上供最好的五种水果(上坟最好的五种水果几种糕点)

过中秋节，香案上摆放水果，牢记“6放2不放”，老传统别丢了

过中秋节，有一种古老的传统风俗，即祭拜月神仪式。按照传统，每逢中秋夜，人们便会设立大香案，摆上月饼和水果等祭品，并将“月神”的牌位朝着月亮的方位，点上红烛，家人在女主人的带领下依次祭拜月神，来表达对月神的崇拜与敬仰之情。

祭月作为中秋重要的祭礼活动，一直延续至今，并逐渐发展为祭月、赏月、颂月等活动，同时也是人们与家人团圆，对美好生活祈盼的载体。因此祭月仪式上摆放的供品都不能大意。

中秋节快到了，祭拜月神时除了要将月饼摆上桌之外，还需要牢记老传统的“6放2不放”，寓意月圆人团圆，生活也富裕，老传统别丢了。

这6种水果要摆上桌

现在正是鲜枣上市的时节，不仅味道甘甜，口感脆嫩，富含营养，而且大枣在我国传统文化中，有早生贵子、子孙满堂的寓意，也是吉祥幸福的象征。中秋大团圆之际，不妨将大枣摆上桌，讨个好彩头。

新鲜大枣的挑选方法很简单，选择捏起来比较硬，个头大，这样的鲜枣生长时间相对较长，水分和营养也会多一些。

每年入秋后就到了苹果收获的季节了，清爽多汁，鲜嫩可口，而且在人们眼中苹与平谐音，认为苹果有平平安安的寓意，因此又称其为“平安果”，在过年过节的时候，不管是走亲戚还是摆果盘，都会选择买上一些苹果，不仅好吃还饱含美好的祝福，可以说是一举两得。

苹果的种类比较多，不同种类的苹果在外观和口感上都有一定的差异，像红富士、黄元帅、花牛等，大家都可根据自己的喜好购买。不过不管买哪一个品种的苹果，都要选择新鲜饱满的，另外建议挑选苹果表面的纹路较明显的，因为越明显越说明它生长比较充分，吃起来的口感也就更好。

每年中秋前后是石榴上市的季节，红彤彤的外皮和石榴籽代表着生活红红火火，而且多籽又寓意着多子多福，在中秋时节不管是送礼还是摆上果盘，都具有吉祥的寓意。

挑选石榴时，最好选择形状类似于六边形的石榴，这样的石榴基本已经长熟了，不但吃起来水润香甜，而且皮也更薄。

入秋后，黄澄澄的柿子开始成熟了，那金黄的颜色仿佛象征着丰收，看起来很惹人爱。加上柿子在我国百姓的观念中，有事事如意的美好寓意，因此人们每到中秋节也更喜欢将柿子摆上桌，好看好吃又包含吉祥的寓意。

柿子不仅可以鲜吃，还可以直接做成柿子饼或者搭配其他食材做成多种美味的小吃。不过柿子虽好，但不要贪吃，一天吃一个就可以了。

桃子在人们的眼中一直是健康长寿、吉祥如意的象征，在平时给老人祝寿时，都会摆上桃子，或者将食物做成桃子的形状，以此来表示希望老人能健康长寿的美好愿望，像仙桃、寿桃等桃子的叫法都是如此。

中秋团圆节上，祭拜月神的果盘中当然也不能少了鲜桃，寓意家人健康长寿。而且桃子的赏味期比较长，能从夏季一直持续到仲秋时节，仲秋前后毛桃成熟期已经接近尾声，错过这个时期可能就吃不到这么鲜嫩的桃子了。

在挑选桃子时，最好选择桃心形比较明显的，颜色由红到绿过度比较自然的，这类桃子一般都是自然条件下成熟的桃子，没有打催熟剂的，吃起来酸甜多汁，味道好也更健康。

在中秋节，很多地区有吃柚子的习俗，在拜月时也可以将柚子摆上桌。

一方面因为柚子的形状接近与圆形，符合中秋节家人团圆的主题，另一方面“柚”与“佑”同音，中秋节将柚子摆上桌，寓意着保佑家人平安。还有另一种说法是“柚子”谐音“有子”，象征着多子多福、人丁兴旺。不管哪一种说法，都是人们想要讨个好彩头，希望未来的生活更顺利、幸福。

另一方面，中秋团圆宴上少不了大鱼大肉，一餐下来多半会感到油腻，而柚子酸甜多汁正好能解腻促消化，因此中秋节不妨将柚子摆上桌，祭月之后一家人分着吃，也是很好的。

在购买柚子时要记得挑选顶部略尖，颜色偏黄的，两个同等大小的柚子，要选择掂起来手感比较沉的，这样的柚子水分比较充足，吃起来口感更佳。

这2样不要摆

中国人讲究“好事成双”，认为双数具有吉祥的寓意，因此在祭拜月神时，供品的种类要选择双数，每一样供品的数量也要选择双数，像4、6、8都行，可以是一盘月饼加上三样水果，或者一盘月饼搭配五样水果，可根据自己的实际需要来选择。供品的种类和数量是双数即可。

