碗喝汤，不敢让母亲看见我的眼。

父亲这一生，我只见他哭过一次。

那是爷爷三周年时，父亲给爷爷奶奶及列祖列宗立了碑。在坟地上，我们举行了各种仪式，众多亲戚在一起拍了照片，然后大家有说有笑往回走。

父亲落在了最后，他回头看了一下爷爷的墓碑，走了几步，又停下回头看，终于忍不住，跑回来趴在墓碑前大声恸哭。

我当时是不明白，父亲为什么突然这样。现在似乎明白了一些，生活中那么多苦，一个男人无处倾诉，唯有在父母面前才可以不顾颜面地哭；无论他们在与不在，我们都知道，那是世界上最疼你的人。

这三年，是我有生以来最艰难的三年，每逢快要撑不下去的时候，我就会想到父亲，只有在他的坟头我才可以找到安慰。

父亲的三周年马上就要到了，我们姊妹三个商量着怎么办这件事，母亲在旁边说；“人死如灯灭，他什么都看不见了，别浪费钱。”

可我们不忍，觉得不能搞得太过冷清，请来鼓乐，邀来亲朋，热热闹闹送父亲最后一程。

我知道，站在他的坟前，也像他站在爷爷的坟前一样，我会说不出话。

但我不哭，会在心中默念：爸，你走吧!别再管人间这些破事儿，下辈子找个好地方投生，别再那么苦自己，大块吃肉，大口喝酒，肆意人生！

（部分图片来自秦军校）

作者简介

张元军，巩义人，七零后，一个喜欢写农民的农民。

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豫记，全球河南人的精神食粮！

纪念汶川地震十四周年文案

牢记灾难，告慰逝者！！！

1、“无论你在哪里，我都要找到你。”14年过去了，每当熟悉的旋律响起，我们总会想起那段记忆。生死不离，生生不息。汶川，我们永远不会忘记。

2、14年了，我们见证了废墟上的重新站立，也见证了中国力量勇毅前行。今天，缅怀逝者，祝福汶川!

3、14年前的汶川地动山摇，14年后的汶川坚如磐石------从救灾到重建，从震后到振兴，从悲情走向豪情，汶川14年，是沧桑巨变的14年!

4、山川抚平伤痕，汶川走向重生。祝福汶川，祝福中国! 山川永纪，浩气长存。

5、一方有难，八方支援，时间抚慰伤痛，也见证重生，往后岁月，风雨无阻，齐心同行。

6、14年前，5.12汶川大地震牵动世人的心。灾难发生时那些悲痛的事迹，将永远在我们心中铭记让我们一起缅怀历史，悼念遇难者，深切哀悼512地震遇难同胞。

7、跨越14年，感动仍在，热血犹温，致敬守望相助的中国力量，不辜负每一个初生的朝阳!

8、在汶川地震十四年之际，让我们缅怀生命的逝去，也铭记危急时刻的生死救援、灾难面前的大爱无疆、震后重建的守望相助!愿山河无恙，国泰民安!山川永纪，浩气长存!

9、山川永纪，山河永念!不论十四年前，十四年后，不曾忘记，不会忘记，致敬重生，愿安好!

10、14年，自强不息，浴火重生。14年，守望相助，山河焕新。伤痛不曾遗忘，更要勇敢前行。愿祖国山川无恙，国泰民安，山川永纪，浩气长存。

11、山川永纪，山河永念!不论十四年前，十四年后，不曾忘记，不会忘记，致敬重生，愿安好!

12、岁月抹去满目疮痍，抹不去疼痛记忆。我们缅怀生命的逝去，也铭记危急时刻的生死救援、灾难面前的大爱无疆、震后重建的守望相助。祝福汶川，祝福中国!

13、今天是5.12汶川地震十四周年祭，伤与痛的裂痕处，爱亦生生不息。

14、祭奠，只为告慰天堂的亲人、我们活得很好。祭奠，只为让自己明白、如水平静的生活下，我们始终没有彼此相忘。

15、14年间，从救灾到重建，从震后到振兴，汶川在伤与勇中重新出发，祝福汶川，祝福中国!

邻居去世三周年设宴，村民冒雪吃席无人离开，吃得都是人情世故啊

俗话说得好：“有钱没钱回家过年。”农历春节对每一个中国人来说，都是一种怀乡最为迫切的时期，因为一年的辛苦为的就是在春节，给家里的老人和孩子带去幸福和喜悦，而亲人之间的团聚，也大多数选择在过年的时候互相走动。

不过，想要回家过年可不是一件容易的事情，家里大大小小的亲人在等着自己，算下来怎么也得好几千元的开销才可以应付过去。这还不算，还有更多的村民的人情世故，在等着你去上礼随份子，一年下来腊月天办事的就蜂拥而至。

之所以会选择在腊月办事请客，很大一部分原因是这个时期在外面的人都回来了，老百姓也农闲了，腊月天加上正月天刚好也是大家最为休闲的时候。这个时候办事请客，真的是再合适不过了，而请客吃席自然就得随礼，这样的风俗玩的本来就是人情世故。

