子时出生的女孩有天眼(女人有天眼的面相图片)

通灵，我有话说

我是一个出生，成长皆在乱坟堆中的孩子。这是真事，并非故事。事情要从我父亲讲起！

我爷爷在我父亲未成年时就死了，父亲在家中排行老三，下面还有一个妹妹，大伯与二伯虽己自立，奶奶要拉扯大他们也实属不易，加上出生成份不好，这日子是难上加难，领里看不起，叔伯兄弟还要欺凌孤儿寡母，奶奶小脚干不了农活，幸好有一手好女红，给人家做衣服添补家用。(富农家女儿，典型的黑五类份子)。老爸上学时，入少先队没他份，长大参社后(现在来说进入社会，那时称公社。)别人开会，他搓草绳。在老爸16岁那年，奶奶决定跟父亲分家另过，说是分家，其实就是一句话，儿呀你大了，我养不住了，你可参社，自己谋生吧。本来爷爷遗留下来有父亲的一块宅基地，可被堂伯父一家占了一部分，再建房显得逼仄了。于是父亲一气之下走出了宗祠所在的区域，(我家是大姓，那个岙的大部份村民都是同姓)。来到了现在的乱坟堆，父亲可真是结庐而居，江南多毛竹，父亲造了三间毛竹屋。

乱坟堆的地理位置并不是想象中的山岗，而是上村下村之间的一块平地，平地中有一人都抱不过来的松树，名叫黑松林，可能是松林茂盛，阳光照不进来，显得阴森恐怖，故没人住。久之，一些没地少田的穷人家把人葬在那里了事。黑松林在1959年的台风登陆中都被摧毁，也应了那句话，木秀于林，风必摧之。没有了松林，阳光之下，也不阴森恐怖，在67年，我父亲是第一个在乱坟堆安家的人，过后陆续几年后，我父亲兄弟都在边上安了家。有了人气之后，包括别的人家把坟刨平，骨骸整理一下，烧点经，另埋了。当然有主的坟，立了碑的墓是不会动的，没几年竞把上村与下村连了起来。当然地方不是太大，估计是5百米宽，7百米长的一块地。以至于从我家出来的四个路口，都是从两座墓的间隙中穿过。

我是第一个出生于乱坟堆中的孩子，听我母亲说，我出生于子时(一天中阴气最盛的时辰)，我出生前的那二小时，窗外野猫一直在啼叫，叫得好渗人，我还是个早产儿，7个多月。听老辈人说，早产儿阴气重，小孩子在天灵盖未完全闭合时，(估计是七岁前)能见到成年人见不到的人(鬼)。这也许就是所谓的天眼。我在6岁那年还真的见到了。

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马伯庸的“十二时辰”：写作之外，我也很有趣

中新网客户端北京7月11日电(记者上官云)网剧《长安十二时辰》的热播，带火了一众演员，也带火了对唐朝文化、服饰、社会风俗的讨论，当然，还带火了原著作者马伯庸。

被称为“文字鬼才”的他总是对世界充满好奇心，喜欢把发现的题材开脑洞，用幽默的语言写成故事给别人看，比如《长安十二时辰》。写作之外，马伯庸是个有趣的人，刷微博、打游戏，出去旅行找好吃的……于他而言，生活与文学并行不悖，却又水融。

一次答题引发的写作

对文字，马伯庸仿佛有种奇特的能力，常常能将一个线索拓展为一整个小说世界。

作家马伯庸。受访者供图

《长安十二时辰》小说的由来，就始于他在知乎上看到的一个提问，“如果你来给《刺客信条》写剧情，你会把背景设定在哪里？”

马伯庸略略一想，用键盘敲下几千字，尔后获得近两万点赞，一个死囚、老百姓等都参与其中的传奇故事，就此在天宝三年上元节的12时辰内徐徐展开，地点是长安城。

可等到真正动笔，他才发现最大的挑战还不是故事编织或人物塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。

“比如怎么喝茶？怎么吃饭？哪里如厕？甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆什么形制等等——要描摹的，其实是一整个世界。无论写得多细致，都不嫌多。”想了想，马伯庸跑到西安实地考察，“希望距离那个真正的长安城更近一点”。

他翻了大量资料，光专题论文和考古报告就读了一大堆，抠细节具体到字词，“你说‘一进门看见一个碗’和‘一进门就看见一个青釉瓷碗’显然不一样，后者观众一下就能想到碗的样子”。

在马伯庸近乎强迫症一般的写作方式下，人们最终看到了许鹤子的衣裙高髻，张小敬的织锦缺胯袍配六合靴……街道两边鳞次梓比的店铺，富贵人家的高堂华楼，一个活生生的长安呈现在观众眼前。

