一睹为快的意思(先睹为快的意思)

高考语文1点通：2021基础知识与语言运用 学材

苏捷整理

说明：新高考使得原来的备考资料无法适应。本资料按照高考考核体系与新高考的变化编制，采用的题目均为规范题目。可以作为系统训练和学习研究使用。

2021基础知识与语言运用

*字 【音、形、义】

【20浙•音形】1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）。

A. 浙江诗路文化带以诗词文化为主线，结合水系古道，将各地旖（yǐ）旎风光串联成富有诗情画意的山水旅游线路，让游客徜（táng）徉在江南美景中。

B. 历经千年沧桑，觥（gōng）筹交错的场面早已湮（yān）没于历史深处，但留存至今的一件件青铜器足以让人们浮想联篇，去回味那个钟鸣鼎食的时代。

C. 生态文学应更多创作体现绿色发展理念讴（ōu）歌美好生活的作品，致力于鞭挞（dá）滥杀野生动物、肆意破坏环境的恶劣行为，提高全社会的生态文明素养。

D. 北方的季节泾（jīng）渭分明，春季的风一寸寸吹向大地，为山川褪去寒衣，一点点着（zhuó）上春色，东风过处，整个原野为之一振，草木葳蕤，生机勃勃。

【20京•实、虚词义】

6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A.难必及韩、魏矣 难：难免 B.而二子无喜志 志：心思

C.智伯不悛 悛：悔改 D.晋绝不祀 绝：灭亡

7.下列对句中“以”字的解释，不正确的一项是(3分)

A.欲以伐四卿 以：凭借 B.以汾水可以灌魏之安邑 以：用

C.主何以臣之言告二子也 以：把、将 D.子何以知之 以：依据

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*词【词语（实词\虚词）、成语】：词语辨用，用词准确，用词得体

【19I•实词】随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐 ，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新___了生机。弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏;“琴者，禁也”即弹琴是为了___自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是___的工具，

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

A.边缘化 获得 制约 放松身心 B.私人化 获得 制约 修身养性

C.私人化 焕发 约束 放松身心 D.边缘化 焕发 约束 修身养性

【20II•虚词】阅读下面的文字，完成17～19题。（ ）

甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北， 宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册”“聿（笔）”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册 腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今 没有发现商代的竹简……文字本质上是记录语言的， 受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.以及 容易 尚且 然而 B.乃至 容易 仍然 虽然

C.以及 易于 仍然 然而 D.乃至 易于 尚且 虽然

【20I•成语辨用】阅读下面的文字，完成17～19题。

在中国各种艺术形式中，篆刻是一个______的门类，篆刻是从实用印章的应用中发展而来的……明清时期，众多______的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出______的流派风格，篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中______的组成部分。

17.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）（ ）

A.别具匠心才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵 B.别具匠心才华横溢 奇光异彩 不可或缺

C.十分独特才华横溢 异彩纷呈 不可或缺 D.十分独特才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵

【20新II•成语辨错】阅读下面的文字，完成18～20题。

风筝，是中国古人的一项重要发明,放风筝是一种人们喜闻乐见的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种老少皆宜的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。（ ），吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。

早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺不断炉火纯青，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。

18．文段中加点的词语使用不当的一项是（ ）

A．喜闻乐见 B．老少皆宜 C．炉火纯青 D．不一而足

【苏组•得体综合】1.选出下面几个话语情境中表述得体的一项是（ ）

A．英国的学制是典型的双轨制，后发展为和初中联结的中等职业教育，使得双轨学制中的两轨逐渐的走向了交叉与趋同。

B．以自身的品性、资质和特定条件下的作为论，汉献帝在历代帝王中可算中上水平，如果按照大众对贤君的惯常定义，汉献帝也完全可以忝列其中。

C．参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能承让。”

D．某律师向法庭呈送的上诉状：这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的，依法应认定无效。

【19粤调•得体修改】20.下面是学校广播站的一份广播稿初稿，其中有五处不合语体要求，请找出并作修改。（5分）

同学们：大家好！欢迎聆听校园广播。今日的主题是“礼行天下”。中华文明已逾五千年，中国素享“礼仪之邦”美誉。作为新一代青年，我们要学礼、知礼、守礼，切勿做出违背礼仪的事情。

【18Ⅲ•得体修改】20.下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）

获悉文学院下周举办活动，隆重庆贺先生教书50周年，我因俗务缠身，不能光临，特惠赠鲜花一束，以表敬意。随信寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。

