娜的繁体字(娜的繁体字多少笔画)

过传忠：要双向努力——姓名中生僻字之我见

我是一名退休老师，在职时每当新学期接受新班级为新同学点名时，常遇到姓名中有不识的生僻字。有的老师就采取了一个取巧的办法，点到不认识的或没有把握的字时，就跳过去，待点名完了，再问：“有没有谁漏掉了？”被漏掉的学生一定会举手，自报家门之后问题自然就解决了。

然而，被姓名中的生僻字为难的不只是教师，随着社会生活的发展，尤其是电脑的普遍使用，倘若姓名用字过于生僻，那么在许多场合都会遇到障碍，造成困难。

近几个月，在由于疫情严重而导致各类检查甚至封控的情况下，姓名中倘若用字过于生僻，情况就会更为严重。譬如，如今许多场合都要审看核酸检测的记录，记录在哪儿？在“随申码”。可是，有的人名字进不了“随申码”，身份证扫不出。而这是几乎天天要使用的，马虎不得啊。于是有些当事人就求助于新闻媒体，《新民晚报》的“新民帮侬忙”就曾出面协调，替不少人解了难。然而，这不是长久之计，姓名中用字过于生僻的虽然只是少数人，但对于一个有着2500万人口的都市，一个拥有14亿人口的国家来说，绝对数就绝不能小看了。于是，许多人呼吁有关方面协调各方，建立统一的字库，就确实迫在眉睫，必须尽快提到日程上了。然而，转念一想，这种状况是怎么造成的？根源在于何处呢？应该说是在于起名者一方。谁让你用那么生僻的字呢？姓氏先不说，是祖上传下来的，名字总是自己一方起的吧，或父母亲属，或老师、前辈，乃至央求名人，不管谁起，你或者父母总是同意的吧？中国人的姓名已有几千年的历史了，情况相当复杂。就从近代说起吧，有叫“阿狗、阿毛”的，有叫“老大、老二”的，这大约都是一般人家；更多是用“富贵、发达”或者“太平、安康”的，表达了一种愿望；也有叫“建国、援朝、”的，打上了时代的烙印。这些一般都不大涉及生僻字。只有两种情况，一种是要不同凡响、标新立异，一种是要显示文化修养，尽往故纸堆里去翻拣。譬如，女孩子名字里喜欢用女字旁的字，以前多用“妹、娣、娟”之类；后来为了避俗，逐渐改为“娜、媛、姝（shū）、妭（bá）”等字，有的就不大好认了，但字典上、字库里还能找到；待到用上“媕、姼、媆、姌”之类，就让多数人为难了，有的字库里也找不到了。当然，情况也有变化，如“赟”这个字，以前很生僻，但它“有文有武又有钱”，用的人多了，就传开了。还有一种情况就是有些人喜欢用繁体字和异体字，如“暠、昚”之类也有人用了，自然是够生僻的；如“韻”已统一写成“韵”，仍坚持用就有些自找麻烦了。至于说到姓，那就更复杂了。我建议能否仿照地名用字，把一些生僻字并掉、取消。如“瀋阳”改为“沈阳”，“盩厔”改为“周至”，这都是20世纪50年代的事了，也用得不错嘛。其实，大寨的“寨”，原是“砦”字，后为推广改用“寨”字也就行得通了。当然，姓氏改字是件大事，要发动各界人士充分讨论，谨慎从事。这里对姓氏使用一方谈到较多，因为这是问题的根源，而且尚未引起广泛重视。譬如，公安派出所在姓名登记、发放身份证时就应当引导和把关。当然，最好是在改造统一字盘的同时，像有的国家那样，制定一份“姓名用字范围表”，可由易到难，把用字分为“常用”与“非常用”两类，后者再划分为“较生僻、生僻与极生僻”等类别，采用“通用、不提倡用和禁用”等不同态度对待，至于表外的字，就一律不予理睬了。这是一项大工程，望有关方面为民造福，付诸实践。总之，要双向努力，这事才能办到、办好。（过传忠）

