甲戍(甲戍日柱女命精论)

中华传统易学之“六十甲子十二宫命运直断”

直接参考万年历查询即可，人人可学，人人可用。

方法：把自己的出生日期在万年历软件上转化成六十甲子形式，直接对照日子的一项干支，在下面找出来，就是人生命运分析。

长生

丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。

1、大致来说，这是一个平安吉顺的命运。

2、做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。

3、此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。

4、性格温柔，较不无理取闹。

5、男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。

6、女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。

沐浴

甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。

1、六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。

2、职业易起变化。

3、一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。

4、个性较为固执己见，做事有欠始终，以致于容易造成孤立。

5、具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。

6、女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。

冠带

丙辰日、丁未日、戊辰日、己未日、壬戌日、癸丑日。

1、强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。

2、做事有冲劲，具谋略之能力。

3、自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。

4、女命：非常能干，工作能力很强。

临冠

甲寅日、乙卯日、庚申日、辛酉日。

1、擅长计划，有专技艺业，企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力，能得人望，财钱运用多见谨慎。

2、个性稍见内向，较不擅交际。

3、经常因为自主性的就事论事，而有得理不饶人的现象发生。

4、婚姻最宜晚成；早婚，要防缘破之忧，中年须防婚姻危机。

5、女命：乃贤妻良母也！个性倔强，行事踏实，得理不饶人，做事不让须眉。

帝旺

丙午日、丁巳日、戊午日、己巳日、壬子日、癸亥日。

1、此乃独行果断之星！自尊心强旺，能自立开拓人生。

2、个性缺乏妥协，乃专制之命也。

3、男命：事业运旺！或许因为过于专注事业，大都难得女人芳心；是一个外表强势，内心寂寥的人。

4、女命：好胜心强，不让须眉，喜欢在工作事业上一较能力；非常的独立，所以比较不依存于男人。

5、日柱丙午、戊午、壬子为日刃；八字日柱见之，必然大凶！多为晚婚之命。

6、女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡处之忧。

衰

甲辰日、乙丑日、庚戌日、辛未日。

1、技术、研究方面多见才能、或见成就；工作性质适合会计、金融等固定型职务，或是学术、技艺、九流行业。

2、婚缘较差；往往在交往或婚后，才发觉一切有不如原先所预期之情形。

3、此命先天六亲缘疏，双亲恩薄。

4、健康注意肠、胃、脑神经痛，一生要防意外事故的发生。

5、人命逢此，做事有消极之嫌；正因为天命如此，凡事最好不要太过强求，宜步步为营，一切按步就班，等待中年期间，事职自然有成。

6、为人温顺，难免显得较无主张。

7、男命：因踏实而受肯定。

8、女命：注意婆媳问题，可为良缘；但婚后最好暂时不要共住。

病

丙申日、丁卯日、戊申日、己卯日、壬寅日、癸酉日。

1、乃劳苦之星也！此命多才多艺，适合设计、企划、技艺发展。

2、优点是对于所交付的事情，大都能够尽心职守。

3、特点为外表无忧，内则杞人忧天。同情心厚，为人尽力，能得人缘。

4、容易胡思乱想，做事缺乏持续心；生性意志薄弱，容易幻想，缺乏果断及实践的能力。

5、日主若为阳性（丙申日、戊申日、壬寅日），为人具有积极性，有稍嫌急燥现象。

死

甲午日、乙亥日、庚子日、辛巳日。

1、多见有专门之学识、技术，一生能因踏实而得平安吉顺。

2、男女感情有外好内虚现象；夫妻情缘易变，甚至分居或离异。

3、幼年身体大多体弱。

4、为人开朗，个性急燥。

5、是十分勤奋努力之人；惟，最怕好高鹜远，行事不果断，甚至，为毕生最大缺点。恐因顽固、短视，致浮沉多见。

6、女命：行为欠缺表现力，较为畏缩、柔弱，性格内向，容易想不开，多见自我封闭、自我压抑之性格；乃属于抓奸型之人。特别注意！须防夫妻缘份易变。

墓

丙戌日、丁丑日、戊戌日、己丑日、壬辰日、癸未日。

1、此乃心多忧烦之命格也！有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。

2、婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。

3、多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前住宅常见异动。必须负担起照顾家人的责任。

4、女命：做事很有条理，为人也很俭朴；惟，对先生多具疑心病。

绝

甲申日、乙酉日、庚寅日、辛卯日。

1、事职变化大为最大特征！荣枯盛衰不定，须防失去信用。

2、此命之人多见爱好变化，比较不适合固定性、踏实性的工作；大都在艺能界、自由业、娱乐业等方面，有相当的成就发展。

3、口才不错，思考、理解力也很灵敏；行为处事较为自我中心，多注意他人之举动。

4、性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执着力，容易动怒，有始无终。个性胆怯、轻率、多嘴，致易遭人误解。