《长安十二时辰》里的“古代天眼”

小说里的生活细节处理好了，但马伯庸很快发现，烧脑的事还在后头。

马伯庸。受访者供图

《长安十二时辰》是一部节奏紧张的“古代反恐剧”，上元节不慎点燃的灯笼，为长安城可能要面临的一场火攻埋下伏笔，敌人在哪里？如何防范？几条线索同时活动，不怎么好驾驭。

“最难的地方是怎样让角色们快速地动起来。”马伯庸面临的第一个问题是消息传递，他就利用烽燧堡传递消息的原理，设计了一套“望楼”系统，像是古代天眼一样，望楼上的士兵可以随时观察坊市街道上的变化，主角们也能及时获得别人传递的新消息。

所以，在剧版《长安十二时辰》里，易烊千玺饰演的李必和顶头上司贺知章，就利用长安城的望楼，密切关注着长安城里的动向，精准还原了小说中的一幕。

文学创作和影视剧是两种体系。在拍摄过程中，马伯庸负责把分内工作做好，提供好的人物关系，接下来让专业团队完成转化过程，“往往会有惊喜”。

他特别喜欢第六集中一段精彩的演出，“葛老、小乙和张小敬的互动设计特别好，比原著更丰满充实，令人感叹编剧是如何从小说里扒拉出一节普通桥段，然后又翻出新花样的”。

没想到这个剧这么火

6月27日，网剧《长安十二时辰》开播。播出前半小时马伯庸才得知消息，后来激动地发了条微博，说“老泪纵横”。

图片来源：马伯庸微博截图

虽然挺有信心，但他确实没想到剧能这么火，演了没几集，以前的同学、同事扎堆打电话、发微信找他聊，他才意识到这部剧真正“出圈”。

马伯庸也在网上跟大家互动。有人奇怪主角张小敬的名字太萌，他就转发了一条微博，晒出了两张图片，一个是一本书的封面，一个是书中的一段内容，清清楚楚写着“骑士张小敬射国忠落马”，解释人名的由来。

无疑，他对《长安十二时辰》很满意：它提供了足够丰富的观看维度，喜欢甲胄的人，可以去探讨甲胄的造型；喜欢服饰的人，可以去了解、研究服饰……每个人都能在剧中找到一个点去深入探讨。

“播到现在，网上也已出来好多篇服饰、建筑、道具的历史考据文章。这对一个剧来说是一件很难得的事情。”马伯庸说。

搜论文当写作素材的“较真”作家

说起来，《长安十二时辰》只是马伯庸众多以历史为背景的作品之一。在它之前，《古董局中局》、《三国机密》都拥有不错的热度，非虚构作品《显微镜下的大明》也正在由主持人张腾岳录制有声书。

读者喜欢他的小说，很大程度上是因为书中丰富的想象力。马伯庸说，这得归功于当年高级工程师父母的“散养”态度，家里有个大书架，他随时都能拿书看，甚至好像还看过《金瓶梅》。

马伯庸。受访者供图

“读书一定要博看众家，说不定你会发现一个更舒适的阅读圈子。”马伯庸读书很杂，老舍的语言、马克·吐温的幽默方式，都对他的创作有影响。

工作后，马伯庸开始尝试写作。他特喜欢在CNKI搜论文素材，写《古董局中局》时就跟专业知识较真，动笔前先去恶补一顿古董鉴定技艺，“你至少得分得清盘子跟碗吧？就这样，写完后，专业朋友还说漏洞多得跟网兜似的”。

写《显微镜下的大明》时，有一篇讲到杨干院的故事。他从一篇论文中发现线索，得知只有社科院有原本史料，而且也已经属于文物。马伯庸大着胆子跑过去，然后就被赶出来了，原来人家那是需要证件和介绍信的。

通过熟人引荐，他找到社科院一位老师，幸运的是，根据那本史料整理的文字要发表了。正赶上过年，马伯庸就带着一堆杂志去了三亚，“整个春节没干别的，就是把书读完，再写出来”。

一个有趣的“戏精”

虽然写书时爱较真，但如果让朋友用一个词总结生活中的马伯庸，那十有八九是有趣或“好玩”。

比如，在2015年时，他决心辞职专职写作，只是想尝试下自由散漫的生活。只不过之后的写作规律依然带着朝九晚五的烙印，他也只有在特别嘈杂的地方才能写得出东西。

马伯庸。受访者供图

早晨八九点，马伯庸挤进上班族的早高峰里，要么找个咖啡馆，要么去朋友公司找个工位——因为自己原来就是在工位上写东西。下午五点以后，又跟着第一波晚高峰的人群回了家。偶尔出差，在火车站候车室打开电脑写半小时，感觉挺好。

