甲子日柱(甲子日柱男命)

中华传统易学之“六十甲子十二宫命运直断”

直接参考万年历查询即可，人人可学，人人可用。

方法：把自己的出生日期在万年历软件上转化成六十甲子形式，直接对照日子的一项干支，在下面找出来，就是人生命运分析。

长生

丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。

1、大致来说，这是一个平安吉顺的命运。

2、做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。

3、此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。

4、性格温柔，较不无理取闹。

5、男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。

6、女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。

沐浴

甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。

1、六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。

2、职业易起变化。

3、一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。

4、个性较为固执己见，做事有欠始终，以致于容易造成孤立。

5、具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。

6、女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。

冠带

丙辰日、丁未日、戊辰日、己未日、壬戌日、癸丑日。

1、强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。

2、做事有冲劲，具谋略之能力。

3、自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。

4、女命：非常能干，工作能力很强。

临冠

甲寅日、乙卯日、庚申日、辛酉日。

1、擅长计划，有专技艺业，企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力，能得人望，财钱运用多见谨慎。

2、个性稍见内向，较不擅交际。

3、经常因为自主性的就事论事，而有得理不饶人的现象发生。

4、婚姻最宜晚成；早婚，要防缘破之忧，中年须防婚姻危机。

5、女命：乃贤妻良母也！个性倔强，行事踏实，得理不饶人，做事不让须眉。

帝旺

丙午日、丁巳日、戊午日、己巳日、壬子日、癸亥日。

1、此乃独行果断之星！自尊心强旺，能自立开拓人生。

2、个性缺乏妥协，乃专制之命也。

3、男命：事业运旺！或许因为过于专注事业，大都难得女人芳心；是一个外表强势，内心寂寥的人。

4、女命：好胜心强，不让须眉，喜欢在工作事业上一较能力；非常的独立，所以比较不依存于男人。

5、日柱丙午、戊午、壬子为日刃；八字日柱见之，必然大凶！多为晚婚之命。

6、女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡处之忧。

衰

甲辰日、乙丑日、庚戌日、辛未日。

1、技术、研究方面多见才能、或见成就；工作性质适合会计、金融等固定型职务，或是学术、技艺、九流行业。

2、婚缘较差；往往在交往或婚后，才发觉一切有不如原先所预期之情形。

3、此命先天六亲缘疏，双亲恩薄。

4、健康注意肠、胃、脑神经痛，一生要防意外事故的发生。

5、人命逢此，做事有消极之嫌；正因为天命如此，凡事最好不要太过强求，宜步步为营，一切按步就班，等待中年期间，事职自然有成。

6、为人温顺，难免显得较无主张。

7、男命：因踏实而受肯定。

8、女命：注意婆媳问题，可为良缘；但婚后最好暂时不要共住。

病

丙申日、丁卯日、戊申日、己卯日、壬寅日、癸酉日。

1、乃劳苦之星也！此命多才多艺，适合设计、企划、技艺发展。

2、优点是对于所交付的事情，大都能够尽心职守。

3、特点为外表无忧，内则杞人忧天。同情心厚，为人尽力，能得人缘。

4、容易胡思乱想，做事缺乏持续心；生性意志薄弱，容易幻想，缺乏果断及实践的能力。

5、日主若为阳性（丙申日、戊申日、壬寅日），为人具有积极性，有稍嫌急燥现象。

死

甲午日、乙亥日、庚子日、辛巳日。

1、多见有专门之学识、技术，一生能因踏实而得平安吉顺。

2、男女感情有外好内虚现象；夫妻情缘易变，甚至分居或离异。

3、幼年身体大多体弱。

4、为人开朗，个性急燥。

5、是十分勤奋努力之人；惟，最怕好高鹜远，行事不果断，甚至，为毕生最大缺点。恐因顽固、短视，致浮沉多见。

6、女命：行为欠缺表现力，较为畏缩、柔弱，性格内向，容易想不开，多见自我封闭、自我压抑之性格；乃属于抓奸型之人。特别注意！须防夫妻缘份易变。

墓

丙戌日、丁丑日、戊戌日、己丑日、壬辰日、癸未日。

1、此乃心多忧烦之命格也！有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。

2、婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。

3、多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前住宅常见异动。必须负担起照顾家人的责任。

4、女命：做事很有条理，为人也很俭朴；惟，对先生多具疑心病。

绝

甲申日、乙酉日、庚寅日、辛卯日。

1、事职变化大为最大特征！荣枯盛衰不定，须防失去信用。

2、此命之人多见爱好变化，比较不适合固定性、踏实性的工作；大都在艺能界、自由业、娱乐业等方面，有相当的成就发展。

3、口才不错，思考、理解力也很灵敏；行为处事较为自我中心，多注意他人之举动。

4、性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执着力，容易动怒，有始无终。个性胆怯、轻率、多嘴，致易遭人误解。