盛夏快来了，请先生保重身体。

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*句 【病句、标点】

【20I•病句判断】由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加人文意味。

18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）

A.由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味

B.由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味

C.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味

D.文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味

【20新I•病句修改】21.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）

近年来，①我国的电子书阅读率发生了快速增长，②呈现出良好的发展态势。③根据统计数据显示，④2000年国内网上的阅读率仅为3．9%，⑤2012年上升到41．7%，⑥电子书的阅读人数更是达到了2．95亿。⑦截止目前，⑧我国已经有接近20%的网民养成了通过互联网阅读时事新闻的习惯，⑨16%的人群养成了电子阅读的习惯，⑩而且有越来越多的读者开始将注意力转移到电子书上。

【19II•标点•引号】原文：然而，也正是这千百来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。

18．对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是（ ）

A．我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。

B．父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。

C．著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。

D．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相裸地展现在大家面前。

【20新I••标点•破折号】原文：忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店——对，去吃门钉肉饼。

18. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）（3分）

A. 李时珍花了二十多年时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。

B. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!

C. 到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。

D. 你不能用这么简单的方式对待一个人——一个有活力、有思想、有感情的人。

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*段【衔接、压缩】

【19I•衔接•语义•主体和句式】18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）

（ ）,但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。

A.古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法 B.音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评

C.音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的 D.古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点

【20III•衔接•语义•主体和表达】

原文：文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。（ ）。

17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）

A．传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉B．传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉

C．维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化D．维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化

【20I•衔接•逻辑】20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

研究发现，有氧运动能增加流向与记忆有关的大脑区域的血流量，从而改善记忆力。任何时候开始锻炼都不会太晚，即使进入老年阶段，① ，你仍然可以通过适当增加有氧运动来加以改善，有30名被试人员（平均年龄66岁）参与了研究，② ，这两组人都没有定期锻炼的习惯，也没有记忆障碍的迹象，其中一组每周完成数次有氧运动的任务，而另一组只进行拉伸和平衡训练，同时保持较低的心率。12个月后，与拉伸平衡组相比，有氧运动组流向与记忆有关的大脑区域的血流量增加了。研究开始和结束时进行的记忆力测试显示，③ ，而拉伸平衡组的成绩提高不明显。

【20I•压缩•主干】21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。

2020年“中国航天日”启动仪式于4月24日在国家航天局网站举行。备受关注的中国首次火星探测任务名称、任务标识在启动仪式上公布。中国行星探测任务被命名为“天问系列”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”，后续行星任务依次编号。据介绍，该名称源于屈原长诗《天问》，体现了探索自然和宇宙空间的文化传承，寓意追求科技创新永无止境，而象征“揽星九天”的任务标识，展现出中国航天开放合作的理念与态度。

【19I•压缩•主干】21.把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过50个字。（5分）

传统观点认为，中国和欧洲的陶瓷贸易始于明代。近日，英国杜伦大学证实，该校考古系与中国故宫博物馆考古所，联合整理研究了在西班牙萨拉戈萨等地出土的十余种中国唐代至宋代早期的陶瓷器残片，表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商人经印度洋与红海贸易到达地中海地区的。这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推进了，证明了“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。

【06粤•压缩•关键词】：提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。

从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。

【20新I•压缩•下定义】

历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分……历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律……有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。

4. 请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分）

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*修辞与表达

【20新I】原文：这条环路是北京塞车最严重的道路之一。白天黑夜，红尘万丈，车流缓缓，永远像一条黏稠的河。

19. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）

【20新I】原文：牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。

20. 文中画波浪线的句子可以改写成:“我心满意足地把饼和粥都一扫而光。” 从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?（4分）

