依五行(依五行属性)

起名技法份解之标示辈份

“辈份”，或叫作“毕行”、“行此”。标示砚份，就是过家族世系谍谱规定的奉份起命名字，也就是说，人的名字中要明确标示出他在其家族世系中所属的辈份字。

例如，“泽”字是部山毛氏蓝份字，朱代珍，“代”字是四川仪陀朱氏辈份宇。古人，尤其是宋、元、明、清人，乃至近现代人的谱名、学名大乡梦扬取名知识标示沐份共上的大体丰明示守系和员基凑合。

所谓“同姓不同宗”即是同一姓氏，但宗系有别，也就是所属辈份系统不为一支，同远祖而不同近宗。如果姓氏同辈份亦在同一谱系上，那就血统关系就会更亲密些了。世有“天下无二孔”之说，就是向孔子为后世尊为竺人之后，天下姓孔的都统一归系于山东曲阜，各支系都统一以曲阜孔让议定的世系谱带为规，不得标新立异，故天下孔梦扬取名知识姓人都“同宗”。曲鼻孔氏家族自元朝的孔氏第54代街圣公孔思临始用夺字，并定第55代为“克”字辈后，历代皆用辈份制名。

从第56代至第85代的30个字辈是;

希言公户承，宏闻丰尚衍，

兴敏传继广，昭宪庆村祥，

令德维垂佑，钦绍念显扬。

现任全国六届政协委员的孔德构则是孔子第77代孙女。1920年，孔氏第76代衍圣公孔令贻又续了第86代至105代的20个字昔，建道吉安定，趣修蔚益党，欠文炊是瑞，永锡世绪曲。

以代间时跨为二十五年计，用到“昌”字作毕份起名，那已是近二十六个世纪了。和皇族命名亦有遵行标示辈份法的。明太祖朱元球有子二十四人,子孙繁荣昌盛。朱元斑下令,朱家子孙,一律标介,并统一由礼部取名。

未得礼部命名者,则不能享受皇族的待遇。于是，风皇族有人生子者即报礼部请求取名，为了求得早理命名和取个好名字，宗室向礼部行贿送礼者有之梦扬取名知识，礼部主事者以权谍私者亦有之。据清初著名文学家、学者王士祺《居易录》裁，“明宗室闭蓝生子，例由礼部制名，主者索贿，不满意加制恶字为之。

如崇祯壬午举人朱臣恋，衡府王孙也，字火西，诗文有羽各，但被取千人二字牵合之，梦扬取名知识名称。又所《明史。诸王世表》称，“于东宫亲王系，各扎二十字，一字为一世，子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据。”这“以上一字为据”即是以人名中间的那个字标辈份。

如英宗朱祁镇、代宗朱孝钰等名都“祁"辈带“金(镇、钰铝金旁)，武宗朱厚照、世宗朱厚烛等名都“厚”非带“火”;熹宗朱由校、思宗朱由检、福王朱由疹、梦扬取名知识桂王朱由都等名都“由”内带“木”。明朝皇室制名前字标斐份，后字带五行一一金森水火土，此乃朱家一绝。

清和皇室对和皇家子弟命名也效法明代朱氏制名方法，以二字制名，前一字标份，后一字寄意则。大抠自清世宗爱新觉罗,岗祯这一代就开始标些份了。梦扬取名知识这一代的二字名，规定第一字均用“向标辈，第二字必须措“示”，如"仙镇”。下一代的二字名，规定第一字均用“弘”标辈，第二字必须带“日”，如“弘唇”。

赣隆年问，皇六子永玉终《岁朝图六进旺孝圣后，弘唐作题图诗，中有“永绵奕载孝慈娱”名，后即以前四字“永绵奕载”为其下代定辈份。梦扬取名知识宣宗旦宁又钦定“汶综恒雇”四奉相续。至文宗府奕又绍四辈字为“总图增。

这里顺带说一下，笔者宗系时县〈现为集湖市)宁氏，先祖制订世系昔字为，少思邦道永，守业定内昌，积德贤芳六，存心有天知。自“少”字辈至“业”字昔，历代和依辈字制名。据笔者所知，祖读永宗，伯讳守堂、父讳守田、叔讳守业，堂坡姑读守能、守英、守民等，皆优辈份定名。

