土克什么(土克什么五行)

中医入门：木火土金水，五行相生、相克、相乘、相侮的神奇要义

小王最近正在学习中医理论，对于五行的生克乘侮这个重要概念有些困惑。他希望向谢老师请教，于是在诊所里找到了他。

小王恭敬地站在谢老师面前，轻声问道："谢老师，我最近在学习五行的生克乘侮，但还有些疑惑。您能给我解答一下吗？"

谢老师抬起头，看着小王，微笑着点了点头："当然可以，小王。五行的生克乘侮是中医理论中非常重要的一部分，我们来详细聊一聊。"

谢老师站起身，走到房间的一边，他伸出五根手指，指向墙上挂着的五个颜色不同的画板。画板上分别标着"木"、"火"、"土"、"金"、"水"这五个字。

谢老师解释道："五行指的是木、火、土、金、水这五种物质运动，古代学者和医家认为它们是构成世界万物的五大元素。我们按照事物的不同性能、作用、形态等，将它们分别归属为木、火、土、金、水五类。比如，人体的肝、胆、目、筋、怒这些都归属于木；心、小肠、舌、脉、喜则属于火；脾、胃、口、肉、思属于土；肺、大肠、鼻、皮毛、悲则属于金；肾、膀胱、耳、骨、恐则属于水。"

小王听得津津有味，他注视着画板上的五行标识，试着记住每个分类的内容。

谢老师接着说道："五行之间还有相互依存、相互制约的关系，我们用五行相生、相克、相乘、相侮的规律来概括。"

谢老师一边说着，一边在画板上用手指指向不同的元素标识，解释着五行之间的关系。

"首先是相生，即相互资生、促进。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。" 谢老师指着画板上的木，示意小王注意。

"然后是相克，也就是相互制约、克制。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。" 谢老师依次指着画板上的元素，强调它们之间的制约关系。

小王听得入迷，他试图将这些规律记在脑海里，同时在心里默默地思考着每一种生克关系。

"接下来是相乘，指的是乘虚侵袭，也就是相克太过。比如，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。相乘与相克的不同之处在于，乘者过强，被乘者过弱，属于反常状态。" 谢老师耐心地解释着。

小王听得有些明白，他感觉自己对五行之间的生克关系有了更深入的理解。

最后，谢老师指向画板上的最后一个元素："最后是相侮，也就是恃强凌弱，即反克所胜。比如，木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。本是自己可克胜的一方，却反而被它克胜，属于反常状态。" 谢老师的声音中透露出一丝丝无奈。

小王陷入思考，他开始将这些生克乘侮的规律应用到实际中医案例中。他想象着患者的症状，尝试分析其中的五行关系。

谢老师看着小王认真思考的神情，微笑着点了点头，他知道小王在努力理解和应用这些理论。

"小王，五行的生克乘侮是中医理论中的重要部分，通过对它们的运用，我们可以更好地理解和分析患者的症状。希望你能够在学习中不断深化对五行的理解，并将其应用到实践中，为患者提供更好的治疗。" 谢老师鼓励地说道。