语文作文-漂亮的开头

中高考作文怎样开头取胜

　　如果我们把一篇文章比作一位姑娘，那么，文章的开头就是姑娘的脸蛋。脸蛋娇好招人爱，文头美好引人读。中高考的作文如果开头写得好，能给阅卷老师一个惊喜，那么，作文高分也就定下了基调。 　　那么，中高考作文时怎样写好开头呢？ 　　纵观横看历年各地优秀的中高考作文，可归纳出下面几种形式—— 　　一、 以优美简洁的语言开头取胜 　　先看两篇考场满分作文的开头： 　　生活中处处有美：美的花，美的景，美的服饰，美的心灵……美，在我们中间。（《美，在我们中间》） 　　在前进的道路上，我经历过失败，也获得过成功。失败使我警醒，成功使我欢乐。（《记我的一次成功》） 　　这两篇作文开头的语言写得很美——句式有整有散，整散结合，错落有致。前篇用排比的句式写，后篇用对偶的句式写。这些句式匀称和谐，简洁明快，干脆利落，读起来也琅琅上口，在形式上和声音上都给人美的感受而受到赞赏。 　　二、以形象生动的修辞开头取胜 　　用比喻。如"我是一只鸽子，一只传递欢乐的和平鸽。"（《我的欢乐》）把我比喻成一只和平鸽，形象生动，有美感。 　　三、以受人喜爱的歌曲开头取胜 　　因为歌曲语言本身就很美。恰倒好处的借用能叫人喜欢。如"'只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……'只要一听到这首《爱的奉献》，几天前在放学路上看到的那动人的一幕，就会浮现在我的眼前。"利用歌曲开头，既点题，又引出下文。 　　四、以细腻感人的描写开头取胜 　　如"生活，总在不经意间发生一些出乎意料的小事，却能在彼此的心湖起一圈圈涟漪。（《真没想到……》）"心湖"的画面令人陶醉。 　　五、以直截了当的入题开头取胜 　　入题要快，切忌罗嗦，漫无边际。快则人喜，慢则人厌。这是读者的阅读心理。阅卷老师概莫能外。如《那天，阳光好暖》的开头："一屡金黄色的阳光从窗口斜射在桌子上，照在信封上，那天阳光好暖啊……"只三句话，便入正题。甚至像《心愿》的开头"这个心愿在我的心里已经埋藏了很久。"只一句话便入题。 　　六、以吊人胃口的悬念开头取胜 　　这种开头方法也叫"倒叙法"。例如"在短短的人生旅途中，我接触过许许多多的人和事，这么多的人和事，许多在我脑海里都不留什么印象，惟有一件小事令我久久难忘。"（《难忘的一件小事》）。为什么一件"小事"能令我"难忘"，使人产生悬念欲往下读。 　　七、以激烈浓郁的情感开头取胜 　　这种开头也叫"直抒胸臆法"。"感人心者莫先乎情。"用抒发真情实感的方式开头，也很能打动读者。如"寒窗九载许 ，老师也来了一个又一个，温和的，严肃的，慈祥可爱的，不苟言笑的，而自始至终伴随着我的只有——书。"（《良师》）直接抒发了对良师——书的喜爱之情。 　　八、以富于哲理的"题记"开头取胜 　　这是近几年来新出现的开头方式。如上海一考生的《我想唱首歌》，便以"我想唱首歌，一首属于自己的的歌。淙淙泉水将是她的乐手，清脆鸟鸣会是她的共鸣——题记"作为开头。题记的内容可以是名人名言，格言谚语，也可以是自己的话语。它的作用主要是点明主旨，强化中心。这种开头因新颖、警醒而为人叫好。

先声夺人的22招经典高考作文开头让文章添采

有人说："好的开头，有如春云初展，鲜花含露，叫人一见钟情。"如何在一开头就先声夺人、令人一见钟情呢？（而事实上，开头的方法也往往是文章增添文采的方法）　　01.引名句，起点高远。　02.借书信，平中见奇 　03.作排比，造势磅礴；　04.趣拟人，别开生面。　　05.巧设问，发人深思。　06.用对偶，严谨整齐。　　07.巧博喻，形象开阔. 08.用呼告，亲切动人。　　09.巧用修辞，美不胜收。10.巧述故事，引人入胜　　11.借用章回小说笔法 12.巧用题记，揭示主旨。　　13.巧用名人作问答 14.巧用诗文显诗意　　15.创设情境渲染烘托 16.借助评议引出观点　　17.比描&am p;nb sp; &nbs p; 18.泛灵　　19.换元 20.对称　　21.倒错 22.仿拟　　01.引名句，起点高远。　　引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：　　(1)"智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿"。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的"仁者"，是一座沉稳的大山，尊重传统，对"变 "有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)　　(2)"从谏如流"常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云："古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之?"由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说："常问路的人不会迷失方向。"至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?(山东考生《给"从谏如流"上把锁》)　　例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。　　(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 (《问世间情为何物》)　　(4)美学大师罗丹曾经说过："美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。"今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说："答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。"许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转这只万花筒》)(5)古人云："仁者乐山，知者乐水。"乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再"误入尘网中"。(《水的联想。》)　　(6)天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰："若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。"匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)　　02.借书信，平中见奇。　　(1)尊敬的孔子老爷爷：　　你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)　　(2)可恶的标准答案：　　看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上"标准"这顶帽子。要知道，就因为"标准"二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《给"标准答案"的一封信》)