（说说繁体字）本来是四个字：台、臺、檯、颱

现在各地搞复古建筑、景点，是好事。其中书写繁体字，也是理所当然。不过，写繁体字也要写规范了，不能写异体字，更不能写错别字，也不能学台湾，搞得半简半繁，不伦不类。

台，两个读音yí与tái。

yí①，表第一人称。如《尚书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。”日夜听取他人的教诲，以提升自己的修养。

yí②，何、什么。如《书·汤誓》：“夏罪其如台？”夏到底有什么罪？

yí③，通怡，意思是愉快。如《史记·太史公自序》：“唐尧逊位，虞舜不台。”

tái，星名，即三台（两颗一对，共六颗星）。古代用三台星指代官位最高的三公。因此，后来台字用作敬词。如：兄台、台甫等。

这些“台”字，自古至今，历来如此，不能写成“臺”。

臺tái

观察瞭望用的高臺。如《老子》：“九层之臺，起于累土。”很多层的高臺，是用土一层一层堆积起来的。这个“累”，相当于后来的“垒”。后世的亭、臺、楼、阁，其中的臺，是先用土、石垒一个高臺，然后在上面造房子。

又指奴隶的一种。《左传·昭公七年》：“仆臣臺”。

这个臺，后来简化为台。

檯tái

现在说的“写字台”、“台球”、“台面”等的“台”字，在繁体字里写作“檯”。

颱tái

台风的“台”，在繁体字里写作“颱”。

因此，简化字里的“台”字有四个来历，一是本来在繁体字里就有的，还有三个来自“臺、檯、颱”的简化。

在繁体字系统里，台和臺是两个字。几年前去台北，在过境处看见很大的“臺灣”两字，规规矩矩的繁体字，没毛病。可是之后几天，在台北市中心、城乡结合部、很远的高山景点──猫空山，都只看见“台灣”，没再看见“臺灣”。我到处找，倒是看见有一处写着“台湾”，就是没有“臺灣”。我问Rejent酒店的大堂经理，他说，“臺”太难写，笔顺老是写错，后来都写成“台”字了。我说，那后面那个“灣”也该改成“湾”啊。在繁体字系统里，台和臺是两个字。写成“台灣”，算繁体字，前字错了，算简化字，后字错了。前简后繁，不伦不类。

娜、红、琴、钰、玲、洁、珍、秀、姣、妙等女名用字硬笔行书点睛

娜 虽然笔画多，但偏旁之间应有少量空白，做到拥而不挤。女字旁压缩横向空间，笔画宜陡，围成空白应小。右耳旁折角分明，力度饱满。女字旁向左倾斜，中间偏旁向右倾斜，右耳旁一身正气，三个偏旁或聚或散，相互照应。

娜

红 绞丝旁撇长折短，撇与撇方向一致。末挑以牵丝引出右旁“工”。全字可取斜势，以增强动感。当然，也可写作常规的横平竖直式。

红

琴 二“王”为短笔画，“人”为长笔画，长短结合，各得其所；上斜下正，互依共存；上密下疏，疏密结合；较之常规写法，重心适当右移，平中见奇。

琴

玉 “玉”上横顺势起笔，以短横呈现，中横则变为一点，末横稍长，为带钩横，三横全然不同。结构上，笔笔连带，笔笔有力。全字取斜势，但总体平正。窥一斑可知全豹，从简单的“玉”字可见钢笔字行书的用笔之妙。

玉

钰 “玉”加“钅”旁即为“钰”。左右偏旁可调整为左低右高，左正右斜，以显变化之美。当然也可以左右平齐。要明确主笔并根据主笔及时调整辅助笔画的长度，例如，“玉”旁的竖画是主笔，其他笔画则要缩短。

钰

玲 抑制从属偏旁“王”之笔画，放纵主要偏旁“令”之笔画。偏旁之间互迎互让，有序穿插。单就右旁来看，撇捺是主笔，故下面笔画要适当收敛。末点宜陡不宜平。

玲

洁 三点水省简为两点，一俯一抑，上呼下应。右旁“吉"横间距大致相等，笔画连为一体，疏而不散。

洁

珍 右部为主要偏旁，可上伸下展。四撇之间方向大体一致。全字结构疏朗，洒脱自然。

珍

佳 结体上左斜右正，上开下合，组合有新意。“亻”为从属偏旁，起笔稍底。右旁四横长短、方向、形态等要素均有所不同。

佳

姣 女字旁用笔要陡峭，所围镂空宜小不宜大。“交”旁除了首尾点，其他笔画一笔完成，笔画之间过渡要自然，不生硬。最后长捺变为反捺，且为主笔，所以，其他笔画相应缩短。全字所有笔画无一平正，却最终组合为端正的造型。可见，把握好笔画的角度能达到出奇制胜的效果。