“写作需要一个心态。有副书斋对联‘读书随处净土，闭门即是深山’，说的就是了。所以我时时刻刻会提醒自己，安心写东西，别想乱七八糟的。”他觉得，只要自己内心够坚定，外头再忙也不干扰。

但扔下电脑，他几乎完全回归生活，陪儿子做游戏，看电影、刷微博，到处旅行，找好吃的，“时刻保持对世界的好奇心，这样才能够保持创作的状态。如果你对周围的任何东西都没有兴趣，或者看不到任何想跟其他人分享的事物，那就没有办法再写作了”。

如今，《长安十二时辰》还在热播，马伯庸的人气跟着飙升。他偶尔觉得有些不太适应：老有人跟他讨论剧情，微博评论中也总是挤满了探讨细节的热心粉丝，问题千奇百怪。

“觉得鸡蛋好吃就去吃，关注下蛋的母鸡干嘛？”他拿钱锺书先生的一句话打趣，“所以也不用太关心我这个作者，只要小说、剧好看就行了。是吧？”(完)

生活的时辰，决定了你的命运

古人把一天分成12个时辰，不同的时辰对应不同的生肖，包含了天、地、人等因素。

也有人，根据一个人出生的时辰，推断其命运如何。

“女怕午时生，男怕子夜临”之类的俗语，揭露出生时辰的忌讳。

按照古人是说法，子时，是深更半夜，过“阴”；午时，是烈日高照时，过“阳”。这是不符合阴阳调和的。

事实上，一个人的命运，和出生的时辰，关系不大，起决定性作用的，是后天的努力和培育。

对于古人的智慧，应该取其精华，去其糟粕，千万不要迷信。

从现实社会来看，什么时辰做什么，反而体现了命运的轨迹，人人都要早点知道。

01

子时不睡，困顿。

子时，是夜半时分，人就要休息了。就是城市里，街灯也逐步关闭，车流也没有了，高楼进入静谧时刻。

若你在子时，还在灯火通明的地方，就是工作太苦了，或者工作做得不到位，需要赶工、重头来过，很是急躁；或者躺下了，怎么也睡不着，就是心事重重的样子。命运的迷茫，就出现了。

唐朝时，才高八斗的张继，多次参与科考，也好不容易中了进士，但是安史之乱爆发了，唐玄宗逃到蜀地去了。

到处兵荒马乱，就是一举高中的才子，也只能混在人群里，躲避灾祸。

张继南下，到了江浙一带。没有战火，但是内心却惶惶不安。

子夜，他睡不下，也无心看风景，听到了钟声，随口就说：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

诗句很美，但是近况很糟糕，充其量是“苦中作乐、苦而不言”吧。

02

卯时不起，懒惰。

卯时，大概是早晨的五点到七点。

在学校，很多学生已经起床了，要温习功课。

古人也提议，要闻鸡起舞了。

夏天里，这个时候，阳光开始高升，留下了“日出而作”的美景。

若是你总是赖床，那就是图一时半会的幸福，余生可能会走下坡路。

起不来，不是理由；习惯了躺着，坐等父母供养你，才是根本。

03

辰时不食，饥饿。

古语说：“辰时吃早餐，营养身体安。”

又说：“一天之计在于晨。”

一大早就忍饥挨饿，这肯定不是什么好生活。

吃饱喝足了，一整天就有力量，能够干大事，心情也会大好。特别是农村的人，要割草、挖土、砍柴等，不吃东西，怎么行得通呢？

有的人，习惯性不吃早餐，还以为这样可以减肥。而事实证明，身体瘦了一点点，但是也开始垮了。

有的人，忙着去上班，一路上都追赶公交、地铁，连吃饭的点，都错过了。这样的日子，一定不好受。

不管多忙，好好吃早餐，给自己一天的精气神。

朱熹在《集注》中写道：“朝曰饔，夕曰飧。”

他作为大臣、理学家，工作很忙，但是仍旧吃饱喝足。

黄帝，作为天子，日理万机，但是还有闲工夫，研究早餐的做法，留下了“黄帝始烹谷为粥”的记载。

一个人越成功，越会注重用食物来养育自己。

04

午时不休，拼命。

在古代，人与人的命运是不同的，也有层次区别。

高层次的人，有钱有势，中午就会休息，留下“午时一小憩，安神养精气”的谚语。

中午小睡一会，就保持了体力，下午可以继续好好干活，不会打瞌睡。

而底层的人，中午也不能打个盹，还忙着交易。有了“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的记载。