(3)　　屈公：悠悠数千载，安然无恙乎?　　每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰"下场"抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)　　(4)臣征言：　　臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰："室坏而不修则贼至也。"果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也?子与之亲而邻与之远也。(《陈情表》)　　03.作排比，造势磅礴;　　清代沈德潜说："歌行起步，宜高唱而入，有'黄河落天走东海'之势。"因此，作者如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势，增强感染力。如：　　(1)我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。(江苏考生《水边的女人》)　　(2)曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航!(江西考生《听取心灵的召唤》)　　例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画面清新，意境优美;例4连用三个"曾几何时"的句式构成排比，从反面极力渲染"迷途"的可怕，突出需要"心灵之灯"导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨人心弦。　　(3).种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)　　(4)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。(《是金子，总会闪光》)　　(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?(《心灵归属何方》)04趣拟人，别开生面。　　(1)."砰!"随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，"时空讨论会现在正开始，今天我们的主题是'什么才是美'，请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。"(《什么才是美》)　　(2).你这跳跃的精灵，欢快地奔跑着，从远方缓缓地流过来，带着无尽的故事，流入我的脑海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾经的过去。(《水的联想》2)(3)、春风来了，蒲公英妈妈便放开了孩子的手，让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。这么一粒种子，离开了母亲之后，毅然地去选择适于自己生长的土地。它随着风儿来到了一个花圃，"这里争芳斗艳的太多，我不喜欢。"它逃似的走开了。(《一粒种子》)　　05巧设问，发人深思。　　开篇设计疑问，造成悬念，往往能吊人胃口，激发读者探知的兴趣。如：　　(1)怎样才能煮好一壶上乘的咖啡?(河南考生《煮咖啡》)　　(2)梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?(江苏考生《稳中求胜》)　例1有意提出一个问题，引入话题，唤起读者阅读的欲望;例2以"宋江为首""刘备为王""戍土居中"制造声势，设悬破题，引起读者的关注。　(3).何谓"亲亲"?即关心你的亲人朋友，何谓"明理"?即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的。所谓"孝悌，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。(《亲亲与明理》)　　(4)是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?　　是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?　　是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?　　是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?：　　哲人对着蓝天微笑："是时间。"　　孩童握着风筝拍手："是风。"';　　流浪者说："什么都不是，只是一个梦。"(《拥有答案的幸福》)　　(5)、有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈?　　有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子?　　有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选"安份守己"?　　人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A或B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。(《学会放弃》)06用对偶，严谨整齐。　　(1)、鸟在飞，云在走，天地自悠悠;风在吹，人在走，彼岸响风铃。有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言;有一种幸福叫有你相伴，共击长空，尽显风采。(《响起，彼岸的风铃》)　　(2)、活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫苦，有人这么喟叹。活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗?不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活。(《清点生活》)(3)、时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声;轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁……(《静听天籁》)　　07巧博喻，形象开阔.　　(1)诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受;如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。(《诚信——永远的绿卡》)　　(2)在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈……(《零的断想》) 　　(3)诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……(《诚信是什么》)　　08用呼告，亲切动人。　　(1)、一个千年的回音："逝者如斯夫!不舍昼夜。"道出了你柔而不弱的品质。一个沉痛的叹息："沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮可以濯吾足。"绘出了你高雅的性情。(《水的联想》3)　　(2)、已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在这纷繁的社会中变得寡言少语。(《隔着代沟，我望见了您》)　　(3)、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来?(《路是月的痕》)09.巧用修辞，美不胜收。　　(1)、如果说成功是一个征程，那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地;如果说成功是一个四季轮回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳?(《潜力无言》)　　(2)、哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛;哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。