姣

丹 “丹”属于苗条型结构，竖长横短。如果上横写长，全字就变得宽阔。竖撇和竖钩可稍带弯度，但弯而不弱，弯而有力。

丹

秀 上下偏旁围绕中心线书写，则上正下稳。稍有偏移，则倾斜欲倒。“乃"的弯笔应圆润自然，角度恰当。

秀

妙 女字旁收敛压缩，陡峭用笔。笔画所围成的三个小空白，均宜小不宜大。右旁“少”的中竖为唯一直笔，正如定海神针，稳固有力。全字中宫收紧，外延拓展，颇具灵动劲秀之美。

妙

你的名字取对了吗

姓名学是从易学象数理论中衍生出来的分支体系。它以人物为目标，依据文字的音、形、义、理、文化为依据，结合文字的阴阳五行，分析每个人特有的八字，找出最适合的名字。它是人在生活交流中通过声波传播能量的最常用到的、最持久的载体，所以，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它是人类上下几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。

起名通常都必须经历以下六个步骤： 1、排出八字 2、根据八字选用神 3、找出用神的五行 4、根据五格剖象法选取天地人三才吉数 5、根据五行和三才选取名字 6、择吉日公布名字。

提到姓名学，就必须提到五格剖象法，它是目前影响非常大的一种取名法。在公元1918年初，日本人熊崎健翁将中国数理加以整理及应用，自创这种术数，之后在日本大行其道。七十年代末期在台湾开始流行，接着传入香港，之后又转入大陆，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”。其中五格指的是天格、地格、人格、总格、外格。将五格剖象法和八字分析结合起来的起名方法，可称之为“现代姓名学”。其中五格剖象法的

天格：是起名的参考，没有太多的指导意义。只有不好的名字，没有不好的姓。只有在八字 极度缺火，而又姓江之类的水的个别情况除外。

人格：又称“主运”，是一个人的姓名中最重要的数，代表一生的运势。此数一定要吉数，不能为凶数。对于任何一个姓名，如果人格之数不佳，都应该改名。

地格：又称“前运”，代表前半生的运势。如果一个人超过三十五岁，此数的影响力便会退减，就算不改名也无妨。因为三十五岁之后便进入“总格”了，那是中晚年运。

总格：又称“后运”，代表后半生的运势。此数也十分关键。

外格：也是一种参考，一般弃之不用。

格式如下表：

在根据姓名计算出五格数后，就可对应市面流行的八十一数来进行吉凶论断了。

根据上述，起个好名好像也不是什么难事啊。那么问题来了，姓名学真是这样的吗?

且说世人只知五格剖象法由日本传入，却不知日本的姓名学是更早前从我国传过去的。由于术数自古以来的秘藏关系，只传了一部分，真正的核心并没有传过去，并且传到日本的部分姓名学流传至今也已失其真。

【坑1】现代姓名学是以计算姓名的笔画数，根据天格、人格、地格、总格、外格的五格数理来判断姓名吉凶。它在取格方法上、笔画数的总数和吉凶上、运用原则上与古传的有很大不同。古传姓名学在格数上仅取用天格、人格、地格以应三才之道。五格是后人妄自添加外格、总格形成。

并且在天格、人格、地格所主管人生运势上定义的阶段，古今也有所区别。现代的是天格只能做参考、人格主一生、地格主前半生、总格主后半生。而实际上是天格主早年、人格主中年、地格主晚年及终生吉凶。

在天格、人格、地格的计算方法上，古今也有所区别。古传方法是姓加名第1个字的笔画为天格，名的笔画之和为人格，姓名笔画数之和为地格。

如果天格、人格的数字不吉，地格数字吉利的话，此人仍有事业前途，如肯努力奋斗，仍有大的发展，亦可功成名就。如果天格或人格数吉利，地格数不吉，那就不合取用，所以为人取名，一定要使得地格数吉利，才算没有大的毛病，如能取得天格、人格同时吉利，那就尽善尽美了。

