寅时是几点(寅时是几点到几点钟辰时)

中国人的时间

不同的时代，往往会有不同的时间观。

中国古代是以“地支”计时的。十二地支就是对应的十二生肖。圆明园十二铜兽首水法（喷泉），到了相应的时间就会喷水。一天二十四小时被分为十二时辰。到了一百多年前的清朝末年，有西洋进口的钟表开始流行，这样一天又被分为二十四个单位。天朝泱泱大国，把自己的计时叫做“大时”，把西洋的计时方法称为“小时”。从现代的观念看，一天分为二十四小时似更加利于“时间管理”。但古人其实是十分珍惜光阴的，所谓一日之计在于晨，早起三天而当一日，也有古训一日之计在于寅。寅时就是凌晨三点到五点。这就是皇帝开始办公的时间。难怪雍正有“为君难”印。

古代晚上是要起更的。打更的更夫也起到了维护社会治安的警察的作用。一夜分为五更，晚上七点到九点为初更，九点到十一点为二更，十一点到翌日凌晨一点为三更。三更就是半夜了。凌晨五点钟更打完，意味着天亮了，开始工作了。大臣们每天上朝，就大约在这个时候。更有住在城外的汉人官员凌晨一点即要动身。清朝的汉人官员若非皇帝恩宠是不得住在城内的。古书画的特展多在岁末开始，我不止一次在上午七点左右到故宫博物院午门入口排队进宫，这个时候我就会想起古代官员每日上朝的艰难。

清朝的时候钟表已经在上层社会流行，《红楼梦》里的贾府已经有自鸣钟了。

曾见赵之谦“一月得四十五日居”篆书条幅，表达惜时之心。不论阳历还是阴历一月最多也只有三十一日，怎么会有四十五日？《汉书·食货志》记载：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜续，女工一月得四十五”。颜师古注云：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日”。冬天日短夜长，妇女认为夜长则浪费时间，故而有夜间做工的事情。

第一次去上博印章馆，我印象最深的就是一方“三余堂”印（“随庵”双面印）。“三余”语出《三国志·魏志·董遇传》：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，又可见古人之惜时。白石老人也有“三余”即一张图上画三条鱼，题字“画者工之余，诗者睡之余，寿者劫之余。此白石之三余也”。

苏东坡曾有“无事此静坐，一日当二日。若活七十年，便是百四十”，也反映了一种时间观。曾见一道考题：材料是《雅典学院》的油画，请问其中哪些哲学家是唯心主义，哪些是唯物主义。一位老师就说，面对这么精彩的一张画，能不能不要再区分唯心还是唯物了。面对苏东坡的这首诗，我也有这样的想法。恩格斯讲过，唯心主义和唯物主义只有在精神第一性和物质第一性上才有意义。他还说过唯心主义是人类认识之树上那朵不结果的花。诗歌绘画这样的艺术，又何必要让她结果呢！

前几年初次到深圳，见到“时间就是金钱；效率就是生命”。这是那个时代的对联。（施之昊）

中国人的时间

不同的时代，往往会有不同的时间观。

中国古代是以“地支”计时的。十二地支就是对应的十二生肖。圆明园十二铜兽首水法（喷泉），到了相应的时间就会喷水。一天二十四小时被分为十二时辰。到了一百多年前的清朝末年，有西洋进口的钟表开始流行，这样一天又被分为二十四个单位。天朝泱泱大国，把自己的计时叫做“大时”，把西洋的计时方法称为“小时”。从现代的观念看，一天分为二十四小时似更加利于“时间管理”。但古人其实是十分珍惜光阴的，所谓一日之计在于晨，早起三天而当一日，也有古训一日之计在于寅。寅时就是凌晨三点到五点。这就是皇帝开始办公的时间。难怪雍正有“为君难”印。

古代晚上是要起更的。打更的更夫也起到了维护社会治安的警察的作用。一夜分为五更，晚上七点到九点为初更，九点到十一点为二更，十一点到翌日凌晨一点为三更。三更就是半夜了。凌晨五点钟更打完，意味着天亮了，开始工作了。大臣们每天上朝，就大约在这个时候。更有住在城外的汉人官员凌晨一点即要动身。清朝的汉人官员若非皇帝恩宠是不得住在城内的。古书画的特展多在岁末开始，我不止一次在上午七点左右到故宫博物院午门入口排队进宫，这个时候我就会想起古代官员每日上朝的艰难。

清朝的时候钟表已经在上层社会流行，《红楼梦》里的贾府已经有自鸣钟了。

曾见赵之谦“一月得四十五日居”篆书条幅，表达惜时之心。不论阳历还是阴历一月最多也只有三十一日，怎么会有四十五日？《汉书·食货志》记载：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜续，女工一月得四十五”。颜师古注云：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日”。冬天日短夜长，妇女认为夜长则浪费时间，故而有夜间做工的事情。

第一次去上博印章馆，我印象最深的就是一方“三余堂”印（“随庵”双面印）。“三余”语出《三国志·魏志·董遇传》：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，又可见古人之惜时。白石老人也有“三余”即一张图上画三条鱼，题字“画者工之余，诗者睡之余，寿者劫之余。此白石之三余也”。