(《哥，是捡来的吗》)　　(3)、无垠的天空，是雄鹰一生的行程;苍茫的大地，是流水一生的路程;流逝的岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。(〈〈倒掉疲惫〉〉)　　(4)、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。　　就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。　　那么又是谁?是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起"天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤"，领悟不到"山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村"的意境?(《磕出鞋里的沙》)　　10.巧述故事，引人入胜　　用人们熟悉的或自编的故事打开思路，易能调动人们的阅读兴趣，吸引读者读下去。如：　　(1)武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的"不足为外人道也"的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。(江西考生《桃花源祭》)　　(2)这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。(重庆考生《我是一只想死的"老鼠"》)　　无论是例1的"桃花源记后传"，还是例2自编的"我是一只想死的'老鼠'"，它们都能一下子就"粘"住读者的视线，读者自会浮想联翩，更会迫不及待地一睹为快。　　(3)愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。(《新愚公和智叟的故事》)　　(4)喜鹊贴出了大型广告："为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费，2000元;赞助费，15000元。"(《全能学校》)　　(5)还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。(《看着我的眼睛》)(6)小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊!人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。(《宝钗鸣冤》)　　(7)蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，"白天鹅"变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见"凄凄惨惨戚戚"的冷漠秋风(《星星夜话》)　　11借用章回小说笔法　　(1)"话说天下大势分久必合，合久必分。"当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得"乐不思蜀"了，天下已成为"司马氏"的天下。(《三国英雄开会》)　　(2)梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休。(《谁是打虎英雄》)　　12.巧用题记，揭示主旨。　　如果在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既显露了自己的才情，又会一下子拨动阅卷老师的心弦。但是要注意题记的格式。如：　　(1)庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记(山东考生《相信自己，也相信别人》)(2)其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。——题记(四川考生《生命是一朵常开不败的花》)　　例1用排比的形式写成题记，对比之中点明文旨：相信自己，也要相信别人。精辟睿智而独具魅力;例2用精美雅致的语言点出对待挫折应持的人生态度：直面挫折，化解痛苦，生命之花常开不败。凝练隽永，蕴情明旨，令人兴味盎然。可见，用题记开头，"未成曲调先有情"，确实是"争夺眼球"的一个好办法。　　(3)没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!——题记　　(4)如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。——题记　　何为"诚信"，诚实、守信是也。综观历史，这"诚信"二字浸透了多少人的血泪啊。——题记(《是谁在赞美皇帝的新装》)　　(5)像有云常常就会下雨，像空穴常常会有来风。感情直接关系到认知，它常常影响着对事物的判定。——题记(《血浓于水理大于情》)　13.巧用名人作问答　　(1)有人问：幸福是什么?答案是丰富多彩的。　　尼采认为："能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。"而思多葛派却认为："拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。"(《答案是丰富多彩的》)　　(2)阿基米德说："给我一个支点，我能把地球撬起来!"　　我说："给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!"(《给灵魂一个支点》)　　14.巧用诗文显诗意　　(1)翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获(《万象人生坚守自我》)　　(2)美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道："美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。"可康德却愤怒地瞪着我说："片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。"我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水："不对，美应该是人类本质的外化"。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道："别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。"美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)(3)当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：寂寞是什么?曾几何时，有李白"举杯邀明月，对影成三人"，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨"无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋"，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹"前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下"，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是"云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰"的"碧海青天夜夜心"。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)15.创设情境渲染烘托　　语文专家夏沔尊先生曾说："文章的开头犹如一幕戏剧刚刚开幕的一刹那的情景，选择得适当，足以奠定全幕的情调，笼罩全幕的空气，使人家立刻把纷乱的杂念放下，专心一志看那下文的发展。"因此，设置一个具体可感的情境，让读者一下子就沉浸到作品的氛围中去，无疑会收到意想不到的效果。如：　　(7)喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声，签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但终究还是作罢，反正我也习惯了。收拾好东西，我顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似的。