小王点头表示理解，并郑重地表示会更加努力学习和应用。

八卦五行 的秘密（三）：五行相生 与 五行相克

许多无良专家对“五行相生”进行胡乱解释，五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

专家胡说：金 生出 水，水 生出 木，木 生出 火，……。把这里的“生”说成是“生孩子”那个“生”。

这纯属胡扯，“生孩子”是民间口头语，正是说法是“产”，产下孩子，“生”字在书面语中是“生长”，“生存”。比如“学生”就是：在学习中生长的人。

“五行相生”中，“五行”泛指：多种能力技术，“相”是丞相的：相，意为“辅佐帮助”，“生”是“生长”。

“五行相生”就是：分别掌握技能的人，互相辅佐，大家共同生存。因此“五行相生”也叫“五行共生”。

“五行”有多种解释，首先可以解释为，一个人掌握多种技能，多种技能互相配合，你就可以在社会上生存发展。

比如，一个医生，首先你必须会医术，会医术才是医生，医术越高，地位就越高，你就会生活的很好。

“五行”中的“金”表示最重要最珍贵。对医生来说，医术是最重要的看家技能，因此医术就是“金”。

除了医术之外，医生还要掌握多种技能，例如，你还要会开车；口才好，善于与别人交流；会修理各种医疗器械；会做饭；精通各种生活技术。

这些技能分别用：木、水、火、土，来表示。表面看来，这些技能之间似乎毫无联系，但是在你生活中它们都会发挥作用。

例如，来了紧急病号，医院要求你迅速赶到，抢救病人。如果你会开车，马上按要求赶到，救活了病人，医院自然很器重你。

你口才好，善于与病人沟通，病人也愿意找你看病。跟上下级关系融洽。医疗器械有毛病，你可以迅速解除。等等。

这里你的医术是“金”，开车技术是“水”，“金生水”意为：金因水而生长，开车技术巩固提升了你的医生地位。

有些技能似乎跟你的主业毫不相干，但关键时刻却能够帮助你，这也是常说的“技多不压身”。

你才能很全面，各个方面都能够发挥作用，多种技能互相配合，金生水，水生木，木生火，等等，你的事业就会逐步上升，个人生存状态当然也越来越好。

这就是古人说“五行相生”，现在叫“良性循环”，“良性循环”和“五行相生”是同一个意思。

人不可能孤立生存，必须在社会人群中工作生活，你要为别人服务，同时也接受很多人的服务，当别人需要你的时候，你技术全面，是金子放在哪儿都发光。

这社会自然就有了你一席之地，你也会站稳脚跟，逐步发展，这就是“五行相生”，“良性循环”。

反之，如果你技术不全，关键时刻掉链子，那你的地位会越来越差。

还是这例子，你是医生，来了紧急病号，医院叫你马上赶到，结果你不会开车，拖拖拉拉总也不见人影，等你来了，病人早凉透了。

那医院感觉你不靠谱，有事也不敢派你。你的医生事业本来可以发展，却因你不会开车，而克制了进步，这就是“金克木”。

你嘴笨不会说话，跟病人无法沟通，经常耽误病情。跟周围同事搞不好关系，整天吵架。干啥啥不行，那你的地位会越来越差。

由于你缺乏综合技能，导致你的事业连连被克制，这就是“五行相克”，今天叫“恶性循环”，你的作用越来越轻，最后只能被扫地出门，拍出局外。

一个机构也是如此，因为一个机构必然包括多个分支，各个分支功能正常，互相配合，整个机构才能运转自如。

比如，一支军队必然包括统帅，参谋，将军，士兵，后勤运粮，各方面发挥正常，军队才能够打胜仗，逐步发展壮大，这叫“五行相生”，“良性循环”。

如果参谋老出糟糕主意，落进敌人圈套，将军士兵再勇敢，也会打败仗。再如果后勤运不上粮食，连诸葛亮也无可奈何，只能退兵。

如果一个环节出现毛病，就会拖累其他人，大家都会功亏一篑，这是“五行生克”。“恶性循环”，整个机构报废。

中国医学也利用五行理论，人是一个有机整体，胳膊，腿，手脚，心，肝，肺，肠子等等，许多器官组成身体，每个器官都有独特功能，大家共同工作，人才能够健康活泼。这就是“五行相生”。

