身上有狐仙的人都漂亮(身上有狐仙的人都漂亮嘛)

影视剧中最美的5位狐仙，有没有你喜欢的？

到狐仙，很多人心中一定会想到自己看过的影视剧里，某个角色的形象了。其实一直以来，有关于狐仙题材的影视剧还真的是不少，尤其是女演员来说，夸张点的可以说大半个娱乐圈的女星都演过这个身份的角色了。今天要为大家分享的就是影视剧中最美的5位狐仙，古力娜扎垫底，热巴第三，第一实至名归！

第五名、恒娘（千年九尾白狐）

这个角色是古力娜扎在《青丘狐传说》里的角色，是青丘里守护族人法力高强的角色，而且与族长相恋。可以说目前大部分演过狐仙的角色，好像都是来自于一个叫做青丘的地方。再说娜扎在这部剧里的造型很奇怪，其实本身颜值算是娱乐圈里上等的女演员了，但是这部剧的造型，让人不得不注意到，头顶上像麻花的发鬓。

第四名、 辛十四娘

这个角色是《聊斋奇女子》中的人物，由刘诗诗饰演，说到十四娘，人如其名，因为是家里排行第十四个孩子，所以叫做十四娘。她是一个性格非常善良的狐妖，在剧中给人印象就是一位白衣佳人，长的如同不食人间烟火的仙子一般。虽然在经历爱情之后，牺牲自己的爱情来成全大众，是一位非常善良，有奉献精神的狐妖。

第三名、白凤九(九尾狐仙）

她是《三生三世》系列里的角色，由女演员迪丽热巴饰演，她在剧中也是一位来自于青丘的狐仙，而且是四海八荒唯一一只九尾红狐，额间天生就有一朵凤羽花胎记。因出生在九月，所以被取名叫做凤九，在原著中是四海八荒第二绝色。其实小编觉得她的颜值和造型，也不输给白浅了。

第二名、白浅

说到她大家已经很熟悉了，剧版《三生三世十里桃花》中的白浅，由杨幂饰演。众所周知，白浅是青丘青丘帝姬。是由九尾狐幻化成的人形，而且辈分是凤九的姑姑，在原著中是四海八荒的第一角色。而杨幂饰演的这个版本的白浅，的确是很漂亮，很有女神的气质。

第一名、白浅（刘亦菲）

说到电影版的三生三世，是由刘亦菲饰演的白浅，作为一只青丘帝姬，她除了是四海八荒第一绝色之外，还是一位上神。所以身份尊贵，而且气场也是要比其他角色要强很多，而刘亦菲的颜值大家也是知道的，毕竟神仙姐姐可不是白叫的，很多绝美的角色都是自带仙气的。

所以如果要说最美狐仙，你们心目中的最美狐仙是谁呢？

民间故事：狐仙与人间女子比美，你猜，谁更美

传承中华文化，传递正能量，了解民间文化，从故事开始。在故事中体会道理，在故事中体会人生，请欣赏民间故事第9期《狐仙与人间女子比美，你猜，谁美》。

美是到处都存在的，人类对美的追求一直不停”，那么什么是美丽呢？请听我的小故事，这里面关于美丽的阐述。

话说在原始森林里，有一个修炼了一千多年的狐仙，她可以变成女人的样子，她自认为很美。

在森林里，有很多的动物都夸赞她美，说世界上没有比她更美的女人！

这个狐仙爱美，经常对着溪水说：“我怎么那么美丽，都被自己美震惊了。”

一个不得势的乌鸦从空中飞过，嘀咕了一声，：“你也就是在森林里称的上美，你去人间看看，那如花似玉的姑娘多了，你能敢跟她们比美吗？”

听到这里，狐仙有点生气，你个乌鸦嘴，你永远是最难看的，还敢讥讽我。但转念一想，这一千多年自己总是在修炼，还真是没有去过市井繁华之地看看人间的美女。

她到了镇上，看到市场上卖货的女人都很粗俗，没觉得她们有多么美丽。

狐仙问了周围的人，”哪里的姑娘最美”。

街上的人说：“当然是风月楼的头牌凝梅最美了。”

她摇身一变变成了一个美男子到了风月楼，拿了一锭银子，我要头牌凝梅来陪我。

凝梅走到她的面前，果然很美，她冰肌玉骨、亭亭玉立、明眸皓齿，真是倾国倾城的美貌。

凝梅卖艺不卖身，为她弹奏了一曲《春江花月夜》，狐仙被她的美貌倾倒了，她感到自己真的不如凝梅美，自己除了长得好看外，也不会乐器啊！

有才艺的女人才美貌呢！

何况凝梅虽然身陷花月场所，但她卖艺不卖身，值得钦佩。

狐仙找了的老鸨子，给了她一大笔钱，为凝梅赎身。​

她打听了刘家庄的一个妇女，被大家公认为是最美的。

她假扮一个要饭的老人去了她家。

狐仙看到了一个穿着蓝布衣服，细高个、瓜子脸、细皮白肉的女子，那粗布的蓝衣服挡不住她的美丽，她就像一个青花瓷一样娴静美丽。

她看到狐仙就问：“老婆婆，你饿了吧！”

说着扶着她进屋，给她倒了一碗水，又从锅里拿出个馒头。

狐仙看到床上躺着一个人，问她这是谁，她说：“这是我婆婆，瘫痪十年了，是我伺候她吃喝拉撒睡的”。

说着就给婆婆擦脸，轻轻地擦着老太太的脸庞和手。

老太太虽然不能说话了，一个劲的挑大拇指，夸赞媳妇。

狐仙看到这个家里被媳妇收拾得井井有条，那盛开的鲜花、满院子的瓜果、院前的母鸡，透出整个院子的生机。

说着话，一个男人下地回来了，媳妇拿了条毛巾给丈夫擦汗，问道“累不累啊！”