我头也不回，大步向学校走去……(广东考生《"爱"在心口难开》)　　(8)呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗?(陕西考生《昭君行》)　　例7由父子关系不和谐的情节入笔，牵引读者去探寻下文的发展;例8巧绘一幅《昭君出塞图》，使读者的思绪一下子被引入到特定的情境中，随昭君走过古道，走入大漠。这样的作者恰似一位出色的"导游小姐"。　　16.借助评议引出观点　　对和文章主题相关的一些事情、现象或哲语等，作一番独到的评析，从而自然地引出自己的观点，也是成功开头的一大特色。如：　　(9)记得有一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。(江西考生《学会聆听》)　　(10)人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。(四川考生《遭遇挫折，笑对痛苦》)　　例9借美国女作家的话点出"聆听是沟通的最高境界"，从而自然引出作者的观点：听取他人的意见很重要;例10先用形象的比喻铺陈痛苦对人的打击，再借评议对待挫折的不当态度引起的不良后果，水到渠成地亮出作者关于对待挫折所持的态度，自然贴切。　17.比描　　所谓"比描"，就是指作者有话要说，但不单调的直说，而是借助联想和想象，以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比、描述。比描的方式不尽相同，我们只需抓住一点：用"比"的方式去说话，如：指如削葱根，口如含朱丹/君子之交淡如水，小人之交甘如醴/生活可不像你做衣服，做一件不合适，扔掉再重做/快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。高考作文中，只要能用好比描，语言便成功了三分之二，甚至全部。(11)《凤凰的选择》 很久很久以前，也许在我的生命之树(以树比描生命，是抽象生命概念形象化)发芽的时候，我的生命之神(以神比描生命，增强生命的神秘和伟大)就告诉我，我是一只火凤凰(将我比描为火凤凰，为后文张本)。那时幼稚的心灵无法参透凤凰的含义，长大了也是。 去年的冬天，我梦中的七月彩虹(如果把这句换成本来的意思：我七月高考成功的喜悦还没有来得及享受就错过了，则失去了许多文采)在我还没来得及触摸时就消失了，无影无踪，无声无息，留下的是黑暗的世界，凄凄惨掺，我无法走出这黑暗的原野(将黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的广阔和深重)，灰色脆弱的心灵一触即碎。也许我的心是冰块做的(以冰比描心，远比直言"我的心很冷"好，"冷"这一层意思，应由读者读完"我的心是冰块做的"这句后自己体悟到，读者才有阅读快感)。 茫然的伫立，看着四周黑茫茫的一切，我绝望了，心里竟萌发了死亡的种子(倘若将此句换为本来意思：心里竟萌发了死亡的念头，则大煞风景)。 昏昏沉沉的我不知怎么掉入了梦的山谷(远比说成"我进入了沉沉的梦中"好)，生命之神像天使一样落在我的面前，我们促膝而坐，他说要给我一份礼物。 解开漂亮的彩带，里面是一个故事匣(换成"里面有一本故事书"，则一点诗意也没有了)，故事像玫瑰的清香飘进我心灵的深处(有了比描，故事的美好便写出来了)：有一个人他很孤独，很沮丧，很烦恼，认为世界再没有人比他到一个陵园，上帝告诉他，只是在这里休息的人是没有任何烦恼的人…… 我从梦中惊醒，我应不应该这样?望了望勤劳的土地和有些龙钟的大山，我不禁泪水涌流...... 亲爱的土地和大山，是他们哺育了我这弱不经风的生命之树，难道你没看见土地因你而贫乏，大山因你而越显危机，难道......足够了，无需再说什么，......我选择了再次寻找七月彩虹(比"寻找理想"的说法浪漫)。土地为我补足了干粮，青山为我指明了方向，我踏上了重生的道路。 生命之神告诉我，我是一只火凤凰，必须得经过烈火的洗礼才能重生，才能实现自己的彩虹梦，于是今年的初春，我踏入了烈火的山谷。(前文已用山谷比描梦境，此处用山谷比描烈火，单调，但比直说形象) 我释放了积累的能量，将自己冰做的心融化，将我的羽毛烧化，将一切投入烈火熊熊中，我瞬时燃烧了。 火凤凰重生了，我像快乐的风旋转直到云霄(以快乐的风比描我的心情，更见我之快乐)，那六月的彩虹就在我的脚下。我的泪像雨注(以雨注比描泪流，若写成"我激动得流下眼泪"，则俗不可耐，尽管以雨比描累也有些俗，但比直言要好)，任何的言辞和歌声都无法表达我此刻的心情，我尽情地飞舞，尽情地欢唱，我要让大地和青山知道这就是我——凤凰的选择。　　18.泛灵　　"泛灵"，一言以蔽之，就是将客观的当前情景"人化""生命化"。在修辞上表现为拟人、拟物、通感等等。坚持在"泛灵"意识下看待万物。在高考作文中，阅卷者更愿意接受情感化的主观性语言，用好泛灵，语言便能够立体化和情感化，"迎合"阅卷者这一需求。　　(12)《"杂"的感慨》众所周知，五千年前，我的老爹仓颉，一日突发奇想，想到造什么字，于是乎，我，连同我成千上万的兄弟姐妹便来到了人间。起初，我和我的兄弟们一样，长得并不如此难看，但谁知我一生下被定义为"混乱""杂乱"，被打成"贬"派，为世人所鄙视，于是，我就被越改越丑，名声也越来越差。 (13)《夜·月·人》在有月的深夜里，我的思想悄悄的起身，开始他在历史中的漫游。穿过浮华糜烂，走过悲泣无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。 　　(14)这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重他们。　19.换元　　实质就是通过替换的方法解决问题或产生新事物。运用现成的熟语、诗词文句、流行歌词等来替代原来意义，是常见"换元"手段。换元尊崇以下四个原则：1、求形象，去抽象;2、求陌生，去烂熟;3、求典雅，去粗俗;4、求意趣，去造作。影响我们同学炼字换元的有两大因素：一是缺少换元意识，作文态度随意，没有留意每一个文字的表达效果;二是词汇量不够，拣取新词难。　　(15)因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能"诗意地栖居" 。　　(16)清代康熙皇帝疏通金门城河，曾把御舟系泊在这里。他题写的"柳浪闻莺"的石碑，依然竖立在那里，怎么听不到"自在娇莺恰恰啼"呢?　(17)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。　　20.对称　　所谓语言的对称，就是指语言的排列、组合具有一一对应的关系。 反复、回环、照应等均包含语言对称的因子。高考作文里，角度若能展开，定要展开，"狠狠"的制造几组语言的对称，比成得分亮点。关键是思考角度的变化，横向反向纵向多方展开，语义上并列、转折、层递等。　　(18)江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，(结构对称，"得"字重叠对称，"慢""淡"相呼应，押韵对称"草木""空气""天的颜色"，变化中的对称，更见灵动)并且又时常多雨而少风;(转折对称)一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州(押韵对称)的市民中间，浑浑沌沌(叠音对称)地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，(起首对称)总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。(结构对称，"不"重叠对称)秋并不是名花，也并不是美酒，(重叠对称)那一种半开半醉的状态(重叠对称)，在领略秋的过程上，是不合适的。 (19)常见闲散的少爷们，一只手指间夹着一支香烟，一直手握着一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且谈，且谈且笑。从容自由，甚是惬意。　(20)秋风萧瑟，月落残云。我的城头飘扬着秦国的旗帜，我的宫殿飞扬着秦国的歌。 (21)要看清世界，须拭去眼前的浮尘，欲明白是非，须放下心中的偏见。　( 22)北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。　　21.倒错　　将词或句子的语序倒装、错位、重组，尽管表达的意思无多大差异，但情趣、意味却判若天渊。词语倒错：一般只有并列联合词语才能倒错，词语倒错的意义主要是追求"陌生化"和音韵的和谐。句子倒错：打破常规语法，将语法成分重组，以追求"陌生化"的语言技巧。

