龙脉风水宝地图片(龙脉风水宝地图片书本)

和平县城的龙脉碑

早就听人说过旧时候和平县城有两大奇观，一是：水缸倒扣铺成的“奶姑峰”，

一是王阳明在和平峒立县前“驳龙筋”，今天，我与李乐明、黄锦标、黄国文、陈福初等先生，惊喜地在雅水村看到了“和平龙峡脉”禁碑。

“龙脉禁碑”历经数百年风风雨雨，仍默默地守护在肖屋岗这条龙脊之上。

据说当年王阳明平叛池仲容农民起义后，觉得粤赣边陲这荒蛮之地，要想达到长治久安，必须建制立县，方可保稷安民。

王阳明主意一定，立即四出勘查可以立县的风水宝地，他细瞄这里的龙脉走向，以图圈定县衙立基地点。

他觉得和平峒的羊子埔，背倚龙山，前临浰水，面朝东山耸翠，左青龙，右白虎，滔滔江流绕半城，他决意在此处立.县，而且县名就取和平峒之意，定为“和平县”。

王阳明悦意和平立县，勘查和平县的龙脉颇费一番心血，他探得和平县的龙脉西接九连，急行几十里逶迤到五花嶂，再经热水合栋，绕道雅水，直贯九子岗，最后到羊子埔河口落穴。

可这鬼斧神工的“三吉六秀”之龙脉，谁知泻落雅水村旱塘面时，明显被沟壑阻断，跃不上至肖屋岗。王阳明被这横来一穴搞得十分头痛，经三天三夜苦思冥想，最后他施用“吞甲法”，用瓷碗连叠当作龙脊，

他命人担来百十担“古斗菜碗”，乘着星稀月黑，人不知，鬼不觉，悄悄地在这深垇，将古斗菜碗延伸埋藏到肖屋岭岗，并在半坡用青砖刻一碑记，警示村民不得垦土挖沟，不得肆意破坏风水，碑曰：“龙蕴五花嶂，气贯和平峒，深垇龙峡脉，万世呈昌隆。大地龙脉，大地所藏，军民人等毋忘保护。左佥都御史王阳明立”。

和平立县后，百业兴旺，雅水村成为热水、浰源等地进入古驿道的必经路口，村民在雅口村口处设茶园，建“文昌阁”，在肖屋山坡上立一“华光庙”，完善古驿道的功能设施，使之每日掮客似云，车水马龙，货如轮转。

再后来，有雅水村的乡贤黄海澄先生，与大善人叶金福先生斥巨资纠集村民，扩宽修铺这条古驿道黄金线路，为方便客商往来，还在半道修筑“石涧亭”，此善举推动了和平县城发展。

世事茫茫，岁月悠悠，“龙脉禁碑”在这肖屋岗静卧300多年。

清咸丰元年，有赣南游匪窜扰和平城厢镇，游匪探得”龙脉禁碑”，以为龙脉埋藏之处必有大量金银财宝，于是不择手段挖龙筋，因寻不到宝，贼人连砖刻也愤而打碎，他们的恶行遭城厢镇街坊和雅水村民围堵，贼人落荒而逃。后村民禀报知县冯光亮，冯知县立即俱文，命手下刻石立碑，碑曰：此係县龙峡脉，下禁开垦，上禁㙲塞水沟，以致崩坏，违者禀罪，通邑合禁。

自碑镇于肖屋山岗，和邑五谷丰登。四海昇平，商贾云集，百业兴旺，九连山下文风盛，浰江两岸稻粱肥。人们感念先贤立县之福德。

近年，县新自来水公司在肖屋岗立厂，曾有村民在荆棘丛中见到“龙脉禁碑”，他不太经意，从未与他人说起这世间难得一见的龙峡脉风水碑。

目前，连和古驿道的发现和文化传承，正在升温，雅水村委也迅速行动，劈斩横路荆棘，架设小溪木桥，他们邀我前往探秘，无意间听到村民说起这“龙峡脉碑”，我意兴漾然，即与雅水乡贤黄锦标先生，村委黄国文等跋坡斩棘，地毡式铺开搜索，后有一帮雅水村闻讯而来的青年，大家不怕虫咬，不怕簕刺，最终在树丛下发现这旷世古碑。

此碑宽40公分，高60公分，黑油石质地，镶在砖砌碑座上，碑面光亮，刻字清晰，可惜碑面中间被人击碎裂有多道缝隙，好在尚能看清内容。

这种“龙脉禁碑”，是我平生第一次见识宝物。纵观碑刻立意，足见風水学影响之深，己浸入到官民骨髓，也可见王阳明先生对“和平立县”情有独钟的情怀，在这赞叹之余，我心头涌起对王阳明先生“格物致知”的崇敬！# 陈仰天

