天火同人卦详解(天火同人卦详解卦象分析财运)

浅析《易经》第十三卦‘天火同人’

【原文】

（离下乾上)同人：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。

初九，同人于门，无咎。

六二，同人于宗，吝。

九三，伏戎于莽（mǎng），升其高陵，三岁不兴。

九四，乘其墉（yōng），弗克攻，吉。

九五，同人，先号咷（táo），而后笑，大师克，相遇。

上九，同人于郊，无悔。

【注释】

门：老师或师傅的门庭，学术派别。

无咎：没有不良影响，不会造成灾难。

宗：同祖，同族，宗派。

吝：遗憾，悔恨。

伏：藏匿，埋伏。

戎：武士，军队。

莽：丛密的草。

升：由低向高移动，登上。

高陵：山头，土山。

兴：发动，奋起并隆盛起来。

乘：登上。

墉：城墙，高墙。

弗：不要。

克：战胜，攻取。

号咷：放声大哭。

郊：国都城外百里内为郊，指城外周边的地区。

无悔：不会在主观上留下悔恨，不会引发灾祸。

【译文】

初九：在王门前聚集众人，没有灾祸。

六二：在宗庙聚集众人，不吉利。

九三：把军队隐蔽在密林草丛中，并占领了制高点，但却长时间不能取胜

九四：登上敌方的城墙，仍然没有把城攻下。吉利。

九五：会集起来的众人先大声哭喊，然后欢笑，因为大军及时赶到，转败为胜。

上九：在郊外聚集众人没有悔咎。

【解读】

象曰：天与火，同人。君子以类族辨物。

1、同人象征团结众人才能有所收获。得同人卦者要善于借鸡下蛋，借助他人的力量成事。一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮，大石头没有小石头垫脚就没有稳固的根基，能化敌为友才是干大事者的气度。

2、代表齐心协力，广结社交；得此卦者应融于众人

【批语】

‘同人’者，与人同也，同心同德，故有仙人指路之象。

心里急事费猜忌，谋望过去不颇为。幸遇知名人士来引导，诸般忧闷自消退。

仙人指路路路通，大可随意走西东。婚姻生活求财不费劲，做生意合伙人定取得成功。

【断卦】

天火同人卦（中上卦 属火）

浮鱼从水之卦，二人分金之象

上下和同， 仙人指路

【例】

刘文龙得此卦，成功护送昭君——刘文龙护送昭君时占得此卦。刘文龙为西汉的状元，后来汉匈和亲，王昭君远嫁匈奴，他护送昭君出塞。从此汉匈和息，天下太平。

【引示】

运势—百事顺通、平安如意，应掌握时机，维持盛泰。寻求私利则有破败。

事业—与人合作会成功，应广泛建立人脉，克服门户之见，协调多方面的关系。

爱情—谦和相待，互敬互谅，定成美眷。无恋人者可多认识异性，广撒大网。

疾病—多为脑部、神经或呼吸系统之病，头痛腹痛，血气聚心，往东北方求医。

经商—应真诚合作、精诚团结。照顾各方面的利益，求大同，存小异。

诉讼—我方受到侵犯的可能性较大，不久之后将和解。

出行—有人同行，一路上和顺喜悦，没有什么可疑虑的。

人生—喜欢交友，多依靠师友相助。仕途上先有威望后有权势，权势生于威望。

每日学一卦之第十三卦 同人：天火同人卦

同人卦：上卦为乾为天为阳，下卦为离为火为光明。火光上升于天与阳气上升同一方向，天、火互相亲和。上卦天为阳，高高在上，阳光普照大地给人们带来光明带来温暖，促进万物生长；下卦离为火，熊熊的火光，能给人指明方向，也能带给人光明与温暖。虽然，太阳和火一个在天一个在地，位置不同，但它们的方向是一致的且志同道合，它们都无私的给人们以光明、以温暖而毫无索求。同人卦追求的是世界大同、天下一家。

同人卦中，六二爻居于中位具有柔顺的品格，与上卦中正刚健的九五相呼应。君子从卦中得到启示：君子应当与志同道合的人一起，齐心协力走正道做大事。这个场面就象远古时期人类的生活写照：大家聚集在一堆篝火旁取暖，一边烧烤食物，一边欢乐歌舞，尽管条件艰苦，但志气相投、同心同德，极其快乐。

