小时候,爷爷奶奶总是会在墙上挂一本厚厚的日历,每过一天就撕掉一页,日历总是越来越薄,日子感觉也是越过越快。现在已经很少看到这种挂在墙上撕页的日历,但我依旧很清楚地记得那种日历叫“老皇历”。
老皇历的每一页日期上,都很详细地记载着当日的“吉凶宜忌”,比如某年某月某日,宜开张动土,忌搬家伐木,就是说这天适合店铺开业或者动土盖房子,但是忌讳做搬家或砍树这些事儿。
老皇历
当然,老皇历上记载的信息远不止宜和忌,还有五行星宿、吉神凶煞、财喜等很多信息,反正我是看不太懂,但是老一辈的人遇到家里有什么重大的事情,往往都要非常仔细地翻一下老皇历,然后再慎重地择一个所谓的吉日。
所以小时候我觉得“老皇历”真的很神奇,连每一天适合干什么不适合干什么它“都”知道,但有个问题我一直比较疑惑,老皇历上的“吉凶宜忌”是怎么来的?到底准不准呢?相信很多人有同样的疑问,今天咱们就来聊一聊关于传统“老皇历”的话题!
老皇历,又叫“老黄历”,一个是皇帝的“皇”,一个是黄色的“皇”,两种叫法都可以,反正读音也是一样。不过,老皇历最正统的叫法,应该是皇帝的“皇”,因为这种日历格式在古时候只能由皇帝颁布,所以叫“皇历”。
老皇历
1924年,历史上最后一任皇帝溥仪被赶出皇宫,从此以后中国再无皇帝,所以老百姓就把老皇历的“皇”字,改为了黄色的“黄”,但老皇历的作用并没有改变。
皇历属于历法的一种,过去由掌管天文和历法的朝廷机构推算制定,然后由皇帝颁布供百姓使用。皇历的内容很丰富,除了基本的生肖和二十四节气以外,还包括星宿月相、吉凶宜忌、流年太岁以及三元九运干支十二神等诸多信息。
在古人看来,老皇历是指导日常生活行动的百科全书,凡事在动手以前看一看老皇历,就知道该不该做,该什么时候做,因为皇历中具体到每一个日子都详细说明了宜和忌、吉与凶。
老皇历
比如今天适合干点什么事情,有哪些禁忌,大到婚丧嫁娶,小到喂猪栽树,都有明确的标注,一目了然。皇历中的吉凶宜忌,当然也不是胡乱瞎编,必须由主管天文历法的官员,依据日月星辰的运行规律来进行推算。
《汉书》记载:天文者,序二十八宿,步日月五星,以纪吉凶之象,圣王所以参政也!就是说古人通过天文观测星象从而推算出吉凶并记录下来,供皇帝在治理天下时作为一种参考依据。后来,考虑到老百姓手上没有过日子的依据,于是皇帝就将他所用的历书颁布发行,这样老百姓才知道时令节气,以便于他们更好地掌握耕种时机。
皇历中的吉凶宜忌,虽然是由古代的天官依据星象推演得出的结果,但他们还会参考一门神奇的传统术法,叫“择吉术”,择吉的意思就是选择吉日,比如遇到婚嫁开业等大事,老百姓都要选一个好日子,这就是“择吉”。
老皇历
不仅老百姓要择吉,皇帝也要择吉,比如大将出征以前,非得要天文官卜择时日才可以劳师动众。
古代择吉术有一部重要的参考书籍,叫《日书》,《日数》结合天文历法,对老百姓的主要生活事件提供具体的指导,将现实生活的吉凶宜忌与天文星象挂钩,实际上是我国传统文化“天人合一”理念的延伸,这也能解释为什么老皇历当中的内容可以涵盖“生老病死”和“衣食住行”。
老皇历到底准不准呢?从古人的角度来说,老皇历是值得相信和参考的,它并不仅仅只是天文数术的玄学,更多的是生活经验的积累,比如说人去世以后什么时候适宜下葬,老皇历当中惊蛰前后通常都标注的是“忌”,因为这个时候大量昆虫繁殖活跃,古代土葬人体容易遭到昆虫啃噬破坏;
老皇历
还有谷雨前后不宜砌灶,因为谷雨潮湿,砌灶很难干燥,所以老皇历的很多宜和忌,其实都是古人顺应自然规律得出的经验总结。
而在现代人看来,老皇历就不一定科学,因为现代人的生活习惯还有环境都已经发生很大的改变,比如城市里的厨房现在都是高度集成的整体橱柜,谷雨节不宜砌灶的规律就不再适用,而且现代人的生活节奏很紧张,老皇历上有很多不宜出门的日子,但咱们照样得出门上班,所以说,老皇历毕竟是老皇历,没事的时候可以翻开看一看,但千万不能迷信。