《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。
原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。作为一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。它与《三字经》《千字文》并称“三百千”,都是中国古代幼儿的启蒙读物。
明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。
【百家姓全文】
Zhào Qián Sūn Lǐ | Zhōu Wú Zhèng Wáng |
赵 钱 孙 李 | 周 吴 郑 王 |
Féng Chén Chǔ Wèi | Jiǎng Shěn Hán Yáng |
冯 陈 褚 卫 | 蒋 沈 韩 杨 |
Zhū Qin Yoú Xǔ | Hé Lǚ Shi Zhāng |
朱 秦 尤 许 | 何 吕 施 张 |
Kǒng Cáo Yán Huà | Jīn Wèi Táo Jiāng |
孔 曹 严 华 | 金 魏 陶 姜 |
Qī Xiè Zōu Yù | Bǎi(Bó) Shuǐ Dòu Zhāng |
戚 谢 邹 喻 | 柏 水 窦 章 |
Yún Sū Pān Gě | Xī Fàn Péng Láng |
云 苏 潘 葛 | 奚 范 彭 郎 |
Lǔ Wéi Chāng Mǎ | Miáo Fèng Huā Fāng |
鲁 韦 昌 马 | 苗 凤 花 方 |
Yú Rén Yuán Liǔ | Fēng Bào Shǐ Táng |
俞 任 袁 柳 | 酆 鲍 史 唐 |
Fèi(Bì) Lián Cén Xuē | Léi Hè Ní Tāng |
费 廉 岑 薛 | 雷 贺 倪 汤 |
Téng Yīn Luó Bì | Hǎo Wū ān Cháng |
滕 殷 罗 毕 | 郝 邬 安 常 |
Lè(Yuè) Yú Shí Fù | Pí Biàn Qí Kāng |
乐 于 时 傅 | 皮 卞 齐 康 |
Wǔ Yú Yuán Bǔ | Gù Mèng Píng Huáng |
伍 余 元 卜 | 顾 孟 平 黄 |
Hé Mù Xiāo Yǐn | Yáo Shào Zhàn Wāng |
和 穆 萧 尹 | 姚 邵 湛 汪 |
Qí Máo Yǔ Dí | Mǐ Bèi Míng Zāng |
祁 毛 禹 狄 | 米 贝 明 臧 |
Jì Fú Chéng Dài | Tán Sòng Máo Páng |
计 伏 成 戴 | 谈 宋 茅 庞 |
Xióng Jǐ Shū Qū | Xiàng Zhù Dǒng Liáng |
熊 纪 舒 屈 | 项 祝 董 梁 |
Dù Ruǎn Lán Mǐn | Xí Jì Má Qiáng |
杜 阮 蓝 闵 | 席 季 麻 强 |
Jiǎ Lù Lóu Wēi | Jiāng Tóng Yán Guō |
贾 路 娄 危 | 江 童 颜 郭 |
Méi Shèng Lín Diāo | Zhōng Xú Qiū Luò |
梅 盛 林 刁 | 钟 徐 邱 骆 |
Gāo Xià Cài Tián | Fán Hú Líng Huò |
高 夏 蔡 田 | 樊 胡 凌 霍 |
Yú Wàn Zhī Kē | Zǎn Guǎn Lú Mò |
虞 万 支 柯 | 昝 管 卢 莫 |
Jīng Fáng Qiú Miào | Gān Xiè Yīng Zōng |
经 房 裘 缪 | 干 解 应 宗 |
Dīng Xuān Féi Dèng | Yù Shàn Háng Hóng |
丁 宣 贲 邓 | 郁 单 杭 洪 |
Bāo Zhū Zuǒ Shí | Cuī Jí Niǔ Gōng |
包 诸 左 石 | 崔 吉 钮 龚 |
Chéng Jī Xíng Huá | Péi Lù Róng Wēng |
程 嵇 邢 滑 | 裴 陆 荣 翁 |
Xún Yáng Yū Huì | Zhēn Qū Jiā Fēng |
荀 羊 於 惠 | 甄 曲 家 封 |
Ruì Yì Chǔ Jìn | Jí Bǐng Mí Sōng |
芮 羿 储 靳 | 汲 邴 糜 松 |
Jǐng Duàn Fù Wū | Wū Jiāo Bā Gōng |
井 段 富 巫 | 乌 焦 巴 弓 |
Mù Kuí(Wěi) Shān Gǔ | Chē Hóu Fú Péng |
牧 隗 山 谷 | 车 侯 宓 蓬 |
Quán Xī Bān Yǎng | Qiū Zhòng Yī Gōng |
全 郗 班 仰 | 秋 仲 伊 宫 |
Nìng Qiú Luán Bào | Gān Tǒu Lì Róng |
宁 仇 栾 暴 | 甘 钭 厉 戎 |
Zǔ Wǔ Fú Liú | Jǐng Zhān Shù Lóng |
祖 武 符 刘 | 景 詹 束 龙 |
Yè Xìng Sī Sháo | Gào Lí Jì Bó |
叶 幸 司 韶 | 郜 黎 蓟 薄 |
Yìn Sù Bái Huái | Pú Tái Cóng è |
印 宿 白 怀 | 蒲 邰 从 鄂 |
Suǒ Xián Jí Lài | Zhuó Lìn Tù Méng |
索 咸 籍 赖 | 卓 蔺 屠 蒙 |
Chí Qiáo Yīn Yù | Xū Nài Cāng Shuāng |
池 乔 阴 郁 | 胥 能 苍 双 |
Wén Shēn Dǎng Zhái | Tán Gòng Láo Páng |
闻 莘 党 翟 | 谭 贡 劳 逄 |
Jī Shēn Fú Dǔ | Rǎn Zǎi Lì Yōng |
姬 申 扶 堵 | 冉 宰 郦 雍 |
Xì Qú Sāng Guì | Pú Niú Shòu Tōng |
却 璩 桑 桂 | 濮 牛 寿 通 |
Biān Hù Yān Jì | Jiá Pǔ Shàng Nóng |
边 扈 燕 冀 | 郏 浦 尚 农 |
Wēn Bié Zhuāng Yàn | Chái Qú Yán Chōng |
温 别 庄 晏 | 柴 瞿 阎 充 |
Mù Lián Rú Xí | Huàn ài Yú Róng |
慕 连 茹 习 | 宦 艾 鱼 容 |
Xiàng Gǔ Yì Shèn | Gē Liào Yǔ Zhōng |
向 古 易 慎 | 戈 廖 庾 终 |
Jì Jū Héng Bù | Dū Gěng Mǎn Hóng |
暨 居 衡 步 | 都 耿 满 弘 |
Kuāng Guó Wén Kòu | Guǎng Lù Quē Dōng |
匡 国 文 寇 | 广 禄 阙 东 |
ōu Shū Wò Lì | Yù Yuè Kuí Lóng |
欧 殳 沃 利 | 蔚 越 夔 隆 |
Shī Gǒng Shè Niè | Cháo Gōu áo Róng |
师 巩 厍 聂 | 晁 勾 敖 融 |
Lěng Zī Xīn Kàn | Nā(Nuó) Jiǎn Ráo Kōng |
冷 訾 辛 阚 | 那 简 饶 空 |
Zēng Wú Shā Niè | Yǎng Jū Xū Féng |
曾 毋 沙 乜 | 养 鞠 须 丰 |
Cháo Guān Kuǎi Xiāng | Zhā Hòu Jīng Hóng |
巢 关 蒯 相 | 查 后 荆 红 |
Yóu Zhú Quán Lù | Gě(Gài) Yì Huán Gōng |
游 竺 权 逯 | 盖 益 桓 公 |
Mòqí Sīmǎ | Shàngguān ōuyáng |
万俟 司马 | 上官 欧阳 |
Xiàhóu Zhūgě | Wénrén Dōngfāng |
夏侯 诸葛 | 闻人 东方 |
Hèlián Huángfǔ | Yùchí Gōngyáng |
赫连 皇甫 | 尉迟 公羊 |
Tántái Gōngyě | Zōngzhèng Púyáng |
澹台 公冶 | 宗政 濮阳 |
Chúnyú Chányú | Tàishū Shēntú |
淳于 单于 | 太叔 申屠 |
Gōngsūn Zhòngsūn | Xuānyuán Línghú |
公孙 仲孙 | 轩辕 令狐 |
Zhōnglí Yǔwén | Zhǎngsūn Mùróng |
钟离 宇文 | 长孙 慕容 |
Xiānyú Lǘqiū | Sītú Sīkōng |
