释说:姝
这个“姝”字读作shū,是个形声字。①是小篆的形体,左“女”表形,右“朱”表声。②是楷书的写法。
《说文》:“姝,好也。从女,朱声。”“姝”字的本义为“美好”,如《诗经•邶风•静女》“静女其姝,俟我于城隅。”大意是:文静美丽的姑娘啊,在城角等侯我。《法华经•譬喻品》:“形体姝好。”这是说:体态柔美。
“姝”字单独使用,有时可指“青年女子”,如《乐府诗集•陌上桑》:“使君遣吏往,问是谁家姝。”
——左民安《细说汉字》
扩展阅读
形声字。从女,朱声。“朱”之形体变化,参“朱”字条。《说文》:“姝,好也。”本义是容貌美好。《诗·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。”毛传:“姝,美色也。”引申指美女。宋玉《登徒子好色赋》:“此郊之姝,华色含光。”(徐在国)
——李学勤《字源》
来源:汉典文化
||内容整理自生命时报微信、人民网健康微信
大暑节气
大暑是二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气,兼具暑、湿、热的气候特点。此时养生牢记“三宜”、“三忌”、“三不过”,做好了一整年都少生病!
大暑·三宜
· 宜清热
大暑是一年中最热的时期,易使人心气亏耗,尤其老人、儿童、体虚气弱者更难以抵御酷暑,引发苦夏、中暑等问题。因此,清热防暑刻不容缓。除了要劳逸结合,保证充足睡眠,多喝水外,还应格外注重饮食调理。
· 宜食粥
明代医家李时珍提出“粥与肠胃相得,最为饮食之妙。”意思是说喝粥能健脾益气、生发胃津液以补虚损。大暑适宜喝荷叶绿豆粥、薏米百合粥、菊花粥,不仅益气生津还可清热解暑。
· 宜茶疗
不方便喝粥的人们,尤其是不宜喝粥的糖尿病人群,可以选择茶饮养生法。大暑适宜喝金莲菊花茶,日常饮用具有清火、明目、生津的功效。
大暑·三忌
· 忌湿气
在大暑节气,人体脾胃机能较弱,易出现湿热内蕴的情况,如乏力身重、汗多而黏、口气臭浊、食欲下降、腹胀便溏、尿黄等症状。建议避免进食生冷之物,并适当进食如绿豆、黄瓜、豆芽、赤小豆、马齿苋等消暑生津的食物。
·忌油腻
大暑期间饮食应以清淡、有营养为原则。忌食辛辣油腻之物,如辣椒、羊肉、牛肉等。
适宜的膳食有清拌茄子、炝拌什锦菜等,水果以西瓜为好,有清热祛暑、利尿消肿的功效。
·忌烦懑
大暑节气气温高、湿气大,多出现闷热“桑拿天”。中医认为湿为阴邪,会阻遏气机。胸中气机不展,就容易心生烦躁等不良情绪。可以通过静坐、浇花、读书、听音乐等活动来缓解烦懑心情。
大暑·三不过
·不可过汗
主动出汗能加快人体的体液循环和代谢过程。但是泄汗过多容易导致气津耗伤,所以要避免剧烈运动并及时补充水分,劳逸结合,及时调节体温状态,避免汗出过多。
·不可过凉
酷热夏季容易导致中暑,故大暑时节应注意降温,避免长时间在烈日下或温度较高的环境中活动、停留,同时要注意保护体内阳气,不要过于贪凉。
·不可过补
夏季适合补阳气,养心气,此时也是冬病夏治最好的时机。但夏季多暑多湿,人们经常会胃口不好,所以在饮食进补上要加以控制应以清淡为主,不宜过饱。
宜
出行:
外出旅行,观光游览。
解除:
打扫卫生,指冲洗、清扫宅舍、消除灾厄等事。
移徙:
指搬家,搬迁入二手房、租房。
修造:
指阳宅之建造与修理。
拆卸:
拆掉建筑物。
入殓:
将尸体放入棺材之意。
修坟:
修理坟墓
移柩:
举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
成服:
穿丧服。
除服
除去丧礼之服。
立碑:
为去世的人立墓碑,为后人所铭记。
启鑽:
指[洗骨]之事。俗谓[拾金了也。
塑绘:
寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
谢土:
建筑物完工后所举行的祭祀。
造船
建造或制造船只。
音醮:
庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
冲煞
猴日冲虎(申寅相冲)煞南:
冲虎日将冲到所有的虎,申寅相冲,即虎和猴冲,本日地支为申猴,虎为被冲的生肖,按传统黄历的观点,本日对于属虎的人不太有利,不宜作重大的事,比如嫁娶、开业等。
本日煞南,属虎的人向南方行事要小心。
吉神宜趋
宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
月空:
宜上表、修造、动士。
母仓:
太岁神煞出去游历日,适宜祈福、许愿、开光等。
三合:
为五行合之简称,即亥、卯、未合木局,寅、戌合火局,已、西、丑合金局,申、子、辰合水局,三合者如聚结群力,众志成城,故宜订亲、嫁娶、结盟、会友、立券交易、开市、纳财。
天喜:
天喜神乃四库,春木旺而火归成库,夏火旺而金归丑库,秋金旺而水归辰库,冬水旺而木归未库,命中带天喜神主平生快乐欢欣。
天医:
天医是掌管疾病之事的星神。天医日可以求医、治病,服药、针灸比较有效。可以作为方向论,例如五月天医在成,则可向西北偏西的方向去看医生,如果医生又属狗,则更妙。
玉宇:
宜修宅、造宅、搬家。
除神:
适合打扫卫生、理发、沐浴等。
青龙:
四象之一,其形象龙,位于东方,属木,色青,总
称青龙。此处代表贵人,也即能帮助你的人。该时辰各类事情都较合适,特别利于向他人求助。
呜吠:
鸡鸣犬吠之意,民间鸡叫和狗叫有避邪的意思,特别适合开光。
凶神宜忌
应远离,会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合关系,有年、月、日、时四类神煞。
九坎:
忌种植、修造、破士之事。
九焦:
忌种植、修造、破士之事。
土符:
忌种植、起造、动士等事。
大煞:
忌出行、移居、词讼。
五离:
忌嫁娶、定亲。
彭祖百忌
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
丙不修灶必见灾殃:
逢丙日或逢丙时不能进行新建或维修厨房、灶台炉具等。
申不安床鬼祟入房:
逢申日或逢申时不能移动床位或新装床铺。
一朵女子,风轻云淡
关注槐序姑娘,这里有最美古诗词
01 / 合适
曾经有一个姑娘,在综艺节目里说,我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在公交车上笑。
就是这样一句话,在网上掀起了滔天巨浪,出乎意料的是,持赞同意见的女性竟然居多。
现代人的婚恋价值观,以物质为标准来衡量的话,无非就是货架上的德芙、花店里的玫瑰,Vera Wang的婚纱、卡地亚的钻戒,或者某个叫“湖畔花园”的现房一套,以及一辆价格不菲什么牌子的轿车。
在这些量产而出的爱情里,有几成几的人敢说,我过得很幸福?
不过是假托“安全感”为名的爱慕虚荣,觉得即便将来离了婚,自己也不吃亏而已。
当感情也可待价而沽的时候,我们还有什么理由说,没有在对的时间里遇见对的人呢!
因为坐起根儿,那些姑娘就没想过要找对的人,不过是条件合适而已,把攀权富贵振振有词地说成了“优化基因”。
说白了,就是过不了苦日子,可同甘不可共难。
殊不知,但凡能白头偕老的夫妻,都是把苦熬成甜的,一砖一瓦搭建了自己美满的一生。
02 / 爱情
诚然,贫贱夫妻百事哀,但日子过的就是这样一种劲儿啊!
青春剧《奋斗》里,陆涛问夏琳,如果我一辈子都穷,你还会爱我吗?
