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12生肖时辰出生，原来这个时辰是最好的！

在中国古代的算命术中，讲究一个人的出生时辰，出生时辰不同，命运也不同。那么对于十二生肖来说，什么时辰出生最好呢？卜易居算命网为您详细解析：

一、生肖：

1、生于凌晨1—3点的鼠人：由于鼠人四柱中有丑土克制子水的格局，所以鼠人一生快活，此时生的鼠人，祖业根基较深，遗产较丰富，尤其是女鼠人更能得祖上荫庇，生于此时的鼠人，男能招美妻，女能通财路。男鼠事业能成功，但退财也很重，女鼠人一生衣禄非常好，男鼠人则稍差。

2、生于上午5—7点的鼠人：由于四柱中有子水生持阴木的格局，所以一生荣华，幸福安乐地度一生。此时生的鼠人，祖业根基极其深厚财产极为丰富，父母荫庇也叫浓。所以鼠人在事业上能得家人中支持，在外又能得贵人扶持，能很快成功，生于此时的鼠人。有很大胆量，又有谋略，如果不成为将军，也能成为非常富有的人。

二、生肖：

1、 生于上午 9-11 点的牛人，其人年时相生，命带财库。一生衣食丰盛，还有亨通官运，真是富贵双全，如果月日生的好，一生更始辉煌灿烂，但生于此时的牛人，会被别人嫉妒，不少人会在背后诽谤中伤，但此时的牛人，命运强盛，不会被谣言诬蔑所丧失地位的，生于此时的牛人，应注意修身养性，戒骄戒躁，养成平易近人的良好作风，才能团结朋友，消除非议。

2、生于下午 15-17 点的牛人，其时与年相生，幸福无穷。天地赐福禄不尽。生于此时的牛人，命中带紫薇福星，所以能逢凶化吉，遇难成祥。工作事业上有贵人扶持，提携。此时生的牛人，一生无灾险祸患，做事倾心，万事如意，为官能步步高升，做生意会财源滚滚。晚年更是紫薇星高照，龙凤呈祥，门庭辉煌。此时生的牛人，真是富贵双全，人上之人。

三、生肖：

1、属虎人凌晨1-3 时出生，一生喜气洋洋。做事有贵人扶持，既能逢凶化吉，又能百事顺利。一生衣禄不缺，此时生的虎人，聪明敏捷，胸襟开阔，为人大度，遇到不称心的事想得开。甚至一笑了之。此时生虎人，其健康状况稍差。但由于气量大，都能使小病难以侵害身体。此时生虎人，一生人缘较好，受人尊敬。

2、 属虎人中午 11-1 时出生，一生胆量过人，才华过人，是国家栋梁之才，一生建功立业，流芳青史。受到万人尊敬，此时生的虎人，很是耿直正派。在家能对父母极尽孝心，对夫妻百般恩爱，他既是治理国家的功臣，又是家中的模范爱人和模范父母或模范儿子。

四、生肖：

1、 生于上午 11-1下午13时，由于命中有天喜照命，一生中，自有贵人帮助兔人干一番事业，在危难中逢凶化吉没有灾，生于此时的兔人还才貌双全，男能娶美妻，女能嫁才夫。夫妻恩爱，和睦终生，生于此时的兔人，父母兄弟姐妹无靠，一生中无大灾大难。

2、生于下午 1-3 时，此时生的兔人，聪明出众，文才武略兼备，在事业上，辉煌灿烂。祖业较深，父母贤达，其兔人能得祖上帮助。不过要注意此时生的兔女，身边有小人作坏，在事业上的发展路上就有了阻挡，应注意身边志同道合的朋友的团结，才能化险为夷。

五、生肖：

1、属龙生于晚上 23点-凌晨1 时，由于命中带了申子辰三格局。其龙男龙女一生事业能大成功。此时生的龙人，有理想，有大志，在事业上有极大的发展，此时生的龙人，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助，因而在事业上有极大的发展。

2、属龙生于下午 21-23时，由于命中有紫薇星高照，其龙人一生大吉大利，外出有贵人扶持，一生事业顺利成功，家中贵妻贤，儿女孝顺，所以，此时生的龙人一生没有多少麻烦。总是在高高兴兴中度过一生。

