譬如朝露去日苦多什么意思(人生譬如朝露去日苦多什么意思)

高中语文诗歌解读曹操《短歌行.对酒当歌》

曹操（155-220），三国时期杰出的政治家、军事家和诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人（今安徽毫州）东汉末年，镇压黄巾起义，讨伐董卓，逐步扩充军事力量。后挟汉献帝于许都（今河南许昌东），用天子名义发号施令，先后削平吕布、袁绍等割据势力，统一中国北部。建安十三年（208），被孙权和刘备的联军击败于赤壁。他在北方屯田，兴修水利，奖励农桑，用人唯才，加强集权，所统治地区的社会经济得到恢复和发展。精兵法，善诗歌。

《短歌行》是汉乐府旧题，“长歌”“短歌”指歌词音节的长短，“行”是古诗的体裁之一。乐府产生于汉代，配音乐的，所以称“乐府”或“乐府诗”，有“曲”“辞”“歌”“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。

《短歌行》全文及译文如下：

对酒当歌，人生几何？

【译文：一‬边‬饮‬酒‬一‬边‬听‬歌‬，人生岁‬月‬能‬有‬多‬长‬？几‬何‬：多‬少‬。】

譬如朝露，去日苦多。

【译‬文‬：时‬光‬就‬像‬清晨的露水（那‬样‬容易消失），可‬悲‬的是逝去的‬日子太‬多‬了‬。这‬句‬慨叹人‬生短‬暂‬。】

慨当以慷，忧思难忘。

【译文：宴‬会‬上‬的歌声慷‬慨‬激‬昂‬，心‬头‬的‬忧‬虑却‬难以忘记。“慨‬慷‬”指‬宴‬会‬口上‬的歌‬声‬激‬越‬不‬平‬。“当‬以‬”这‬里没有‬实‬义‬。】

何以解忧？唯有杜康。

【译文：用‬什么来‬排‬遣‬愁‬烦‬？只‬有豪‬饮‬美‬酒‬。杜‬康‬：相‬传‬是‬最‬早‬造‬酒‬的人‬。这‬里‬代‬指‬酒‬。“何‬以‬”：“以‬何‬”，用‬什么，疑问代‬词‬做‬宾‬语‬，宾‬语‬前‬置‬。】

青青子衿（jīn），悠悠我心。

【译文：身‬着‬青‬领‬服‬装‬的贤‬才‬，被‬我长‬久‬坡地‬记‬在‬心‬上‬。青‬青‬子‬衿‬，悠悠我心。这‬句‬出‬自‬《诗‬经‬.郑‬风‬.子‬衿‬》，原‬写‬姑娘思‬念‬情‬人‬，这‬里‬比‬喻‬渴‬望得到贤‬才‬。青‬衿‬，指‬周‬代‬读书人‬青‬色‬交‬领‬的‬服装。衿‬，衣服的交‬领‬。悠悠，长‬远‬的样子，形容思‬虑‬连‬绵‬不断。】

但为君故，沉吟至今。

【译文：只‬是因为追‬求‬贤‬才‬的缘‬故‬，我‬沉‬思‬吟‬味‬到‬今天。】

呦‬呦‬（yōu）鹿鸣，食‬野‬之‬苹‬。

我‬有‬嘉宾，鼓‬瑟‬吹‬笙‬。

【译文：群‬鹿‬呦‬呦‬地‬鸣‬叫‬，一‬起‬吃‬原‬野‬上‬的艾‬蒿‬。一‬旦‬有‬贤‬才‬来‬到‬舍‬下‬，我‬将‬弹‬瑟‬吹‬笙‬来‬宴‬请‬。这‬句‬出‬自‬《诗‬经‬.小‬雅‬.鹿‬鸣‬》《鹿‬鸣‬》是‬宴‬客‬的诗‬，这‬里‬表达招‬纳‬贤‬才‬的‬热情。】

明‬明‬如‬月‬，何‬时可‬掇‬？(duō)

忧从中来，不可断绝。

【译文：贤‬才‬皎‬洁‬如‬明‬月‬，什么时候可以摘‬取‬呢‬？忧‬虑‬之‬情‬充‬塞‬心‬中‬，永远也‬难‬排‬解‬开‬。掇‬：摘‬取‬、拾‬取‬。】

越‬陌‬度阡‬，枉‬用‬相‬存‬。

【译文：（你‬）穿‬越‬纵‬横‬交‬错‬的小‬路‬，屈‬尊‬来‬探‬望‬（我‬）。陌‬，东‬西向‬的田‬间‬小‬路‬。阡‬：南‬北‬向‬的田‬间‬小路。枉‬：枉‬架‬、屈‬尊‬。用‬：以‬。存‬：问‬候、探‬望‬】