5、女命：个性开朗，有时候因为语言、行为上表现得过于开放，所以很容易遭受诱惑；经常会因为喜欢而喜欢，所以婚姻缘份容易起变化。特别注意！感情上容易受骗，以致情海坎坷；最好婚姻晚成、及嫁给年纪较长的男人，或可论吉。

胎

丙子日、丁亥日、戊子日、己亥日、壬午日、癸巳日。

1、职业常见变化，较适合自由业；事职中年开运。

2、易受环境变迁的支配，处事缺乏一贯性；一生之中，如果能够培养做事的信念与持续力，将来成就事业的机率将更加顺调。

3、一生须防情事生波，防再婚。

4、幼年多见体弱，青年而后大可健康。

5、比较标榜理想，有时候很讨厌受到束缚；性情温和，个性缺乏自主，多理想主义者。

6、交际手腕不错，口才也很好。

7、男命：中年期间可以开运，婚姻最宜晚成。

8、女命：为人唠叨，对先生多有不满倾向；防情事有忧，初婚难免不顺。

养

甲戌日、乙未日、庚辰日、辛丑日。

1、一生运势平缓，大多晚年才见发展。

2、男女都可能有感情方面失和不断。

3、多见女系家庭成长，一生之观念、行为，受母亲影响很大。

4、个性可谓八面玲珑，为人老实，行事作风踏实，做事较为缺乏积极与耐心。

5、男命：不宜创办事业；最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。

6、女命：工作和婚缘，直到晚运方能够吉顺安详。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水现象，往往遇事不能随机应变。

关于甲戌本，红迷所必须了解和不知道的一些事情

（作者：潇湘夜雨）

《红楼梦》最初是以稿本的形式在小范围内传阅，后来又以钞本的形式广泛流传。乾隆五十六年（1791年），程伟元和高鹗将前八十回与搜罗到的后四十回编纂成一部完整的《红楼梦》，以木活字排印出来，通称程甲本。第二年，程高二人又对程甲本做了一些修订工作，重新排印，通称程乙本。在程高本刊刻以后，出现了各种程高本的翻刻本，并出现了很多评点本。比如《增评补图石头记》、《增评补像全图金玉缘》等等，成为除程高本外《红楼梦》流传的主要版本形式。清朝末年出现的戚序本是第一个被发现的钞本，因其卷首有戚蓼生的一篇序而得名。上海有正书局于1911年至1912年将戚序本石印出版，题为《国初钞本原本红楼梦》。目前发现的《红楼梦》钞本有十余种：甲戌本、己卯本、庚辰本、戚序本、蒙府本、杨藏本、列藏本、甲辰本、舒序本、郑藏本、靖本、庚寅本、卞藏本等等。我们将把《红楼梦》各个版本知识向广大红迷进行介绍。本篇文章介绍的是甲戌本。

甲戌本，题名《脂砚斋重评石头记》，因钞本中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”而得名甲戌本。甲戌本原为清朝大兴刘位坦（1802-1861）得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福，之后流传不详。1927年胡适在上海得到甲戌本，1948年12月，胡适南下，随身带走了甲戌本。1962年胡适去世后，其子将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现被上海博物馆购藏。

甲戌本现存十六回，一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回，四回一册，共四册。每半叶十二行，行十八字。书口题“石头记”，下部有“脂砚斋”署名。甲戌本无目录，经过重新装裱，封面后加。甲戌本封面所题《脂砚斋重评石头记》为胡适手笔，各册首页首行题名《脂砚斋重评石头记》。