六、生肖：

1、生于上午 7-9 时，由于命中有巳火生辰土的格局，所以蛇人在事业上能获得贵人扶持，又能得到父母的帮助，事业会一帆风顺的向前发展。一生衣食富裕，喜气洋洋。

2、生于晚上19-21时，蛇男蛇女一生中有月德福星和预马星。而此时生的蛇人，一生喜事很多，在外常遇情投意合的异性朋友在事业上会有很大的成功。一生有贵人扶持，逢凶化吉。能使蛇人吃穿不尽，但要注意的就是常有小毛病缠身和小破财之事容易发生。

七、生肖：

1、生于凌晨 1 — 3 时的属马人，由于命中有午火生丑土的格局，命中又带了紫薇星。所以马人既能得祖辈帮助，又能得贵人帮助，一生衣禄丰厚。吃穿不尽。事业上会有很快的发展。财源滚滚，此月生人，性格开朗，气质洒脱，一生无忧。逍遥快乐。一生中虽然有些小破财，但不妨碍马人的事业。

2、生于晚上19—21时的属马人，由于命中有午火生持戌土的格局。所以马人一生有才华，又得朋友帮助，也会得父辈的扶持，一生幸福，衣食丰厚，事业有成。此时生马人，聪明灵秀。喜好钻研，心灵手巧，对新事物学习很快。但是此时生的马人命中带了官鬼小人，一生无论在考场上、事业上，都会因为小人出现坎坷，但不妨碍马人的前程。

八、生肖：

1、 生于 凌晨 3 — 5 时出生的属羊人：由于一生有紫薇星照命。所以羊人一生命运很好。此时生的羊人，一生事业有成，名气与日渐增，财源上会使羊人终生衣食丰富。但此时生的羊人，难靠祖上产业和资助，全靠自身的奋发努力获得事业，一生中虽有各种凶灾出现，但有紫薇正神帮扶，能逢凶化吉，遇难成祥。

2、 生于中午11 — 下午13时出生的属羊人：算是人间生活愉快惬意的有福之人。能得到父母兄弟姐妹的支持，在外又有朋友来往。生于此时的羊人，心胸开朗，不拘小节。一生虽然多小病，但对羊人的饿健康影响不大，多长寿。

九、生肖：

1、生于凌晨 1-3 时出生的属猴人：由于四柱中有丑土生持申金的格局。所以其人一生幸福安乐。事业显著。生于此时的猴人在家有六亲的帮助支持。在外有朋友贵人的扶持，一生能干出很大的成绩，衣食丰厚，能进四方之财，此时生人，一生事业在外地，不在故乡。此时生的猴人有胆有识，有勇有谋。进退自由自在。晚年更是富贵。

2、 生于中午 11—下午13 时出生的属猴人：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，中年交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌。

十、生肖：

1、生于上午 7-9 时出生的属鸡人，由于四柱中有辰土生持酉金的格局，所以鸡人一生幸福，晚年虽然较差，但衣食丰厚。此时生的鸡人，性格温顺醇厚，待人诚恳忠实，言行一致，但又很固执，爱我行我素，难听别人劝告，此时生的属鸡人，无论在仕途上或财路上都有贵人扶持，事业能顺利发展，待到中，老年时，其事业会败退，但一生也能衣食美满。

2、生于中午 11-1 时出生的属鸡人：由于四柱中有午火克制酉金的格局，所以鸡人生性聪明灵活，办事干练，一生幸福荣耀，此时生的鸡人，上有六亲帮助，又有贵人扶持，所以事业能一帆风顺，蒸蒸日上，并做出显著成绩，但是此时生的属鸡人，一生爱好美色，这给属鸡人的事业带来了不良后果，使鸡人为之口舌四起，甚至带来破财等麻烦。

十一、生肖：

1、 生于 上午 9 -11 时出生的属狗人：一生喜事较多，欢欢喜喜过一生。此时生的属狗人，父母兄弟姐妹子孙都能和睦相处，互相支持帮助，在外有贵人扶持。所以属狗人在事业上能顺利发展，并取得成功。此时生的属狗人，无论在事业上或爱情上都如意。婚外情人不少，并能得到情人的帮助。

2、 生于 下午 5 — 7 时出生的属狗人：能得祖上的遗产和父辈的帮助。兄弟姐妹也能相互帮助支持。在外也有贵人扶持，其事业发展比较顺利，能取得很大的成绩，一生衣禄丰盈，但此时出生的属狗人，身体状况稍差，所以应加强锻炼身体。

