买珠还椟的故事(买珠还椟的故事和寓意)

来源：微信公众号“品读诗词歌赋”

作者：向小园

编辑：邓汝濛

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音频+练习：小学生必背文言文8-买椟还珠

买椟还珠是一个成语，出自《韩非子》，跟《守株待兔》的写作手法相似，都是通过一个故事来讽刺当时社会上的人。

参考答案：

1、用“|”给上文断句。

为 木 兰 之 柜| 薰 以 桂 椒| 缀 以 珠 玉| 饰 以 玫 瑰| 辑 以 羽 翠|

2、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。

郑 ( zhèng） 熏（ xūn ）

缀 (zhuì） 椟（dú ）

3、请你写出下面划线字在文中的意思。

(1)卖 其 珠（ 珠宝 ）

(2)于 郑 者（给 ）

(3)以珠玉饰以（用 ）

4、郑人买其椟而还其珠

5、卖珠人过分注重木匣的装饰，导致匣子的价值及其外表的美观胜过了珠子，主次颠倒了。

6、买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠，现在比喻没有眼力，取舍不当。

音频+练习：小学生必背文言文8-买椟还珠

买椟还珠是一个成语，出自《韩非子》，跟《守株待兔》的写作手法相似，都是通过一个故事来讽刺当时社会上的人。

参考答案：

1、用“|”给上文断句。

为 木 兰 之 柜| 薰 以 桂 椒| 缀 以 珠 玉| 饰 以 玫 瑰| 辑 以 羽 翠|

2、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。

郑 ( zhèng） 熏（ xūn ）

缀 (zhuì） 椟（dú ）

3、请你写出下面划线字在文中的意思。

(1)卖 其 珠（ 珠宝 ）

(2)于 郑 者（给 ）

(3)以珠玉饰以（用 ）

4、郑人买其椟而还其珠

5、卖珠人过分注重木匣的装饰，导致匣子的价值及其外表的美观胜过了珠子，主次颠倒了。

6、买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠，现在比喻没有眼力，取舍不当。

到底谁没眼力价？千古谬误，大家都误解了成语\"买椟还珠\"的含义

有时，一个事情你说我说，我们说着同样的话，便会认为这是公认的事实。但公认的事实就一定正确吗？

未必！

买椟还珠，是一个流传数千年、人尽皆知的经典成语。翻阅资料，几乎所有的字典词典，都收录了\"买椟还珠\"，释义也大体相同。《辞源》解释为\"去取不当\"；《新华字典》为\"比喻没有眼力，取舍不当。\"等等。且以商务印书馆《汉语词典》的释文为例:

《韩非子》记载:有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮，就买下木匣子，把珍珠还了卖主。比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。

搜查原典：愚者并非买者

买椟还珠，这个典故出自于《韩非子·外储说左上》。

原文为：

\"楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。\"

翻译为白话文，即为：

有一个楚国人，打算卖一颗珍珠给郑国人。珍珠名贵、耀眼夺目，为此，他精心地用木兰雕了一只装珍珠的匣子，并用桂椒调制的香料熏染，以珍珠宝玉为点缀，玫瑰翡翠是锦上添花的装饰，最后还用翠鸟的羽毛做连缀。买者郑国人最后决定买下匣子，将珍珠退还给楚国人。

下面重点来了，是韩非子的评论，\"这可真称得上是善于卖匣子，并非善于卖珍珠。\"

韩非子的批评点，是卖珍珠的楚国人白费功夫，一心想着好鞋配好鞍，结果却事与愿违，该卖出去的仍砸在手里，偏偏做陪衬的被人看上。本来批评的是楚人不善推销，而非买者郑人，现行成语及其释义，却把原书对楚人鬻珠的批评，变成了对郑人买椟还珠的批评。岂非颠倒原意？

难道我们都误解了？为避免断章取义，笔者重新搜查资料，现将相关文字引出：

楚王谓田鸠曰:\"墨子者，显学也，其身体则可，其言多不辩，何也?\"

曰:\"昔秦佰嫁女于晋公子，为其饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人;若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠，秦佰嫁女同类，故其言多不辩也\"。(《韩非子·外储说左上》)

观上文，主要通过用\"秦佰嫁女\"、\"楚人鬻珠\"这两个故事，批评学者们一味讲究辩词的磅礴浮夸，倒忽略今世之谈是否有用，并未指责世人对辞章文采的欣赏。而现行成语及其释义，却把原书对学者以文害用的批评，反转为批评读者取舍不当，不会透过现象抓住事实本质。从原典的角度，这显然违背了原著旨意。

不止我们现代人这么误传，在古代就已如此。比如，清代的裘廷梁在《论白话为维新之本》中，有言，\"不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益？改用白话，决无此病。\"（不善于读书的人，把糟粕当成宝贝，却看不上精华经典的意见。这无非是买椟还珠，取舍不当的作为。即便阅读广泛，又有何用？如果改用白话文，一定没有此种缺陷。）且先不谈论文章观点，但这里批评的就是读者。

再者，光从名字变化也可以看出这个颠倒事实的轨迹。《韩非子》本为这个故事赋名为\"楚人鬻珠\"，后人硬生生改为\"买椟还珠\"，故事的主角由鬻珠者变更为买椟者，情节、主旨也随之变味。