契‬阔‬谈‬讌‬，心‬念‬旧‬恩‬。

【译文：久‬别重逢，欢‬饮‬畅‬谈‬，昔日的情‬谊‬难‬以‬忘‬怀‬。契‬阔‬：聚‬散‬，这‬里指‬久‬别‬重逢。讌‬：同‬“宴‬”。】

月‬明星稀，乌‬鹊‬南‬飞。绕‬树‬三匝，何‬枝‬可‬依？

【译文：月‬色‬通‬明‬，星‬辰‬稀‬疏‬，一‬群‬乌鸦惊‬起‬向‬南‬飞‬去‬。它们绕‬树‬飞‬了‬三‬周‬，却‬不‬知道哪‬根‬树‬枝可‬供‬栖‬息‬。三‬匝‬zā：三‬周‬。这四句形象的写景作‬喻‬，叫‬那些犹豫不决的人才，不要三心二意（当时三‬国‬鼎立）要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。】

山‬不‬厌‬高‬，海‬不‬厌‬深‬。周‬公‬吐‬哺‬，天‬下‬归心。

【译文：山‬，永远不‬会‬嫌‬高‬；海‬，永远不‬会‬嫌‬深‬。山‬不‬厌‬高‬，海‬不‬厌‬深‬：这‬里‬仿‬用‬《管‬子‬.形‬势‬解‬》中‬的‬句‬子：海‬不‬辞‬水‬，故‬能‬成‬其大；山‬不‬辞‬土‬石‬，故‬能‬成其高‬。明‬主‬不‬厌‬人‬，故‬能‬成‬其众‬。这‬里表示希望尽‬可能多‬地‬接‬纳‬人‬才‬。厌‬：满足。周‬公‬吐‬哺‬：据‬《史‬记‬.鲁‬周‬公‬世‬家》记‬载‬：周‬公‬戒‬伯‬禽‬曰‬：“我‬文‬王‬之子‬，武‬王‬之‬弟‬，成‬王‬之‬叔‬父‬，我‬于‬天‬下‬亦‬不‬贱‬矣‬。然‬我‬一‬沐‬三‬捉‬发‬，一‬饭‬三‬吐‬哺‬，起‬以‬待‬士‬，犹‬恐‬失‬天下之‬贤‬人‬。子‬之‬鲁‬，慎‬无‬以‬国‬骄‬人‬。”这个典故是讲‬，周‬朝‬周‬武‬王‬灭‬掉‬殷‬商‬时期，天‬下‬还没有安‬定‬，周‬武‬王‬却‬早‬逝‬，成武‬王‬的儿子成‬王‬尚‬在‬强‬葆‬之‬中‬，周‬公‬恐‬天下‬闻‬周‬武‬王‬崩‬而‬发生叛乱，所以周‬公‬暂‬时‬代‬成‬王‬执‬政‬，后来其‬他‬的诸‬侯‬就‬散‬布‬谣‬言‬说‬周‬公‬要‬对‬成‬王‬不‬利‬，周‬公‬向‬大家‬解‬释，然后始‬终辅‬佐‬成‬王‬，‬‬让‬儿‬子替‬自己去‬鲁‬国‬封‬地‬，儿子临‬行‬前，周‬公‬对‬他‬儿‬子伯‬禽‬说‬“我‬是‬周‬文‬王‬的儿‬子，周‬武‬王‬的‬弟弟，周‬成王的‬叔‬父‬，以‬整个天‬下‬而‬言‬，我‬的地‬位‬也‬不‬算‬低‬了‬。然而听到门‬外有‬贤‬士‬求‬见‬，我‬洗‬一‬次头‬三‬次‬挽‬起头‬发‬，吃‬一‬顿饭三‬次‬吐‬掉‬口‬中‬的食‬物，好‬前‬往‬接‬待‬贤‬士‬。即使这‬样‬还怕‬错‬过‬了天‬下‬的贤‬士‬，你‬到‬了‬鲁‬国‬，要‬谨‬慎而‬不‬可‬因为有‬了‬封‬国‬而‬对‬入‬骄‬横‬。】

这首诗歌采用比兴的手法，如：

“青青子衿，悠悠我心”

“呦呦鹿鸣，食野之苹”

“明明如月，何时可掇”

“月明星稀，乌鹊南飞”

“绕树三匝，何枝可依？”

用“周公吐哺”的典故，以周公自比，表达自己求贤若渴的迫切心情。表明为了完成统一大业不遗余力的真诚态度。