十二、生肖：

1、 凌晨 5-7 时出生的属猪人：其人会一生富贵，幸福地过一生。此时生的属猪人，上有父辈的帮助扶持，又有贵人竭力相助，在事业上会飞速发展，很快成为一方首富，此时生的属猪人，如果为官的话，也能在官场上光宗耀祖，禄照子孙的。

2、生于下午15-17时出生的属猪人：此命为人灵巧机灵，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵。要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨声，中年交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，福禄荣昌。

公司起名要不要看八字

公司起名，要考虑法人的生辰八字、公司经营业务的五行，还要考虑简称与全称的五行冲克关系及数理吉凶。这几个方面都要综合考虑，才能找到最佳的公司名字。那么公司起名要不要看八字？

好公司名称的作用

一个好的公司名称要做到：一是有益法人本人，二是有益公司业务的发展，三是用字五行相生，四是全称与字号数理都为吉，五是公司名称有内涵，六是读音要响亮易传播。

公司如何根据八字起名

1、用五行来起名，顺是非常必要的

一个公司所在的行业分属不同的五行，故起名字时，用字五行要与公司行业所属五行相同或相生，这样公司才能发展顺利，前途无量，在本行业大发展，生意越做越大。

2、谁对公司影响作用大，就用谁的生辰八字

至于用谁的生辰八字，公司的法人，只是一个形式，有时法人在公司中起的作用并不大。故公司起名时，谁对公司影响作用大，就用谁的生辰八字，如可以用董事长的八字、也可以用主要出资人的八字。若两人以上出资，可以只用一个出资多者或对公司旺衰起重要作用人的八字，其他人可以不用。

3、还有就是公司名称(包括全称与简称)数理讲究

公司名称(包括全称与简称)数理不仅要吉，而且不同的行业，取名时其数理选择应有不同的侧重点。比较吉利的数理有：1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81。

行业生辰八字五行看公司起名

1、人的八字决定了人所从事的行业

如八字喜“金”者，可从事五金行业、金融行业、交通等，八字喜“土”者，可从事房地产等，各人有各人的不同。由于行业的五行划分比较复杂，不懂命理者不可妄下结论。

2、人所从事的行业若是该人命中所喜

则对该人者生、事业有提升作用，否则有阻碍作用，甚至一无所成。

3、公司名与人名一样影响公司负责人的八字命局(运程)

甚至影响公司的业务，因公司名、八字、公司行业三者的阴阳五行是互相作用的。好名可提升公司业务，乃至提升公司负责人的运程，当然不利的公司名影响公司业务。

公司取名所需的法则

1、企业名称应符合企业理念、服务宗旨有助于企业形象的塑造

如蓝鸟大厦的蓝鸟两字，真有如蓝色海洋中的一座岛屿，宁静、祥与，为了人们提供一方憩息之地，向消费者倾出了蓝鸟之情，从而树立起良好的企业形象。

2、企业名称应具备自己的独特性

具有个性的企业名称可避免与别企业名称雷同，以防混淆大众记忆，并可加深大众对企业的印象。如北辰集团的北辰，联想集团的联想等名称，都具有独特个性，使人印象深刻。

3、企业名称应具备不同凡响的气魄

具有冲击力、有气魄，给人以震撼。如四通集团的四通，取自英文STONE同音，意为石头，象征着坚石不断向高新技术的尖端冲击。

4、不吉利的字眼与词汇要避免

企业名称取的不好尤其是犯忌，会使消费者对名称商品产生反感，企业名字含义不吉利也是商业起名的大忌。因它会让人产生不好的联想，严重导致用户不会接受这个公司产品，故不吉利的企业起名用字与词汇一定要注意。

5、公司起名要注重中英涵义忌不好的意思

在中国人看来无论是名称，还是标志都是非常好的。但商品销往国外时却无人问津，后来才发现原来是企业名称犯了大忌。因有些中文名翻译成英文名，其寓意是不好的象征。比如说动物名，白象，翻译成英文却成了沉重而累赘的东西，这样外国人理解看来这就是废物一件。故公司起名要注重中英涵义。

6、公司起名多音字也是一大忌

以多音字取名，名字有两个或更多的发音时就更易让人感到无所适从。当然并不是说取名绝对不能用多音字。但至少要保证别人能够确定其读音，不至于读错。要简明，若不好记，这样是很难让客户记住的。在中国汉语中，很多词语都是同音的，在起名的时候也要注意衔接，不要选易给人不好联想的词，避免成为笑谈。