鲜于 闾丘 | 司徒 司空 |
Qíguān Sīkòu | Zhǎng Dū Zǐchē |
丌官 司寇 | 仉 督 子车 |
Zhuānsūn Duānmù | Wūmǎ Gōngxī |
颛孙 端木 | 巫马 公西 |
Qīdiāo Yuèzhèng | Rǎng sì Gōngliáng |
漆雕 乐正 | 壤驷 公良 |
Tuòbá Jāgǔ | Zǎifǔ Gǔliáng |
拓跋 夹谷 | 宰父 谷梁 |
Jìn Chǔ Yán Fǎ | Rú Yān Tú Qīn |
晋 楚 闫 法 | 汝 鄢 涂 钦 |
Duàngān Bǎilǐ | Dōngguō Nánmén |
段干 百里 | 东郭 南门 |
Hūyán Guī Hǎi | Yángshé Wēishēng |
呼延 归 海 | 羊舌 微生 |
Yuè Shuài Gōu Kòng | Kuàng Hòu Yǒu(Yòu) Qín |
岳 帅 缑 亢 | 况 郈 有 琴 |
Liángqiū Zuǒqiū | Dōngmén Xīmén |
梁丘 左丘 | 东门 西门 |
Shāng Móu Shé Nài(Mǐ) | Bó Shǎng Nángōng |
商 牟 佘 佴 | 伯 赏 南宫 |
Mò Hǎ Qiáo Dá | Nián ài Yáng Tóng |
墨 哈 谯 笪 | 年 爱 阳 佟 |
Dìwǔ Yán Fú | 《Bǎi Jiā Xìng》Zhōng |
第五 言 福 | 百家姓 终 |
【百家姓说明】
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
《百家姓》很具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。
【姓氏由来】
下列是部分姓氏的由来,其中读音为普通话读音:
1、赵Zhào:造父为周穆王驾车,穆王把赵城赐了给他,其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝,据说赵姓放在第一位与此有关。
2、钱Qián:彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士,其后人以其官为姓。
3、孙Sūn:周文王的一后代叫惠孙,他的后代以他的名字“孙”作为姓。
4、李Lǐ:皋陶的后人理征因得罪纣王被处死,其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命,其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。
5、周Zhōu:唐代为避玄宗名讳,姬姓大臣改姓周。
6、吴Wú:周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国,其子孙称为吴氏。
7、郑zhèng:郑桓公遗族以国名为姓。
8、王Wáng:出自姬姓,为周文王第十五子毕公高的后代。
9、冯Féng:毕公高的后人就以封地为姓。
10、陈Chén:最早出自姚姓,胡公满的子孙们以国为姓。
11、褚Chǔ:恭段受封于褚邑,,子孙就都以“褚”为姓。
12、卫Wèi:周文王的第九个儿子叫康叔,建立了卫国,他的后代以国名为姓。
13、蒋jiǎng:周武王的兄弟伯龄,被封到“蒋”,公族子孙以国名为姓。
14、沈Shěn:周文王的第十个儿子叫季载,成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。
15、韩Hán:周时贵族武子,受封于韩原,子姓以地名为姓;战国时的韩国,被秦国并,原韩国王族世代姓韩。
16、杨Yáng:上古时候,周宣王的儿子尚父,封到杨邑,称做杨侯,建杨国,子孙用杨姓。
17、朱Zhū:西周时,周武王封曹侠到邾,后代以地名为姓,写作朱。
18、秦Qín:上古的非子善于驯养马匹,被周孝王封为秦地的首领,建立了秦国。其后人以国为姓。
19、尤Yóu:尤姓是由沈姓而来。
20、许Xǔ:远古炎帝的后代。文叔建立了许国,后代就以许为姓。
21、何Hé:春秋战国时,韩国的公族中有一支迁移至江淮,以国为姓。
22、吕Lǚ:炎帝后代伯夷被封为吕侯,他的后代就用吕作为姓。
23、施Shī:夏朝时,有诸侯国,称施国,今湖北恩施县,其后代姓施。
24、张Zhāng:春秋时晋国贵族叫解张,他的后代用他的名作为姓。
25、孔Kǒng:开国君主叫天乙,后将乙字和子字并拢,形成孔字,定为姓。
26、曹Cáo:远古有一贵族叫“安”,帮助大禹治水,被恩赐给一个曹姓。
27、严Yán:严姓是由庄姓变来。
28、华Huà:西周时候,宋国公子,受封于“华”,他的子孙后来就以地名为姓。
29、金Jīn:远古黄帝的儿子少昊的后代以金为姓。
30、魏Wèi:毕万的后代毕斯建起魏国,称魏文侯,其后人以国为姓。
31、陶Táo:尧的子孙中,有人以制陶为荣耀,就姓陶,世代延续。
32、姜Jiāng:以地名为姓。
33、戚Qī:以地名为姓。
34、谢Xiè:用地名做姓。
35、邹Zōu:最早出自姚姓,以地名为姓。姓名名典《姓觽》:邹国,舜后,姚姓。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国,是最早的邹国。参见舜文化,虞舜文化 。
36、喻Yù:远古黄帝时,有个医官叫俞柎,为喻姓祖先。
37、柏Bǎi:柏姓起源非常古老,黄帝有个孙子叫颛顼,他的老师就姓柏。
38、水Shuǐ:水姓是大禹的后代,大禹治水,他的族人都当水工,后来就以水为姓。
39、窦Dòu:大禹的后代,纪念先人。
40、章Zhāng:部落得一姓,其中就有章姓。
41、云Yún:黄帝的后代。
42、苏Sū:远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓。
43、潘Pān:季孙的后代就以潘为姓。
44、葛Gě:最早的葛姓源于葛天氏。
45、奚Xī:,奚姓是黄帝的子孙。
46、范Fàn:贵族士会,被晋国国君封为范邑的首领,他的子孙就以地名为姓。
47、彭Péng:大彭国的创建者篯铿,就是彭祖。
48、郎Láng:地名为姓。
49、鲁Lǔ:周公旦的儿子伯禽受封于鲁地,后来鲁国的王公贵族都以鲁为姓。
50、韦Wéi:韦姓的一支是韩信的后代。
51、昌Chāng:始祖昌意,是黄帝的儿子。
52、马Mǎ:赵奢受封马服君,他的子孙姓马。
53、苗Miáo:春秋时期的贲皇享用苗邑的物产,就以地名为姓。
54、凤Fèng:黄帝的后代帝喾有个大臣叫凤鸟氏,主管历法天文,其后代以凤为姓。
55、花Huā:花姓人物最早的是花木兰,传说是南北朝人。
56、方Fāng:神农氏的后代中有一位叫榆罔,其儿子受封方山后叫方雷,方雷的子孙就以地名为姓。
57、俞Yú:黄帝时,有个名医叫俞跗,是俞姓的始祖。
58、任Rén:黄帝的小儿子叫禺阳,受封于任邑。其子孙以任为姓。
59、袁Yuán:周朝伯辕的后代将辕省去左半边,作为姓。
60、柳Liǔ:春秋时期展禽,改姓了柳下,史书上称他柳下季,柳姓由此开头。
61、酆Fēng:周武王将弟弟封于酆邑,他的后代以地名为姓。
62、鲍Bào:春秋时期敬叔在齐国做官,受封于鲍邑,后代就以鲍为姓。
63、史Shǐ:黄帝有一名史官叫仓颉,后代以其官职为姓,就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。
64、唐Táng:远古时,尧曾经在“唐”那个地方做首领。尧的族人就有以地名为姓。
65、费Fèi:春秋时期,鲁国有个人物叫父,因有功劳受封为费邑的首领,现今山东鱼台县费亭一带,他的子孙就以地名为姓,世代延续。
66、廉Lián:远古黄帝的玄孙叫大廉,大廉的后代形成了廉姓。
67、岑Cén:周朝岑子建岑国,岑国的公族子孙,以国名为姓。
68、薛Xuē:薛登的后代以薛为姓。
69、雷Léi:黄帝的一个妻子姓方雷,雷姓由此而来。
70、贺Hè:贺姓由庆姓转变来。
71、倪Ní:倪氏本为郳氏,因避仇改为倪。
72、汤Tāng:汤王的后代有人就以祖先的名为姓。
73、滕Téng:周武王封弟弟叔绣封于滕国,后代子孙以国名为姓。
74、殷Yīn:源出于子姓。
75、罗Luó:源于熊姓,是以国为名的姓。
76、毕Bì:毕公高的后代以国名为姓,称为毕氏。
77、郝Hǎo:源于子姓,是伏羲氏的后裔。
78、邬Wū:古帝颛顼后裔陆终氏第四子求言(妘姓)别封于邬,后代子孙以邬为姓。