初九:同人于门，无咎。意思是出门于志同道合的人一起，没有灾难。

六二，同人于宗，吝。意思是只和同一宗族的人和睦相处，会引来麻烦。

九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。意思是军队埋伏在密林草莽中，占据附近的制高点观看，三年都不敢出兵打仗。

九四，乘其墉，弗克攻，吉。意思是登上敌方城墙，但最终因为道义没有全面进攻，是吉祥的。

九五，同人，先号啕，而后笑，大师克相遇。意思是与人和睦相处，先大声痛哭，后来破涕为笑，大军作战告捷，志同道合者相会在一起。

上九，同人于郊，无悔。意思是在郊野愿与人和睦相处，未遇到志同道合者，也不后悔。

从上一卦否卦明白一个道理，由泰极而否就在一念之间，要实现否极泰来则需要历经62卦之路程。要缩短这一路程，减少痛苦磨难，就需要和志同道合的人一道，奋力前行，力往一处使，劲往一处发，要懂得借助力量，与人真诚合作，照顾各方利益，事业才能得到更快发展。同人的提前是坚守正道，否则志同道合，一起使坏、狼狈为奸，这是古人所不愿看到的。

同人卦运势

事业：与人合作会成功，应广泛建立人脉，克服门户之见，协调多方面的关系。

爱情：相亲相爱、谦和互敬，彼此关系非常融洽，定成美眷。

财运：财运正旺，要善于运用机会，与人真诚合作、精诚团结，照顾各方面的利益，财路会更加宽广。

【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。

周易第十三卦：同人卦 天火同人 乾上离下

周易第十三卦同人 天火同人 乾上离下

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

象曰：天与火，同人;君子以类族辨物。

初九：同人于门，无咎。象曰：出门同人，又 谁咎也。

六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

上九：同人于郊，无悔。象曰：同人于郊，志未得也。

同人卦象，天火同人卦的象征意义

同人卦为易经64卦第十三卦，天火同人卦有哪些具体的象征意义呢？

天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离，上卦为乾。乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。离为火，在下，火光熊熊，也能给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的位置虽然不同，但是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。

太阳与火光，两者还有一个特点都能公正待人，绝无私心。对谁都一样，无偏无倚。平等对待大地上的万物。

从另一个角度看，本卦卦名为“同人”，“同”与“兴”同源，其初始字形为“口”，中间的方形表示重物即“夯”，口字表示喊号子，周围的手形表示共同打夯的几个人，全字表示在号子的指挥下几个人共同打夯。打夯时几个人要同时用一样的力向外拉，所以该字有“同时、共同、相同”等含义。卦名“同人”的基本意义就是指几个共同打夯的人，引伸有几个人像打夯那样共同行动，或我与他人相同，等等。所以同人之卦，喻示着志同道合的人们为实现共同的目标而做的各种努力。

天火同人卦位于否卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可以终否，故受之以同人。”事物不可能一直处于闭塞之中，终要与其同类聚合，所以接下来就是同人卦。

《象》曰：天与火，同人;君子以类族辨物。这是告诉人们说，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。

同人卦象征上下和同，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

从卦象上分析，上卦为乾为天，下卦为离为火，在天底下生起一堆火，便是同人卦的卦象。这个场面，正是上古时期、甚至是原始时期人类的生活写照。

大家聚集在一堆篝火旁取暖，烧烤食物，一同商论有关生存的大问题，或者一同载歌载舞，共同享受欢乐的时光。在当时的条件下，没有精致而豪华的住房，没有精美而实用的饮食器具，也没有后来的乐器先进，也没有后来的音乐动听。可是，尽管条件艰苦，但是大家聚在一起，同心同德，极其快乐。这便是同人卦的内涵。

周易,同人卦,天火同人,乾上离下

解释翻译

(同人卦)：在郊外聚集众人，吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。

初九：在王门前聚集众人，没有灾祸。

六二：在宗庙聚集众人，不吉利。

九三：把军队隐蔽在密林草丛中， 并占领了制高点，但却长时间不能取胜

九四：登上敌方的城墙，仍然没有把城攻下。吉利。

九五：会集起来的众人先大声哭喊，然后欢笑，因为大军及时赶到，转败为胜。

上九：在郊外聚集众人 没有悔咎。

①本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合，同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多，本卦用来作标题。 全卦的内容专门讲作战打仗。