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佛门本是清净地，为何爱念生意经？

昨天，玄奘寺供奉日本战犯牌位一事引发关注。南京市玄武区民族宗教事务局针发布通报称：将对伤害民族感情的行为一查到底。

颇为讽刺的是，住持传真以前还拍过有关南京大的电影，名字叫《栖霞寺1937》，号称中国版《辛德勒的名单》。

而且天眼查App显示，南京玄奘寺住持传真法师除担任该寺负责人外，还关联6家公司，其中存续状态的有4家，包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。

传真是上述3家南京公司的法定代表人、执行董事并持股，还是安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。

本该一心向佛的寺庙住持，为何生意经也念得风生水起？

其实，宗教文化与旅游的关系本就十分密切，近年来，随着宗教文化旅游的升温，我国寺庙商业化的现象也日渐突出。传真法师的商业版图看似横跨养老、传媒、旅行等领域，实则与真正的佛门大佬相比不过是小巫见大巫。

近年来，能够频繁进入榜单头条的佛门商业大佬，估计就只有禅宗祖庭，少林寺现任方丈——释永信大师了。

就在今年4月6日，郑州挂牌出售了一块商业用地，成立仅两周的河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元竞得。而这家公司两大股东之一的沅翰实业，股东是少林无形资产管理有限公司，现任少林方丈释永信持股80%，是实控人也是最终受益人。

2015年两会期间，作为全国人大代表的释永信曾表示，少林寺海外建寺，只为弘扬佛法。但七年之后，澳洲的分寺地块上不仅建起了禅院，还盖起了四星级酒店和豪华高尔夫球场。

网友曾调侃，本应青灯古佛的大师可能也需要改善生活陶冶情操吧。

其实早在2014年，凤凰财经就曾统计，全国141所对外开放的重点寺庙中，超过7成收费。按照当年的统计样本，150元以下的只有乐山大佛、九华山、嵩山少林寺三家，其它诸如峨眉山、普陀山等也不超过200元，最贵的只有五台山一家，高达298元，这些票价主要由景区和寺庙分成。

除了进入景区的门票，他们的收入来源也包括寺庙设施和宗教物品的商业性收费。比如大量销售寺内所谓的法物，同时还包括一些档次低且不真实的纪念品高价售卖，强制性消费等。有时游客在一些寺庙景点如佛像、宗教文物前拍照也需要交钱，甚至连一些寺庙的公厕都需要花钱才能进。

最离谱的还要数寺庙敬香收费。请香的价钱少则几元，多则几百元、几千元不等。为此，新华社早在2016年就曾专题报道，“香头”从各地广泛组织香客去名山拜佛，全程安排香客食宿、上香事宜。香的样式也是五花八门，有祈愿香、吉祥香、全家福香等，价格从每盒100元到600元不等，价格高的每盒达1600元。

第二，是各种宗教活动的商业性收入。这里就又不得不拿释永信大师为例，在他的英明领导下，少林寺很早就有商业演出的武僧团，1999年，他率武僧团来到白金汉宫，参加皇家综艺晚会，一举成名，随着少林功夫在海外市场打响名声，少林文化交流中心也得以设立。

早在2008年，就有媒体报道，少林寺在全球50多个国家和地区建有专门研学少林功夫的学校和团体，拥有洋弟子300多万人。英国《卫报》曾报道称，少林寺每年收入高达1000万英镑，其中很大一部分来自海外。

除此之外，少林寺还开发了少林禅宗音乐大典，拓展了号码开光业务等。2006年11月河南嵩山少林寺方丈就曾为10个吉祥手机号码举行开光仪式，随后由联通公司拍卖获利32万多元。

第三，寺庙文化延伸产品的商业性投资开发。比如少林寺有出书卖书的少林书局，有卖茶叶和素饼的少林食品，有卖保健品的少林药局，还有卖服装、礼佛用品的网上店铺。投资方面，知名创投机构负责人朱啸虎曾爆料，在创业初始阶段，饿了么通过参加“觉群大学生创业基金”举办的比赛，获得了十万块钱的全额贴息贷款。

与其他创投机构不同的是，玉佛寺的这笔贷款不仅帮助饿了么解决燃眉之急，还不染指公司经营，对饿了么前期发展相当重要。据说事后为表感激，张旭豪以五倍返还给了觉群大学生创业基金。