那个男人看着媳妇，满眼的喜爱之情，“每天看到你，我累点也没有关系。”

狐仙被这个妇女的善良、体贴、贤惠感动了，被人间的夫妻情感动的掉下了眼泪。

她起身告辞了，在临走时候，她偷偷地往米缸里放了一个东西，这个东西一放，天天有吃不完的米。

她来到人间跟人类比美，觉得自己输了，变成了一个狐狸，回到了森林里继续修行去了。

结语：一个女人的美丽不是好看的外貌、华丽的衣服，而是高尚的品德、优雅的谈吐、善良的品德。

本期故事讲完了。如果您喜欢，才有槐柳树下存在的价值。用您温柔、发财、给力的小手戳一下关注，祝您好运连连、生活幸福。

文/吴女士

图片来自网络

蒲松龄笔下典型狐女性格特征

小倩：能屈能伸型。她美貌至极，蒲松龄形容:“肌映流霞，足翘细笋，白昼端详，娇丽犹绝。”她以自己的美貌和假元宝来骗取男人，摄其精血，以飨其主，但她做这些并非出于自愿，而是被恶妖役使。

燕赤侠、宁采臣是她的希望，当宁采臣因她假装的放荡而呵斥她、当他将自己所给的银子扔出屋外时，她感觉的不是屈辱，而是内心的狂喜，她选中这个正直的男人助她获得解脱。她最终跟宁采臣在一起了，并赢得其母的欢心，她是一个敢于追求自己所爱的人，懂得如何保护自己，又能够隐忍敢于做自己所不愿做的事的女子。

花姑子:天性,薄型。蒲松龄这样评说她:“人之所以异于禽兽者几希，此非定论也蒙恩衔结，至于没齿，则人有惭于禽兽者矣。至于花姑，始而寄慧于憨，终而寄情于恝。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。仙乎，仙乎～”花姑子是《聊斋志异》中的异数，她诡称与安幼舆欢洽是为了报恩，仿佛这件事是经过其父的默许。

实则大谬其然，章老虽对安幼舆心存感激，却也没有赞同花姑子的婚前性行为。可见花姑子所谓的报恩云云不过是一个可以让她放纵自己的理由，她不过是把爱情当作一场游戏，玩弄安幼舆的感情罢了。《聊斋志异》里面有许多仙狐甘愿为了爱情而牺牲道行，花姑子的天性却很凉薄，她是只有恝，没有情。

小翠:足愧须眉型。善谑、顽皮、聪明、重感情。在她身上找不到一丝愁苦的痕迹，看不见半点忧伤的影子。同痴儿元丰一起生活，小翠是“殊欢笑，不为嫌。”终日和元丰以及丫头们一起嬉戏;“刺步作圆，蹋蹴为笑”，“涂公子作花面如鬼”;当元夫人杖元丰，元丰大号时，她不但“色变”，而且还“屈膝乞宥”，最后中“笑拉公子入室，代扑衣上尘，试眼泪，摩挲杖痕，饵以枣栗。

公子乃收涕以析。”后来小翠虽然离开王家，但仍然时刻暗中注视元丰。由此可见，小翠是非常重感情的。王给谏越是寻隙中伤小翠的公公王太常，她的玩笑开得也就愈大，以致最后王太常无可奈何地概叹“余祸不远矣”， “惊颜如土”，大哭“指日赤吾族矣～”但她的玩闹却救了元丰一家，小翠是真的的足智多谋。婴宁:天真娇憨型。

婴宁是蒲松龄理想中人物，她“出于幻域，顿入人间”(鲁迅评《聊斋》语)。婴宁形象的复杂性是作家忠实于生活的创作方法的胜利，她的形象，蒲松龄自指有两特点，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”，既天真又狡猾。除了“缺德事”外，更有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫为母迁葬。

我们容易被婴宁的笑声所迷惑，其实她不仅是个天真娇憨的姑娘，只把生活看成是欢乐，更是个深沉早熟、懂得如何保护自己的的姑娘。笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。

陈氏:义胆贞妻型。尽管王生好色、腐朽又懦弱，但陈氏对丈夫很忠实，有牺牲精神，有情有义，是蒲松龄眼中贤妻的典范。王生贪恋美色，金屋藏“娇”，没想到被披着画皮的厉鬼裂腹掬心，后经道士收伏厉鬼，

陈氏遵道士所嘱,乞求一疯颠乞丐救他,她忍受屈辱在大街上众目睽睽之中吞食了颠乞的浓痰，颠乞大笑离去，她以为救夫无望，回家后准备收王生的尸体时再度悲痛欲绝，大哭时突然吐出一物(即那口浓痰，也就是心)落入王生被剖开的胸腔中，王生才起死回生。

云翠仙:睿智谨慎型。云翠仙母亲轻率地把女儿许给贫穷懒惰的无赖梁有才，实际上云翠仙对梁的本质早就看清楚了，她对如何挣脱不幸婚姻的牢笼早有打算。第一，她母亲送她两锭黄金，她藏着不让梁有才发现，以便观察梁有才没有妻财可用时，能不能像个真正的男子汉承担养家义务，

第二，云翠仙从不回娘家，不让梁有才知道岳父家非常有钱。她在不公平命运面前，忍辱负重，审时度势，想办法改变自己的命运，一位深闺弱女，实在难得。故事最后一直以民间普通弱女出现的云翠仙，原来是个女仙。