79、安ān:源自始祖。
80、常Cháng:出自姬姓。
81、乐Yuè:乐源出于子姓,西周末,公子衎字乐父,他的孙子以祖父字中“乐”命氏,称为乐氏。
82、于Yú:源出于姬姓。周武王的第三个儿子叔分封在邘国,与冯姓相同,后代去邑为姓,称为于氏。
83、时Shí:春秋时齐国贤士时子的后代以其名字中的“时”为姓。
84、傅Fù:黄帝裔孙大由封于傅邑,其后代以地名为姓。
85、皮Pí:樊仲皮的后人以他字中的“皮”为姓。
86、卞Biàn:西周时,曹叔振铎的子孙分封在卞,他的后代称为卞氏。
87、齐Qí:齐康公后人,称为齐氏。
88、康Kāng:源于谥号。
89、伍Wǔ:春秋时,楚庄王有个宠臣名叫伍参,是楚公族的后人。庄王封伍参为大夫,称为伍氏。
90、余Yú:春秋时,晋人由余穆公重用,他为穆公出谋划策,攻灭西戎十二国,使秦国成为西方霸主。他的后世子孙以其名字中的“余”为姓,称为余氏。
91、元Yuán:春秋时,因卫国大夫元 的封地在元,其后世子孙即以元为姓。
92、卜Bǔ:卜姓是古代从事占卜者的后代。
93、顾Gù:夏朝附庸国顾国,顾国为商汤所灭后,原王公族人以国名为姓。
94、孟Mèng:春秋时,卫国国君叫卫襄公,卫襄公的儿子叫公孟。公孟的子孙有的姓公孟,有的省去公字而姓孟。
95、平Píng:战国末期,韩哀侯之子婼封于平邑。秦灭韩后,婼率族人迁居于下邑,他的孙子以原封地命姓。
96、黄Huáng:出自赢姓,为陆终的后裔。
97、和Hé:祝融氏重黎的后人羲和的后代。
98、穆Mù:意为贤良、和气。
99、萧Xiāo:萧国后代子孙以国名为姓。
100、尹Yǐn:上古少昊氏的后裔。
101、姚Yáo:舜因最初在姚墟,他的后裔子孙即以地为姓。
102、邵Shào:周文王第五子召公奭(音shì),食邑于召子孙遂以召为氏,后加邑为邵。
103、湛Zhàn:夏代早期,斟灌氏国后人以国为姓。
104、汪Wāng:汪姓出自汪芒氏。
105、祁Qí:源自姬姓。
106、毛Máo:以封邑名作为姓的。
107、禹Yǔ:人名命名。
108、狄Dí:狄族的子孙后代就以族名作为自己的姓。
109、米Mǐ:春秋时代,楚国的后代当中有了米姓。
110、贝Bèi:周文王的后代召公康,后代以国名为姓。
112、明Míng:古代部落首领燧人氏有一个重臣叫明由,他的后世子孙以其名作为姓。
113、臧Zāng:鲁孝公儿子驱,他的后代以封地名作为自己的姓。
114、计Jì:禹后人的封地,后人便以国名。
115、伏Fú:伏姓出自风姓。
116、成Chéng:出自姬姓。
117、戴Dài:宋戴公的后裔以他的谥号为姓。
118、谈Tán:出自子姓,是殷商皇族的后裔。
119、宋Sòng:出自子姓,起源于战国时期。
120、茅Máo:周公旦的第三个儿子名叔,受封于茅邑,子孙以国名为姓。
121、庞páng:出自高阳氏。黄帝的孙子颛顼生有八个儿子,其中有一个儿子名叫庞
降,他的后人就以他的名字作为姓。
122、熊xióng:传说黄帝曾在有熊建都,所以黄帝的后代中有人以都城为姓。
123、纪Jǐ:出自姜姓。西周时,炎帝裔孙被封于纪,建立纪国,因属侯爵,所以被称
纪侯。纪国为齐国所灭,纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。
124、舒Shū:周朝封皋陶的后代于舒(今安徽庐江县西),建立舒国,曾被徐国所灭,后又复国,不久又亡于楚国,其国君族人以舒为姓。
125、屈qū:是夏代屈骜的后代。
126、项xiàng:春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南项城县),建立项国。后项国被齐国所灭,其子孙以国名为姓。
127、祝Zhù:周武王封黄帝的己姓后裔在祝国(今山东临沂县东南),后代子孙以国名为姓。
128、董Dǒng:相传黄帝后裔董父被舜帝封于鬷川,并赐以董姓,其子孙沿习为姓。
129、梁Liáng:西周时,周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近)立国为君,为梁康伯。后梁国为秦国所灭,其后代便以梁为姓。
130、杜Dù:舜封尧之子丹朱于唐。周成王时,唐国因不服王命被灭,成王改封唐国后人于杜(今西安市东杜陵)。宣王执政后,杜国君在朝任大夫,人称杜伯。
杜伯因得罪了宣王的宠妃,被宣王屈杀。杜伯子孙大多逃往中原,留在杜城的一支以杜为姓。杜姓另一支为北魏时期鲜卑人独孤浑氏改姓。
131、阮Ruǎn:出自偃姓。东夷族首领皋陶的后人在商朝时被封在泾水与渭水之间的阮国(今甘肃泾川县东南),商末时被周文王所灭,国人便以阮为姓。
132、蓝Lán:梁惠王三年,秦子向命封邑在蓝田,他的子孙以地名为姓。
133、闵Mǐn:源于姬姓。
134、席Xí:为籍姓所改。
135、季Jì:颛顼后裔陆终的第三个儿子为季连,他的后代以排行为姓。
136、麻Má:春秋时期,熊婴做了齐国的大夫,他以祖先食邑为姓,改姓麻,史称麻婴。
137、强Qiáng:强姓出自姜姓,炎帝的后裔。
138、贾Jiǎ:周朝康王时,封唐叔虞的小儿子公明于贾(今山西襄汾西南),称贾伯,他的后代以贾为姓。
139、路Lù:古代传说中黄帝后裔玄元,因有功,被封为路中侯,他的好几代子孙都延承这个爵称,后来渐渐变成了这个氏族的姓。他的后代以路为姓。
140、娄Lóu:源于姒姓,是大禹的后代。周武王灭商后,把夏帝少康的后代东楼公封于杞国(河南杞县)。至春秋时期,杞国在周围大国的威胁下被迫东迁,杞君有一支子孙被封在娄邑(今山东诸城西南),后来以娄为姓。
141、危Wēi:三苗族原居于河南南部至洞庭湖、鄱阳湖一带,三苗后裔以危为姓。
142、江jiāng:出自嬴姓。颛顼裔孙伯益之后被封在江(今河南正阳西南),江国后来被楚国灭掉,国人便以江为姓。
143、童Tóng:相传古帝颛顼有个儿子叫老童,他的后代以祖上名字为姓,称童氏。
144、颜Yán:古帝玄孙陆终第五子名安,周武王封其后裔挟于邾(今山东曲阜南陬村),后有邾武公名夷父,字颜,称之谓颜公。他的后代以祖字为姓,称颜氏。
145、郭Guō:姬序号为虢公,因虢与郭同音,转化变音,其后代便称为郭姓。
146、梅Méi:梅姓出于子姓,是商汤的后裔,发源于今天的安徽省亳州东南。
147、盛sheng:源出有三:出自姬姓,出自组名为氏,出自少数民族改姓。
148、林Lín:出自子姓,是商汤的后代。
149、刁Diāo:出自姬姓。
150、钟zhōng:伯宗的儿子伯州食邑在钟离,其后人以钟离作为姓,后简称钟。
151、徐Xú:出自赢姓,发源于今天的安徽省泗县。
152、邱Qiū:出自姜姓,发源于今天的山东省昌乐。
153、骆Luò:出自姜姓。姜太公的后代有一个名叫公子骆,他的后世子孙以他的字作为姓,这样就有了骆姓。
154、高Gāo:一支源于远古时代高台宫殿的建筑者,其始祖是黄帝时的大臣高元。
155、夏Xià:源于姒姓,是大禹的后裔。
156、蔡Cài:源自姬姓,发源于今天的河南省上蔡西南。
157、田Tián:西周初年,周武王封大禹的后代胡公满于陈(今河南省境内),并且建立了陈国,其后代都以陈作为姓。
158、樊Fán:出自姬姓,发源于今天的河南省济源县。
159、胡Hú:源于姬姓和归姓。
160、凌Líng:出自姬姓,发源于今天的河北省。
161、霍Huò:出自姬姓,发源于今天的山西省霍县西南。周武王在位时封叔武于霍,并且建立了霍国,世称叔武为霍叔,春秋时霍国被晋献公所灭,此后,霍国王室的后世子孙便以国名为姓。
162、虞Yú:最早出自姚姓,舜的儿子商均封于虞城,建立诸侯国虞国,其后世子孙便以国名作为自己的姓。
163、万Wàn:出自姬姓,发源于今天的山西省芮城。
164、支Zhī:来源比较复杂,而且模糊。传说尧舜时期有一个叫支父的人,他的子孙后代以支为姓。
165、柯Kē:出自姜姓,发源于齐国(今山东境内),是传说中炎帝的后裔,为姜子牙的嫡系子孙。
166、昝Zǎn:是由咎姓发展而来的。
167、管Guǎn:出自姬姓,发源于今天的河南省郑州市。
168、卢Lú:出自姜姓,发源于今天山东省的长清县。
169、莫Mò:出自高阳氏,发源于今天河北省任丘北部。
170、经Jīng:春秋时,郑国公子共叔段被封于京(今河南荥阳县东南),其后代以封邑为姓。
171、房Fáng:舜帝后来封丹朱的儿子陵于房国,陵的子孙便以地名为姓。
172、裘Qiú:春秋时,卫国一大夫受封于裘,他的后代以封邑为姓,称裘氏。