我国的龙脉上葬了三个人，一个不敢挖，一个不能挖，一个挖不开

近些年来随着《鬼吹灯》系列书籍的火爆，我们往往被书中的人们开启惊险刺激的盗墓情节所吸引。影视剧改编中的墓葬里面的陪葬品都是无价之宝，这些金银钱财也是盗墓贼选择去盗墓的根本原因。

古人对于墓葬的选择是十分讲究的。古代社会科技的不发达，人们十分相信风水，比如普通人死后墓葬的选择，都有风水的讲究。更何况谁九五至尊的皇帝。

皇帝的陵寝不仅有着许多讲究，里面更是陪葬了大量的金银财宝，寓意着在人间是九五至尊的皇帝，死后也要有着超然的地位。因此皇帝墓里无数的金银财宝便成为了盗墓贼首选对象。

但是在中国历史上，有三位皇帝的陵寝还没有被破坏，因为他们都被埋葬在了龙脉之上。一个不敢挖，一个不能挖，最后一个挖不开。那这三位皇帝是谁呢？

平常人的墓穴都要通过周易等相关道士做法来挑选。皇帝陵墓的选择的严谨程度更是超过平常人所想象的，他们会挑选风水好的地方来埋葬自己。

中华民族被称为龙的传人，在古代风水中我们坚信生活的世界是由天神守护的，生活中的一切事物都是有生命的。我们所生活的这片土地就是有龙脉的存在才使人类可以世世代代的安居乐业。

昆仑山脉被认为是古代风水中龙脉的发源地，以昆仑山脉为主体枝干向四周散开构成了我们的龙脉圈。若是条件允许的话历史上许多帝王都会选择将自己的陵墓安葬在龙脉圈内。

秦始皇是我国历史上第一个统一六国建立统一的封建多民族国家的帝王。他是第一个使用皇帝称呼的人，他的墓葬也是我国历史研究价值最高的陵墓，但研究者却一直不敢挖。

秦始皇陵位于陕西省西安市临渭区坐落于骊山脚下，是一块集天地日月精华在一块的宝地。一般皇帝陵墓的修筑往往要从皇帝在位就开始修建，才能保证时间的充裕性。

秦始皇陵从嬴政13岁即位就开始修筑，总耗费72万人历时37年。以此可见秦始皇陵的规模之大。

我们说起秦始皇陵首先想到的就是秦始皇兵马俑。兵马俑一经开发其庞大的规模令中国考古圈震惊，也同时令世界惊艳，兵马俑也被称为世界第七大奇迹。

但兵马俑至今有两千多年的历史，现如今所展示的秦兵马俑有相当一部分因为保护措施没有做好造成了一些表面的破坏，再怎么修复也修复不到两千多年前的模样。并且秦兵马俑也只是秦始皇陵的一个小小的部分。

秦始皇陵是世界上面积最大的陵墓占地56.25平方千米，相当于78个北京故宫。但为什么秦始皇陵是至今为止不敢挖的皇陵呢？

首先是它的内部机关设计复杂，人如果盲目地进去说不定会性命不保。秦始皇是一个非常有野心的皇帝，陵墓内有大量防止外人进入的机关也就说得过去了。考古学家当时就在秦始皇陵内发现了好多盗墓贼的尸体。

其次里面还有大量的水银充斥着秦始皇陵，大家都知道，水银是重金属，其有着大量对人体有害的物质，所以挖掘被取消也说得过去。

最后，秦始皇陵距离我们有两千多年，里面所包含的大量的珍贵文物，在不确定现有的技术能不能保护的情况下，如果贸然打开，文物损毁，对于国家来说，甚至是世界来说，是一项承担不了的损失。参考秦兵马俑面部的损坏。

黄帝陵位于陕西省延安市黄陵县城北桥山，被称为“天下第一陵”， 黄帝是我们中华民族的祖先，由此可见黄帝陵的特殊地位。

我们自称为龙的传人，虽说黄帝陵埋葬的并不是黄帝本人，都是一些黄帝平时的遗物，以及一些陪葬的瓦罐陶器，首先这些对于盗墓贼来说没有什么吸引力，其次盗墓贼也不可能背着挖自己祖坟的恶名去盗那些瓦罐陶器。

虽说盗墓贼人人喊打，但是他们这个“职业”也是讲究道义的。如果自己老祖宗的坟墓都挖，一辈子都会被人戳脊梁骨的。因此出于对我们祖先的敬仰之情，以及身为炎黄子孙，黄帝陵万万是不能挖的。

历史上从未有人去盗取黄帝陵，但在清末的时候一个叫白彦虎的人，大肆宣传说要去盗取黄帝陵。这话传到了左宗棠的耳朵里，他勃然大怒，立马派人去抓捕白彦虎。

后来白彦虎被清军追杀到中亚，但是左宗棠仍然不肯放过他，还对外悬赏令20万拿下他的人头，可以看到，黄帝在中国人心中的分量！

位于陕西省咸阳市乾县的乾陵，是唐高宗李治与武则天的合葬墓，陵地占地近240万平方米。乾陵陵区仿造都城长安城建制规模庞大，除主墓之外还有17个小型的陪葬墓，因此乾陵内部的金银财宝绝对数量巨大。