我是“正哥看生活”，和你一起追踪社会热点，感受百姓生活，解读人间百态。

1月14日，北方农历腊月二十三过小年的时候，山东菏泽某农村就有村民举办了一场，老人去世三周年的露天宴席。被宴请的大大小小的村民无一例外，都在被请的行列里，刚好当天又天降瑞雪，大家都只好冒雪吃席了。

从现场拍摄到的画面可以看到，在整个村道的路上摆放了很多的桌子和板凳，这些村民每十几个人围坐成一桌，一边缩着脖子一边就着满天的雪花，在吃着桌子上摆放的酒席，这样的场景不得不说太少见了。

如果说以前的人们为了一口吃的，可以在办事的时候吃一顿好的，大家随一点份子钱，热热闹闹吃一回席还算奢侈。那么现在这一桌的饭菜，对于很多家庭来说就再正常不过了，所以这下雪天吃席，吃的就是人情世故了。

这些村民人手一个山东大馒头，然后还夹着桌子上的菜肴吃了起来，就着酒席放在桌子上的纸杯里，应该是主家准备的酒水。不过在这样的天气里吃席，再好的菜肴也没有兴致了，光是冷飕飕的风就让人扫兴。

但是天气的恶劣并不影响吃席人数，在整个镜头画面里面，可以看到几乎每一张摆放在村道上的桌子，旁边都坐满了大大小小的村民。这些村民很自然的按照年龄段，分成了大小的十几桌子，自成一个小团体。

这就包括了年轻人在一桌，小孩子们在一桌，老人们在一桌，更小的孩子就跟着老人和中年人坐在一桌。但是每一张桌子上的菜肴，都是一样的品类和数量，足以让大家大快朵颐。

在农村如果说到吃席，那么首先让人想到的肯定就是上礼随份子了，这些钱是肯定要出的，不然主家专门准备了这一场宴席，只想着免费宴请大家就真的没有必要了。而宴请村民的目的，自然就是收礼钱了。

而所有的宴席都是经过成本核算下来，才会准备了宴请的名单和宴请的桌数的，这样一来普通的菜肴在农村，也就是一桌四五百元的成本。而一桌大概坐十个人，每个人上一百元礼金，那么下来就是有一半的收入了。

当然，这样的宴请风俗之所以会座无虚席，是因为在当地所有的村民都这样，今天东家请了后台西家请，再后天就有左邻右舍办事的请帖发来了，你不去还真的说不过去。

对于这些吃席随礼的村民来说，反正今天我家儿子娶媳妇你吃席上礼了，下一次你家出嫁闺女我就要随回去，这宴席肯定是要去吃一顿的。礼钱必须得上那么这吃席，就是把随的份子钱吃回来了。

难怪有网友调侃说：“不要说天上下雪了，哪怕天上下刀子，也得把随出去的礼钱给吃回来呀，不然就真的太吃亏了！”这虽然是一句玩笑话，但不可否认有很多村民真的是这样想的，也是这么做的。

山东菏泽发布视频的网友称：“我们一个邻居去世三周年了，我们这边的风俗就是这样，都是乡里乡亲的，我们这都是这样！”

河南一位网友跟帖留言称：“钱给了，不吃白不吃。”山东德州一位网友回怼："错了，这种事不随礼，出殡才随呢。人情世故不是简简单单的一顿饭。”

浙江一位网友留言称：“我们老公他们哪里都随，一周年三周年都办事，哪有不上礼的宴席，主家还不赔死。”辽宁葫芦岛一位网友回复：“我们这边都随礼。”广东一位网友回复：“我们这里三周年好像也随礼。”

湖南一位网友称：“回老家过年吃了两天席，又开始咳嗽了，随了礼钱不吃可惜，吃了又冻着了真的不合算。”看来，这全国各地都一样，不仅仅是山东菏泽有这样的风俗，而下雪天露天请客还真的很少看到。

现在农村很多村镇都有饭店，主家如果真的考虑周到的话，会提前通知村民到镇上的饭店用餐，而不需要冒着风雪在露天里吃席。这样的天气里一般身体弱的人去吃席，还真的要吃出病来了。

之所以主家要露天摆放宴席，无非就是为了省钱而已，同时也为了方便宴请村民。而这些村民守着家门口的宴席，想推脱也推脱不掉，只能乖乖出来吃席上礼随份子了。而上了礼钱就得去吃，不吃就真的吃亏了。

农村人的人情世故，说白了都是用礼钱来说话的，你给东家上了礼钱，东家没有给你上礼钱，你肯定会把东家记恨一辈子。这可不是所谓的风俗和人情世故说话，而是用利益来说话的。不在于上礼的钱多少，而在于你有没有还礼。

大家对于这种农村下雪天露天宴请村民吃席的场景有什么想说的，你们当地也有这样的风俗吗？欢迎跟帖留言。