173、缪Miào:古代“穆”与“缪”同音通用,所以春秋五霸之一的秦穆公也称作秦缪公,他的庶子以谥号命姓,称缪氏。
174、干Gān:春秋时,宋国有个大夫叫干,他的后代以他名字中的“干”字为姓,称干氏。
175、解Xiè:出自姬姓,周朝贵族良的封地在解(今山西解县),他的子孙以地名为姓,称解氏。
176、应Yīng:周武王克商后,封他的第四子于应(今河南鲁山县境内),他的后代以封地为姓,称应氏。
177、宗Zōng:周朝时设有辅佐天子掌管宗室之事的春官,春秋时鲁国改称宗伯,负责宗庙祭祀礼仪,有世袭此职者,其后代便以“宗”为姓。
178、丁Dīng:周朝时,姜子牙的儿子伋死后谥号为丁公,他的子孙以谥号为姓,称丁氏。
179、宣Xuān:出自于谥号。
180、贲Bēn:贲还有一个读音为Féi,今不多见。
181、邓Dèng:殷王武丁封他的叔父于邓国的曼城,称曼氏,后来又改封邓国。
182、郁yù:古时有郁国,春秋时为吴国大夫的封邑,其国人多为郁姓。春秋时鲁国有宰相郁贡,他的后人以郁为姓,称郁氏。
183、单Shàn:源出于姬姓。
184、杭Háng:源出于姒姓,是大禹的后代。
185、洪Hóng:共工氏后人因先辈曾负责治水之职,便给共字加水旁,作为自己的姓。
186、包Bāo:春秋后期,楚国有个大夫叫申包胥,他的子孙以他名字中的“包”字为姓。
187、诸Zhū:春秋时,鲁国大夫受封于诸(今山东诸城西南),其后裔以封邑为姓,称诸氏。西汉时,历代名人有:无诸被封闽越王,他的后代以其名字中的“诸”为姓。五代后周人诸葛十朋,在赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身后,不愿做宋朝臣民,隐居在会稽山。
188、左Zuǒ:周朝史官有左、右之分,左史记言,右史记事。世袭左史之职的后人便以官职为姓。
189、石Shí:石厚的儿子石骀仲以祖父的字命姓,称石氏。
190、崔Cuī:春秋时,齐丁公之子季子,把君位让给了兄弟叔乙,自己去了崔邑(今山东章丘),从此称为崔氏。
191、吉Jí:周宣王时有个大臣叫做尹吉甫,因赫赫军功而闻名,他的后代以他名字中的“吉”字为姓,称为吉氏。
192、钮Niǔ:《名贤氏族言行类稿》载,东晋有钮滔,其后为钮姓。
193、龚Gōng:姬和,因封地被称为共(河南辉县)伯,子孙因国命姓,古时“共”、“龚”同音通用,后来传为龚。
194、程Chéng:颛顼有两个孙子重和黎,西周建立以后,重和黎的后代被封于程,并且建立了程国,后代以国为姓。
195、嵇Jī;嵇姓出自姒姓。
196、邢Xíng:邢姓出自姬姓。
197、滑Huá:滑姓出自姬姓。
198、裴Péi:裴姓出自赢姓。
199、陆Lù:陆姓发源于今天的山东省平原县一带。
200、荣Róng:黄帝时,有一个叫荣援的人,黄帝封他为诸侯,并且建立了荣国,他曾经奉黄帝之命铸钟十二个,其后世子孙都以荣为姓。
201、翁Wēng:在夏朝初年,有一位贵族叫翁难乙,他可以说是翁姓的始祖。
202、荀Xún:荀姓出自姬姓。
203、羊Yáng:西周有一个种官职叫羊人,担任这个官职之人的后世子孙,就以此为姓,这样就有了羊姓。
204、於Yū:发源于今天的河南省。
205、惠Huì:远古时期的部落联合首领颛顼的后代叫惠连,他的后代子孙就以“惠”作为自己的姓,这样就有了惠姓。
206、甄Zhēn:上古部落首领皋陶的次子名仲甄,在夏朝时为卿仕,受封于甄,他的后裔也取姓为甄。
207、麴Qū:麴本是酿酒的主要原料,西周时成为掌管酿酒业的官名,世袭此职的人便以麴为姓。
208、家Jiā:源自于姬姓。
209、封Fēng:炎帝的后代,以地为姓。
210、芮Ruì:源于姬姓。周武王封姬良夫于芮,后人以国为姓。
211、羿Yì:为夏朝著名弓箭射手后羿的后代。
212、储Chǔ:相传上古时有储国,储国人的后代以储为姓。
213、靳Jìn:战国时期靳尚的后代便以靳为姓。
214、汲Jí:源自于姬姓。春秋时期,卫宣公的公子居住的地方叫汲(今河南汲县),他的后代以汲为姓。
215、邴bǐng:齐大夫邴的封地也叫邴(今山东费县东南),他的后代以封邑为姓,也称邴氏,也有去邑成姓,称丙氏。
216、糜Mí:最早始于夏代,是以谷物名称命名的姓。
217、松Sōng:起源于秦朝。
218、井Jǐng:源自姜姓。
219、段Duàn:春秋时,老子李聃的孙子李宗在晋国为官,封于段干,他的后代一支姓段。
220、富Fù:周襄王时有姬姓大夫名富辰,直言敢谏,不避贵胄,为人称道,他的后代有的以其名字为姓,称富氏。
221、巫Wū:担任巫官后人有的以巫字为姓。
222、乌Wū:出自金天氏。
223、焦Jiāo:神农氏的后人,以国为姓。
224、巴Bā:战国中期,巴国被秦国攻灭,巴人便以国名为姓。
225、弓Gōng:来源为职官名。
226、牧Mù:力牧助黄帝治理天下,立有大功,他的后代便以祖上名字为姓,一支姓力,一支姓牧。
227、隗Kuí和Wěi:汤灭夏桀后,封其后人于隗,建大隗国,春秋时为楚国所灭,其子孙以国名为姓,称隗氏。春秋时晋国大举进攻赤狄诸部落,赤狄人后裔汉化后沿用隗姓。
228、山Shān:周朝掌管山林的官员叫山师,子孙便称为山氏。
229、谷Gǔ:源自于嬴姓。
230、车Chē:春秋时,秦国大夫子车仲的后代为车姓。
231、侯Hóu:春秋时,晋哀侯和缗侯均为晋武公所杀,哀侯和缗侯的子孙逃难他国后,便以祖上受封爵位为姓,称侯氏。
232、宓Mì:源自于伏羲氏,伏羲古时作宓羲。
233、蓬Péng:源自姬姓。
234、全Quán:泉府官的后人以职官为姓,便有了泉姓,又因“全”、“泉”同音通用,于是也便有了全姓。
235、郗Xī:苏忿生的后代受封于郗(今河南沁阳),其后人便以封邑命姓为郗姓。
236、班Bān:春秋时,楚国若敖的孙子出生后曾被母亲弃于野外,吃虎乳长大。因虎有斑纹,其后代子孙以此事件命姓,为班姓。
237、仰Yǎng:仰姓一支出自舜帝时大臣仰延之后。
238、秋Qiū:秋姓为少昊氏之后。
239、仲Zhòng:商汤王左相仲虺的后代和春秋时宋庄公之子(字子仲)的后代,也以祖上名字为姓。
240、伊Yī:相传尧出生在伊祁山,他的后代有的以伊为姓。
241、宫Gōng:周朝时有专门负责宫廷修缮和清洁事宜的官,名宫人,世袭此职的后人便以宫为姓。
242、宁Nìng:出自赢姓,春秋时期,秦国国君秦襄公的谥号为“宁”,他的后世子孙当中有的人就以先人的谥号作为姓。
243、仇Qiú:出自九吾氏。
244、栾Luán:出自姬姓,发源于河北栾城一带。
245、暴Bào:最初形成于商朝,发源地在今天河南省境内。
246、甘Gān:夏朝的诸侯国当中有一个甘国,后代以国为姓。
247、钭Tǒu:出自姜姓。齐国的君主康公就以酒器名“钭”作为自己的姓,这样就有了钭姓。
248、厉Lì:出自姜姓。
249、戎Róng:出自姜姓。在西周时期,有一个戎国,它是齐国的附庸,后来戎国灭亡了,其公族便以国名作为了姓。
250、祖Zǔ:汤是商朝的开国君主,他的后人祖乙、祖辛、祖丁等都先后做了商王,其支庶子孙以“祖”作为姓。
251、武Wǔ:发源于今天广西省的水淳县北部。
252、符Fú:出自姬姓。
253、刘Liú:远古尧帝的子孙中,有个叫刘累的,据说他能驯化龙和驾龙飞奔,他就是刘姓始祖。
254、景Jǐng:在春秋时期景差的后世子孙便以景作为自己的姓,这样就有了景姓。
255、詹Zhān:据传说“五帝”之一的舜,曾经封黄帝后裔中得詹(受尊敬)的人为詹姓,这样就有了詹姓。
256、束Shù:战国时期齐国有一疏姓部族,后改为束姓。
257、龙Lóng:舜做部落联合首领,他的手下有一大臣名纳,为龙氏,他的后世子孙都姓龙。
258、叶Yè:发源于今天河南省的叶县。
259、幸Xìng:起源据与幸臣有关。
260、司Sī:部落首领神农氏的属下当中,有专门负责占卜的大臣名司怪,他的后世子孙便以“司”作为姓。
267、韶Sháo:乐官的后世子孙以其祖上所作乐曲的曲名作为自己的姓,这样就有了韶姓。
268、郜Gào:出自姬姓。
269、黎Lí:发源于今天河南省的浚县。
270、蓟Jì:发源于今天的北京市西南。
271、薄Bó:薄国君主的族人,便以封国之名作为自己的姓。
272、印Yìn:源自于姬姓。春秋时期,郑穆公之子字子印,子印的孙子名段,在郑国为卿大夫,以其祖父的字中的“印”为姓,称为印氏。
273、宿Sù:伏羲氏的后裔被封在宿国(今山东东平),其后人以国名为姓。
274、白Bái:白阜被尊为白姓始祖。