5、女命：个性开朗，有时候因为语言、行为上表现得过于开放，所以很容易遭受诱惑；经常会因为喜欢而喜欢，所以婚姻缘份容易起变化。特别注意！感情上容易受骗，以致情海坎坷；最好婚姻晚成、及嫁给年纪较长的男人，或可论吉。

胎

丙子日、丁亥日、戊子日、己亥日、壬午日、癸巳日。

1、职业常见变化，较适合自由业；事职中年开运。

2、易受环境变迁的支配，处事缺乏一贯性；一生之中，如果能够培养做事的信念与持续力，将来成就事业的机率将更加顺调。

3、一生须防情事生波，防再婚。

4、幼年多见体弱，青年而后大可健康。

5、比较标榜理想，有时候很讨厌受到束缚；性情温和，个性缺乏自主，多理想主义者。

6、交际手腕不错，口才也很好。

7、男命：中年期间可以开运，婚姻最宜晚成。

8、女命：为人唠叨，对先生多有不满倾向；防情事有忧，初婚难免不顺。

养

甲戌日、乙未日、庚辰日、辛丑日。

1、一生运势平缓，大多晚年才见发展。

2、男女都可能有感情方面失和不断。

3、多见女系家庭成长，一生之观念、行为，受母亲影响很大。

4、个性可谓八面玲珑，为人老实，行事作风踏实，做事较为缺乏积极与耐心。

5、男命：不宜创办事业；最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。

6、女命：工作和婚缘，直到晚运方能够吉顺安详。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水现象，往往遇事不能随机应变。

六十花甲子之日柱甲子#命理八字

六十花甲子甲子日柱。

甲子日柱：甲木挺拔，性情直爽，非常刚烈且棱角分明。要心存畏惧、管控风险，避免偏执过激。仍是水木相生，但必知子丑相合。要宽厚圆融、顾全大局，理性对待矛盾分歧，谨防口舌争执动用。身体方面要小心过敏症状带来的影响。

生肖依据是：鼠，要注意效率问题，防止室友反复。牛，要专注重要的事情。

·五，防压抑，防他人强加意愿。兔，防止有人帮倒忙。防口舌、防烂桃花。龙，要防止纠结不安。蛇，凡事都要留有余地。马，凡事不可强出头。羊要清醒，防粗心大意，防因小人破财。猴，顺其自然就好。鸡讲多错多狗，防止诱惑。凡事要量力而行，诸要静守，要深思，要宅家煞。

南丽北，棕色为吉，数字为一，属马虎冲。祝大家安顺祥和！

《全数命理学》干支 五行和纳音

一、干支

（一）、干支的起源

相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法，至今已有四千七百多年。

黃帝

以公元前2697年（黄帝元年）为甲子年，作为纪年的开始。由此推算，公元0年为第45个庚申年，公元1980年为第78个（45＋33）庚申年，1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中，可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间（年、月、日、时），就是人的生辰四柱，也叫八字。由此看来，四柱八字是离不开干支的，而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如，北京时间阳历1949年10月1日14时，用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人，其八字就是：己丑、癸酉、甲子、辛未。

（二）、干支的序数及搭配规则

黄帝与大挠

天干：1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。

地支：1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。

单数干支属阳，双数干支属阴。干支中按阳干配阳支，阴干配阴支搭配成六十种不同的组合，称为“六十甲子”。甲为十干之首，子为十二支之首，相配为“甲子”；十干之2与十二支之2相配为“乙丑”，十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。

二、五行

（一）、五行来源

黄帝时期的鬼臾区

五行寓万物，万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区，号大鸿。传说是上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。

五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动，地球北半球逐渐变暖，万物开始生长，所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近，天气炎热，所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动，果实丰收，北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动，北半球变冷，五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。

（二）、干支配五行规则

五行生克

天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

地支：寅卯为木，巳午为火，辰、未、戍、丑为土，申酉为金；亥子为水。

按上述干支序数确定五行的阴阳属性，即单数为阳五行，双数为阴五行。

三、干支纳音

（一）、干支纳音来源

《三命通会》论纳音取象：昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为六阳， 终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常， 于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象， 圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?