综上，现行成语\"买椟还珠\"，无论从其本意、原文还是名字，都可说是对《韩非子》的错误解读。

当然，思维缜密的你会立马反推，楚国人确实愚笨，把好好一桩卖珠宝的生意活生生做成了卖匣子的生意。但郑国人不也是取舍不当，舍本逐末，忘却自己买珠宝的初心吗？

不，这位郑国买者是遵从本意，他看中美丽的匣子，选择买椟还珠，从他的角度来看，这恰是取舍得当。珍珠虽说比盒子珍贵，但是价格相较于盒子要高。假如郑国买者把自己没那么喜欢且昂贵的珍珠一并买下，那才是真的取舍有误。因此，《韩非子》中并未指责郑人。而现今成语\"买椟还珠\"及其释义，似乎暗示买者非得把珍珠买下才算明智，这莫不是令人啼笑皆非的。

有部分编者，大概意识到了逻辑不够自洽的问题，便为其补充细节。比如辽宁出版社《成语典故》，就曾添加：郑人\"按照这盒珍珠的定价如数付了款，却把珍珠取出来还给商人\"，这样似乎能够自圆其说。但这个情节纯属后人臆想，且一经修改，这则寓言就变成了商人经商诀窍的故事，这与原本所讽喻的事理已完全不同。

郑国买者为何最终弃珠买椟呢？这个椟居然能够把耀眼的珍珠给比下去？在这背后隐藏的是我国的漆盒文化。

其实，椟与匣, 还有箱、箧、笥、筥、盛……这些都可以归为\"盒\"，但盒是后来才出现的称谓，原有这些称呼与盒并用了很长时间，一般圆形容器称盒，扁形称匣，近方者称箱。而椟的制作，本源自楚地，根据目前考古的发现，所出土的春秋战国时期的楚人用器，其造型与纹样的设计，即便以现代的眼光观之，也深觉在此基础上可再发挥创造的余地近无。

下图就是湖北枣阳九连墩二号墓出土的漆酒具盒，形制匠心独运，装饰烂漫夺目，所以，以椟的精巧异常, 足以傲世, 恐怕在当时其身价就与珍珠宝玉旗鼓相当。

此后，随着时代的发展，盒子的用途发展得多种多样，我们的漆盒也出现了各种变迁。匣盒不止自用于家里收纳，也开始用于递送人事，所以更讲究制作精巧。有心人在配送物件时，还会斟酌器的样式，用色彩或纹样营造视觉效果。实用与艺术合一，是设计中的重要理念。

如白居易《与沈杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》诗中有云，

\"清晓趋丹禁, 红樱降紫宸\"\"圆转盘倾玉, 鲜明笼透银\"。

诗题中所谓\"玩物\"之\"物\"，便有盛着樱桃的银丝笼，\"鲜明笼透银\"，正是令人倾心的视觉效果。

到元始，漆盒以剔红工艺临摹宋人绘画作品，讲究意境与构图的一致，嘉兴张成等的作品最为著名。（如下图）漆盒还喜欢取用叙事性图案，故事多取自魏晋人物, 如渊明爱菊，竹林七贤。

到清代，出现造型的变革。如下图便是画舫式剔红香盒。

自上古至近代，椟的制作起点很高，伴随时间的流逝，有发展，有新变，但均凝聚着艺人的独具匠心技艺，体现当时人对美的追求与生活的热爱。在某种程度上，买椟买珠，椟中有无珍珠宝玉，似乎都已经不那么重要。

生活中有的是“买椟还珠”

首先说说“买椟还珠”吧，这个成语的意思是指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。生活中，我们很多人都会以貌取人，观物的。我听旧书店的老板说过一句话，他这些东西都是破。我想，这只是谦辞，他是慧眼识珠的，能够看出物品的价值所在。在他的店里，我看到了一册由牛皮纸包起来的《芥子园画谱》临摹本，于是我以50元的价格买了下来。有的人会说，50元买那破烂做啥？还不如去买鱼吃呢！鱼吃了，还能管饱，这破烂玩意儿能做啥用？我觉得，这些人还是“买椟还珠”一类的吧！他们判断事物的标准是它的包装精美与否，忽略了事物的内在价值。虽然这本破破烂烂的画册是七十年代某一位国画爱好者的临摹本，但他的临摹是惟妙惟肖的，非常精彩，也可以作为我们学习的材料。大家知道的画虾高手齐白石临习《芥子园画谱》很多次，他的成就是有目共睹的。如果有幸，你能够获得他的《芥子园画谱》临摹本，你将是世界上最幸福的人。曾经有一个人，他在废品站里用六元钱淘到了一本朱光潜的美学书籍，里面夹着数幅余任天的写生作品。你看，他是不是很幸运？他的这个故事正说明了“书中自有黄金屋”啊！当然了，我并不是说我淘到的那《芥子园画谱》临习本和齐白石的那样珍贵。但我觉得，这对我来说就是一笔精神财富。它的包装虽然破旧，但不是“金玉其外，败絮其中”！

其实，生活中有很多宝贝都是被当做垃圾卖掉的。怀素和尚《小草千字文》的手稿本据说是在一个旧书店里发现的，当时这手稿上还有孩子的涂鸦。由此可见，书店主人是不识货的。近来，拍卖会上苏轼的《枯木怪石图》以4.6亿元成交，这是多么的震撼人心啊！那么，怀素的书法真迹《小草千字文》又价值几许呢？我想，这个答案已经很明显了。买下《小草千字文》的那位黄先生是幸运的，他发现了宝贝。只要我们做生活的有心人，我们一样会发现宝贝的。我觉得自己也是一个幸运的人。别人不太在意的旧书，我却视若珍宝。这些旧书的价值是不言而喻的，那样的版本在新华书店里已经很难再发现了。我感谢旧书店，因为在那里，我淘到了权威版本的四大名著及诸多作家签名本。

世界的美好是需要我们用明亮的眼睛去探索的，让我们做一个生活的用心人，不要把珍宝当做破烂，努力培养自己的鉴赏能力。