275、怀Huái:是无怀氏的后人。
276、蒲Pú:舜的后代封于蒲(今山西永济),舜的后代因此以地名为姓。
277、邰Tái:帝尧任命弃大司农,封于邰(今陕西武功),其子孙以地名“邰”为姓。
278、从Cóng:从姓源自于姬姓。
279、鄂è:春秋时,晋国大夫顷父之子嘉父叛晋,奔至鄂,称为鄂侯,他们的后代以鄂为姓。
280、索Suǒ:索姓是汤王的后裔。
281、咸Xián:帝喾为部落首领时,有个大臣叫咸邱黑,是咸姓的始祖。
282、赖Lài:是炎帝的后裔。
283、卓Zhuó:是春秋时楚国王族的后裔。
284、蔺Lìn:是春秋时晋国王族的后裔。
285、屠Tú:古人有以屠宰为业者,他们的后代以屠为姓。
286、蒙Méng:颛顼的后裔。
287、池Chí:池姓源于嬴姓。
288、乔Qiáo:黄帝后代以山名取为桥姓,后来有的简化为乔姓。
289、阴Yīn:周朝有阴邑,其大夫的后裔以食邑为姓,称阴氏。
290、郁Yù:相传大禹的老师叫郁华,他便是郁姓的始祖,其后裔以祖字为姓,称郁氏。
291、胥Xū:胥是以祖辈的名字命名的姓,起源于华胥、赫胥二氏。
292、能Nài:周成王时,大臣熊绎因功受封为男爵,他的后代将熊姓去四点改为能姓。
293、苍Cāng:相传黄帝有二十五个儿子,其中有个叫苍林,他的后代以祖辈名字为
姓,称苍氏。黄帝的孙子颛顼有八个儿子,都是治世能臣,世称“八恺”,其中长子名苍舒,他的后代也以祖字为姓,形成苍姓一支。大约汉代以后,苍姓改为仓姓。
294、双Shuāng:双姓与蒙姓同出一宗,是颛顼的后裔。夏朝建立后,封颛顼之后于蒙双,有子孙以地名为姓,成为蒙姓和双姓两支。
295、闻Wén:出自复姓闻人氏。
296、莘Shēn:莘姓一族是古帝祝融的后代。
297、党Dǎng:党姓出自夏朝,居住在党项的王族多姓党。
298、翟Zhái:翟姓出自隗姓。
299、谭Tán:谭姓是颛顼的后代。
300、贡Gòng:源于端木氏。
301、劳Láo:劳姓起源于西汉时期。
302、逄Páng:逄姓出自姜姓。
303、姬Jī:相传黄帝的降生地有一条叫做“姬”的河,于是便以“姬”作为姓。
申Shēn:申姓发源于今天河南省的南阳。
304、扶Fú:大禹任部落联盟首领的时候,其属下有扶登氏,他就是扶姓的始祖。
堵Dǔ:堵姓出自姬姓。
305、冉Rǎn:帝喾为炎帝部落首领时,属下的八个部落当中就有冉姓,其后人世代姓冉。
306、宰Zǎi:宰姓源于姬姓,春秋时期,周公孔曾经在周朝任太宰,人称宰孔,其后世子孙就以“宰”作为了姓。
307、郦Lì:郦姓出自轩辕氏。
308、雍Yōng:雍姓出自轩辕氏,发源于今天河南省的内黄。
309、郤Xì:春秋时期,晋国公族子弟叔虎建立郤国,后世子孙以封地名作为姓。
310、璩Qú:古时候有一个叫蘧邑的地方,那里的人最初是以地名“蘧”作为姓的,后来蘧姓改成了璩姓。
311、桑Sāng:桑姓出自金天氏。
312、桂Guì:桂姓出自姬姓。
313、濮Pú:舜任部落首领时,其子孙散封于濮地,这些人的后代便以地名作为姓。
牛Niú:周朝牛父的子孙以他的字“牛”作为自己的姓。
314、寿Shòu:是彭祖的后裔。
315、通Tōng:春秋时,巴国有大夫受封于通川,其后世子孙以封地名“通”作为姓。
316、边Biān:商代有诸侯国边国,国君为伯爵,被称为边伯,其后代称为边氏。
扈Hù:扈姓为大禹的后代。
317、燕Yān:南燕灭国后,伯倏的后人以国名为姓。
318、冀Jì:相传唐尧的后代被周武王分封在冀(今山西河津),其国人便以冀为姓。
郏Jiá:周朝时,有地名称为郏鄏(今河南洛阳西)。居住在这里的人以地名为姓。
319、浦Pǔ:出自于姜姓。
320、尚Shàng:尚姓一支为姜太公的后裔。
321、农Nóng:农姓出自神农氏,是炎帝的后裔。
322、温Wēn:周武王的儿子叔虞的后代被封于温(今河南温县),其后以封地为姓。
323、别Bié:《姓苑》记载 “别氏,京兆人,望出天水、京兆”等。
324、庄Zhuāng:春秋时宋戴公名武庄,他的后人以其名字中的“庄”为姓。
晏Yàn:黄帝后裔颛顼的孙子名陆终,他的儿子为晏安,其后代遂为晏姓。
柴Chái:柴姓出自姜姓。
325、瞿Qú:瞿姓一支源于人名,商代有一大夫,因封地在瞿上而得名瞿父,他的子孙以祖先名为姓。
326、阎Yán:上古周武王建立周朝后,武王封一位王族仲奕于阎乡,仲奕的后代以祖上封邑为姓,称阎氏。
327、充Chōng:充人后代以职官名为姓。
328、慕Mù:慕姓出自慕容氏。
329、连Lián:黄帝孙子颛顼的曾孙陆终有子名惠连,他的后代以祖先名中的字为姓。
330、茹Rú:茹茹以族名为姓。
331、习Xí:古代有诸侯国习国,其国君后世子孙以习为姓。
332、宦Huàn:宦姓非常罕见。
333、艾ài:艾姓源于夏代,是禹王的后代。
334、鱼Yú:子鱼孙辈嫡传一支以祖父名字为姓,称鱼氏,支庶孙以“鱼孙”为姓。
335、容Róng:黄帝有史臣容成,其后代以容字为姓。
336、向Xiàng:炎帝有一个名叫向的裔孙被封为诸侯,其后代子孙便以先人的名为姓。
337、古Gǔ:古姓起源于殷商时期。
338、易Yì:易姓形成于春秋时期。
339、慎Shèn:慎姓发源于今天安徽省的颖上县西北。
340、戈Gē:夏代东夷有寒国的儿子在戈国,其后代子孙就以国名作姓。
341、廖Liào:廖姓起源于今天的河南省唐河县西。
342、庾Yǔ:相传在远古帝尧时代,有掌庾大夫。以官名作为姓,这样就有了庾姓。
343、终Zhōng:终姓是黄帝的后裔。
345、暨Jì:暨姓是颛顼的后人。
346、居Jū:居姓出自杜姓。
347、衡Héng:出自伊姓。
348、步Bù:步姓发源于今天山西省的临汾市南。
349、都Dū:春秋初年,郑国有个公族大夫叫子都,他的子孙以其字“都”作为姓。
350、耿Gěng:出自姬姓。
351、满Mǎn:西周胡公满的支庶子孙当中有人以先祖名字中的“满”字作为姓。
352、弘Hóng:在春秋时期,卫国有个大夫叫弘演,他的后世子孙就以其名字中的“弘”字作为自己的姓。
353、匡Kuāng:春秋时期,鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑宰,后来他的孙子就以祖父做官地的名称作为自己的姓。
354、国Guó:大禹为首领时,有一个专门掌管车马的人名叫国哀,后世子孙都随之以国为姓。
355、文Wén:周武王追谥父亲西伯姬昌为周文王,子孙以其谥号“文”作为了姓。
356、寇Kòu:春秋时期卫灵公的孙子在卫国任司寇,他的后世子孙就以官名“司寇”作为自己的姓,后来简称寇氏。
357、广guǎng:上古广成子的后代以广成为姓。
358、禄Lù:出自子姓,是殷商最后一个帝王纣王的后代。
359、阙Quē:阙姓起源于春秋之时。
360、东Dōng:东姓源于远古之时。
361、欧ōu:春秋时,越王无疆将次子封于乌程(今浙江吴兴)欧余山的南面,古代称山南为阳,所以他被称为欧阳亭侯。
362、殳Shū:出于有虞氏。
363、沃Wò:沃丁的子孙有的以他的名字为姓,称沃氏。
364、利Lì:出于理姓,与理、李、里同宗。
365、蔚Wèi:北周时设有蔚(yù)州,居住在这里的人以地名为姓。
366、越Yuè:越国公族支庶子孙有的以原国名为姓,形成越姓。
367、夔Kuí:远古时,尧和舜的乐官名叫夔,此姓的起源就在尧舜帝时代。夔原指龙形动物。
368、隆Lóng:隆姓源于地名。春秋时,鲁国境内有隆邑(今山东泰安西南),居住在这里的人以其地名为姓,形成隆姓。
369、师Shī:源于技艺和职官名。
370、巩Gǒng:周敬王时有同族卿士简公,受封于巩(今河南巩县),称为巩简公。巩简公的子孙以封邑为姓,称巩氏。
371、厍Shè:厍姓源于北周厍狄氏所改姓。
372、聂Niè:春秋时,齐丁公封其支庶子孙于聂邑(今山东茌平西),建聂国,为齐国附庸。其后世子孙以国名为姓,形成聂姓。
373、晁Cháo:源于姬姓。古代“朝”与“晁”相通,都有早晨之意,所以在姓中“朝”也写作“晁”。周朝时,景王之子王子朝的子孙以朝为姓,又称“晁”氏。
374、勾Gōu:又写作“句”。其姓最早见于《山海经》:“困民之国,勾姓”。
375、敖áo:上古五帝之一颛顼的老师叫做大敖,有的写做太敖,他的后代以祖上名字为姓,形成敖姓。
376、融Róng:融姓起源于上古,是颛顼高阳氏后裔。
377、冷Lěng:冷姓系泠姓所改。
378、訾Zǐ:周朝时有訾邑(今河南巩县西南),居住在这里的人有的以地名为姓。