如果有一个器官出了毛病，随之就会引发连锁反应，拖累其他器官出现问题，整个身体失去健康。这就是“五行相克”，“恶性循环”。

例如，如果心脏有病，就会引起血压不稳，导致大脑供血不足，又造成头晕目眩，痛苦难受不愿吃饭，反过来又造成血压不稳，心脏病加剧，最后导致人死亡。此为“五行相克”。

如果治好了心脏病，血压稳定，神清气爽，食欲增加，吃得饱睡得着，浑身有力，出外运动，人身体越来越健康，此为“五行相生”，“良性循环”。

再比如，你头疼不一定是头有毛病，因为人身体是一个整体，各个器官各自发挥作用，又互相辅助互相影响，头疼很可能是其它器官有病，经常传导引发了头疼，这就是“五行相克”。

一个高明的大夫就是有能力通过表面看出本质，不管头疼问题，直接去治疗病根，治疗肚子或者治疗脚，病根好了，头自然不疼了。如果使庸医废物，只会头疼医头，脚疼医脚，根本无法治好。

一个国家想要生存发展，军事力量是立国基础，没有一支强大的军队保卫国家安全，其他一切都无从谈起，如果军队软弱，再富裕的国家也只是一头肥猪，任人宰割。

宋朝就是个典型，战场失利只能委曲求全，花钱买平安，每年向辽国西夏奉上大量金银财物，买钱买不来平安，最后还是免不了亡国之耻。

因此《孙子兵法》开宗明义，第一条就是：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。国防力量就是“金”。

“金生水”：只有军队保平安，建立和平安定的社会，才能够进行各项基础建设，兴修水利，铺路架桥，这是经济发展的前提条件。

“水生木”：只有建设齐备的水利基础，农业生产才有希望，粮食丰收，人们满足温饱，国家才能平安稳定。

“木生火”：农业基础经济长足发展，在此基础上工商业才能发展壮大，商业贸易让社会财富流通，各种工业品可以满足社会各阶层的需求，促进社会财富增长。

“火生土”：工商业繁荣发展，可以增加国家税收，政府财政充足又能够加强社会关管控，让社会更加平安稳定。

“土生金”：富国更能够强兵，国家富裕有力量加强军队建设，军队强大反过来又促进社会平安。

然后又一轮金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，“五行相生”循环往复，这是良性循环，螺旋式上升，百姓富裕，国家越来越强大。

如果统治者昏庸无道，破坏生产规律，自然会出现“五行相克”，“克”就是干扰破坏。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

“金克木”：国家富足以后，统治者往往贪图享乐或穷兵黩武，征发民工，耗费钱粮，还破坏了生产。致使农田无人劳动，土地荒芜，失去粮食生产来源，严重破坏了社会基础。这是国家衰败的开始。

“木克土”：农业基础遭到严重破坏，税收大量减少，各级官员又趁机贪污腐化，人民穷苦不堪，起义不断，政府管理松懈无力，更加剧了社会动荡。

“土克水”：政府管理无力，各种基础建设趋于停滞，水利工程无法进行，更加打击了农业生产，进一步加剧了人民穷困。

“水克火”：百姓日益穷困，走死逃亡，温饱都无法解决，各种工商业自然没有市场，商业经济被严重破坏，炊烟断绝，灯火消失，满目凄凉。

“火克金”：农业经济，商业经济都被破坏殆尽，整个国家经济基础日趋薄弱，军队也难以幸免，导致军心涣散，无人保护社会安全，国家岌岌可危。

然后又是一轮金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，“五行相克”，依次循环，这是恶性循环，自然百姓越加穷困，国家越来越衰败，直至灭亡。