【坑2】在笔画吉凶上实际上要遵循的是九十九画之法,它是依据先天六十四卦的演算而得。九十九画之后才有回头数，循环不息，它和市面上流行的八十一画之法有一部分的区别。甚至有一些是吉凶相反的。每一个数实际上就是一个成卦。卦与数是如影随形的。而八十一画之法是有数无卦的。

下面列出真正的九十九吉凶数

吉数：1、3、5、6、7、8、9、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、36、37、39、41、45、47、48、55、63、65、66、67、68、73、78、81、83、86、88、89、91、93、96、98、99

半吉半凶数：26、27、30、34、38、40、42、43、50、51、53、57、58、61、71、75、77、80、84、87、95、97

凶数：2、4、10、12、14、19、20、22、28、44、46、49、52、54、56、59、60、62、64、69、70、72、74、76、79、82、85、90、92、94

【坑3】姓名学在汉字属性的定性上有很多歧义。部分常见汉字五行属性举例如下：

● 带有“木”性的常见字：

朵 栗 芊 梁 楠 桦 森 林 枫 桐 彬 杉 楚 梦 萌 乔 杏 杨 琳 茂 秀 荣 沐 植 榕 松 柏 卉 柳 檀 棠 杰 棣 樱 桑 梵 樟 相 采 标 葆 柠 枚

● 带有“火”性的常见字：

灵 灿 炉 炅 炎 炜 炬 炯 炳 烨 烽 焱 煅

● 带有“土”性的常见字：

坠 坚 佳 桂 睦 杜 幸 封 载 栽 戴 寺 持 待 诗 侍 袁 卦 奎 逵

● 带有“金”性的常见字：

金 鑫 钊 钎 钏 钒 钗 钕 钟 钡 铃 钧 钰 铭 银 锐 锁 锋

锫 锬 锚 锟 镁 钳 铁 钺 钱 钰 钊 锡 锟 锃 钏 铎 钗

● 带有“水”性的常见字：

水 冰 淼 江 河 流 湖 海 浙 汉 汪 法 洋 深 泳 洪 汀 湘 浩 潮 瀚 汐 泷 泽 汉 汗 洲

润 注 汇 池 溪 沁 洽 治 港 湾 游淡 浓 津 汤 浪 波 涯 波 涛 涌 洁 澎 湃 深

起名考虑五行时，带“木”、“艹”字或偏旁的汉字的定性为木性，带“火”字或偏旁的汉字的定性为火性，带“土”字或偏旁的汉字的定性为土性，带“金”、“钅”字或偏旁的汉字的定性为金性，带“水”、“氵”字或偏旁的汉字的定性为水性。

这种强五行属性的衡量标准在常见字上大多数是没问题的。但是这些字中的很大一部分因为过于繁杂、偏僻或意象负面，并不适合取名之用。很多时候考虑的是带有弱五行属性的字，例如带有“田”字或偏旁的汉字的定性为土性、带有“子”字或偏旁的汉字的定性为水性。像这种弱五行属性的字或弱五行掺杂的字，甚至连弱五行都无法定义的汉字，衡量起来真是众说纷纭，各说各的理。而我认为不管别人的理是什么，只要脱离八卦五行、十干十二支意象和五行体格式基本原理的，哪怕说的天花乱坠，都是有待商榷的。

【坑4】现代姓名学脱离术数根基，无坚实的理论支撑。在遇到问题时，答案千奇百怪，根据个人意愿而定。但实际上正确答案只有一个，就看对术数的理解够不够透彻了。古传姓名学与术数中的理论基石：阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天运、三才等是有密切关系的。很多起名职业师花了一辈子心血研究都没机会学到真正的学问，连很多基本原理都没理清。譬如：有一种现象，起名时汉字的笔画数要以繁体字来计算，甚至部分特殊部首要按规定笔画计算。例如：“氵”算【水】四画。如：清、洁、江等字；“扌”算【手】四画。如：扩、扬、护等字；“月”算【肉】六画。如：服、肪、脉等字；【注：只有表示“肉”意思的“月”才算肉，比如“朦胧”不算】；“艹”算【艸】六画。如：英、苹、蓉等字；“辶”算【辵】七画。如：达、迈、过等字；“阝”算【阜】八画，如：阳、陈、陆等字；【注：左阝】；“阝”算【邑】七画，如：邓、郑、娜等字； “王”算【玉】五画，如：琬、珀、玫等字；【注：只有表示“玉”意思的“王”才算玉，比如\"闰\"不算】；“礻”算【示】五画，如：神、祈、祥等字；“衤”算【衣】六画，如：裙、衫、初等字；“犭”算【犬】四画，如：狄、猛、狮等字；“忄”算【心】四画，如：忆、快、恒等字；名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画计算。