四库藏书《三命通会》

（二）干支配纳音法则

1、数字与纳音五行的对应关系：1水、2火、3木、4金、5土。

2、将天干分成5组：1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。

3、将地支分成3组：1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。

4、将天干、地支对应的数字相加，其和大于5时除以5，取其余数配纳音。

5、将计算结果1变3，3变1，2变4，4变2，5不变。

六十甲子纳音五行表

例1：庚申年，庚为4，申为2，两者相加得6，6除以5取余数1，把1变为3，所以庚申纳音是木。

例2：庚戌年，庚为4，戌为3，两者相加得7，7除以5取余数2，把2变为4，所以庚戌年为4，属于金命。

例3：甲子年，甲为1，子为1，两者相加得2，2变为4，所以甲子年为4，纳音是金。

这样干支的纳音五行基本上不用记忆，用5以下的数来推算即可。

2023癸卯兔年预言：“癸卯半忧喜，春夏多雨雹”，是什么意思？

标题：秋季农事与气象变迁：癸卯年下的农历八月

导言

2023年农历八月已然降临，秋天的脚步渐渐逼近。古籍《淮南子·天文训》中的斗柄信息在这个时节显得格外有趣，引领我们深入秋季的农事和气象变迁。本文将带您穿越时间的长河，深入了解秋季的农事活动，癸卯年的气象预测，以及当前的天气状况与未来预报，一切都紧密联系，为农民与自然的和谐共生提供了深刻的见解。

秋季农事

在农历八月，也就是酉月，黍子已经成熟，迎来了收获的季节。这些丰收的黍子将用于酿造美味的酒，为农民带来欢庆的时刻。然而，秋天不仅仅是收获的季节，还是感恩的季节。秋社日的仪式让农民献上新酒，以感谢土地神对他们的恩赐。这一传统，代代相传，传承千年，是农村生活的一部分。

不过，秋季农事并不仅仅是收获和感恩，还包括了抢收的紧迫性。早霜和连阴雨的危害随时威胁着庄稼，因此及时抢收是至关重要的。这一时期的农民，不仅要善于抓紧时间，还要充分预测气象变化，以确保农作物的安全。

而在秋后，更需要农民的智慧和勤劳。他们需要及时准备土地，为冬小麦的播种做好准备。这一步骤对于来年的丰收至关重要，它是秋季农事的延续，也是一年四季轮回的开始。

2023年癸卯年

癸卯年，这个古老的农历年份，在《孔圣枕中记》中留下了重要的记载。据记载，癸卯年是一个充满了喜忧的年份，一半吉祥，一半凶险。这一古老的传统不仅仅是农村民间信仰的一部分，也深刻地反映了人们对自然的敬畏和对未来的期许。

子贡对于癸卯年的预测注解着重强调了地域差异。各地的气候情况不同，导致了吉凶祸福的不同解读。这一观点提醒我们，尽管我们处于同一个年份，但自然的力量在不同地方表现出截然不同的面貌。因此，悔过行善与自然和谐相处成为了至关重要的课题。

现实天气情况

如今，我们置身于2023年，实际的气象情况不容忽视。华南地区受到了台风“海葵”残余环流低压槽的影响，大雨不断，让农民倍感焦虑。同时，北方地区迎来了冷空气的侵袭，部分地区即将迎来初霜冻的天气，农作物面临着新的挑战。

未来天气预报

根据最新的天气预报，9月13-17日，我国多地将迎来明显的降温，部分地区甚至可能出现初霜冻的情况。这一预测再次提醒着农民们要时刻关注天气的变化，提前做好准备，保护好自己的农作物，确保来年的丰收。

总结

在农历八月，农村生活中的重要性不言而喻。从古籍中的斗柄信息，到秋季农事的各个环节，再到癸卯年的神秘预测，一切都紧密相连，构成了农村生活丰富多彩的一部分。而当今的气象变迁更增加了挑战，需要农民们更加智慧和勤劳，与自然和谐相处。

秋天，是一个充满希望和挑战的季节，也是农民们不懈努力的见证。让我们一起珍惜这个季节，保护大自然，为了未来的丰收，为了和谐的共生，努力前行。

《夜航船》解析（七）——纳音五行（1）

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纳音五行①

①纳音五行，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为纳音五行。

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音五行

五音十二律，汉族乐律学名词，是古代的定音方法。五音，即宫、商、角、徵、羽。“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音”。十二律，即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从长到短依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，用以阐述天地人。从文献记载来看，远古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。

简化后的天干地支：

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙:炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁:草木成长壮实，好比人的成丁。 戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚:更也，秋收而待来春。 辛:金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。

戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。

庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

支者犹树之枝也。 子:孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑:纽也，寒气自屈曲也。 寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也，日照东方，万物滋茂。 辰:震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳:巳也，阳气毕布已矣。 午:仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未:眛也，日中则昃，阳向幽也。 申:伸束以成，万物之体皆成也。 酉:就也，万物成熟。 戌:灭也，万物灭尽。 亥:核也，万物收藏，皆坚核也。

五行养生图

十二地支对应十二生肖:子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属，北方。寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。