历史上每一个王朝都是“五行相生”而强盛，后期“五行相克”而衰败灭亡。

汉朝初年经历了秦末大规模战乱，社会经济遭到严重破坏，民生凋敝，百姓穷苦。刘邦率领汉军彻底消灭了项羽等割据势力，初步恢复了社会稳定。

此时北方匈奴冒顿单于大举进犯，刘邦深知国家安全的重要性，这是社会经济发展的基础，指挥大军出兵迎战，由于各方面原因，结果几十万大军被匈奴包围在白登，岌岌可危。

此刻汉朝发现，凭借现在的实力无法彻底击败匈奴，如果坚持跟匈奴决战，势必加重百姓负担，让百姓更加穷困，有可能引发社会动荡。

为了休养生息，以待时机，刘邦采纳刘敬的建议，与匈奴和亲，将宗室女做为公主，嫁给冒顿单于。

此外每年还送给匈奴大批棉絮、丝绸、粮食、酒等。自此，汉与匈奴约定结为兄弟，各自以长城为界，两国的关系得到暂时的缓和。

表面看起来汉朝有些屈辱，其实这只是权宜之计，用小恩小惠换来和平发展的局面，这才是明智之举。

当然匈奴之所以答应和亲政策，也是因为汉军强大，他们也无法彻底消灭汉军，对他来说也是被迫接受条件。

如果汉军不堪一击，匈奴肯定不会答应，必然会进犯中原。所以“和亲”政策也是军事实力的结果。这就是“金”。

国家初步稳定后，采取了休养生息的政策，鼓励生产，轻 徭 薄赋，百姓收入增加，积极开垦荒田，扩大生产，百姓富裕，马匹牛羊数量剧增。

此后“文景之治”继续休养生息，这就是“五行相生”，国家慢慢强盛起来，粮食堆满仓库，金钱堆积如山。

到汉武帝时期，国家已经极为强盛，为了永久解除北方匈奴威胁，汉武帝发动大规模反击作战，虽然大败匈奴，可也钱粮耗费非常巨大，士兵战死无数，民间劳动力严重不足，土地荒芜。

朝廷还继续进行战争，百姓负担更加沉重，穷苦不堪，走死逃亡，人口大量减少，钱粮税收自然越来越少，这是“五行相克”，导致汉朝走向衰落。

古代王朝大体也都是这个规律，五行相生而强盛，五行相克而衰败。一旦进入“五行相克”怪圈，国家走向衰败，恶性循环，难以收拾。

王朝中后期，有些皇帝也想努力中兴，挽回局面，怎奈各种弊病已经进入死循环，越想振兴就衰败得越快，根本不知道从哪里入手，只能头疼医头，脚疼医脚，终究难以解决全局问题。

明朝崇祯皇帝虽然也勤勤恳恳，努力治国，力图恢复大明王朝盛世，但大厦将倾独木难支，难逃灭亡的命运。

“五行相生”理论，就是要求各方面协调发展，综合能力强才能立于不败之地，生活中有些人有一手绝招，可其他方面能力很差，也无法成为繁荣昌盛。

比如，秦始皇修长城，隋炀帝挖运河，本来都是功在当代，利在千秋的好事，长城至今都是中华民族的骄傲，运河更是为子孙造福千年。

但是他们二位却被后世唾骂为暴君昏君，原因就是他们急功近利，只顾一点，而荒废了综合国力。

隋炀帝开挖运河时，调动数百万民工，持续不断开挖运河，导致无人耕种土地，严重破坏了农业生产。

导致粮食歉收，农民没饭吃，商业凋零，动摇了社会财政基础，民不聊生，老百姓愤而起义暴动。

如果隋炀帝采取循序渐进的策略，春夏秋三季停工，让农民生产劳动，保证粮食生产，冬季农闲时开挖运河，虽然工程进度比较缓慢，却既能够开创伟业，还可以保持社会稳定。

这就是“五行相生”“五行相克”的基本理论概念。

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未完待续

五行生与克的学习和整理

五行生与克

五行的含义

木，木代表着“花草树木”，进而延伸为一切具有生发性质的事物都为木，是自然界春天万物复苏的一种表现，同时树木生长形态是笔直的，所以一切笔直的都可以看做为木。

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火、火代表着“火焰、阳光、炎热”所以凡是高温、明亮的事物都属于火，由于火是由低向高，由内向外在燃烧，所以一切向外、向上的事物都属于火。