　　(23)《算命瞎子》凄凉的胡琴拉长了下午(下午，胡琴凄凉悠长的拉着)，偏街小巷不见个主顾;他又抱胡琴向黄昏诉苦(黄昏里，他又抱着胡琴诉苦);空走一天只赚到孤独(孤独的空走了一天，没赚到什么)。他能把别人的命运说的分明，他自己的命运却让人牵引;一个女孩伴他将残年踱过(一个女孩伴他度过残年)，一根拐杖尝尽他世路的坎坷(他拄着一根拐杖，尝尽世路的坎坷)!22.仿拟　仿效现成的语言格式而创拟出新语言的一种技巧。抽换现成词语中的一个语素即可仿拟出一个新词，还可以仿句、仿段、仿篇。　　(24)天天喊"大众化"……其实是"小众化"//促进这一工作而不要"促退"这一工作　　(25)女儿果然发生了翻天覆地的变化——他不骑车上学了，说什么"车轮一转，不能十步;吾腿十驾，功在不舍"。

唐诗的别样解读

作者：袁恒雷

单从目录里的篇名来看，《六神磊磊读唐诗》就显得颇有时代气息：“引爆，唐诗的寒武纪”“我只留了六首诗，但还是无冕之王”“盛唐，那个伟大的诗人朋友圈”“杜甫的太太：我嫁的是一个假诗人”“李商隐的小宇宙”……文字轻松活泼，从中大体可知他所要讲述的对象和内容，却又很吸引人一睹为快——这便是作者拟题的功力。现就本书的特色作一梳理。

《六神磊磊读唐诗》王晓磊著

北京十月文艺出版社出版

语言严谨又灵动活泼。对于国人来讲，唐诗可谓家喻户晓。我们读的多为蘅塘退士编选的《唐诗三百首》，该选本的选取标准也非常有特点——脍炙人口，所以人们常说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也能吟”。

唐诗读本可谓汗牛充栋，这本书能在短时期内受到广泛欢迎，成功要素之一就是其语言极具个性化：在沉稳的叙述中变化多端，兼具杂文的犀利与嬉笑怒骂、小说的情景对话、散文的朴实与唯美、诗歌的凝练简洁，甚至部分段落带有戏剧的特点。而且，作者善于将唐诗故事嫁接到我们当前的生活里，用当下的词讲古代的事，比如打电话、发微信朋友圈、点赞、大V、小号、互推、脱单、手机、高考、上网、差生班、正能量、负能量等词汇适时出现，最大限度地拉近了古人古诗和我们的距离。我们在阅读中，感觉就是朋友们的故事，本已对他们很熟了，又添上常使用的诸如手机啊朋友圈之类的“热门词”，亲近感就更浓了，因而常会引发强烈的共鸣，产生欲罢不能之感。