甲戌本中有刘铨福在同治二年(一八六三年)、同治七年(一八六八年)所作的跋，极有见地。又有濮文暹、濮文昶（青土、椿餘）兄弟跋。胡适、俞平伯、周汝昌在其上亦有批跋。

第一回第一叶第一行顶格题“脂砚斋重评石头记”，第二行空一字书“凡例”二字，第三行空二字起凡例五则，末题诗一首。其中第一至四则及题诗，共四百一十四字，为此本独有。第五则“此书开卷第一回也，作者自云……”，后来本子仅存此段作为引言，与正文混同，遂成了正文开始。凡例之后的七律题诗，尾联“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，脍炙人口，为论红著作所常引用。《凡例》缺右下角，胡适补“多”、“红楼”、“鉴是”五个字，并盖钤章。关于《凡例》，有人认为是作者手笔，有人认为是批语，有人认为是书贾所为。第四回末叶“凡族中”后缺下半叶，胡适根据庚辰本抄录九十四字，并校补一个“闹”字。第十三回起首半叶缺左下角，在原书与衬纸间印有“刘铨畐子重印”“胡适之印”，衬纸上印有“专祖斋”朱文方印。

第一回第四叶下第一行“丰神迥异”句下至第五叶上末行“大展幻术，将......”句之间，较他本多出一段文字，恰好两叶，424字。又第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，与警幻之妹兼美成亲的一段情节，与各本也不同。

甲戌本是过录本, 其祖本可能是脂砚斋的编辑本，因每页版心下部都有“脂砚斋”的署名。此本正文有误抄现象，也有批语混入正文。有些地方虚以待补，如若干回的回前诗，仅有“诗曰”空悬。林黛玉眉目描写尚未成文，其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象，正文很少修改。

甲戌本使用的是“強”字，而乾隆年间开始官方公开刊刻印刷中，都使用了“强”字，后者避讳了乾隆名讳弘历的“弘”字，因为“弘+虫”是对皇帝的极大不尊，而以官方形式规范了写法为“弓+虽”。从抄本的不避讳看，《红楼梦》应该成书于乾隆朝以前。下图是甲戌本“強”字影印截图：

雍正三年（1725），谕旨全国读书人必须尊重孔子，只有孔子才可以用这个“丘”字，其它有“丘”的词语不得写成 “丘”，要写成“邱”，以避孔圣人名讳。但甲戌本中带“丘”的词语依然是“丘”，根本没有避讳，这是雍正三年以前书写的标志。

甲戌本“丘”字截图：

乾隆年间刊刻的程甲本“邱”字截图：

甲戌本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种。所存各回批语远多于其他抄本，尤有一些重要批语为他本所无。如第一回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！”这条批语是持曹雪芹卒于壬午年论者的首要依据。但也有学者认为，该眉批应该是两条，“壬午除夕”是上一条批语的落款日期。

在甲戌本第一回贾雨村中秋咏月诗处有批语：“这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书中，亦为传诗之意。”胡适错误断句为：“这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。”并在发表文章时不顾原文，将“为”篡改为“有”，为他的曹寅之孙“曹雪芹”独创这部书的观点强拉批语证据。当今的很多汇校本如邓遂夫汇校本、吴铭恩汇校本，沿袭了胡适的错误断句，并把“为”篡改为“有”。

从抄写笔迹分析，现存甲戌本正文内还有后人眉批和侧批等形式的批语。有些从笔迹上可以断定是胡适所批。在这些后人批语中，第二、三、五、六、七、八、二十八等回多数为墨批，基本可断定为同一人手迹。在这些笔迹相同的批语中，有一条值得注意，即第三回第二叶后半叶墨笔眉批，附有落款“同治丙寅季冬月 左绵痴道人记”，钤“情主人”印。左绵痴道人为孙桐生（1824-1904），字小峰，四川绵州人，咸丰二年进士，与刘铨福有交。

由于胡适认为《红楼梦》创作于乾隆年间，自然也认为抄本中的甲戌年为乾隆甲戌年，即1754年。很多出版社在出版甲戌本时，也题名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。笔者认为这样题名不妥，越来越多的证据表明《红楼梦》创作于康熙年间，此甲戌年应为1694年，因此不要将甲戌年认定为乾隆甲戌年才合理。

(本文部分资料来源于网络)

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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

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甲戌日女命

#头条创作挑战赛#此日主的女命，所找对象往往是火土五行的属相。对象常常是经人介绍的，如女性朋友啊，父亲方面的亲朋啊。找的对象也多比较正规传统，并且多是顺从甲木日主的。甲戌日主的女命，虽然比较注重钱财，不过也容易贴钱给老公用，但老公多是听自己的话。此日女命，节约勤俭，为人朴实，喜欢吃些小零食，也比较会烧饭做菜。