及至笔者一代，亦尽遵辈，无论男女，依序名为:业兰、业香、业泉、高、业发、业和、业龙、业林、业华、业珍、业芝、业芬、业红、业军等,下一代都生于新社会,制名不受非份字束缚，多为单字名;，梦扬取名知识华惠耘、海、霞`兵,琼英、绍义、文秀、路清新开阔，意趣亦颇丰贷，是自由的一代，有为的一代。

古今标辈方式大致分为两种，一是旧字标示，一是旁首标示。募字标示即依代序按昔字取名，上文诸例均是。此法多适双字名，即姓名三个字。

礁首标示即依代序按边旁部首选字取名。《红楼梦》中页府五代人名除第二代名代化。代善、代侍、代修等是以伐”硅字标姑外，其余四代人名均是旁首标示，第一代名，演、源，是“水”礁标示!第三代名，数、驹、吉政等，是“文”这标示，第四代男子名，珍、娃、珠、瑞等是“王”专标示，第五代男子名，送、普、蔡、芹等，这用“妇”头标示。座首标示适用单字名。换句话说，单字名示举份非此不可。

如何给中秋节出生的女孩起名？附女孩名字内涵诗意的

中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。且自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。

那么给中秋节出生的女孩起名，可以选用一些与中秋节日相关的字眼如月、洁、皓、琼、玉、团、圆等等来起。

中秋节出生的女孩子，生辰八字正好是农历八月十五日。这个时候出生的女宝宝八字喜金，金生水，土生金，所以这个时候我们给宝宝取名的时候可以用和五行属土相关的名字；火克金，金克木，所以我们要避免给宝宝取五行属火的名字。

【玥洁】

玥是指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用于女孩名字中，象征着掌上明珠、貌美如花、祥瑞之义。洁是指月亮皎洁的月光，有明亮、美丽的意思。玥与月谐音，意在记住是中秋前夕出生的，十分富有纪念意义。

【素琼】

取自苏轼《水调歌头·丙辰中秋》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。琼字比喻事物的美好，用作人名意指珍贵美好、冰清玉洁之义。素指本色，白色，形容人质朴、纯洁的样子。二字搭配优美动听，适合女孩取名。

【悦月】

“悦”字寓意高兴，带有祝愿孩子快乐的美好愿望，而“月”代表月亮，更有美好的意境。两者结合甚是巧妙。另外两字同音，读起来甚有温柔善美的感觉，便让人一听则铭记在心。

【丽颖】

丽字常形象女子美好的品貌，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。颖指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。中秋的月亮是最圆、最美丽突出的，因此用代表美丽出众的“丽颖”二字给女孩取名，代表着天生丽质、出类拔萃。

【岚玉】

岚字五行属土，本义指山间的雾气，用作女孩名有超凡脱俗、冰雪聪明、心胸豁达的意思。玉字有着美丽、尊贵的意思，同时也可用来形容中秋的明月如玉一般高洁、高贵，适合中秋节出生的女孩取名。

【皓依】

皓指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。依字五行属土，指仗赖、顺从，亲密的样子；给女孩取名意指小鸟依人、善良温顺、温柔贤淑。取名“皓依”意境优美，读来朗朗上口，是一个很好听的名字。