②野：郊外。古时称邑外为郊，郊外为野。

③门：这里指王门。古时遇到国家大事，常在王门前聚众训话、誓师、演 练等。

④宗：祭祖祖先的宗庙。

⑤戎：军队。伏戎：把军队隐蔽起 来。莽：茂密的树林草丛。

(6)高陵：高地。

(7)三岁：三年，这里指 多年。兴：举，起，这里指夺取。

(8)乘：登上。墉(yong)：城墙。

(9)号咷(tao)：嚎陶，大声哭喊。

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全 文：周易

《易经》难点学习：天火同人卦(1)

在前面的文章里，我们学习了天地否卦。

天地否卦为沟通闭塞，在此之后，乾为天必然会设法解决问题，于是就有了天火同人卦。

离为火在下，象征着暴烈而不服众管理，如果火势无限度上升，会伤及上卦乾为天。

乾为天需要控制火势，却不能灭火，因为火资源有用，只能采取转化措施，故称天火同人。

同人：同化异己，把不利因素转化为有利因素。

以上，就是天火同人卦的基本含义。

同人：同化异己。

野：野蛮、不服从管理的异己势力。

同人于野：同化野蛮落后的群体，类似于地天泰卦的“包荒不遐遗”。

亨：亨通畅达。

利涉大川：有利于爬山涉水，克服各种艰难险阻，喻做大做强及长远发展。

利君子贞：倒装句～君子贞利，君子坚守正道才能带来大吉大利。

这条卦辞的整体意思是：天火同人卦的核心任务是同化异己，这种行为会带来亨通畅达 ，有利于做大做强，君子坚守正道才能一帆风顺。

写在最后：

《易经》实在是太难了，贪多务得，今天就学习到这里算了。

下一篇文章，我们接着解读天火同人卦的爻辞。

易学就会 秘传第四讲：爻一动就不会解卦了？看这篇就够了

最近笔者花了三天的时间，看完了两本书，一本是《思辨的禅趣》（《坛经》视野下的世界秩序），一本是《道可道》（《老子》的要义与诘难）。两本的作者都是熊逸。可以这么说，熊逸的书从来没有让我失望过。从他的《孟子他说》系列，到后来的《周易江湖》，都是不可多得的好书。这家伙写书都是从考据入手，层层剖析，把真相慢慢说出。而我做学问的宗旨，就是从源头找起，追根溯源，提纲掣领。这样才不会被假象所迷惑。

但是这样子做的坏处，就是得出的真相往往与大众的常识相反。就好比之前我跟大家聊《易经》，就一再强调不需要把《易经》看的那么的高大上，他就是一个占卜的工具法门而已。结果同样是得到了不少同行的鄙视和反对。学问越高的人，反对的激烈程度越高。反而是什么都不懂的小白们，还比较能够接受我的观点。

这种在心理学里面属于认知失衡。就是你本来一门心思的都信任某个东西，结果忽然别人告诉你这玩意不靠谱是假的，就会导致内心认知失衡，而这个时候，潜意识会启动一种自我修复，也就是打死不承认这个说法是假的，来维持自我的平衡，这大概就是杠精的由来吧。所以笔者从来不喜欢跟人去争辩什么，争赢了没好处，争输了反而丢脸。

在这里，笔者也希望各位不同师门，不同师承，不同学问，不同国籍，不同语言的各位朋友，不要来找笔者撕逼，笔者一贯就是老实人，以“懒”为核心卖点，从来干不出吵架的勾当。你们找笔者吵架，笔者要是回应你们呢，怕你们都得被怼的跳河，要不是回应你们呢，又显得你们面子不够大，怕自卑的也想跳河。所以各位想要挑事的朋友，各自安好就行了，何必非要分个你死我活呢，是不是。师父说得好，人生无非八个字“关你屁事，关我屁事”。

自从写完了金钱卦和大衍筮法之后，越来越多的读者朋友开始尝试这两种非常古（zhuang）老（bi）的起卦方式，据说因此淘宝上的铜钱都卖的脱销了，超市的卫生纸也供不应求。这么想来笔者也算是为国家的经济发展和GDP增长做出了一点点贡献，不知道国家需不需要给笔者发一朵小红花呢，笑。