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土、土代表着“大地、山川、石头”等等土类型的事物，土地是人类生活的承载，所以一切具有稳固，收纳、收藏的事物都为土。

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金、金代表着所有金属的物质，代表着收割和肃杀，也代表着财富，所以坚硬的

具有肃杀之气、包括财富都属于金。

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水、水代表着江河湖海，进而延伸为一切具有流动的，向下的、寒冷的、暗藏汹涌的事物都归结为水。

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五行的实质

五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:"五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。

五行生克

五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。

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五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。"造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。"(《类经图翼》)

亢乘与反侮

五行之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。

五行之间的反常现象，主要是"亢乘"和"反侮"。

五行相乘：某一行对另一行的过分克制称为“相乘”。乘，就是“凭仗”的意思。相乘就是凭仗自己的优势而以强凌弱。

在相克双方中，具有克伐性质的一方称为“主克方”，另一方称为“被克方”。比如木克土，木是主克方，土是被克方。

构成相乘的条件是：主克方特别强盛，被克方过于衰弱。比如木克土，木的力量太过，土的力量不及，木恃强凌弱，土被木制服。

五行相乘是一种超过正常限度的制约，它会破坏命局五行系统的动态平衡。五行相乘为什么会打破命局五行原有的相对平衡状态呢？我们可以从五行相生链中的五行连环相生关系来看：木→火→土→金→水→木。这是五行连环相生所构成的一个圆环。在这个圆环中，只要任何一行被制服而不能起到相生的作用时，就会在这个部位出现一个缺口，从而导致五行循环相生的中断，原来那个循环相生的圆环也就因为出现缺口而不再成其为圆环，这样一来，循环相生便不再成立。比如：土过于强旺而制住了衰弱的水，水就不能生木。在原来的循环相生的圆环里，水居于金和木的中间。正是因为水居于金和木的中间，才形成金生水→水生木链条。现在水被去掉，金和木就紧靠在一起而发生争战，这样就打破了五行原来那种循环相生的相对平衡状态。所以，五行相乘不是好事。

五行反侮：主克方因为过分衰弱，不但不能克制对方，反而被对方所克制。这种情况称为“反侮”。侮，就是“欺负”的意思。反侮就是以反常规的方式反过来欺负对方。

构成反侮的条件是：主克方特别衰弱，受克方特别强盛。双方相战，主克方力量太小不但不能克制对方，反而被强盛的对方所制服。如水克火，水本来是主克方，火是受克方，由于水的力量太小而火的力量太大，水不但不能抑制火势，反而被火蒸发殆尽。按常规，水是克火的，但这时候的火却反过来克制了水，这属于一种反常规的阴阳颠倒的现象。

五行反侮也是一种超过正常限度的制约，也会破坏五行系统的动态平衡，其道理与五行相乘一样，也是打破了五行循环相生的圆环而导致战克。总之，五行相乘和五行反侮都是一种非正常状态，它们都会破坏五行系统的相对平衡而使事物发生质的变化。

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

五行生克小结

从前述的五行生克中可以看出，在生克这个对立统一的矛盾中，无论是生得过分还是克得过分都会因对立而打破统一，或者叫做打破五行生克的相对平衡，事物就会向一方倾斜发展。为了维持相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就出现了新的变化，这种变化就是人们常说的吉凶。宇宙万事万物皆逃不出阴阳五行的范畴，当你悟通五行之理后，你会猛然发现：任何复杂的事物原来不过是由简单元素组成的。

生与克的深层次理解，生自然是生养给予，是从情感上、物质上、精神上的一种助益。适当的克，何尝不是一种生？一种成就，成就其功绩，克可以看做是一种刺激、鞭策，就如给你压力、责任、任务、小人督促你，使你成熟成功！