夏琳说,如果你一辈子都努力,再穷我也爱你。
门当户对自然好,可若无两情相悦,这样的婚姻也必然走不长久,而失败的婚姻会是许多人一生的坎,尤其是育有孩子。
真正的“白首不相离”绝不是用钱堆出来的,卓文君嫁给司马相如,曾当垆卖酒,过了很长一段苦日子;还有李清照和赵明诚,幽居青州故里时,几度“脱衣市易”,可生活却和和美美。
况且,夫妻两个人一点点通过努力,把日子过得红红火火,才会有依偎感、成就感、满足感。
不然,什么都是现成的,就经不起大风大浪。
关于这一点,白居易在他的诗中写得很通透,也许看完之后,你也会陷入沉思。
03 / 品诗
天下无正声,悦耳即为娱。
人间无正色,悦目即为姝。
颜色非相远,贫富则有殊。
贫为时所弃,富为时所趋。
红楼富家女,金缕绣罗襦。
见人不敛手,娇痴二八初。
母兄未开口,已嫁不须臾。
绿窗贫家女,寂寞二十余。
荆钗不直钱,衣上无真珠。
几回人欲聘,临日又踟蹰。
主人会良媒,置酒满玉壶。
四座且勿饮,听我歌两途。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。
贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇,娶妇意何如?
出自白居易的《秦中吟十首 · 议婚》
正声:标准又好听的声音;
正色:标准又好看的美色;
姝(shū):指美女,《诗经》有“静女其姝”;
罗襦(rú):用丝织品做的短衣;
绿窗:女子居室,诗中指窗外多草木的穷人家;
荆钗:用茎木制作的头钗,喻首饰简陋;
踟蹰(chí chú):心中犹豫不决的样子;
姑:丈夫的母亲,即婆婆。
下面我们再深度解析一下这首经典的诗篇。
04 / 解读
诗文大意可解为:
天下音乐,没有统一的标准,只要听起来悦耳,能让人感到快乐就行;
世间美女,也没有一定的准则,只要自己觉得好看,那就是倾城之色;
如果容貌相差无几,那就会比较贫富差异;
贫穷的时候,容易遭对方嫌弃,富贵之时,又会趋之若鹜;
生在富贵人家的千金小姐,常常用绫罗绸缎来做嫁衣;
有提亲的人来了,也不收敛,才刚刚16岁,就学会了撒娇装傻;
等不及家人开口张罗,就急着把自己嫁出去;
可是穷人家的女孩,已经20岁了也不见有人来提亲;
头上戴的是不值钱的荆条钗,衣衫上也没任何装饰;
曾经有几次媒人拜访,聘礼都下了,娶亲的日子却迟迟不定;
等有好的媒人再登门时,主人的态度就变了,开始大摆酒席;
他会和在座的所有人畅饮,然后分析这两桩婚姻的利弊,头头是道;
富贵人家的女儿总是更容易嫁出去,往往还会仗着娘家有钱,而小看自己的夫君;
贫苦人家的女儿都会嫁得比较晚,嫁出去也懂得孝敬公婆。
闻得你家要娶亲,迎媳妇过门,可是你真的知道婚姻意味着什么吗?
05 / 坚持
白居易这首诗,作于唐宪宗元和五年,即公元810年,此时他已经婚配,迎娶了同僚杨虞卿的从妹为妻,结婚时白居易已经37岁。
白居易为何会结婚这么晚?
因为他在等初恋湘灵,湘灵家贫,白居易的母亲几度拒绝了他的提亲请求,甚至迁居洛阳时,白母都没有让他和湘灵见最后一面,为此白居易写了很多思念湘灵的诗。
后来,白母以死相逼,白居易才娶了杨氏。
无论有多少人说白居易风流,但就这一点而言,他是一个当之无愧的痴情男子,所以这首《秦中吟十首 · 议婚》,白居易写得很有心得,也借此讽刺了那些嫌贫爱富之人。
诗中“人间无正色,悦目即为姝”为千古名句,包括这首诗所表达的思想,在1200多年以后,依然是经典。
幸福的婚姻,在于情投意合,人只要肯努力,就不会一直穷苦,可感情若是不好,随着时间越久就会变得越疏远。
当一个人不喜欢另一个人时,表现出来的不仅仅是冷漠,还会伴随着讨厌与嫌弃。
古往今来,有多少“痴心女子负心汉”的故事上演,在这些苦情的戏码里,他没有赐你三尺白绫、一把砒霜已经是最大的恩赏,那个时候你有再多钱又能如何。
你可以说,我一个人也能过得挺好,那当初你为何要选择结婚呢?
我羡慕那些有自己坚持的女孩子,遇不到对的人就坚决不嫁,谁都是第一次做人,务必要对自己负责。有时一次错误的选择,就可能误了终生。
阅读更多经典 ☟☟☟
#文化历史解析#