379、辛Xīn:辛姓源于姒姓。
380、阚Kàn:阚姓源自姜姓。
381、那Nā:商朝君王武丁的裔孙到那地(今湖北荆门东南)定居,形成那姓。
382、简Jiǎn:春秋时,晋国大夫狐鞫居为周文王的后裔,他被封于续,死后谥号为简。
383、饶Ráo:饶姓一支源于姜姓。
384、空Kōng:空姓为复姓空同、空桑、空相等省文改成。
385、曾Zēng:曾参是春秋时的鲁国人,而且是孔子的得意弟子。
386、毋Wú:毋姓起源于上古,尧属下毋句制造出乐器罄,他就是毋姓的始祖。
387、沙Shā:炎帝做部落首领时,他的属下有夙沙氏,其后世子孙省文为沙氏。
388、乜Niè:产生于春秋时期,卫国有大夫的采邑在乜城,其后人就把采邑名作为了姓。
389、养Yǎng:春秋时期,吴国公子掩余、烛庸逃到楚国,楚王把养地(今河南境内)封给了他们,后来其子孙后代就以祖上的封地名“养”作为姓。
390、鞠Jū:鞠姓出自姬姓,周始祖弃有支孙名叫陶,他出生时手心有纹似“鞠”字形,所以取名鞠陶,他的后世子孙便以鞠作为自己的姓。
391、须Xū:须姓源自风姓,是太昊伏羲氏的后代,春秋时期有风姓国叫须句国,该国的国民则称须句氏,后来改为须氏。
392、丰Fēng:春秋时期,郑穆公的儿子丰,在郑僖公时任大夫,他的孙子便以其名“丰”作为姓,而称为丰施、丰卷,后来他们的子孙也随之姓丰。
393、巢Cháo:尧为帝时,有大臣巢父常居于山中,以树为巢,故称有巢氏。禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国(今安徽境内)。在夏、商、周三代,巢国世代为诸侯国,春秋时期,楚国灭掉巢国,巢国后代公族便以原国名作为姓。
394、关Guān:夏朝时,夏桀是一个荒淫的暴君,有个叫关龙逢的贤臣曾去劝谏他,结果被处死,关龙逢的后代便姓关。
395、蒯Kuǎi:商朝时有蒯国(在今天河南省洛阳市一带),其国人后来以国名作为姓。
396、相Xiàng:夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓。
397、查Zhā:查姓出自姜姓,是炎帝后裔。
398、後Hòu:後姓出自太昊氏,是上古东夷部族首领太昊的孙子後照的后代。
399、荆Jīng:西周初年,荆君有庶出子孙则以原国号作为姓。
400、红Hóng:红姓出自熊姓。
401、游Yóu:春秋时期,郑国国君郑穆公之子名偃,字子游,他的孙子以祖父的字作为姓。
402、竺Zhú:汉代,有枞阳人竹晏改“竹”为“竺”,其后世子孙即沿用竺姓。
403、权Quán:商武帝武丁的后人被封于权地(今湖北境内),其后代以国为姓。
404、逯Lù:秦国公族大夫有人受封于逯邑(今陕西境内),其后世子孙以地位姓。
405、盖Gě:春秋时期公族大夫受封于盖邑(今山东沂水县西北),后代子孙就以地位姓。
406、益Yì:伯益是秦国的始祖,其支庶子孙中有人以祖上的名字作为自己的姓。
407、桓Huán:源于上古,黄帝时有大臣桓常,他是桓姓的始祖。
408、公Gōng:出自姬姓。
409、万俟Mò qí:东晋时,鲜卑族的万俟部落随拓跋氏其部落族人以“万俟”为姓。
410、司马Sī mǎ:相传帝少昊始设司马一职,掌管军政。
411、上官Shàng guān:春秋时期,楚庄王幼子名子兰,担任上官大夫。子兰的子孙便以地名命姓。
412、欧阳ōu yáng:蹄被封于乌程欧余山的南面,被称为欧阳亭侯,他的支庶子孙以封地命姓。
413、夏侯Xià hóu:杞简公的弟弟被称为夏侯,他的子孙于是以“夏侯”为姓。
414、诸葛Zhū gě:商朝时,伯夷的后裔。
415、闻人Wén rén:春秋时少正卯声誉高被称做“闻人”。他的支庶子孙有的便以“闻人”为姓。
416、东方Dōng fāng:伏羲氏创八卦,八卦以东方为尊,其后代支庶子孙便以东方为姓。
417、赫连Hè lián:是西汉时匈奴族的姓,始祖为匈奴右贤王刘去卑。
418、皇甫Huáng fǔ:春秋时宋戴公之子公子充石,字皇父。他的孙子以祖父之字为姓。
419、尉迟Yù chí:为鲜卑族姓。
420、公羊Gōng yáng:春秋时鲁国人公孙羊孺颇有才华,他的支庶子孙以祖上名字中的两个字命姓,形成公羊姓。公羊姓今已融入公姓。
421、澹台Tán tái:春秋时期,孔子有个弟子名叫澹台灭明,字子羽。
422、公冶Gōng yě:春秋时鲁国季氏有族人叫季冶,字公冶,他的子孙便以公冶为姓。
423、宗政Gōng yě:也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名,专管皇帝亲属的有关事宜,自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职,后改姓为宗正。
424、濮阳Pú yáng:濮阳为地名,在今河南濮阳县,当地人有以地名为姓的,称为濮阳氏。
425、淳于Chún yú:春秋时期有淳于国,淳于国的人后来称为淳于氏。
426、单于Chán yú:历史上匈奴族的最高首领称为“单于”,他们的后代中有以“单于”为姓的。
427、太叔Tài shū:春秋时,卫文公有儿子名叫太叔仪,他的后代就是太叔氏。
428、申屠Shēn tú:为上古舜帝的后代。
429、公孙Gōng sūn:周朝国君一般立正妻所生的长子为太子,其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。有公孙的后代就以公孙为自己的姓。
430、仲孙Zhōng sūn:出自姬姓。
431、轩辕Xuān yuán:相传黄帝号轩辕氏,他的后代中有以轩辕为姓的。
432、令狐Líng hú:魏颗被晋君别封于令狐,“以邑为氏”而姓的令狐。
433、钟离Zhōng lí:源出于嬴姓。
434、宇文Yǔ wén:鲜卑族有个部落首领自称“字文氏”。
435、长孙Zhǎng sūn:北魏建立后,拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙,就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为自己的姓。
436、慕容Mù róng:三国时期,鲜卑族首领莫护跋在棘城以北建立国家,其后代以国为姓。
437、鲜于Xiān yú:源出子姓。
438、闾丘Lǘ qiū:春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴,他的后代称为闾丘氏。
439、司徒Sī tú:先秦设司徒这一官职。有的司徒后代就把官职作为自己的姓,称为司徒氏。
440、司空Sī kōng:出自姒姓,是大禹的后代,以官职名为姓。
441、佟Tóng:源于妫姓,出自夏王朝末期太史终古的后代。
442、第五Dì wǔ:源于妫姓,出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序,属帝王赐姓。
443、言Yán:出自春秋时言偃之后,以祖名为姓。
444、福Fú:出自春秋时齐国大夫福子丹之后,以祖名为姓。
来源:微信公众号“诗评万象”
编辑:苗苗、姜雯婷(实习)
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稀罕姓氏趣闻录
作者:王万江
有资料显示:姓氏文化是民族瑰宝,世界九大奇迹中唯一流传至今、人人离不了的智慧 “锦囊”。除王、李、张、刘……常用姓氏外,还有一些稀罕姓氏,如:眉、目、口、舌,来、一、碗、面等等,现仅举几例珍闻,以乐情趣。
乐乐乐——姓乐,名乐乐
此姓名有两说:一、有一位姓乐名乐乐的书生考上了状元,皇帝要接见他。届时,皇帝命太监喊乐某朝见。传命太监唱(为示尊皇命、敬状元,以唱代喊而呼唤)旨道:“宣乐(Le)—乐(le)—乐(le)—上—殿!”过了一阵儿,无人应声。该太监灵机一动,想到“乐”还有读音yue,就很聪明地又传道:“宣乐(Yue)—乐(yue)—乐(yue)—上—殿!”还没动静。该太监有点沁汗了。旁边一老太监自恃才博,遂小声提醒:“乐还念yao。”传旨太监恍然大悟,忙大声喊道:“乐乐乐(Yao)上—殿!”仍没人上来。皇帝有点儿不耐烦了,说道:“这是怎么回事?”主考官忍不住笑着说:“新科状元的姓名要读Yueleyao。”太监立刻照做。语音刚落,状元郎乐颠颠地跑步上殿,皇帝也由嗔转喜,觉“乐”姓有趣——把见多识广的太监难为得满头大汗!