用金钱卦或者大衍筮法，最大的问题就是可能遇到没有动爻的情况，或者出现两根以上的动爻，甚至于六爻全动的情况，于是一群小伙伴们都懵逼了。

这种情况应该怎么来判断吉凶，又到底该以那根爻辞为主呢。各位也不用这么担心的啦，这种情况古人早就有了对策啦。

不过这里笔者也要说清楚呀，这个所谓的对策，肯定不是《易经》本来的解卦方式，但是遗憾的是，《易经》本来的解卦方式也早就失传了。所以本着蚂蚁再小也是肉的原则（总感觉不挨着呀），把这一套多爻动占卜的规则，给各位详细解说一番，使得各位以后占卜的时候，多少也有个理论依据不是。

这套理论原则的兴起时间也不长，是宋朝时候才出现的，准确的说就是朱熹朱大爷给发明的。当然到底是不是朱大爷发明的不确定，不过至少是朱大爷给收集整理并且最终发布，当然也很大概率就是朱大爷的发明创造。

但是由于朱大爷在介绍这套原则理论的时候，自己说的也不是那么清楚，结果导致后人在研究朱大爷的理论原则的时候，也经常打的不可开交。总之，这套理论各位参考就好，实际占卜，还是用数字起卦法比较靠谱的啦，笑。

在学习这套原则之前，我们首先要搞清楚两个名字，一个是本卦，一个是变卦。什么是本卦呢？各位无论用哪一种方式起卦，都会首先立出六十四卦中的其中一卦，而这个卦就是本卦。当我们出现动爻的时候，根据之前讲述的原则我们可以知道，动爻也称之为变爻，动态变化的，具体怎么变化呢。就是阴变为阳，阳变为阴，而正是因为动爻的阴阳出现了变化，所以本卦根据变化，就会变成另外一个卦，这个变出来的卦，我们称之为变卦。

下面给大家举一个例子说明：

比如本卦为乾卦，九二爻为动爻，那么九二爻的阳爻就会变成阴爻。乾卦本来是由两个乾卦组成，因为九二爻出现了变化，下面的乾卦则变成了离卦。这就会变出一个新的卦出来，那就是上乾下离，天火同人卦。这个同人卦，也就是我们说的变卦了。

了解了本卦和变卦之后，我们再来考虑一下，一个卦到底能有多少种情况出现。正常情况下，一共有七种情况出现，分别是没有动爻的静卦，以及一根爻动（也就是我们用数字起卦法一定会出现的情况），二根动爻，三根动爻，四根动爻，五根动爻和六根动爻一齐动的情况，这种情况我们也称之为六爻乱动。这七种情况，在进行占卜的时候，所依据的原则都是不相同的，下面我们分别详细的说明。

如果没有动爻的情况，也就是第一种情况，全是静爻，那么我们在占卜的时候 ，就以本卦的卦辞为主，通过对本卦卦辞的翻译判断，来占卜吉凶；

如果出现了一根动爻，这也是我们最常见的情况，那就以这根动爻的爻辞为主，来进行占卜判定吉凶祸福；

如果出现了两根动爻，比如二爻和四爻同时动，那么我们需要参考这两根爻辞的结果如何，综合进行判定，并且以上面的一根爻辞为主（四爻为主）；

如果出现了三根动爻，比如初爻、三爻、上爻，三根爻同时都是动爻，那么我们就会舍弃爻辞不用，而是转用本卦的卦辞和变卦的卦辞为主，注意这里就要参考两个卦的卦辞，以本卦的卦辞为主；

如果出现了四根动爻，比如初爻、二爻、三爻、五爻，四根爻都是动爻。那么我们在占卜的时候，就要把动爻都舍弃，专门去看剩下两根没有动的爻辞（四爻和上爻），并以下面一根爻辞为主（四爻为主）；

如果出现了五根动爻，比如初爻、二爻、三爻、五爻、上爻，五根爻都同时为动爻，那么我们就把动爻舍弃，看剩下那一根没有动的爻辞（四爻）；

如果出现了六根动爻，从下到上都是动爻的时候，那就证明这个卦都变化了，那我们会直接舍弃本卦，而选择变卦的卦辞来进行分析，占卜吉凶。

以上就是朱大爷的占卜取象规则，各位对应自己的卦象，按照规则，翻开《易经》看就知道占卜结果了。