水果中有寓意好的，当然也有寓意不好的，像梨和李子都与“离”谐音，人们认为有离开、分离的不好寓意，而中秋节是阖家团圆的节日，对于水果的寓意人们还是比较在意的，因此要避开寓意不好的水果。

祭月时除了以上提到的“6放2不放”之外，月饼的形状也要有讲究，现在月饼的种类各式各异，口味繁多，造型也是花样百出，不过月饼象征着家人团圆，最好还是选择圆形的，不要让月饼失去了它的意义。

还有一点要注意，月饼大多是高油高糖的，不能嫌浪费吃得太多，吃完月饼后可以喝点茶水、水果来解腻助消化。

我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。

清明节扫墓，携带水果有讲究，牢记“4带3不带”，尊重传统别搞错

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年到了清明前后，脑海中就会自动浮现杜牧的这首经典之作《清明》。即将到来的清明节，又被称为三月节、祭祖节，是二十四节气之一，处于仲春和暮春之交，和春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日，也是我国重要的祭祀节日之一。

在清明节来临之前，几乎家家户户都会提前准备好香火、纸钱、鲜花和水果等供奉的祭品。待到清明节，人们便携带上这些物品到祖先、亲人的墓地，清杂草、添新土、擦灰尘，摆上供品、燃香烧纸，最后叩头行礼祭拜，缅怀过往的先人，表达对祖先的孝敬和感恩、思念之情。

清明节祭祖扫墓的时间、流程等多有讲究，连作为供品之一携带的水果也是极为讲究的，并不是所有的水果都适合带去祭祖的，有3种水果是不能带的，带了容易影响家中的好运和财气，要尊重老传统，特别是现今的年轻人，若父母吩咐自己准备水果可千万别买错了，记得“4带3不带”。

一、不带多籽的水果

在平日的生活里，像石榴、火龙果、百香果等这种水果很受人喜爱，味道香甜好吃、营养丰富，也有“多子多福”的含义，颜色鲜艳红润，送人好看不失面子，很多人会认为在祭祖时把这类水果供奉给祖先会是一个好选择。实际上，这些多籽的水果在祭祀中有两种说法，一是由于这类水果多籽意为多心，代表着对祖先不专一、不忠心；二是寓意不洁，是对先人的不敬。以上两种传统说法都表明多籽类的水果并不适合祭祀祖先，所以买水果千万别买了带多籽的水果。

二、不带寓意不好的水果

春季很适合吃梨，解渴生津，果肉脆爽香甜，但梨因与“离”同音，从古至今都被视为有分离的寓意在其中，除了在惊蛰有吃梨的传统，剩余的节日都十分忌讳吃梨，清明节祭祀也一样。拿梨做供品，则代表和祖先有分离的意思，虽说先人已去，但要表达自己与祖先、亲人的心是永不分离的，心中会时刻牵挂着先人，为了表达这种孝心，梨也就定然不能被当作供品带去祭祖。还有李子、凤梨这种谐音“分离”的水果也最好不带。

三、不带桃子

桃子在传统文化中，因桃子的营养价值高，人们认为桃子有助于身体健康，可以延年益寿，桃子也成为了“长寿”的象征。日常生活中在给老人过生日时，多会赠送桃子，称为“寿桃”，是对老人健康、长寿的一种祝福，而供给已逝的祖先则不太合适。

另一方面，桃木属于阳木，而且是五木之精，用桃木做成的桃木剑通常都是用来“驱邪”的，而桃树所产出的桃子也是阳性的，也有辟邪驱鬼的作用。可想而知，用桃子这样的水果当作扫墓时的祭品，是对祖先的不敬，买水果时记得避开桃子。

一、苹果

有“百果之王”之称的苹果，味道清爽香甜，鲜红的外皮，圆润的样子，又因“苹”与“平”是同音，有“平安”的寓意，被人们视为“平安果”，是吉祥之果，而且老少皆宜，大家都很喜欢吃。在祭祖的时候，苹果也就成供品中水果的首选，扫墓时一般都会带上苹果，供奉给祖先，也希望祖先保佑家中子孙健康平安。