此种观点皆乃不懂易理的学者所推崇，有些起名职业师甚至案头常年存放一本《康熙字典》来查繁体字，让人无语。殊不知即使是繁体字，在中国的历史上随着朝代的演变，也会有不同的写法，那么究竟取哪一种才算正确的呢？如果遇到这样的人，就应该好好地多请教请教。得到的答案也只能是古人就是这样的用法了，实不知时事变幻，象变而理不变，用变而体不变之道理。懂了道理，自然就明白古代人、港、澳、台人要用繁体字计算，而我们大陆人就要用简体字计算。偏旁笔画数就以实际写字的笔划数算，而不能氵按水算四画，那就大错特错了。其中道理浅显易懂，如不揭破，又有几人能明。

还有一个问题也是不容易解答的，更容易被忽视的，那就是写起来龙飞凤舞的连笔划，它和中规中矩的姓名之间又有什么关系呢？如果一个人的姓名从姓名学的算法上不吉利，又不方便改名的话，那么建议用合古传姓名学吉数的笔画来设计一个连笔划用于日常所用，也是可以一定程度上补救的。反之同理。

唐朝国师杨筠松公言：“数和卦运灵又灵，不合卦运误尽人；天地运转即有运，上中下元不相同。天地之运合人运，配合生生妙处寻；数合人运方奇特，可使范丹变石崇；数究如何配八卦，只把阴阳分天下。”由此观之，足见姓名数是以卦及卦运最要紧。古传姓名学就是在五格上仅取用天格、人格、地格为三才之道，取得相应吉数。然后定成卦，分内外，卦气，论生克，取天心正运为主，旺气归中最佳。再分析命主八字，推排用神。用意象五行合。同时兼顾发音，根据发音的部位定出宫商角徵羽五音属性来合八字。最后要注意的就是日常习惯，要不容易让别人引起误会或遐想起诨名。

总之：起名看起来事小，实际上需要精通老祖先传下来的姓名学、八字学、易学、择日学等专业学科互相配合，才能取得一个大吉大利，合乎天运的好名字。

大体格式如下例：

亲们，看完本文，你对姓名学有了新的认识了吗？

歌曲《生僻字》爆红网络，90后创作者：越难大家越想学

最近，苏州90后小伙陈柯宇创作了一首名为《生僻字》的歌曲，在网上走红，整首歌曲的歌词几乎使用的全是各种生僻字，网友直呼，“听完歌语文水平大涨”。

随着这首《生僻字》的爆红，中医版、日语版、方言版等等“加强版”都相继出现。这首《生僻字》是如何创作出来的？又带来了怎样的影响？我们先来听一下这首歌：

灵感源自微博，兴趣促成“神曲”

不知道您听清了没有？

没关系，下面带您来看看其中几句歌词：

茕茕(qióng)孑(jié)立，沆(hàng)瀣(xiè)一气，踽踽(jǔ)独行，醍(tī)醐(hú)灌顶，绵绵瓜瓞(dié)，奉为圭(guī)臬(niè)，龙行龘龘(dá)，犄(jī)角旮(gā)旯(lá)，娉(pīng)婷袅(niǎo)娜(nuó)，涕(tī)泗(sì)滂(pāng)沱(tuó)、呶呶(náo)不休，不稂(làng)不莠(yǒu)。

举个例子来说，“龙行龘龘”的龘字，由三个繁体的龍字组成。如果没有拼音，很多人可能都很难读出来这些歌词。而苏州90后小伙陈柯宇，却创作了一首歌曲出来，其中包含了70多个生僻字。说起创作初衷，他说其实灵感来自刷微博。陈柯宇表示：“现在网上一直很流行，我又又又又怎么样了，一个又，一个双，一个叒（ruò），一个叕（zhuó），这个“叒”我不认识，“叕”我也不认识，所以我想这个到底怎么念？我就去查字典了。”