二是在清晚期。据传,当年知名三大才子方苞、戴名世、孙维祺结伴进京赶考。一天,三人住店闲聊时,想要借机考一下状元出身、援朝功臣(应邀、受命出兵朝鲜帮其平内乱)的主考官吴元庆,测一下他的才思敏捷度,预知其在官场前景,(政坛人物若光有才干,乏敏捷,是不易发达长久的。)可一时无良策。正巧遇同乡乐为乐也去应试。遂有了妙计,请其改名为乐乐乐。
进考场时,吴元庆端坐主考官席,唱名官(多由学识一般,但音高而清悦的人担任)在考场门口逐一唱喊考生,依次入场。挨到乐为乐(乐乐乐)时,先唱到乐(Yue)—乐(yue )—乐(yue),(即音乐之乐)无应。唱名官心里打鼓,稍加思索改唱乐(Le)—乐(le)—乐(le),(即快乐之乐)仍无回音,遂汗如豆下。他心想:考试是严谨事儿,不可出差错。此刻,只听吴元庆代叫道:“乐(Yue)—乐(yao)(需要的要,意为喜爱)—乐(le) !”乐乐乐大声应到:“有”。只见其昂首阔步入场。乐为乐真有实才,考的很好;吴元庆又因借其名显了能耐,心生喜悦,点了乐为乐进士,名次在三大才子之前。——多音字姓巧改名,中头榜,实为趣闻。
不,因姓退汇单,又复得
“不”姓老先生去邮局排队取汇款单,邮递员叫道“不(Bù)某某,你的汇款”。不老者估摸着是喊自己,遂走向前解释道:“我姓不Biāo,不姓bù。”(“不”作姓有几个读音,其中主要是Biāo)邮递员搞不明白,为防出错,干脆退回。不久,原汇款人特意在附言栏加上:本族不姓,不读bù,而是Biāo。该邮递员念及收款人年迈,为表歉意,亲自上门服务,并正式道歉。
虎变猫
四川省南部县五灵乡岐山村有位叫虎彦斌(化名)的,性格开朗,姓氏益他业绩棒棒的!他在外面跑业务,直接在名片上注明本虎音猫,对方往往被他的真诚所感动,促成一笔笔生意。
他的朋友(特别是学友)常有与他老婆修女士开玩笑说:“晚上,你身边卧只大老虎,不怕呀?”他老婆显出一本正经地答道:“怕啥子噻?我就是专门到他家驯化老虎的,不老实就修理他!更何况他其实是只‘猫’噻!”修女士的一番幽默话语,惹得人们一阵欢笑。
原来,该村姓虎的人,都读作猫Māo!
据说,有人来到村里,找姓虎Hǔ的,没人爱理;而说找姓虎Māo的,会赢得热情接待。
依考证,虎姓猫音(即虎读作Māo)有不同来源,至今仍以虎Hǔ姓为主,只在五灵乡和云贵有少数虎Māo姓,北京等地个别虎Māo姓也是因故从该地去的。另有重庆20几名虎Hǔ姓中有一人祖上姓狼。当年,为了抗击日本侵略者,觉得狼没有虎威武,全家人决定改姓虎Hǔ。
灶
湖南省长沙市有位先生,全国仅此一人独享灶姓。
他本姓黄,因幼时多病,其母依人指点,寄养于“灶王”名下。他在上大学期间,只要来信写上校址和姓名,收发室老师准能把信放入他的信箱里。几千人的学校,唯他的姓最特殊。上班后,常有人叫他“小肚子”或“小杜子”,他一笑了之。在业务往来上,对方只要看一下他的名片,一下子就能记住,成功率很高。稀有姓成了他人生中的一“亮点”。2005年,他当父亲后,岳母让小外孙恢复原姓——黄。目前,灶先生肯定是全国最小姓之一!
小“婿”成了 “小伙子”
河南三门峡有一小伙姓婿,上班后,无论在单位或邻里间,常有一些年长者叫他 “小婿”,有哥们儿开玩笑说:“你将来娶了老婆,她听到多人同时叫你‘小婿’,若引起误会,将有你 ‘好脸色’看的。”
如今,一些熟人常改称他“小伙子”。
老妹其实是少女
某初中一名女生,常被同学开涮叫她“老妹”、“老小姐”,甚至有调皮男生喊“老婆”,原因是她拥有一稀罕姓—— “老”!
一次,上学怕迟到,骑车闯了红灯,被协警拦下,问及姓名,报:“老XX”。本来忍住性子的他,突然发起脾气:“小姑娘不识好歹,出口骂人。”有同学忙打圆场,证明该生确实姓老,老同学为节省时间,从兜里掏出学生证。老协警转怒为喜:“我年近半百了,第一次遇到一小姑娘叫‘老XX’的。”遂催劝道:“赶紧去上学。注意安全!”
公孙先生成了多女“老公”
公孙某,是一家保险公司部门经理,常因姓氏引出过不少趣谈。时不时总有女客户叫他“老公”,他也乐滋滋地应声,并热情款待。但也有吃过亏的相熟女性,机灵地改称其姓,然后再紧跟一句:公共老孙或公家的孙,常常会惹得众人哄笑,业绩也在欢乐气氛中提升。
母医生是男的
某医院内科专家,常门庭若市。排队等候中,总能听到有人悄悄交流:“母专家原来是个大男人”。一些熟稔的老年病号们聚一起时,爱议“老母”如何如何。
有一次,在公园里,一女记者遇上几个六、七十岁的人谈论老“母”,听得她一头雾水。心想,这么大年纪的人有老“母”本是幸事,怎能聚一起如此对老“母”评头论足?猎奇心驱使她上前询问:“敬老是民族优良传统。 你们也都儿孙满堂的了,怎么对 ‘老母’随便议论呢?”得知原由后,开朗的年轻记者笑得两眼泪花,几位老人也笑逐颜开。该记者还特意采访了老母专家——确是一位值得人们津津乐道的好医生、母姓大写的男人!
姒“淑英”(化名)让快递员满脸通红
浙江绍兴的会稽山下有位年逾八旬的老奶奶,娘家人和儿女们多在外地。一天,云南的弟弟寄包裹被退回,一邮递员不认识写得潦草的“姒”字,误以为“姚”,结果“查无此人”,害得快七十岁的弟弟只好坐火车亲自送“货”。邮递员和部门经理一再赔礼道歉,并要用私人钱补偿他的路费;“弟弟”也承认文化不高,字不规范。一场因姓引起的误会成就了几个远方的朋友,被传为佳话。
某天,一个快递员小伙在小区某幢楼下高喊:“淑英”、“淑英”。老太太从三楼一窗口探出头嗔怪道:“ ‘淑英’是你该叫的吗?没大没小的!”原来,粗心的儿子在所寄的包裹上写了某小区几幢,没有写楼层和门牌号。(后得知:小区保安是远房亲戚,常帮母亲。)年轻的快递员只知几幢,不晓门号,更不认得“姒”字,还怕念错了误事儿,就扯开嗓子大叫起来。叫喊声引来几位老姐妹看稀奇,小伙子被众人的笑声羞得满脸通红,汗水直淌,赶紧朝楼梯跑去……
眭姓成了“爱我中华”
某小学上课铃声响后,突然从一教室传出哄堂大笑,教导主任赶到窗口一探究竟。
原来,该班刚从外校转来一个学生,历史老师看到花名册多出一人,仔细一看:X中华。“姓”不认得,但又想认识一下这个新生。该节课是讲中华人民共和国成立。不知是情急生智,还是有意调节气氛,或“慌不择路”,老师脱口而出:“新来的 ‘爱我中华’起立!”同学们先是一愣,当醒过神来,不知谁带头笑喷……
该同学后来介绍道:“他的姓属稀有,曾被人叫过或写过畦(Qí)、睦(Mù)、睢(Suī),也有喊成桂(Guì)的,引出过不少笑话。他也不知道老祖宗为啥姓这个姓。但听他父亲说本姓Suī,而当地X、S音近,常常被人称为Xū。从他记事儿起,知人们多叫他父亲“老Xū”,偶尔有喊到Suī的。他父亲对人介绍时,总说姓Xū。
如今,当年的小眭(Xū)已成了大眭(Xū),而一些学友见面,仍愿叫他“爱我中华”,他也总是一笑纳之。
……
还有很多稀罕姓氏,都曾出现过有趣的传闻。——中华姓氏文化博大精深,是一座宝贵的精神财富“仓库”,内藏取之不尽的智慧精华。
2014年8月2日于遂平
作者简介
王万江
1956年生,汉族,本科文化,由教师转为电视媒体人,已退休。出版《家训 家之根国之本》一书,参与2016“姓氏春晚”录制,在文史类或姓氏文化领域,填补两项国家空白,创三项第一。被“中国思想学术研究会”授予“共和国建设十大杰出功勋”,入选《中华文学人才名录》《世界人物辞海》《世界名人录》。
以西方传统为基础的室内乐在中国发展近百年,涌现了不少具有影响力的作曲家和优秀的室内乐作品,这不仅推动了室内乐艺术在中国的普及、推广、传播与教学改革,也令中国风格的室内乐作品在国际音乐舞台上愈发夺目,其中“民族室内乐”创作与发展备受关注。
“民族室内乐”一词虽尚未确定具体的学术定义,但在音乐界已经达成一定共识,在相关的理论研究、作品创作、教学改革、实践活动、学术出版等方面已经涌现了诸多成果,引发了不少研究者的关注,这对丰富我国室内乐艺术研究具有重要意义。
追溯音乐史的记载,民族器乐自夏朝、商朝开始发展,到周代乐器种类逐渐增多,并根据制作乐器的不同材料有了八音分类法,七声音阶和十二律也开始出现。根据历史发展行进推断,民族器乐至周代逐渐成形,最早由少数演奏者组合的演奏形式为“房中乐”。《中国音乐简史》记载“房中乐”是宫廷音乐的一种,起源于周代,分为大型的房中乐和不设乐悬的房中乐,后者为宫廷乐舞中燕乡食乐的一种,由宫廷的后妃们在伺宴时演唱,乐器只用琴、瑟等弹拨乐器。《中国音乐词典》对“房中乐”的注释为“燕乐,房中之乐,所谓阴声也”;燕礼:“若与四方之宾燕,有房中之乐。”通过以上推论,可以说“房中乐”是中华民族室内乐的雏形。