二、橙子

黄澄澄的橙子，酸甜可口、维生素丰富，是过年过节送人的佳品，椭圆的形状，象征着团团圆圆、合家幸福，财源滚滚，“橙”又与“诚”同音，有诚心诚意、诚意满满、心想事成之意。清明节祭拜祖先时，带上橙子做供品，对祖先的一番心意自然涵盖在其中，诚意满满的也会讨得祖先欢心，加上四月份也是吃橙子的最佳时间，口感好、汁水充沛。

三、香蕉

金黄的香蕉，无论是颜色还是外形都与元宝很相似，把香蕉带给先人，也寓意着给先人送钱。其次，香蕉也有智慧之果的称号，献给祖先，可以表达对祖先的钦佩之情和敬意，正是由于祖先的智慧、聪慧给家族带来兴旺，有了现在的幸福生活。最后，香蕉弯弯的外形像挂在天空中的明月，香又和“相”同音，送香蕉也是表达一种相思之情。

四、柚子

酸甜可口、果肉肥厚的柚子是适合清明节带去扫墓祭祖的第四样水果。柚子谐音“佑子”，有保佑孩子、庇佑孩子的寓意。扫墓时，将柚子带给祖先，是希望祖先能够保佑在世的孩子们平安健康，由此柚子也是吉利的象征，可以供奉给祖先。

祭祀时的水果除了以上的三种不带之外，水果最好选择新鲜的，外形无损坏、腐烂的，是对祖先的一种重视。另外，水果的数量也是有讲究的，根据我国传统，数字也有阴阳之分，其中单数为阳、双数为阴，墓地阴气较重，去扫墓阳气重一些可以调和，所以水果最好拿单数，但切记不要只带一两样水果，会显得对祖先吝啬、没诚意，带3个、5个、9个比较适宜。

我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。

清明将至，老人说“上坟不带四果，家宅不生灾祸”，四果指哪4个

清明节是我们传统节日之一，清明节不仅是一个节气，更是有着深刻的文化内涵，以及蕴含了我们民族独特的情感。清明节由古至今，由一个单纯的节气，演化成了今天这样一个寄托哀思和感恩先祖的节日，我们每一个炎黄子孙，都可以在这天找到属于自己的那一份血脉认同。

清明将近，民间的老祖宗在清明这天，都会上坟祭祀，这样的风俗，一直延续到了今天。虽然祭祀的风俗从古至今，都在发生着改变，但是其内核，却是亘古不变的。民间在清明节这天会有很多的讲究，比如说上坟所要供奉的果品，就不能随意携带，老祖宗说“上坟不带四果，家宅不生灾祸”。

那么，老祖宗所说的“四果”指的究竟是哪四种水果呢？

第一个，是指那些寓意不好的水果。

所谓寓意不好的水果，就是指那些在民间人们看来，有着特殊寓意的水果，比如说“梨”，民间人们认为梨与分离的离是谐音，所以梨有着“分离”的寓意。

上坟祭祀祖先，缅怀祖先是一方面，另一方面也是为了祈求祖先能够护佑后辈。供奉梨，是希望祖先祝愿你“分离”吗？按照老祖宗的风俗，这样贡品，显然不合适。

第二个，是指那些成串的水果。

成串的水果，其实本身也没有什么不好的寓意。但是，往往人们都会赋予这些水果一些额外的寓意，尤其是在清明节这样的节日中，人们的种种行为，都要格外注意。

供奉成串的水果，有“成串走”的寓意，所以对于普遍追求长寿安康的民间老祖宗来讲，这样的水果，自然也不适合供奉给已经逝去的先人！

第三个，是指那些空心的水果。

“空心”就是“无心”，而在清明节供奉祖先的时候，我们都要求子孙后代要诚心实意。

清明节是传统文化中“孝文化”的一个载体，而上坟又是清明节中的一个行为风俗。所以上坟，不仅仅是一个形式，更是一个表达孝意，缅怀已逝祖先的一种行为。

上坟的主要目的就是在于一个人诚心实意地供奉缅怀祖先。所以，自然不与将寓意“无心”的空心水果供奉上来。

第四个，指的是那些多籽的水果。

在我们民间的传统文化中，“多子”是古代老祖宗追求的“福气”之一。民间讲“多子多福”，古人还将自己的宅子称之为“三多堂”，所谓“三多”就是指“多子、多福、多寿”。

所以，多籽的水果，在民间有着“求子”的美好寓意。通常我们在民间的婚礼中，可以见到人们会摆放一些“多籽”的石榴、花生等等，就是希望新人可以“早生贵子”！

但是，这样拥有求子寓意的水果，自然是不适合供奉在已经逝去的先人面前的。

清明节作为民间最重要的传统节日之一，是我们民族发自内心深处的虔诚。清明节上坟的风俗，往往是老祖宗流传下来的习惯，这些习惯中，充斥着人们对于祖先的敬畏，对于先人的缅怀，以及对于血脉传承的敬重！