第四，寺庙之间进行商业“信托”管理和兼并。寺庙商业“信托”管理主要有三种方式: 一是寺庙将资产委托给第三方管理，而寺庙仍是受益人，即西方社谓的“尤斯制”。

二是地方政府作为寺庙共有财产的代表，将其委托给其他寺庙或僧团管理。如 2008年，河南嵩山少林寺与当地政府签订协议，正式托管云南昆明官渡镇内的四所古寺，并将其纳为少林寺下院，期限30年。

三是民营企业将其承建的寺庙，委托给僧团管理，并请地方政府相关部门作中人，如2009年重建滦县青龙山延古寺的交接，甲、乙、丙三方分别为河北省唐山市宏文集团总裁孙宏文先生、惟善法师及其僧团、唐山市民族宗教事务局。

（图源：格隆汇）

第五，以寺庙的名义公开成立商业公司。早在1987 年，西藏扎什伦布寺成立刚坚发展总公司，想要“以寺养寺”。它下属有车队、宾馆、旅行社、地毯厂、家俱厂、藏唐卡绘画组等单位，并享有进出口经营权。

但真正将这种模式发扬光大的还是少林寺，1998年，嵩山少林寺成立河南少林实业发展有限公司，之后又逐渐成立了18家公司，注册了700余个商标，还拥有了自己的官方网站。

互联网媒体的崛起及传受一体化的发展，为海量媒介内容产品交互提供了新手段。嗅觉灵敏的大师们自然不会放过这个机会，早就开始在自媒体平台生产和传播原创内容，向大众充分地展示自己的生活场景和观点。

据深响去年9月份报道，禅意内容创作者@释慧海 一天内涨粉55.6万，位列抖音第二。这一天，这个账号只发布了一条两句歌词长的视频，配合文字：“想你站在顶峰，想你辉煌，想你熠熠发光；但更希望你真心快乐，希望你注重情绪，希望你身体健康”，便获得了32.4万点赞，4.4万的评论。

另据《南方周末》报道，释慧海是浙江省永康市普照禅寺住持。在新冠疫情期间，寺庙冷冷清清，这位曾经的摄影爱好者被弟子安利了短视频平台，这才开始发布佛法和国学相关内容。结果，带有独特个人风格的视频让他迅速走红，平实温暖的文案也让粉丝留了下来。

而少林寺的武僧们直接以传播矩阵的方式，霸屏短视频平台。比如释延淀和他的弟子三宝，除了发一些展示功夫和练功的视频，也会有精心编排的小剧场，有时也会玩起网络流行梗。

走红之后，佛似乎也不能免俗，直播、植入、卖货都跟着出现了。比如挂件、福袋等吉祥物件，还有一些佛家相关的书籍和经书。在少林三宝的视频中，也出现了百度AI机器人小度的身影。

如果说拍短视频，让佛的不避世更多体现在传播方式的与时俱进上，那么佛欲风扑面而来的“佛媛”就是对佛门的最大玷污。

佛偈有云，色即是空，空即是色。但“佛媛”心中没有空，全是炫富置换资源的算计。以抄经之名贩卖美艳，假装礼佛，才能吸引粉丝送上“香火钱”；扮朵庙堂富贵花，才能流量变现挣快钱。

而传真法师在流量时代也不甘落后，除了要给寺庙要拨款，还要每天忙400多个微信群，除此之外，还要接待一些莫名其妙的人，比如南方周末15年报道的，不问马列问大师的杨卫泽。

这种乱像的背后，更应思考的是为何“信仰变现”总有市场，袈裟为何总被拿来吸金？

从政策角度来看，为了降低寺院管理成本，我国现行的宗教政策规定，宗教界依法设立的公益慈善组织、社会福利机构大都享受优惠的扶持政策，比如享受税收优惠政策和政府资助补贴，接受境外捐赠人无偿捐赠的直接用于扶贫、慈善事业的物资，依法减免进口关税和进口环节增值税等等。

再加上市场经济的刺激，就会有大师利用这些优惠政策，以“继承传统文化”、“发展旅游事业”、“振兴地方经济文化”的理由，就可获得商业化寺庙的兴建权和经营权，进而获得可观的商业利润。