缺土缺木的女孩名字（带含义）

缺土缺木的女孩名字（带含义）

缺土缺木的女孩名字（带含义）

缺土缺木的女孩名字（带含义）

韵佳

韵：五行为土，本义为和谐悦耳的声音。人名中引申为有才华，有知识，做事有条理。

佳：五行为木，本义为美，美好。在人名中引申为美好、优秀、出众、吉祥等含义。

音琪

音：五行为土，声；消息；音节，听觉上感受到的最小语言单位；一个汉字就是一个音节。

琪：五行为木，本义为美玉。在人名中引申为富贵、高雅、美好、吉祥等含义

培雅

培：五行为土，意为培养、根基堆上的土。

雅：五行为木，本义为鸟名。在人名中引申为身姿美丽、举止文雅，有很好的文化修养等含义。

玥菲

玥：五行为土，本义是指古代传说中的一种神珠，寓为吉祥之兆。在人名中引申为尊贵典雅、气质非凡、高深莫测、吉祥如意等含义。

菲：五行为木，菲字原是一种植物名，也用于形容花草的香气很浓。作人名时，菲字的主要含义是香馥美艳。

缺土缺木的女孩名字（带含义）

碧芸

碧：五行为土，碧字原指青绿色的玉石。后也引申指青绿色。

芸：五行为木，芸指去香，是一种多年生的草本植物，全草有香气，可供药用，有驱虫、通经的作用。

语恩

语：五行为木，本义为谈论，议论，辩论。在人名中引申为活泼开朗、能言善辩、富有文采等含义。

恩：五行为土，本义为恩惠的意思。在人名中引申为仁爱、博爱、包容、博大等含义。

柏意

柏：五行为木，本义为柏树，在人名中引申为具有毅力、正气、健康长寿的意思。

意：五行为土，心志，心意。

筱亦

筱：五行为木，本义为小。引申为做事为人要谦虚谨慎。

亦：五行为土，1、人的腋窝；2、副词。也；也是；又；尚；犹；已；已经；3、连词。假如，如果；4、助词，无义；5、实在；毕竟；6、姓。

缺土缺木的女孩名字（带含义）

岚颖

岚：五行为土，本义为山林中的雾气。在人名中引申为高深莫测、富有内涵和智慧等含义。

颖：颖字的原义是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。用在女性名字中，表示聪明和敏捷。

羽萱

羽：五行为土，鸟翅膀上的长毛；鸟类的代称；五音（宫商角徵羽）之一。

萱：五行为木，本义为萱草。在人名中引申为美丽、快乐、坚强以及生命力顽强等含义。

忆楠

忆：五行为土，思念，回想。

楠：五行为木，本义为楠木。在人名中引申为踏实、稳重、高贵、非凡等含义。

依茹

依：五行为土，靠着，仗赖；按照；顺从，答应。

茹：五行为木，茹字的本义是指蔬菜。一般为女性人名用字，主要有温柔、贤惠等义。

楚辞名句取名：10个嘴角加了蜜的女孩名字，如诗如画

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名字是一种代称，也是能够承载父母期望的载体，一个寓意满满的名字，才算得上是有内涵的名字。好听的名字使人牢记；稀奇古怪的名字，很难让人认可。一个与众不同的名字，能让人第一眼就留下深刻印象。

作为充满浪漫主义色彩的作品，《楚辞》里面许多诗句中可以提取出很好的宝宝名字。

一、《楚辞》中嘴角加了蜜的女孩名字

1. 群芳

出自《楚辞·九章》：鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。解释：鸟兽鸣叫把同伴呼唤啊，鲜草靠近枯草堆就失去芬芳。

2. 心容

出自《楚辞·七谏》：“卒不得效其心容兮”。“心”即心脏，也指思想、情感之意。“容”指仪容、容貌，也指容纳包含之意。

3. 成伊

出自《楚辞·天问》：反成乃亡，其罪伊何？解释：等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？

4. 云晨

出自《楚辞·哀时命》：雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。解释：清晨山雾弥漫露濛濛啊，袅袅白云萦绕屋宇。

5. 晨静

出自《楚辞·九怀》：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。解释：登上九天舒放精神，在黎明时分传来神女歌声。

6. 风思

出自《楚辞·九叹》：思余俗之流风兮，心纷错而不受。解释：想起楚国的污浊世风啊，我心绪烦乱不能忍受。

7. 燕居

燕：燕燕于飞。——《诗·邶风·燕燕》

居：居，蹲也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立机灵可爱的优秀品质，做一个安居乐业的人。

8. 关馨

关：关，以木横持门户也。——《说文》

馨：惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有乐于助人的优良品质，真正做一个品德高尚的人。

9. 琉菱

琉：琉，石之有光。——《说文》

菱：菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通 —— 唐 · 白居易《采莲曲》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有坚韧不拔的优良品质，真正做一个自强不息的人。

10. 迅源

迅：迅雷风烈。——《论语》

源：启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有反应灵敏的优良品质，真正做一个兴旺发达的人。

《楚辞》是南方文学的代表，是中国古代南方文化的第一部诗歌总集，黄伯思总结它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是一部雕琢过的丹青之作。

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二、《楚辞》如何起小宝宝名

1. 用带有兴旺意思的字给新生宝宝取名

父母长辈总是希望自己家能够越来越兴旺，越来越好，越来越幸福，所以给姓氏宝宝取名用带有兴旺意思的字，就能够表达出这种希冀，如名字：兴腾、雅望。

2. 附着法

可利用附着法给孩子起名字。在命名时，不考虑与姓氏的意义联系，单从名字的角度出发，去选择自己喜欢的字或组合，然后附着在姓氏后面，这是我国命名的主要方法。即名是名，姓是姓。