地支12个字怎么读(天干10个字怎么读)

十天干和十二地支应该这么读

我家闺女今年上小学了，小朋友们发了新书都是最快乐的时候，记得我上小学的时候就是这样的。随后要赶快找出已经不用的旧报纸或者牛皮纸做个书的封皮，好好的包一下。现在不同了，花上个一块钱买个现成的，还是透明的塑料书皮。但就是这样总感觉缺少了一些什么，可能是那种自己做书皮的快乐吧。稍后赶快拿出语文书翻看翻看，看到了这篇文章，这是一篇学习汉字数字的课文。

我们在学习任何一门东西的时候基础是很重要的。要从基础逐步的学习，潜移默化的把该记忆的内容逐渐存到脑子里，久而久之，发现这些东西是多么的简单，但是刚开始的时候是痛苦的，我们可以理解为痛并快乐着，心里自我安慰一下，或许好一些。

这一篇《一去二三里》采用诗的形式讲了从一到十的汉字，也很好的让孩子们记住了它。这篇文章的作者叫做邵雍，邵雍何许人也？邵雍出生在宋朝，范阳人士，也就是现在的河北涿州附近，后来随着父亲迁移到了共城，也就是现在的河南辉县。邵雍小时候就刻苦自学，博览群书，是出了名的好学。谥号康节，也即是死后追封的称号。邵康节不仅是宋朝的著名哲学家还是一位易学家。有一年冬天傍晚黄昏，下着大雪，邵康节正在教他的儿子研习《易经》，突然听到有人在叩门，先敲了一声，停了一下又敲了五声，并且邻居说是来借东西的。邵雍为了测验儿子学习易经学以致用，就问儿子看看邻居将要借什么，他的儿子就按照敲门声起卦，得到了天风(诟)卦，4卦动变巽卦，他儿子分析卦意说：“这是一个器具，木长金短的，一定是借锄头了。”邵康节看了一下卦象，果断地说：“你错了，他一定是借斧子的。”并且叫他把斧子拿到院子外门口去，果然，邻居借的是斧子。为什么邵康节断的如此神奇？

天风诟变巽为风

他的《易经》八卦思维是这样的：根据《天风诟》卦的卦象，上乾为金，下巽为木，变卦又为巽。必定为金木之物，且金短木长。按象数易理，锄头、斧子都类象。但邵康节治易义理细致入微，加入时空分析：傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时，必非下田锄地之时候，再分析变卦、动支。变卦是巽也是为木，说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。从这个例子可以看出，学习易学不仅要对易学基础知识掌握牢固，而且还需要有丰富的人生经验。所以说学易就是学人生，了解更多的人生知识。学易是为了自己把握人生轨迹，能够使得自己对命运的掌控。学易并不是要预测命运，而是要懂得人生的哲理。

接下来是易学第一篇《天干和地支》的了解：

十天干

甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

十二地支

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

今天的作业就是：熟读十天干和十二地支，能够背诵和写下来。

“戍戌戊戎”这4字都会读吗？很多人只认识2个，一句口诀全记住

汉语，即中文、中国语，乃中华人民共和国通用语言，并且是国际通用语言之一，如今全球使用汉语者，至少15亿，占到了全球总人数的20%。关于汉语的历史，最早可以追溯到距今约6000年前的新石器时期，汉语从汉藏语系中分化出来。

随着时代的发展，汉语不断统一、完善、规范化，并逐渐由“古代汉语”发展为“现代汉语”，而复杂多变的汉语，也被公认为世界上最难学习的语言之一，其实别说外国人学汉语难，咱中国人学汉语，也同样不容易。

比如“鹜和骛”、“姬和姫”，不仔细看你根本不知道差别在哪，而即使看出了差别，它们分别是什么读音，什么意思，又傻傻分不清，比如这“姬”（jī），既是姓，也是对古代女子的美称；而“姫”（zhěn），却是谨慎的意思，和“姬”简直半点关系都沾不上。

而今天要和大家介绍的，便是最最最容易搞混的几个字，它们便是：

戍戌戊戎

不过别急，相信看完文章后，您一定能分清它们几个。咱先说大家最熟悉的“戊戌”二字，公元1898年6月11日，“戊戌变法”正式开始实施，它乃中国近代史上一次非常重要的政治改革，相信当年读书的时候，历史老师一定让大家反复背过，但说实话，“戊戌”二字一分开，不少朋友又会弄混淆。

一、戊【wù】

《说文解字》上书：戊，中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。莫候切。

在甲骨文中，“戊”表示的是“斧钺等一类的兵器”，如图所示，它是一种上古时代像凿铲形的、狭而有肩的斧形武器，拥有斧身、斧柄、顶钩和脚叉，随着文字的变化，才逐渐演变成了“戊”字。

除了表示兵器，“戊”还被假借作天干第5位的代称，所以读音和“五”有些相似。

二、戌【xū】

《说文解字》上书：戌，灭也。九月阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌，从戊含一。凡戌之属皆从戌。辛聿切。

和“戊”字相似，“戌”的本意也是一种兵器，乃“斧类宽刃兵器”，不过造型比“戊”要更加简单粗暴，是一种宽口大斧，而多出来的那“一横”，则是上移过后的“脚叉”。

与此同时，“戌”还表示十二地支的第11位，对应十二生肖里的“狗”，所以人们常常将“戌狗”二字连用。

三、戍【shù】

《说文解字》上书：戍，守边也。从人持戈。

从甲骨文的演变，很容易看出“戍”的变化过程，这个字本由“人”和“戈”2个字组成，象征着将士们手持戈（一种兵器）守卫的模样，成语“戍守边疆”便出自于此，而为了让这个字变得更加简洁，小篆把“人”字化成了“一撇一点”，于是有了今天的“戍”字。

四、戎【róng】

《说文解字》上书：戎，兵也。从戈从甲。

在古代，“五戎”代表了五种兵器，分别是：弓矢、殳、矛、戈、戟，而这个“戎”字，也是古代兵器的总称，后来引申为使用兵器的人、与军事相关的事情。所以说，这个“戎”字，算得上是以上“戍戌戊”的集合，而“戎”里的那个“十字符”，代表的是“铠甲”，寓意为既能进攻，又能防御。

相信看到这里，笔者朋友们已经完全能够分清这4个字所代表的意思，但将“戍戌戊戎”放在一起，确实还是有些眼花，所以在这里，给大家提供一句顺口溜：

横戌点戍戊中空，十字交叉便是戎。

当年笔者就是靠着老师教的这句顺口溜，才清楚记下了这几个字，大家不妨也试一试。

中国文化，源远流长，中国文字，博大精深，其中蕴含的深意，绝非三言两语可以说清，若你想要彻底了解中国文字，就一定要读《说文解字》，此书乃中国第一部分析汉字字形和考究字源的字书，由东汉著名文学家许慎耗尽心血所书。

经学家段玉裁曾评价道：此前古未有之书，许君之所独创。

毫不夸张地说，后世之人研究汉字，解读汉字，都要参考《说文解字》这本书，感兴趣的朋友不妨亲自购买此书阅读。