易经真的很容易电子书下载(易经真的很容易 pdf)

曾仕强：《易经真的很容易》

《易经真的很容易》2-曾仕强。

《易经》的研究可以分为两种：一种是“万物之愿”，另一种是“万物之贼”。前者是指那些能够研究天道、探索宇宙自然的道理，并将其应用于日常生活中的人，也就是具有天地万物合一的“天人合一”观念的人，这样的人会得到百姓的尊敬和崇拜。后者则仍保留着争的旧观念，只知道以科技代替人力来战胜其他动物，导致环境破坏和物种大量消失，被归为“万物之贼”。

“天人合一”是自然界与人类和谐共存的美好境界，不仅可以化解天人交战的紧张和焦虑，还可以调和人文与科技的异质相通。在科技发达的现代尤为重要。

自然界的变化并非由某种超然或外在的力量所导致。它的变化是由宇宙的原动力——阴阳互动和交感——造成的，可以说是天人互动和交感的结果。我们必须在“天定胜人”和“人定胜天”的统一中，找到“人之所以为人”的合理定位，并在敬天、顺天、事天的大原则下，发挥人类的潜力，为实现天下太平而努力。

下期见。

曾仕强真的没骗我，《易经》真的很容易

《易经》的艰深晦涩吓跑了很多人，我也不例外，于是先从曾老的这本书入门。

这本书没有艰涩的命理学知识或是易经的注解，而旨在让大家对《易经》有初步的、正确的认识。

提到《易经》，大家首先想到的是占卜、算命、看风水。而实际上，最初的伏羲八卦是用来描述自然现象，推行识字教育；周文王的六十四卦借占卜，意在说明建国育民的道理；后来设置专门负责占卜的官员，旨在以不越矩的方式向帝王说明相关的道理。所以，《易经》其实是在阐释“变化之道”，变中又蕴含着“不变”的道理。

我们研究《易经》自然不是为了算命定命，而是根据易的道理预测未来、趋吉避凶。

最根本的方法就是“用心变易”，想正确的事，作出合理的行为，最终成事。

即，重视道德实践，以致中庸。下面就按照曾老书中的九个方面来概括具体的理念和方法，由浅入深，无不围绕着《易经》的核心本源：

1. 天人合一：顺应天道，用天道指导人道，实现天人合一。

2. 合理定位：根据时、位的变化作出调整，六爻组成的六十四卦反映人事、时、位的结合。

3. 预测未来变化：占卜算命是《易经》的“小用”，预测未来变化、趋吉避凶才是其“大用”。

4. 如何趋吉避凶：按照《易经》的道理，做正确的事情，吉凶由人的道德决定，需要配合时、位的变化来判断是否合理。

5. 为何以德为本：道德即“得”，顺应天道，弘道，修己以诚，自律自主，获得吉祥。

6. 宇宙可以永续经营吗：回到《易经》的原点，摆正夫妇关系，男女平等而不同性质的，顺应天道才能永续经营。

7. 易经的开始：伏羲八卦描述自然现象，

现代社会应重视天道，观察现象、寻找数据、推理出道理，回归变化之道。

8. 易学的神：敬神是请神明赐智慧，修养品德，与鬼神有感通，得到神明的指点。

9. 易学的功能：易学的本质功能在于“心易”，用心改变行为，提升品德修养，按照易理调整自己，实现顺利完成事情。

官方正版《易经真的很容易》链接：

通过《易经》，我们可以重新认识占卜算命的本质，将其视作预测未来、趋吉避凶的工具。

只要我们用心变易，遵循《易经》的原理和方法，以道德为基础，合理定位自己，预测未来变化，我们就能够在人事、时、位的变化中趋吉避凶，实现成功与幸福。曾仕强并没有骗我，《易经》真的很容易。

曾仕强：《易经真的很容易》

《易经真的很容易》2-曾仕强。

《易经》的研究可以分为两种：一种是“万物之愿”，另一种是“万物之贼”。前者是指那些能够研究天道、探索宇宙自然的道理，并将其应用于日常生活中的人，也就是具有天地万物合一的“天人合一”观念的人，这样的人会得到百姓的尊敬和崇拜。后者则仍保留着争的旧观念，只知道以科技代替人力来战胜其他动物，导致环境破坏和物种大量消失，被归为“万物之贼”。

“天人合一”是自然界与人类和谐共存的美好境界，不仅可以化解天人交战的紧张和焦虑，还可以调和人文与科技的异质相通。在科技发达的现代尤为重要。

自然界的变化并非由某种超然或外在的力量所导致。它的变化是由宇宙的原动力——阴阳互动和交感——造成的，可以说是天人互动和交感的结果。我们必须在“天定胜人”和“人定胜天”的统一中，找到“人之所以为人”的合理定位，并在敬天、顺天、事天的大原则下，发挥人类的潜力，为实现天下太平而努力。

下期见。