五行生克关系是易理的一个基本法则。“生”和“克”是对于具体的事物的作用描述。“生”就是增益、加强、放大、衍生等一类的作用；而“克”就是减损、削弱、缩小、灭亡等一类的作用。生克关系是一对矛盾，矛盾就是既对立又同一的。生和克也是这样的。表面上看起来，“生”大体上是对所作用的事物有利的，“克”则是对所作用的事物不利的。但事实上，对万事万物而言，“生”不是绝对的好，“克”也不是绝对的坏。老子在《道德经》中说：“故物或损之而益，或益之而损。”真正对事物有益的既不是“生 ”，也不是“克”，而是在“生”、“克”之间取得平衡，达到和谐。

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木、火、土、金、水五行如何相生相克？

木、火、土、金、水五行如何相生相克？

五行是中华民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中华文明重要组成部分。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以，在中国，“五行”有悠久的历史渊源。

金木水火土五行相生相克：

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。

五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。

问道手游五系加点（2）

书接上文

火系门派位于乾元山金光洞，由炎洲大罗宫玄都洞太上老君建立，由太乙真人在中洲大陆广纳弟子

火 羽扇纶巾谈笑间，风流儒雅烧连营，火系弟子善于用扇，并精通使敌方昏睡和提高己方速度的技能

这是小编最喜欢的角色没有之一，火男帅气，火女漂亮！

法火 印象里法火都是土豪，也不知道是不是错觉，也许是火克金的原因，总感觉火的伤害打的多一些，前期加金相输出可能比不上法金，但90级就能持平，尤其是火相还能加速度和不俗的伤害，奠定了法火在法系里有着超高的人气。

法火加点可三灵一敏，四灵，我更推荐四灵，爆炸伤害，五法出法宝翻天印可直接秒死对手金相的宠物，日常变异鬼差万年，也可颠倒乾坤拉速度，可以比肩敏系。全灵打手也可作为收尾慢法，用昏睡来障碍对手，俗称睡杀，比如飞仙，爬塔。。等等 相性金火木

力火 最大的优势是颠倒拉速度，回合制游戏比的就是谁先出手就占上风，而一个七速拉上去。基本上就可以一面倒的压制了，加点全力，相性土火木

敏火 这才是火系里面最恐怖的角色，一个优秀的敏火，那绝对是对手的噩梦，前期升级很累，如果能找一个固定队就方便多了，一旦熬过了100级。那就是香饽饽，世道打架各种万年变异鬼抢着要，单挑可以带一个慢速宠物，人物出手睡，宝宝最后打，打醒了以后对面也出不了手，一直重复，让对手无比郁闷。

敏火也是最烧钱的，装备首饰魂器。那都得选最好的，不然打架的时候，对面比你先出手，把你障碍了，那就尴尬了！

至于装备首饰的选择，后期我会教大家怎么选，这里介绍一下就行了。敏火加点全敏就行，相性火木水

土系

门派位于骷髅山白骨洞，由玄洲碧游宫的通天教主建立，由骷髅山白骨洞石矶娘娘在中洲大陆广纳弟子。

土系弟子善用锤，并精通使敌方混乱和提高己方躲闪能力的技能

力土 敦厚的体型站你旁边。那就是满满的安全感呀！输出力爆表，全力土在混元金斗的加持下，任何敌人都是砍瓜切菜。加点全力，相性土火木

敏土 这个职业不错，但是很冷门，尤其是打架。唯一一个可以一挑多的选手，混乱一出，对面都在帮自己打。那种场面别提有多美，可惜的就是闪避技能比较鸡肋，也许以后有机会加强，全敏加点，相性火木水

法土 据说后期厉害，唯一一个不看好的职业，但是游戏里经常看到厉害的，这里不作评判，以后可以尝试一下

总结一下，目前游戏氪金还是比较厉害的，但是各有各的玩法，本人也曾经一分钱不冲玩了一年收获两个变异和鬼仙。

疫情在家，马上开兔年大区了，准备分享我的存钱买变异之路，有喜欢的可以关注一下，后续分享各种存钱思路！