苏东坡曾有“无事此静坐，一日当二日。若活七十年，便是百四十”，也反映了一种时间观。曾见一道考题：材料是《雅典学院》的油画，请问其中哪些哲学家是唯心主义，哪些是唯物主义。一位老师就说，面对这么精彩的一张画，能不能不要再区分唯心还是唯物了。面对苏东坡的这首诗，我也有这样的想法。恩格斯讲过，唯心主义和唯物主义只有在精神第一性和物质第一性上才有意义。他还说过唯心主义是人类认识之树上那朵不结果的花。诗歌绘画这样的艺术，又何必要让她结果呢！

前几年初次到深圳，见到“时间就是金钱；效率就是生命”。这是那个时代的对联。（施之昊）

中国十二时辰，你咩时辰出世？

【中国十二时辰，你咩时辰出世？】古代的时辰，是两个小时为一个时辰①子时：23点到1点，夜半，又名子夜，夜色最深重之时。②丑时：1点到3点，称鸡鸣。③寅时：3点到5点，平旦、黎明，夜与日交替之际。④卯时：5时至7时，日出，又名破晓等，太阳刚刚露脸……

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一阴一阳十二时辰和十二生肖对照表

我们经常忽略那些爱我们的人。但总是爱我们…那些忽视我们的人。不管你的生活有多卑微，你都要面对它。不要回避它，更不要用恶言咒骂它……所以，接下来，我们一起来看看中国传统十二生肖和十二小时对比表。

十二生肖与12小时对照表

【子时】(23:00至01:00)夜半，又称子夜、中夜:12:00的第一个时间。

【丑时】(01:03:00)鸡鸣，又称荒鸡:12:00的第二个小时。

【寅时】(03:00至05:00)平旦，又称黎明、早晨、夜与日交替

【毛时】(05时至07时)日出，又称黎明、旭日，是指太阳刚露脸，初升的时间。

【晨时】(07时至09时)吃饭时，又称早餐，也是早餐时间，

【思时】(09时至11时)角中，又称日禺等:临近中午时称为角中。

【中午】(11:00至13:00)日中，又称日正、中午等。

【未时】(13:00至15:00)日落，又称日落、日落等:太阳偏西为日落。

【申时】(15:00至17:00)喂时，又称日铺、夕食等。

【酉时】(17:00至19:00)日入，又称日落、傍晚:意思是太阳落山。

【徐时】(19:00至21:00)黄昏，又称日落、日落、日夜等。:这时，太阳已经落山，天将黑。天地昏暗，万物朦胧，故称黄昏。

【海时】(21:00至23:00)人定，又称定昏等:此时夜色已深，人们已停止活动，安息睡眠。人是安静的。

二、古代更多

更重要的是，它是古人晚上用来计时的单位。一夜分为五更，每更等于一小时。

古代是按时间计算的。

晚上7点-9点为一更，

9点-11点为二更，

从11点到凌晨1点为三更，

一点到三点是四更，

3点-5点为五更。

注：这里更在古汉语中读jīng汉语标准化后读gēng”。

三、十二生肖及12小时对照表

十二生肖由鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙组成。用于记年，分为子鼠、丑牛、寅虎、毛兔、陈龙、三蛇、三马、未羊、沈猴、酉鸡、徐狗和海猪。

老鼠:晚上11:00到第二天1:00(即子时)。这时候老鼠胆量最大，活动最频繁，所以和老鼠搭配。

牛：凌晨1-3点(即丑时)。这时牛吃够了草，倒嚼最细、最慢、最舒服，所以丑的时候和牛搭配。

虎：凌晨3-五点(即寅时)。据古书记载，此时老虎最活跃，最凶猛，伤人最多，所以寅时与老虎搭配。

兔：早5-7(即毛时)。这时，太阳还没有露出脸，月亮的光辉还没有完全消退。玉兔是月亮的代名，是月宫神话中唯一的动物，所以它与兔子搭配。

龙：早上7-九点(即辰时)。据说这是群龙行雨时，龙是神话中的动物，所以辰时属龙。

蛇：早上9-11点(即思时)。据说此时的蛇不会伤人，也不会在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，所以思时属于蛇。

马：从上午11点到下午1点（即下午）。根据道士的说法，中午太阳在顶部，阳气达到极限，阴气逐渐增加。当阴阳改变柱时，普通动物躺下休息，只有马习惯站着，甚至睡觉，从不躺下。所以，下午是一匹马。

羊：下午1-3:00(即未时)。据说羊在这个时候撒尿最频繁，洒出来的尿液可以治愈自己的疯狂疾病，所以不时属于羊。

猴：下午3-5点(即申时)。这时，猴子最喜欢哭，声音最长，最响亮。所以申时是猴子。

鸡：下午5-7点(即酉时)。这时，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，所以酉时属鸡。

狗：晚上7-9点(即徐时)。夜幕降临，狗看家，守夜最警惕，产生特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以徐时是狗。

猪：晚上9-11:00(即海时)。这时，猪睡得最香，打鼾最大，全身肌肉抖动最大，长肉最快，所以海时是猪。