对这些常见但又不太会念的字产生兴趣后，专业音乐学校毕业、已经创作过四十多首歌的陈柯宇便萌生了一个念头，要把这些词语创作成一首朗朗上口的歌。

陈柯宇说：“我整理了很多字出来，然后之后就根据自己的想法，然后就慢慢写，比如说我觉得高考要考的一些首先是，然后还有一些配着韵脚。”

走红原因：越难大家越想学

其实陈柯宇在2017年11月就创作发表了《生僻字》这首歌，但这首歌的爆红是源于他去年12月在抖音上传了自己演唱这首歌的视频。陈柯宇认为，这首歌的受到欢迎是因为大家对于这些难学的生僻字越难越想学：“可能大家一开始都觉得我好像不太认识这些字，然后想去学一下，越难越想学，所以好像就这样慢慢的好像被大家传唱。其实一开始觉得这个歌好难想象，但是后来发现大家越不认识，他越想学就这种感觉。”

对于突如其来的走红，陈柯宇说并没有给他的生活带来太大的影响只是演出多了一些。虽然目前还没有继续创作《生僻字》系列歌曲的计划，但是依旧在创作其它歌曲。

褒贬不一，引发热议

作者：有一点意义就足够

一些中小学校的老师将学唱《生僻字》布置为家庭作业，不少毕业多年的网友们也纷纷在留言，称这首歌带自己温习了忘却多时的语文知识。随着这首歌曲的走红，生僻字与其背后的中国汉字文化再次成为了人们热议的话题。

当然，也有一些网友对《生僻字》提出了质疑，认为歌词只是一些看似复杂的字词的堆砌，谈不上有多大贡献。对于这些质疑，陈柯宇表示，只要歌曲能有哪怕一点意义，他觉得就足够了。“这一点意义”可能小到让某位考生在答题时对恰巧出现的生僻字应对自如，也可能大到通过歌曲让更多人了解中国汉字。陈柯宇介绍说：“比如我收到信息，有人说这次考试当中就考到了茕茕孑立，那如果说他没有这首歌的时候，她就不太认识这个，但是有了他就很容易知道这个事。虽然也不会说有特别大的帮助，那歌曲其实能达到一点点意义其实就够了。”

引发多版本翻唱

展现出文化自信

歌曲《生僻字》走红的影响范围正在逐渐扩散开来。一方面，国内对歌曲的翻唱与再创作延展到了各个领域，比如，最近火起来的山西省中医院发布的“中医药版生僻字”就是借《生僻字》的曲调，用中医药中涉及的生僻字重新填词。

中医药版《生僻字》

“中医药版生僻字”的主创人员、山西省中医院宣传部长 赵惠峰向中国之声介绍了歌曲的创作过程，并表示他们希望能够借由这个作品传播中医药文化。赵惠峰说：“词的话，找这些字比较麻烦一些，不认识的生僻字，找回来字要知道它什么意思，怎么读，把拼音标注好。另外，再归类，中药类、症状、病症等等。归类以后，再根据原来的曲子，押韵脚，要不唱起来会很拗口、很别扭。前期查资料，一个多礼拜。中医药的生僻字也不少，用这个载体，传播中医药，是比较新颖的一种形式吧。走在大街上，拉住一个人，我告诉你这是中医药，是中医药里面的生僻字，谁愿意听呢？通过这种轻松的方式，首先唤起兴趣，说的这个东西，有心的人的话，他会去查。”

另一方面，除了在国内的传播，歌曲《生僻字》的影响力还辐射到了海外。在日本的一家视频网站上，由学中文的日本人填词了歌曲《生僻字》的日语版，名叫《四字熟语》，并制作了MV展示中国成语的日语发音。不同肤色、不同文化背景的外国人们也纷纷在各个平台上传自己翻唱《生僻字》的视频。

日语版《生僻字》

创作者陈柯宇希望这首歌能够向世界展现出中国文化自信的一面，他表示：“出国的时候也看到外面都有中国的汉字，我们的汉字已经走向了全世界，我希望通过这首歌也能传达中国文化现在非常厉害的一点。”

记者：李楠、杨守华、王文爽（见习）、王曼（见习）