从周代的“房中乐”雏形、到汉代的“丝竹”起始、之后隋朝的“坐部伎”演奏模式固定,直到宋代小型器乐合奏形式的出现,中华民族室内乐的起源和发展脉络基本厘清。透过历史发展的梳理,可看出中华民族室内乐发展中的一些特点:使用本民族乐器、在室内或堂上演奏、演奏的人数为3至12人、演奏作品都为当代创作、具有固定的表演模式、注重演奏者的技术水平。
在明清时期,民族器乐合奏呈现一片繁荣景象,时常被用于婚丧嫁娶、逢年过节等民俗活动中,主要采用丝竹乐、鼓吹乐等形式。1840年,战争爆发,翻开了中国音乐史的新篇章,中华民族器乐合奏也步入了新时代。此时雅乐逐渐衰落,民俗音乐、民间音乐渐渐盛行起来,出现了各种各样的音乐类型和风格。
20世纪60年代初期,民族器乐发展大好,不少西洋乐器演奏员纷纷改学民族器乐。60年代后期,上海音乐学院的胡登跳教授对民间乐种开展研究,在保留民族器乐合奏传统的基础上,借鉴欧洲室内乐重奏的艺术理念,融入西方作曲技法——西方曲式、和声、复调、配器等作曲理论技术,成功创作出以二胡、中阮(柳琴)、琵琶、古筝、扬琴五件乐器为主的“丝弦五重奏”,代表作品有《跃龙》《欢乐的夜晚》等,并将它们引入音乐学院的课堂,使得这些作品得到了较为广泛的流传。
20世纪90年代末,“卿梅静月”“华韵九芳”“华夏”等民族室内乐团纷纷成立。上海、北京、西安、武汉等地的音乐院校陆续将民族室内乐列入教学课程,促使民族室内乐步入专业发展的道路。
步入21世纪,中华民族室内乐受到广泛关注和追捧,并在国际舞台上大放异彩。大量的音乐会活动、作曲赛事、乐谱出版、理论研究与探索……对于民族室内乐的定义,涌现出了“不同于西方的音响载体”和“融入中华民族的审美情趣”的考量观点。
当代中华民族室内乐发展热潮与传统文化强势复兴热潮相遇,室内乐这种外来音乐形式必然经历客变,其表现形态具有五个方面特点。
音乐标题
音乐标题分为“音乐性标题”和“文学性标题”两类。“音乐性标题”使用音乐体裁名称作为曲名,往往遵循西方室内乐创作传统,如马思聪创作的《钢琴弦乐五重奏》、黄安伦创作的《第一钢琴三重奏》等。“文学性标题”类似西方19世纪浪漫主义时期出现的“标题音乐”,然而我国的标题音乐有着悠久的传统,在古曲和民间乐曲中,很大一部分都是标题音乐,如古琴曲《广陵散》、琵琶曲《十面埋伏》、民间唢呐曲《百鸟朝凤》等,当代民族室内乐作品也大量冠有“文学性标题”,如雷雨声先生创作的高胡与两架古筝三重奏《春天来了》、美籍华裔作曲家陈怡创作的民乐四重奏《中国寓言故事》等。这些文学性标题是理解中国文化的“密码”,透过标题我们能够迅速捕捉中国音乐文化的源泉、传统和民族特点。
音乐语言
许多作品的旋律选择和表现方式上,更加重视运用能够体现中国风格的素材和创作技法。在当代我国专业作曲家的室内乐创作中,在音乐旋律的选择和表现方式上,不仅吸收借鉴西方作曲技法,同时更加重视运用能够体现中国风格的素材和技法,根据民族乐器的演奏特性进行合理地组织和安排,使单线条的旋律更加富有立体效果,并探寻区别于西方传统创作特点,寻求散化、自由、写意式等效果,使得音乐语言更加契合中国传统文化的精髓。此类作品有谭盾为萧与筝创作的《南乡子》、高为杰创作的《民族室内乐 韶I韶II》、朱世瑞创作的《古风》、瑞士籍华人作曲家温德青创作的琵琶四重奏《蚂蚁搬家》等。
组合形式
笔者认为,广义的“民族室内乐”在组合形式上不应局限于民族乐器的运用,可将其归纳为二类。第一,纯民族乐器组合,较为常见;第二,在作品中部分使用民族乐器,如陈怡于1997年创作的《胡琴组曲》,这一套曲的三个乐章《唱》《吟》《舞》各具特色,分别为二胡,中胡,京胡与弦乐四重奏,类似的作品还有朱践耳为琵琶和弦乐四重奏创作的《玉》,在这些“中西合璧”的室内乐作品中,民族乐器成为了主角,在文化融合的宏观视野下更是突出了传统文化元素,传达出作曲家的身份认同。
美学表达
中国音乐具有自身的美学传统和表达方式,在当代民族室内乐创作中也同样得以体现。例如,中国茶文化音乐以突出中国茶品、茶艺、茶之美为主要特色,是根据我国茶文化特点进行提炼发展的音乐。中国是茶的故乡,喝茶品茗不仅是一种文化的传承,更是一种身心、交际的调节。华夏室内乐团演奏的《中国茶文化音乐集》分为茶韵、茶香、茶魂、茶梦4个部分,其美学形态需要从其与茶文化相关的程度以及中国传统音乐的现代演奏方面进行综合的分析。因此,可以说当代的民族室内乐创作,在吸收和借鉴西方室内乐审美传统的同时,保持着对中华传统审美理念和优秀传统文化的传承、创新与发扬。
演奏思维
在演奏当代民族室内乐作品时,演奏者需要理解作曲家的新理念和作品所涉及的相关传统文化知识,关注新颖的谱面标记、非常规的定弦、音色的细微处理、复调手法等,克服不同乐器的材料、形制、律制等问题,在丰富多样的乐器组合形式中找到和谐度与平衡点,并保持不断探索当代民族室内乐演奏表现力的精神追求。
在当代中华民族室内乐作品中,许多音乐语言都体现出作曲家的母语情节。例如《青莲乐府》原是4首单独的文板小曲,后连成琵琶套曲,再经音乐家王沛沦改编成为二胡、板胡二重奏形式,简朴优美的旋律与李白之诗相融合,以音隐诗,以曲描境,以境喻人,很好地诠释了文曲的优美与意境。
胡登跳先生作为现代民族室内乐的开创者,他在创作的过程中始终以我国传统文化为基调,创立了丝弦五重奏形式。其中丝弦五重奏《欢乐的夜晚》颇具代表性,作品充分利用了琵琶的泛音、古筝的回滑音以及二胡的拨弦等演奏技法来生动展现民间歌舞欢腾的热闹场景,从而使音乐更具有民族特色。胡登跳先生的创作理念对我国当代民族室内乐产生的影响是非常深远的,成为了我国近现代民族室内乐的风向标。
当代著名美籍华裔作曲家谭盾先生为萧与筝创作的二重奏《南乡子》是我国民族室内乐的“新潮音乐”代表。其创作的灵感来自曲牌《南乡子》,乐曲以中国五声调式为基调并进行多调式转化,以唐代大曲多段体结构表现中国音乐“起承转合”的特征,作品虽采用现代作曲技法,却不失传统文化魅力。此外,谭盾先生还创作了为中国弹拨乐而作的组曲《金木水火土》;为扬琴与二胡而作的《双阙》;为琴、埙、人声而作的《三秋》等,这些音乐作品都根植于我国灿烂的传统文化基础上进行创新,以新的观念、表现形式、作曲技法追求传统文化的“时代新声”。
近些年,中华民族室内乐的发展呈现多元化发展态势,主要体现为以下三个方面。
1.创作手法多元化。作曲家们对民族室内乐创作进行了大胆的尝试,从音域、音色、音乐内容、组合形式、演奏技法等多方面进行探索与创新,提升了民族乐器的感染力和表现力。
2.音乐语汇多元化。随着世界音乐交流日益密切频繁,民族室内乐创作不仅广泛吸收民族民间音乐文化,还融入了世界音乐文化词汇。例如,关乃忠先生创作的胡琴重奏《亚婆井》不仅体现了我国的优秀传统文化,还融合了其他民族文化,作品充满异域风格,体现出当代音乐创作中更为广义的民族性。
3.表现形式多元化。当代的作曲家们不断探索着新的表现形式,民族室内乐的表现形式越来越多元化,例如有的作品融入了声乐、戏剧、西洋乐器、电声乐器等。
我国民族音乐具有独特的音乐审美传统,涵盖的内容非常丰富,如对历史的追忆与反思、民俗音乐文化归属感、人与自然的和谐共处等。民族审美意识往往体现在精神层面,引导音乐家们进行创作,我国民族音乐的审美意识并非一成不变,而是随着社会变化与时代发展不断演变,尤其受到西方美学和艺术思潮的影响后,音乐家们的创作也发生了许多变化,而当代中华民族室内乐创作正是体现出内在民族审美意识的一贯追求。
中国作曲家、华人作曲家们在学习与借鉴西方传统进行民族室内乐创作的同时,都不同程度地体现出身份认同、文化自信与文化自觉,当代民族室内乐创作与创新也不同程度地反映深厚悠久的中华优秀传统文化内涵,当代室内乐“中国化”发展的同时,也是优秀传统文化创新性发展与创造性转化的探索与实践。
在许多优秀音乐家坚持不懈地努力下,我国当代音乐创作不断融合、创新与发展,焕发出勃勃生机。在民族室内乐创作发展的道路上,不仅需要包容并蓄、重视创新,更需要明确自身的文化定位,与时俱进,才能使我国民族室内乐发展保持活力。
作者:胡萍系音乐艺术学博士、江汉大学音乐学院副教授。
来源: 光明网