午(马)属阳火，南方;巳(蛇)属阴火，南方。申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央;丑(牛)、未(羊)属阴土，中央。

甲子乙丑海中金②，丙寅丁卯炉中火③，戊辰己巳大林木④，庚午辛未路旁土⑤，壬申癸酉剑锋金⑥，甲戌乙亥山头火⑦，丙子丁丑涧下水⑧，戊寅己卯城头土⑨，庚辰辛巳白蜡金⑩，壬午癸未杨柳木⑪，甲申乙酉泉中水⑫，丙戌丁亥屋上土⑬，戊子己丑霹雳火⑭，庚寅辛卯松柏木⑮，壬辰癸巳长流水⑯，甲午乙未沙中金⑰，丙申丁酉山下火⑱，戊戌己亥平地木⑲，庚子辛丑壁上土⑳，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

②甲子乙丑海中金：出自《三命通会论》。（《三命通会》一书，系明代万明英所著。《三命通会(上下)》是由2008年中医古籍出版社出版的一部教育作品。下同。）在六十甲子纳音五行中，对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人，都是“海中金”命。

海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。

甲子，从革之金，其气散，得戊申土，癸巳水相之，则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归，又为朝元禄。忌丁卯，丁酉，戊午之火，阎东叟云：甲子金为进神，禀沉潜虚中之德，四时皆吉，入贵格，承旺气，则术业精微，主夺魁之荣。

注释：甲子为从革之金，金气散漫，若得到戊申大驿土和癸巳长流水的相助，就会兴发起来。因为戊申是金之临官禄旺，癸巳是金之长生秀气，内藏火土金水生成之道，纳音各有所归，为朝元禄。怕遇见丁卯炉中火,丁酉山下火,戊午天上火克破，多为贫贱或短寿。

乙丑，自库之金，火不能克，盖退藏之金，茍无刑害冲破，未有不显荣者，独忌己丑，己未之火，阎东叟云：乙丑，为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶，入格，则建功享福，带煞，类为凶会，玉宵宝鉴云：甲子，乙丑，未成器金，见火则成，多见则吉。

注释：乙丑为自藏墓库之金，一般火克制不了。若没有刑害来冲破，没有不能显达富贵的，唯独忌讳己丑，己未之火。阎东叟注：乙丑为正印，具有大福德，秋冬生多富贵寿考，春夏生吉中藏凶；入格者建功立业，带煞者凶祸不断。怕见己丑霹雳火和己未天上火克害，多为贫贱或短寿。

③丙寅丁卯炉中火：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应丙寅、丁卯年，即生于丙寅、丁卯年的人，都是“炉中火”命。

炉中火命之特质：火主“礼”。性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，脾气一发即过。可以「火」的性质，联想个人的个性。

丙寅，赫曦之火，无水制之，则有燔灼炎烈之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之，又名朝元禄，五行要论云：丙寅火，含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格，则文彩发应，主魁甲之贵。注释：丙寅为显赫强烈之火，如果没有水来克制它，就会有炎热刑伤之苦。相生相济，称为朝元禄。有精明纯粹之气，四时生生不息之情，入贵格者，主有文采科甲之名。丙寅禄地元，是子母相承之火。先烟后焰，抽其明，而三进喜，木为助，嫌水陵迟，五行相养，虽在死方，亦可光耿。命入贵格，不用于禄。

注释：丙寅纳音火，火长生于寅，木火相承，本禄于支，故禄地元。先烟者，火到三春而虚寒，先发以烟，后焰者，运至南离而有焰。火之有焰而为明，三月逢辰，火之冠带而进盛达之方。

丙寅丁卯，火气逐渐发出辉华，因为柴薪（寅、卯）而火力显露，所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火，所谓“天地为炉，阴阳为炭”，是宇宙造化的光辉，是乾坤再造的陶冶。炉中火是典型的炎上性格，喜欢木来生，以平地木为上品，丙寅遇到已亥，称为天乙贵人，遇到戊戌，称为归库，所以吉；丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置，没有木问题也不大，丁卯是火自处于沐浴败地，如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用，要有金，才能应了造化的神机，如果丁卯没有木又遇到金，那是劳苦的命。

④戊辰己巳大林木：出自《三命通会论》。在六十甲子纳音五行中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。

大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林，金假艮土为源，癸丑为山，三命无破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。

戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。

己巳，近火之木，金自此生，于我无伤，忌见生旺之火，阎东叟云：己巳在巽，为风动之木，根危枝拔，和之以金土，运归东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也，珞琭子云：己巳，戊辰，度干宫而脱厄，注云：己巳，戊辰，举木之类，西方金鬼旺乡，纳音之木，至此绝矣，斯谓厄会，若度干亥之宫，木得水以长生，故脱厄。

注释：己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。

未完待续。

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