历史上贪图乾陵里面陪葬品的盗墓贼数不胜数，挖乾陵的人不在少数。史书上有名字记载的盗墓者就有17人，就连大的盗墓活动有3次，但是他们全部无一例外以失败告终，甚至都没有找到乾陵的入口。

乾陵采用“因山而造”的建筑方式，因为主体在山上，就连找到乾陵的入口都很困难。黄巢便是挖乾陵的其中一个人。

唐朝末年，黄巢发动起义，觊觎乾陵里巨大的财宝，他带着手下几十万人去挖掘乾陵，虽然他手下的士兵都是挖掘的一把好手，但他们足足挖了40米长的深沟，也没有找到乾陵的入口，只得放弃。

至今在梁山主峰西侧还有这条沟，这也被称为“黄巢沟”。直到1958年几个当地的村民无意之间放炸药，炸出了乾陵的墓道口。随即我国政府发布措施来保护乾陵。

有人说乾陵里面存放了大约有500吨的金银财宝。因为武则天时期唐朝的经济十分繁荣，所以里面的陪葬物品的数量繁多，而且奇珍异宝也不少。

因此我们国家出台了很多保护乾陵的措施，让乾陵在历史的长河中继续闪耀着光芒。

从三国时期曹操大肆进行盗墓之后，盗墓之风就在古代中国兴起。历史上盗墓事件数不胜数，但这三座墓一直安静地沉睡在我国的龙脉上。

聪明的中国人用他们独特的智慧来守护自己的祖先，不能挖的黄帝陵是因为我们尊重我们的祖先，这也体现了中国人独特的浪漫。

墓地风水大有讲究，论安置坟墓入式歌诀，建议喜爱风水之人收藏！

金、木、水、火、土是五行之气,圆、直、曲、尖、方是五行之形,气在地下不容易分辨,形在地上却容易看到,聪明的人通过地面上的\"形\",就能掌握对藏于地下的生气的利用,这是看风水的最基本的原则。

龙穴所处的位置必须有水环绕并且具备不被风吹袭的形势,穴内的生气才能冲融。

气遇到土则行,受到水的界阻则停止,被风吹袭则会消散。安坟之法必须是明堂能聚拢四方来水,龙穴能避开八面来风,才能成为所谓的吉地。

第一不要安葬在所谓的\"去水地\",否则立即就会家道衰退。

龙穴外面如果有气横行,就会导致内部的生气停止滋生。在走穴之外能修协助其聚找生气的,就是水。如果水流都由龙穴向外流去而不聚抗,则会导生气内泄。此即杨公所说的,\"牵动土牛鼻\",属于大凶的征兆。

第二不要在所谓的\"剑脊龙\"型的龙脉上去寻找龙穴,会使风水师丧命。

山形如卧剑的龙穴兆示杀。山形上薄而下尖,形如剑背,安葬在这里兆示看受到诛,又叫杀师龙,凡振持方术之人,教人在此下事,兆示着自己将暴亡。

第三最忌讳所谓的\"四风穴\",铁定要人丁绝灭。

吹气就能使生气消散,这就是需要龙虎山护卫龙穴的原因。如果龙穴位于叠叠中阜之上,而四周的山市左空右缺,前圹后折,生气飘散于风中,这属于所谓的\"败椁之藏\"。凹风之穴甚至会导致墓内的棺椁翻倒尸体倾覆,兆示着人了绝天然而也只是忌讳而不直接主导运道,如果能合理地在下手上手做适当的规避,也可以使运道兴盛。

第四犹嫌无案山的龙穴,在此下葬家族未来必定衣食艰难。

地理讲究四兽,缺一不可。迎面的案山就是所谓的朱雀,如果没有山有水来朝也可,即所谓以水为朱雀的情形。如果山水俱无,龙穴面前空缺则生气不聚,龙穴也必。然是虚假的。因此，如果龙穴是虚假的就不会有朝应的山水,兆示贫穷孤察。

第五害怕出现明堂跌落的局势,一定是家业破败的征兆。

明堂之中惜水如血,龙穴里避风如避贼。不要让明堂缺损导致龙穴被风吹,不要使明堂倾斜遭水冲劫。要同如何辨识明堂,就是在外山环抱之中的平坦之处。如果明堂倾跌,就会导致龙穴内的生气漏泄,兆示着家道退败。

第六不要出现龙虎山向外飞走的局势,这样将兆示家族人口分离。

龙虎山是用来护龙穴的。青龙山喜其形式蜿蜒,白虎山喜其形如蹲,如果虎山高跷叫做\"白虎衔尸\",龙山高吊叫做\"青龙嫉主\"。龙虎山山形直立,或者山势斜飞,都会导致生气散漫,兆示着家败人散。

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