最糟糕的是，那些被社会定为罪人的人，到了午时，就要问斩了，呜呼。

不难发现，命好的人，会用中午的时间，调整自己。就算没有午睡的习惯，也会坐着躺着休息。

若是你中午，在拼命干活，那就说明你在底层生活。比方说，开出租车的人，中午也在车流里，连眨眼睛都觉得多余；流水线上的工人，只要机器不停顿，自己就不能休息，吃饭都在机器旁边。

05

酉时不归，无奈。

酉时，对应的是下午的五点到七点。

多数的单位，六点左右，就下班了。剩下的时间，自己掌握，可以邀约几个朋友吃饭，可以回家吃饭，也可以去健身。

离开单位，就是归家，归位，回归生活当中去。

古人云：“日入而息。”

还有谚语说：“酉时肾藏精，纳华元气清。”

太阳翻过了山坳，你不要去追赶夕阳，而是借着夕阳的一抹光，去享受下班的生活。

可是很多人，不能准时下班，或者被单位安排去参与应酬。想一想，那几杯酒，就脊背发凉。但是你不能拒绝。

你拿了别人的工资，就得听别人的话。

多少人，为了五斗米折腰。其本意，想要赚一笔，然后挺直腰杆，好好过日子。可是，年年岁岁，你还是弯腰的姿态。

06

不管你什么时辰出生，算命先生说你多命好，白白浪费时间，生活毫无规律，那也是枉然。

日，组成了月；月，组成了季；季，组成了岁；岁，说尽了一生。

《礼记·大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”

每一天都是新的，若是你当下命苦，那就积极准备好明天的生活，早睡早起，吃饱喝足，工作顺溜，精神向上。

千万不要因为今天已经日落西山而哭泣，否则你会错过星辰下的睡眠。

这一生，顺时而动，逍遥于天地之间，而心意自得。

朋友们，时不我待啊。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

“男要午时，女要子时”有道理吗？或许这时出生的孩子“命”才好

虽然现在我们的生活条件越来越好，人们的思想也越来越开放，但是生活中还是有很多的老年人思想是比较守旧的，尤其是，关于孩子的出生时间问题，大家都认为男要午时，女要子事孩子的命才更好，那么“男要午时，女要子时”有道理吗?或许这时出生的孩子“命”才好。

相信很多孕妈都有相同的愁吧，孩子才怀8个月左右时，家里的老人就开始算孩子出生的时间，说什么时间出生的孩子才命好，特别注重孩子出生的时间。

其实对于孩子出生的时间，我怀孕的时候也有听到过一些说法，有人说若男孩子出生的日期占哪几个数，以后就会命好，若女孩子出生占哪几个数，以后就会命好，其实当时我认为只是迷信，也没当回事儿，之后孩子出生了，恰好占有数字8，公婆开心的不行。

其实像表妹婆婆说的“男要午时，女要子时”的说法，从一定角度去理解的话，可能是希望男孩子有阳刚之气，而正午阳光充足，而女孩属阴，所以要在晚上出生，这样女孩子的性格可能会更恬静一些吧，从这个角度去理解的话，这句话也不全没有道理，但其实还是大人们内心的期望，内心希望孩子以后能过得好，但其实孩子以后的命好不好，长大后有没有出息，最重要还是看孩子自己，若孩子努力认真，估计以后命不好都难。

关于孩子何时出生会命好，还有一种说法，那就是白天出生的孩子命更好，并非是老人内心的寄托，这与孕妈和孩子的生命安全有关，若孩子是在白天出生，即便是有出现了什么问题，医生也能及时解决，但晚上出生就不一样了，医生护士大都下班了，只留下几个值班人员，生产和救治都不方便，所以会有孩子白天出生的命更好的说法，这在一定程度上来说，还是有一定道理的。

其实关于孩子何时出生命更好的说法，都是父辈母辈殷切的希望孩子能健康的出生，不管孩子何时出生，只要孩子健康顺利的出生就好，没有所谓的什么时候出生命会更好，瓜熟蒂落、顺其自然才是最好的，不必为了孩子何时出生而烦恼，足月出生的孩子以后也会长的更好。

相信大家通过以上文章内容介绍，应该对“男要午时，女要子时”这个问题对不对?有了更多的了解，其实现在人们虽然还是比较开放的，不管是哪个生日出生的孩子，只要安全就行，所以女性朋友在怀孕前还是要调整自己的心情合理的膳食，才能够拥有一个健康的宝宝。