试举一例。“又一个大V推门进来了。他脸上带着刀疤，浑身散发着杀气，他的名字叫高适。走进俱乐部，高适很酷地坐下，点燃一支烟，思考着他的新作《从军行》。忽然，旁边传来一个温暖、诚恳的声音：‘高老师您好，我是小号杜甫。’又是杜甫。他同样认真地履行着一个小号的责任，陪高适游山玩水，喝酒撸串。这甚至成为杜甫最珍贵的人生记忆之一。后来，每当回想起和高适、李白愉快玩耍的日子，他都很自豪。”如何？这段对话场景的设计，显属再创作。我们对李白、杜甫、高适三人燕赵携手同游的文坛佳话非常熟悉，而经过作者运用现代小说的笔法演绎后，文本的可读性与代入感瞬间变得极其强烈，虽略有夸张，读来却感觉自然亲切，丝毫没有呆板学究气。

将唐诗人物运用武侠小说方式进行对比呈现。自上世纪80年代以来，无数国人读着金庸小说看着金庸影视剧长大，因而作者将其结合唐诗论述，读来不仅没有违和感，反而觉得颇为恰当。比如写王勃出场的那段就颇具武侠范儿：

花园很大，草木葱茏，树荫遍地。年轻人的相貌也挺清秀，眉目间还带着三分桀骜。他读了几首诗，脸上露出不以为然的表情，不停摇头唏嘘：“可惜啊，可惜！就凭上官老儿这几下子，居然也成了当年天下第一高手？哼哼，只可惜我的叔祖父——‘东皋剑客’王绩王无功先生故去太早。不然，以他那一套独步天下的‘田园狂歌诗’，上官仪老儿未必是他的对手。”年轻人想及此处，两眼中射出异样的神采，一声清啸冲破云天：“有朝一日，我必定……”

作者从环境描写、心理描写、神态描写、动作描写等方面，对王勃进行的完全就是一个少年侠客的形象塑造。再比如《中唐的几场“华山论剑”》，也是将中唐几位名家的唱和当成武侠高手的切磋来写，虽说我们都很熟悉诸如白居易和刘禹锡的唱和故事，但作者运用武侠笔法写出来后非常具有可读性，且佳句叠出，如：“刘白之战震动江湖。两人交手的方式叫作‘唱和’，你发一首诗来，我必须回一首诗去，谁要接不住就算输了。”作者不仅将诗人结合武侠人物对比，还专门写了《武侠小说怎么用唐诗才高明》来具体阐释，用金庸的原著来阐释唐诗是如何在金庸武侠里呈现的。

基于扎实的学术功底，寻求全新的解读角度。作者毕业于北京广播学院，曾任新华社重庆分社时政记者长达八年，扎实的学识功底加上记者思维的多年锤炼，使其笔力与思维达到一定程度的深与广。这从本书写作的严谨方面即可窥得一二。在每篇文章后，作者附上参考文献，其中有《隋书》《旧唐书》《新唐书》、辛文房《唐才子传》、郑振铎《文学大纲》、闻一多《唐诗杂论》、彭庆生《陈子昂生卒年考》等，还有诸如《北京师范大学学报》《华南师范大学学报》等学术杂志，引述严谨规范。

解读唐诗的名家作品很多，王晓磊的解读视角在于摈弃了学院派的学究气，将诗人诗作的写作缘起、生活际遇、创作背景等进行精心裁剪、适度呈现，甚至还原现场，给读者带来身临其境的画面感，因而能让读者觉得阅读起来就是在看这些诗人在眼前活动，很容易把自己代入其中。

作者对唐诗的新颖选题还有很多，诸如对聂夷中、司空图的单独评点，最后一篇《唐诗，就是一场太阳和月亮的战争》等，行文所至，满目芬芳，这是之前唐诗读本要么尚未挖掘要么尚未仔细点评的人与事，由此生发出了别样新意。

唐代诗人多作品也多，还有很多选题可供挖掘，如道士诗歌、佛僧诗歌、四大才女诗歌等，作者或者一笔带过或者只字未提。作为读者，希望在他以后的“读唐诗系列”中会有发现。（袁恒雷）