再加上有些地方政府为了财政税收搞“宗教搭台、经济唱戏”，大部份寺庙都作为旅游景点开放，纳入各级政府的文物保护和旅游景区规划之中。同时利用宗教节日举办商业会展活动，而大师们也就顺水推舟，干起了为新婚夫妇主持祈福、为游客手机号开光、举办各种价格的水陆道场等。

从文化角度来看，佛教文化旅游本身在中国就有着极大的市场潜力。佛教自东汉初传入我国后，与中华本土文化碰撞、融合，发展了近2000多年。已演变成我国传统文化重要的组成部分，并远播国外，成为东方艺术与思维观念的典型代表。

据舟山市2016年数据统计，佛教四大名山之一的普陀山接待游客每年超过百万人次，极大地推动了舟山市经济发展。甚至已经成为四川、海南等佛教旅游景点的范本，以此模式打造佛教旅游综合旅游产品、创新品牌设计佛教沿伸产品、修建景区、修缮庙宇、铺设景观道路等综合开发。

从心理角度看，游客的“祈福避害”心理和消费需求也助推了寺庙的商业化。大多数寺庙正是利用了游客这种心理，进行诱惑性营销。烧头柱香、算命、添香油钱等被大肆宣传是祈福积德，也有部分寺僧行游四方公开进行抽签算卦、骗取钱财等违法行为。

自唐代以来，中国寺院沿用《百丈清规》等管理制度，在传统的自给自足的小农经济背景下，形成了特殊的禅农结合的寺庙经济。其经济来源主要是依靠信众布施和土地收入，兼有大官富豪捐献、朝廷扶持等特殊来源。法布施和财布施的对等交换和互动是寺院与信徒的关系基础。

随着市场经济的到来，当今寺庙除信徒财布施外，其经济资源更多地来自于对诸如旅游、饮食等方面的商业性宗教礼仪服务经营活动。

针对现在的商业化行为，笔者也曾与某位僧人讨论过相关话题。他认为，出家原本是对私欲占有的勘破，是对世俗生活的放弃。因此以修习佛法为重，奉行简朴生活原则。然而，寺院毕竟不是世外桃源，作为社会的组成部分，自然也会受到经济浪潮的影响。

大乘佛教戒律不允许僧人蓄钱，必须完全净施给俗人管理，僧团共有的钱财也应如此。但戒律不禁止管理僧团钱财的俗人适当放贷而增值，不过僧团不宜贪婪、鼓励这样以钱生钱，因为不是修道自然感招供养，不顺佛道，容易内引、争斗，外引嫉妒、攻击乃至种植灭法因缘。

钱财过多可以及时散用于佛教弘法利生，如建寺（包括佛学院）、印经、慈善救济、公益事业等。

同时，戒律不允许出家人直接参与经营挣钱。如果寺庙实在要做，只可由净人（居士）做。像玉佛寺的“觉群大学生创业基金”这种最好不要以纯粹的盈利为目的，只用于不易讥嫌的救灾扶贫类的慈善公益。

寺庙适度“商业化”在一定程度上淡化了宗教的神秘性，有利于大众化传播，商业资金的积累可增强地区寺院扶贫济难的能力，推动我国社会公益事业的发展。也能助推当地旅游业的发展，解决待业人员的就业问题，为国家的经济建设做出一份贡献。

不过，这一切都需要能一直够克制自己的欲望。否则佛门净土，六根清净之地，就会像大多数寺庙那样，沾染了金钱的铜臭味，寺庙成了公司，方丈成了老板，和尚成了员工，礼佛之人成了顾客。

甚至像南京玄奘寺供奉日本战犯一样，在人神共愤、罄竹难书的大是大非面前，毫无底线。佛家自己讲，凡人畏果，菩萨畏因，不知道传真大师畏什么。

或许，就连佛祖都想不到，他的弟子竟是这样普度众生。

参考资料：

[1] 张舸. “宗教﹢旅游”突破文旅融合发展瓶颈——以乐山佛教文化旅游为例[J]. 攀枝花学院学报,2020

[2]黄雪珂. 基于游客感知的佛教文化旅游区旅游吸引力评价研究[D].南京师范大学,2020.

[3]冯波. 五台山佛教文化旅游产品结构优化策略研究[D].山西大学,2018.

[4]《寺庙的流量密码和生意经》深响2021

[5]《少林寺4.52亿买房搞房地产？中国寺庙你“意想不到”的商业版图》凤凰网风财讯.王婷婷